“Falbh,. . . agus Dèan Disciples de Dhaoine às na Dùthchannan gu lèir ”

 [Bho ws5 / 16 p. 8 airson Iuchar 4-10]

“Falbh,… agus dèan deisciobail de dhaoine às na dùthchannan uile, gan baisteadh…, gan teagasg gus na h-uile nithean a dh’ àithn mi dhut a choimhead. ”-Mt 28: 19, 20.

Bha àm ann, o chionn mòran bhliadhnaichean, nuair nach robh sinn a ’bòstadh mu ar deidhinn fhìn, nuair a dh’ fheuch sinn ri tagradh a dhèanamh ris an ìnnleachd. (Bha seo às deidh làithean a ’Bhreitheamh Rutherford.) Mhìnicheadh ​​sinn na bha am Bìoball a’ teagasg mu fhìor chreideamh agus an uairsin iarraidh air an leughadair aithneachadh cò, am measg nan creideamhan a-muigh an sin, a bha a ’coileanadh nan riatanasan sin. Dh ’atharraich sin beagan bhliadhnaichean air ais. Chan eil cuimhne agam cuin a b ’ann dìreach a stad sinn earbsa an leughadair gus a dhèanamh a-mach agus thòisich sinn a’ toirt seachad an fhreagairt sinn fhìn. Thàinig e a-steach cho bòidheach, ach aig an àm bha coltas meadhanach beag air.

Fìor, faodaidh adhbharan dligheach a bhith ann airson beagan bòstadh. Thuirt Pòl ris na Corintianaich, “Biodh an neach a tha a’ bòstadh, a ’bòstadh anns an Tighearna.” (1Co 1: 31 ESV) Ach, feumaidh an Crìosdaidh a bhith gu math faiceallach, oir bidh bòstadh gu tric a ’comharrachadh cridhe moiteil agus meallta.

“An seo tha mi an aghaidh fàidhean aislingean meallta,” is e draoidheachd Ieh `obhah,“ a tha gan ceangal agus ag adhbhrachadh gum bi mo shluagh a ’coiseachd mun cuairt air sgàth na breugan aca agus air sgàth am bòstadh.” (Je 23: 32)

Tha e coltach gu bheil aon rud soilleir mu bhith a ’bòstadh: Cha bu chòir dhuinn a-riamh bòstadh mun obair a chaidh a shònrachadh dhuinn a dhèanamh, gu sònraichte searmonachadh na naidheachd mhath.

“Ma tha mi a-nis a’ foillseachadh na naidheachd mhath, chan eil adhbhar sam bith dhomh bòstadh, oir tha feum air a chuir orm. Really, woe me mura h-ainmich mi an deagh naidheachd! ”(1Co 9: 16)

A dh ’aindeoin sin, tha e coltach gu bheil an artaigil seo air na h-ìrean as àirde de ar claonadh o chionn ghoirid a dh’ ionnsaigh fèin-aggrandizement a phutadh.

Mar eisimpleir, anns a ’chiad pharagraf, thathar ag iarraidh air an leughadair a bheil e coltach gu bheil luchd-fianais Iehòbha a’ cumail a-mach gur iadsan an aon fheadhainn a tha a ’dèanamh an obair a bhith a’ searmonachadh na deagh naidheachd don talamh àitichte uile mus tig an deireadh. An uairsin, anns an ath dhà pharagraf, an àithne aig Mata 28: 19, Tha 20 air a bhriseadh sìos ann an ceithir pàirtean gus faicinn mar a tha JWs a ’soirbheachadh ann a bhith ga choileanadh.

1. Go
2. Dèan deisciobail
3. Teagasg dhaibh
4. Baisteadh iad

Bhon àm seo air adhart, tha an sgrìobhadair a ’diùltadh a h-uile creideamh eile airson nach do choilean e na ceithir riatanasan sin, agus an uairsin a’ bòstadh gu fosgailte mu cho math ’s a tha Fianaisean Ieh` obhah a ’dèanamh air gach puing.

Mar eisimpleir, tha mòran air a dhèanamh den chreideas a tha aig Fianaisean Ieh `obhah nach bi creideamhan Crìosdail eile“ a ’dol a-mach a shearmonachadh, ach a’ feitheamh gu fulangach ri deisciobail a thighinn thuca. Chan eil seo fìor agus tha e furasta a dhearbhadh.

Mar eisimpleir, is e glè bheag de luchd-fianais a bhios a ’stad a bhith a’ faighneachd dhaibh fhèin ciamar a dh ’fheumadh 2.5 billean neach air an talamh a bhith Crìosdail an-diugh. An robh iad sin uile a ’tighinn gu ministearan a bha a’ feitheamh gu fulangach?

