[Bho ws3 / 16 p. 18 airson Cèitean 23-29]

“Seo an dòigh. Coisich ann. ”-Isa 30: 21

Tha mi air a h-uile ceartachadh dotaireil a chuir aig deireadh an artaigil gus nach toir e air falbh bho dheasbad mu na tha e coltach gur e fìor adhbhar an artaigil seo. Bhon tiotal, bhiodh duine a ’gabhail ris gu bheil an luchd-èisteachd a’ dol a dh’ionnsachadh mar a bhios Ieh `obhah gar stiùireadh gu beatha shìorraidh. Ach, chan e sin an fhìor phuing a tha an artaigil airson faighinn seachad air. Tha cuspair bunaiteach ann; fear nach bi a ’mhòr-chuid de luchd-frithealaidh Sgrùdadh Watchtower mothachail air, ach a bheir buaidh orra uile mar an ceudna.

Is e am prìomh abairt airson coimhead suidheachaidhean ùra no atharraichte.  Tha e a ’nochdadh an toiseach ann am paragraf 4.

Suidheachaidhean ùra ann an Latha Noah

Tha a ’cheist (b) airson paragraf 4 a’ leughadh: “Ciamar a rinn thu suidheachaidhean ùra an smaoinich thu air Dia? ”

Am freagairt: “Bha ùr suidheachaidhean… .Hence, bha feum air stiùireadh ùr: “Is e dìreach feòil le a bheatha - a fuil - chan fhaod thu ithe.” - Par. 4

Mar sin bha feum aig an t-suidheachadh ùr air stiùiridhean ùra. Gu fìrinneach, laghan ùra.

Suidheachaidhean ùra ann an Latha Mhaois

Tha paragraf 6 ag ràdh: “Ann an latha Mhaois, bha feum air stiùireadh soilleir mu ghiùlan ceart agus dòigh adhraidh. Carson? A-rithist, atharrachadh suidheachadh an sàs. ”- Par. 6

Mar a thachair leis an Tuil, bha cruthachadh nàisean Israel a ’dèanamh le Dia. Chruthaich seo suidheachaidhean ùra a thug air Ieh `obhah stiùireadh ùr a thoirt seachad. Gu fìrinneach, bha iad nas motha na stiùiridhean. Chan eil peanas bàis a ’dol an aghaidh iùl. Ach a dh ’aindeoin sin, is e a’ phuing gu bheil suidheachaidhean ùra a ’feumachdainn stiùiridhean no laghan ùra.

Suidheachaidhean ùra ann an Latha Chrìosd

Is e a ’cheist bho pharagraf 9:“ Dè suidheachaidhean ùra an robh feum air stiùireadh ùr bho Dhia? "

Is e am freagairt “nuair a thàinig Ìosa mar a’ Mhesiah bha feum air stiùireadh diadhaidh ùr agus foillseachadh eile air adhbhar Ieh `obhah. Bha seo air sgàth, a-rithist, suidheachaidhean ùra Dh ’èirich.” - Par. 9

A-rithist, bha suidheachaidhean ùra a ’ciallachadh laghan ùra.

Suidheachaidhean ùra ann an latha na buidhne riaghlaidh

Tha sinn a-nis a ’tighinn gu ìre an sgrùdaidh.

Tha a ’cheist airson paragrafan 15, 16 ag ràdh:“ Dè suidheachaidhean ùra a th ’againn a-nis, agus ciamar a tha Dia gar stiùireadh?”

Ma ghabhas sinn ris a ’bhunait gu bheil suidheachaidhean ùra ann, feumaidh sinn gabhail ris a’ cho-dhùnadh gu bheil laghan no stiùiridhean ùra bho Dhia ri thighinn.

Mar fhreagairt tha na paragrafan a ’bruidhinn air na làithean a dh’ fhalbh, an ùmhlachd a tha ri thighinn, tilgeadh sìos Shàtain, agus an “iomairt searmonachaidh eachdraidheil gun samhail a tha a’ ruighinn sluagh agus buidhnean cànain mar nach robh riamh roimhe! ” Tha e coltach gur e seo an suidheachaidhean ùra.

Ach a bheil iad dha-rìribh nan suidheachaidhean ùra?