Gus sealltainn dè cho meallta sa tha an reusanachadh seo, cha leig sinn a leas a dhol nas fhaide na tùsan a ’chreideimh JW. Is e glè bheag de luchd-fianais an-diugh a tha fios gu bheil an creideamh freumhaichte ann an Adventism. B ’e Ministear Adventist Nelson Barbour a cho-obraich CT Russell an toiseach ann a bhith a’ foillseachadh na deagh naidheachd. (Aig an àm sin cha robh an teagasg gnàthach “caoraich eile” ann.) An 7^th Thòisich Day Adventists - aon ath-shealladh de Adventism - 150 bliadhna air ais ann an 1863, no timcheall air 15 bliadhna mus do thòisich CT Russell a ’foillseachadh. An-diugh, tha an eaglais sin a ’tagradh 18 millean ball agus tha miseanaraidhean aice ann an 200 fearann. Ciamar a tha e dhaibh seachad Fianaisean Iehòbha ann an àireamhan ma tha an soisgeulachadh aca air a chuingealachadh, mar an Watchtower tagraidhean artaigil, gu “fianaisean pearsanta, seirbheisean eaglaise, no prògraman air an craoladh tro na meadhanan - ge bith an ann air telebhisean no air an eadar-lìn”? - Par 2.

Tha paragraf 4 gu fìrinneach a ’toirt a-steach beachd cèin ri cunntas a’ Bhìobaill.

“An robh Iosa a’ toirt iomradh air oidhirpean fa leth a luchd-leanmhainn, no an robh e a ’toirt iomradh air iomairt eagraichte gus an deagh naidheachd a shearmonachadh? Bho nach biodh e comasach dha aon neach a dhol gu “na dùthchannan gu lèir,” dh ’fheumadh an obair seo oidhirpean eagraichte mòran.” - Par. 4

Tha “iomairt eagraichte” agus “oidhirpean eagraichte” mar abairtean a tha gar toirt chun cho-dhùnadh nach urrainn ach an obair seo a dhèanamh le buidheann. Ach, chan eil na faclan “eagrachadh”, “eagrachadh”, “eagraichte”, agus “eagrachadh” a ’nochdadh anns na Sgriobtairean Crìosdail a-riamh! Chan ann aon uair !! Ma tha eagrachadh cho èiginneach, nach biodh an Tighearna air innse dhuinn mu dheidhinn? Nach biodh e air a ’phàirt seo den stiùireadh aige a dhèanamh soilleir dha dheisciobail? Nach biodh cunntasan de choithional a ’chiad linn a’ toirt a-steach mòran, no co-dhiù cuid, iomraidhean air?

Tha e fìor nach urrainn dha aon neach a bhith a ’searmonachadh don talamh gu lèir anns a bheil daoine a’ fuireach, ach faodaidh mòran, agus faodaidh iad sin a dhèanamh gun fheum air buidheann smachdail a ruith le sùil agus stiùireadh daonna. Ciamar a tha fios againn? Leis gu bheil eachdraidh a ’Bhìobaill ag innse sin dhuinn. Cha robh buidheann ann sa chiad linn. Mar eisimpleir, nuair a chaidh Pòl agus Barnabas air na turasan miseanaraidh ainmeil aca, cò a chuir iad? Na h-Abstoil agus na seann daoine ann an Ierusalem? Buidheann riaghlaidh meadhanaichte sa chiad linn? Cha robh. Ghluais spiorad Dhè na daoine beairteach cinneach coithional ann an Antioch gus taic a thoirt do na cuairtean aca.

Leis nach eil fianais sam bith anns an Sgriobtar de ghnìomhachd searmonachaidh air sgèile mhòr (no eadhon air sgèile bheag) air a riaghladh gu meadhanach bho Ierusalem, tha an artaigil a ’feuchainn ri dearbhadh a dhearbhadh bho dhealbh.[I]

"(Leugh Mata 4: 18-22.) Cha b ’e an seòrsa iasgach air an tug e iomradh an seo ach iasgair singilte a’ cleachdadh loidhne agus tàladh, a ’suidhe gu seòlta fhad‘ s a bha e a ’feitheamh ris an iasg a bhith a’ bìdeadh. An àite sin, bha e a ’toirt a-steach cleachdadh lìn iasgaich - gnìomh saothair-dian a dh’ fheumadh oidhirpean co-òrdanaichte le mòran aig amannan.—Lucas 5: 1-11. ”- Par. 4

A rèir coltais, tha sgioba bheag air soitheach iasgaich na fhianais nach gabh obair searmonachaidh air feadh an t-saoghail a dhèanamh gun eagrachadh meadhanaichte. Ach, is e fianais a ’Bhìobaill bhon chiad linn gun deach an soisgeulachadh gu lèir a dhèanamh le daoine fa-leth no“ sgiobaidhean beaga ”de chuid de Chrìosdaidhean dealasach. Dè a choilean seo? A rèir Pòl, feumar an deagh naidheachd a bhith “air a shearmonachadh anns a h-uile cruthachadh a tha fo nèamh.” - Col 1: 23.

Tha e coltach gur e an spiorad naomh agus ceannardas Chrìosd gach nì a tha a dhìth gus toil Dhè a choileanadh.

A ’tuigsinn na Rìoghachd agus na Teachdaireachd

Fon cheann-sgrìobhadh, “Dè a bu chòir a bhith na theachdaireachd”, thathas a ’togail cuid de bheachdan làidir.

“Shearmonaich Iosa“ deagh naidheachd na Rìoghachd, ”agus tha e an dùil gun dèan a dheisciobail an aon rud. Dè a ’bhuidheann de dhaoine a tha a’ searmonachadh na teachdaireachd sin anns na “dùthchannan gu lèir”? Tha am freagairt follaiseach - dìreach Fianaisean Ieh `obhah.” - Par. 6

“Chan eil clèirich Christendom a’ searmonachadh Rìoghachd Dhè. Ma tha iad a ’bruidhinn mun Rìoghachd, tha mòran a’ toirt iomradh air mar fhaireachdainn no mar staid ann an cridhe Crìosdaidh…. Dè an naidheachd mhath a tha aig an rìoghachd?…Tha e coltach nach eil beachd sam bith aca air dè a choileanas Iosa mar Riaghladair ùr na talmhainn. ”- Par. 7

Mar sin tha e follaiseach nach eil ach Fianaisean Iehòbha a ’tuigsinn agus a’ searmonachadh fìor naidheachd mhath na rìoghachd. Tha aig na h-eaglaisean anns a ’chòrr de Christendom gun bheachd cò mu dheidhinn a tha an rìoghachd.

Dè na dearbhaidhean moiteil! Dè na beachdan làidir! Dè na dearbhaidhean meallta!

Tha e furasta a dhearbhadh gu bheil seo meallta. Carson, cha bhiodh eadhon agad do chathair fhàgail ann an talla na Rìoghachd gus a dhearbhadh. Dìreach Google “Dè a th’ ann an rìoghachd Dhè? ” agus air a ’chiad duilleag de thoraidhean, gheibh thu fianais gu leòr gu bheil creideamhan Crìosdail eile a’ tuigsinn na rìoghachd mar a tha Fianaisean Ieh `obhah a’ dèanamh, mar fhìor riaghaltas thairis air an talamh a tha Iosa Crìosd a ’riaghladh mar rìgh.

Bhiodh e coltach gu bheil an sgrìobhadair an urra ris na leughadairean aige gun a bhith a ’toirt sùil air. Gu duilich, tha e coltach gu bheil e ceart airson a ’mhòr-chuid.

Dè mu dheidhinn an aithris eile, nach eil ach Fianaisean Ieh `obhah a’ searmonachadh na naidheachd mhath don talamh air a bheil daoine a ’fuireach?

Ma leughas tu tro na ceithir soisgeulan, gheibh thu teachdaireachd deagh naidheachd na rìoghachd a shearmonaich Iosa. Tha na tha Fianaisean ag aithris mar naidheachd mhath na dòchas gum bi a h-uile Crìosdaidh beò gu bràth air talamh pàrras mar charaidean Dhè gun spiorad. Tha an rud a shearmonaich Iosa na dòchas gum bi a h-uile Crìosdaidh gu bhith nan spioradan air an glacadh mar chloinn le Dia agus a bhith a ’riaghladh còmhla ris ann an rìoghachd nan nèamhan.

Is e seo dà theachdaireachd gu math eadar-dhealaichte! Chan fhaigh thu Iosa ag innse do dhaoine, ma chuireas iad creideamh ann, nach bi iad air an ungadh le spiorad, nach tèid an gabhail mar chloinn Dhè, nach tèid iad a-steach don chùmhnant ùr, nach bi iad nam bràithrean, a bhuannaicheas ' bi e mar eadar-mheadhanair, chan fhaic e Dia, agus chan sealbhaich e rìoghachd nan nèamhan. A chaochladh. Tha e a ’dèanamh cinnteach gu bheil a dheisciobail de na rudan sin uile aca. - Iain 1: 12; Re 1: 6; Mt 25: 40; Mt 5: 5; Mt 5: 8; Mt 5: 10