A rèir Gniomharan 2: 17, thòisich na làithean mu dheireadh sa chiad linn. Chan eil dòigh againn air faighinn a-mach a bheil an ùmhlachd dìreach air adhart mar a tha an artaigil a ’moladh. Gu dearbh, tha na tha an ùmhlachd mhòr a ’toirt iomradh gu mòr air cùis a tha fosgailte do mhìneachadh. A thaobh Satan a bhith air a thilgeil sìos, tha sinn air sin a dhearbhadh mu thràth Tha 1914 meallta, mar sin ged nach urrainn dhuinn a bhith cinnteach cuin a thachair seo, chan eil bunait ann a bhith a ’gabhail ris gu robh e sa bhliadhna sin.[a]  Agus mu dheireadh, tha an iomairt searmonachaidh “eachdraidheil agus gun samhail” a tha a ’ruighinn dhaoine agus buidhnean cànain mar nach robh riamh roimhe”. An e suidheachadh ùr a tha seo? Mothaich na buidhnean creideimh eile le miseanaraidhean air feadh an t-saoghail, mar an 200 dùthaich anns a bheil Adventists a ’searmonachadh. Mothaich na cha mhòr 3,000 cànan anns a bheil comainn a ’Bhìobaill air facal Dhè a thoirt do bhuidhnean cànain. An àite sin, faighnich dhut fhèin càite a bheil sinn a ’searmonachadh? Dè na fearann ​​anns a bheil 95% de fhianaisean Ieh `obhah a 'searmonachadh? Nach e fearann ​​Crìosdail a th ’annta uile? Mar sin ciamar a thàinig iad gu bhith nan Crìosdaidhean mus do ràinig sinn? Ma tha an obair searmonachaidh againn eachdraidheil, dè an obair eachdraidheil a tha an urra ri Crìosdaidheachd a thoirt gu na tìrean sin romhainn? Ciamar as urrainn don obair againn a bhith “gun samhail” ma tha leithid de leithid ann mu thràth?

Ach a dh ’aindeoin sin, gabhamaid ris an-dràsta gu bheil am bun-stèidh dligheach, gur e suidheachaidhean ùra a tha seo. Càite a bheil sin gar fàgail? Dè an co-dhùnadh a bu chòir dhuinn a tharraing?

1. Anns a 'chiad fhear suidheachaidhean ùra, labhair ainglean ri Noah, agus bhruidhinn e ri theaghlach.
2. Anns an dàrna fear, suidheachaidhean ùra bhruidhinn ainglean ri Maois agus bhruidhinn e ri clann Israeil.
3. Anns an treas fear suidheachaidhean ùra, Bhruidhinn Dia ri a mhac agus bhruidhinn e rinn.

A-nis tha sinn sa cheathramh suidheachaidhean ùra, agus tha am Bìoball iomlan againn airson ar stiùireadh, ach a rèir coltais chan eil sin gu leòr. Le bhith a ’cumail companas ri leithid Noah, Maois agus Iosa Crìosd, bhiodh a’ Bhuidheann Riaghlaidh air creidsinn gun toireadh e stiùireadh dhuinn dèiligeadh riutha sin suidheachaidhean ùra, Tha Ieh `obhah a 'bruidhinn tromhpa.

Agus dìreach ciamar a tha e a ’dol a dhèanamh sin? Bha eadar-mheadhanairean aingil aig Noah agus Maois. Bhruidhinn Ieh `obhah gu dìreach ri Ìosa. Mar sin ciamar a tha e ag innse na tha e ag iarraidh don Bhuidheann Riaghlaidh? Tha iad sàmhach air a ’chuspair sin.

A ’gluasad air adhart, bhiodh sinn gu nàdarra airson faighinn a-mach dè an stiùireadh ùr a tha seo. Ciamar a dhèiligeas sinn ri suidheachaidhean ùra nan làithean a dh ’fhalbh, creach Satan, an ùmhlachd mhòr a tha a’ tighinn dlùth, agus an obair searmonachaidh cruinneil? Na trì uairean a dh ’fhalbh thug Dia seachad stiùireadh agus laghan airson dèiligeadh riutha atharrachadh suidheachadh, lean e gu atharrachadh beatha, tachartasan ag atharrachadh san t-saoghal. Tha na laghan sin fhathast a ’toirt buaidh oirnn sìos chun latha an-diugh. Mar sin dè a dh'fheumas Ieh `obhah innse dhuinn a-nis?

Tha paragraf 17 a ’freagairt:“ Feumaidh sinn na h-innealan searmonachaidh a thug buidheann Dhè dhuinn a chleachdadh. A bheil thu airson sin a dhèanamh? A bheil thu mothachail don stiùireadh a thugadh aig na coinneamhan againn air mar as urrainn dhuinn na h-innealan sin a chleachdadh agus mar as urrainn dhuinn sin a dhèanamh gu h-èifeachdach? A bheil thu a ’faicinn an stiùireadh seo mar stiùireadh bho Dhia?” - Par. 17

A bheil sinn dha-rìribh a ’cur an lagh air fuil, na deich àitheantan, agus lagh Chrìosd co-ionann ri bhith a’ cleachdadh an iPad ann am ministrealachd an achaidh? A bheil Ieh `obhah dha-rìribh ag iarraidh orm bhideothan JW.org a shealltainn air an fhòn cealla agam? Ma tha e coltach gu bheil mi mì-mhodhail, no a ’magadh, cuimhnich nach do sgrìobh mi an stuth seo.

Bhiodh na fir sin againn den bheachd gum feum an stiùireadh aca san àm ri teachd, a chaidh a ghluasad bho Dhia cuideachd, ar làn ùmhlachd ma tha sinn airson a bhith air ar sàbhaladh.

“Gu dearbh, gus cumail a’ faighinn beannachd Dhè, feumaidh sinn aire a thoirt don h-uile stiùireadh a gheibhear tron ​​choithional Crìosdail. Cuidichidh spiorad umhail a-nis sinn le bhith a ’leantainn stiùiridhean rè an“ ùmhlachd mhòr, ”a chuireas às do shiostam olc iomlan Satan.” - Par. 18

Cha bheannaich Iehòbha sinn mura lean sinn “a h-uile stiùireadh” a gheibh sinn bhon Bhuidheann Riaghlaidh.

“Mar sin ma tha sinn a’ STOP a bhith a ’beachdachadh air Facal Dhè, FEUMAIDH sinn a bhith a’ tuigsinn a bhrìgh dhuinne, agus A ’liostadh le bhith a’ cumail ri stiùireadh Dhè a-nis, is urrainn dhuinn a bhith a ’coimhead air adhart ri bhith beò bhon ùmhlachd mhòr agus a bhith a’ faighinn tlachd à sìorraidheachd ag ionnsachadh mu ar Dia uile-ghlic agus gràdhach, Ieh `obhah." - Par 20

Faodaidh sinn a bhith beò bhon ùmhlachd mhòr agus a bhith beò gu bràth ach ma chumas sinn ri stiùiridhean na Buidhne Riaghlaidh a-nis!

An sin tha e. Tha thu a ’co-dhùnadh.

Corrigenda

Paragraf 2

Anns na paragrafan tòiseachaidh de sgrùdadh na seachdain seo, tha cothrom air ar n-inntinn atharrachadh chun fhìrinn.

“Tha Ieh` obhah ag obair mar chìobair gaolach don treud aige, ag èigheachd a-mach gu caoraich stiùireadh ceart agus rabhaidhean gus an urrainn dhaibh slighean cunnartach a sheachnadh.—Leugh Isaiah 30: 20, 21. " - Par. 2

Airson dearbhadh air an aithris seo, tha an artaigil a ’toirt iomradh air Sgriobtar a chaidh a stiùireadh gu clann Israeil fon t-seann chùmhnant. Ach, chan eil Crìosdaidhean fon t-seann chùmhnant, mar sin carson a bheir thu iomradh air nuair a tha rudeigin air a dhol na àite?

“Mar sin ma tha duine ann an aonadh ri Crìosd, tha e na chruthachadh ùr; chaochail na seann rudan, seall! tha rudan ùra air a thighinn am bàrr. ”(2Co 5: 17)

Tha na seann rudan air bàsachadh! Bha Ieh `obhah na chìobair agus na neach-teagaisg do nàisean Israel, ach anns na Sgriobtairean Cùmhnanta Ùra - rud ris an can sinn gu tric“ Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail ”- chan eil Ieh` obhah a-riamh air a dhealbhadh mar Chìobair. Carson nach biodh? Leis gu bheil e air Cìobair agus oide a thogail, agus air innse dhuinn èisteachd ris. Tha e a-nis gar stiùireadh.

“A - nis faodaidh Dia na sìthe, a thug suas o na mairbh cìobair mòr nan caorach le fuil co-chòrdadh sìorraidh, ar Tighearna Iosa,” (Heb 13: 20)

“Agus nuair a thèid am prìomh chìobair a dhèanamh follaiseach, gheibh sibhse crùn na glòire nach gabh a thomhas.” (1Pe 5: 4)

“Is mise am buachaille math; tha an cìobair grinn a ’gèilleadh anam às leth nan caorach.” (Joh 10: 11)

“. . .bealaich an t-Uan, a tha ann am meadhon na rìgh-chathair, bidh iad gan buachailleachd, agus gan stiùireadh gu fuarain uisgeachan na beatha. . . . ” (Re 7: 17)

“Is e seo mo mhac… èist ris.” (Mt 17: 5)

Carson a bhiodh cuideigin ag ràdh gur e “tràill dìleas agus falaichte” Chrìosd a bh ’ann aig an aon àm a’ dèanamh iomall air an dreuchd a chaidh ainmeachadh gu diadhaidh?

Paragraf 8

Bidh sinn a ’ruith a-steach do reusanachadh duilich nuair a tha sinn a’ dèanamh coimeas eadar a ’cheist a chaidh fhaighneachd ann am paragraf 8 leis an fhreagairt a chaidh a thoirt seachad.

Ceist: “Carson a bu chòir dhuinn a bhith air ar stiùireadh le prionnsapalan an Lagh Mosaic?”

Freagairt: “Èist ris na thuirt Ìosa:“ Chuala tu gun deach a ràdh: ‘Chan fhaod thu adhaltranas a dhèanamh. ' Ach tha mi ag ràdh ribh gu bheil a h-uile duine a chumas sùil air boireannach gus dìoghras a dhèanamh oirre mar-thà air adhaltranas a dhèanamh leatha na chridhe. ”Mar sin, feumaidh sinn a bhith a’ seachnadh chan e a-mhàin gnìomh adhaltranais ach cuideachd an t-adhbhar feise. a bhith a ’co-roinn ann an irioslachd.”

Chan eil seo na eisimpleir de bhith air a stiùireadh le prionnsapalan an Lagh Mosaic. Seo eisimpleir de mar a tha sinn air ar stiùireadh le prionnsapalan Chrìosd a tha a ’dol thairis air an Lagh Mosaic. Chan eil am freagairt dha-rìribh a ’freagairt air a’ cheist.

Paragrafan 10 & 11

Fon cheann, “Stiùireadh airson Nàisean Spioradail Ùr”, thathas ag innse dhuinn gu robh “seirbheisich dìoghrasach Dhè fo chùmhnant ùr.” (Par. 10) Tha an artaigil an uairsin a ’sealltainn gun robh an t-seann chùmhnant fon Lagh Mosaic a’ toirt a-steach Israel gu lèir, ach tha nàisean ùr Israel spioradail air a riaghladh le “lagh Chrìosd” a bhiodh “a’ buntainn ri agus a ’toirt buannachd do Chrìosdaidhean ge bith càite an robh iad a ’fuireach.” Nach biodh sin a ’ciallachadh mar an t-seann chùmhnant, gu bheil am fear ùr a’ buntainn ris a h-uile Crìosdaidh? Is e sin a tha paragraf 11 ag ràdh:

“Bha an stiùireadh seo airson a h-uile Crìosdaidh; mar sin tha iad a ’buntainn ris a h-uile fìor neach-adhraidh an-diugh, ge bith an e dòchas nèamhaidh no talmhaidh a th’ annta. ”- Par. 11

Ach, a rèir diadhachd JW, chan eil an fheadhainn le dòchas talmhaidh anns a ’Chùmhnant Ùr. Chan eil iad a ’dèanamh suas an“ Nàisean Spioradail ”ris a bheil am fo-thiotal a’ toirt iomradh. Càite a bheil an fhianais Sgriobtarail airson an reusanachadh seo a tha coltach ri chèile? A rèir coltais, an 20 ùr seo^th Is e clas Crìosdail linn a ’chiad“ dhaoine ”a tha Ieh` obhah air a ghairm thuige fhèin bho Abraham leis nach deach e a-steach do sheòrsa sam bith de chùmhnant.

Chan eil taic Sgriobtar ann airson an teagasg seo.

Paragrafan 13 & 14

Tha na paragrafan seo a ’bruidhinn air an àithne ùr a thug Iosa do Chrìosdaidhean a bhith a’ gràdhachadh a chèile mar a ghràdhaich e sinn.

“Tha an àithne sin a’ toirt a-steach gairm chan ann a-mhàin airson a bhith a ’gràdhachadh a chèile ann an taobhan àbhaisteach de bheatha làitheil ach a bhith deònach eadhon ar beatha a ghèilleadh às leth ar bràthair.” - Par. 13

Tha mòran againn air na bhideothan fhaicinn agus / no air tar-sgrìobhaidhean na fianais bho oifigearan JW a leughadh ro Astràilia Coimisean Rìoghail a-steach do Fhreagairtean Institiùdail airson Droch Dhìol Feise Cloinne. Às deidh dhut ath-bhreithneachadh a dhèanamh orra sin, am biodh tu a ’faireachdainn gu bheil fianais ann gu robh na bràithrean sin deònach iad fhèin a ìobairt airson math an leanaibh a bha a’ fulang? Fìor, cha robh beatha agus gàirdean ann an cunnart san t-suidheachadh seo, ged a tha faclan Ìosa a ’ciallachadh gum faodadh a leithid de ìobairt iarraidh. Chan eil, tha sinn dìreach a ’bruidhinn mu bhith a’ cur sochair an neach-fulang cloinne os cionn smaoineachadh sam bith mu dheidhinn fhèin, mu shuidheachadh neach no seasamh anns a ’bhuidheann. Fìor, bhiodh e mar gum biodh e air nàire a thoirt don Bhuidhinn agus don choithional ionadail a bhith ag aithris air eucoir cho falaichte ris na h-ùghdarrasan, is dòcha eadhon air Buidheann nan Eildirean mura do làimhsich iad a ’chùis gu ceart, ach bha Ìosa a’ dèanamh tàir air nàire. (He 12: 2) Cha robh eagal air a bhith a ’fulang an nàire as motha a bha ann an comann Iùdhach oir bha e air a bhrosnachadh le gaol. Mar sin a-rithist, a bheil sinn a ’faicinn fianais air sin ann an gnìomhan nan oifigearan aig gach ìre den Bhuidhinn a thaobh làimhseachadh droch dhìol gnè cloinne? A bheil thu a ’faireachdainn sin John 13: 34-35 a ’buntainn rinn?

Paragrafan 15

“Gu sònraichte bho chaidh“ an tràill dìleas agus falaichte ”a chuir an dreuchd, tha Iosa air biadh spioradail a thoirt dha na daoine aig an àm cheart.” - Par. 15

A rèir an eadar-mhìneachadh as ùire den Bhuidheann Riaghlaidh, cha deach a choileanadh Mata 24: 45-47 gu 1919.[b]  Mar sin gu 1919 cha robh tràill a ’biathadh muinntir Dhè. Ach, tha am paragraf ag ràdh sin gu h-àraidh bhon dreuchd sin ann an 1919 tha Iosa air a bhith a ’biathadh a dhaoine. Tha cleachdadh “gu sònraichte” a ’nochdadh, ged a bha e gam biathadh ro 1919, gu bheil e a’ dèanamh sin eadhon nas motha bhon uairsin.

Oir innis, tro cò, mura b ’e an tràill, a bha Crìosd a’ biathadh a dhaoine roimhe gu 1919?

_______________________________________________

[a] Gu dearbh, tha cuideam an fhianais, an dà chuid Sgriobtar agus eachdraidheil, a ’nochdadh gun do thachair e anns a’ chiad linn.

[b] Dàibhidh H. Splane: Chan eil an “tràill” 1900 bliadhna a dh'aois