Tha e fìor gun tèid teaghlach mac an duine ath-nuadhachadh gu beatha foirfe air an talamh aig a ’cheann thall, ach chan e sin teachdaireachd an deagh naidheachd. Tha an deagh naidheachd a ’buntainn ri clann Dhè leis an tèid an rèiteachadh seo le Dia a choileanadh. Feumaidh sinn feitheamh gus an tèid deagh naidheachd na rìoghachd a choileanadh, mus urrainn dhuinn gluasad air adhart chun dàrna tachartas, ath-rèiteachadh mac an duine. Is ann air sgàth sin a thuirt Pòl:

“. . Airson dùil dùrachdach an tha cruthachadh a ’feitheamh airson foillseachadh mic Dhè. ²⁰ Oir bha an cruthachadh fo ùmhlachd teachd-a-steach, chan ann le a thoil fhèin ach troimhe-san a chuir fo smachd e, air bunait dòchais ²¹ gum bi an cruthachadh fhèin cuideachd air a shaoradh bho bhith an sàs ann an coirbeachd agus gum bi saorsa glòrmhor clann Dhè. ²² Oir tha fios againn gu bheil an cruthachadh gu lèir a ’cumail a’ dol a ’gearan còmhla agus a bhith ann am pian còmhla gu ruige seo. ²³ Chan e a-mhàin sin, ach sinne cuideachd aig a bheil na ciad-thoraidhean, is e sin, an spiorad, tha, tha sinn fhìn a ’gearan taobh a-staigh sinn fhìn, agus aig an aon àm tha sinn gu dùrachdach a ’feitheamh ri uchd-mhacachd mar mhic, an leigeil ma sgaoil bho na cuirp againn le pronnadh. ²⁴ Oir chaidh ar sàbhaladh anns an dòchas seo; . . . ” (Ro 8: 19-24)

Tha an trannsa ghoirid seo a ’toirt a-steach teachdaireachd riatanach an deagh naidheachd. Tha an cruthachadh a ’feitheamh ri bhith a’ nochdadh clann uchd-mhacach Dhè! Feumaidh sin tachairt an toiseach gus an tig grùdaireachd (fulang) a ’chruthachaidh gu crìch. Tha mic Dhè nan Crìosdaidhean mar Pòl, agus tha an fheadhainn sin an uair sin a ’feitheamh ri an uchd-mhacachd tachairt, an leigeil ma sgaoil bho na cuirp aca. Is e seo ar dòchas agus tha sinn air a shàbhaladh ann. Bidh seo a ’tachairt nuair a bhios an àireamh againn coileanta. (Re 6: 11) Bidh sinn a ’faighinn an spiorad mar chiad toradh, ach thèid an spiorad sin a thoirt don chruthachadh, don chinne-daonna, dìreach às deidh mic Dhè a bhith air am foillseachadh.

Cha do ghairm Iosa Crìosdaidhean gu dà dhòchas, ach am fear - am fear air a bheil Pòl an seo a ’toirt iomradh. (Eph 4: 4) Is e seo an deagh naidheachd, chan e sin a tha Fianaisean Ieh `obhah a’ searmonachadh don phoball agus iad a ’dol doras gu doras. Gu bunaiteach, leis gu bheil iad air a dhol bho thaigh gu taigh airson na 80 bliadhna a dh ’fhalbh ag innse do dhaoine gu bheil e ro fhadalach a bhith mar phàirt de rìoghachd nan nèamhan. Tha an doras sin dùinte. A-nis na tha air a ’bhòrd tha dòchas ann a bhith a’ fuireach ann an talamh pàrras.

“Tha fios againn cuideachd, bho thàinig gairm coitcheann a’ chlas nèamhaidh gu crìch, gu bheil milleanan air a bhith nam fìor Chrìosdaidhean. ” (w95 4/15 p. 31)

Mar sin tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a bhith coltach ri Phairisich o shean ris an tuirt Iosa:

“13“ Guidh ort, sgrìobhaichean agus Phairisich, hypocrites! oir dhùin thusa rìoghachd nan nèamhan fa chomhair dhaoine; oir chan eil thu fhèin a ’dol a-steach, agus chan eil thu fhèin a’ leigeil leis an fheadhainn a tha air an t-slighe a-steach a dhol a-steach. ”(Mt 23: 13)

Ged a bhios àm ann nuair a thèid milleanan a aiseirigh agus cothrom a bhith a ’gabhail ri Crìosd agus a bhith air an rèiteachadh le Dia mar phàirt den teaghlach daonna talmhaidh aige, chan eil an ùine sin ann fhathast. Dh ’fhaodadh sinn an dàrna ìre den phròiseas a chuir Ieh` obhah air adhart. Ann an ceum a h-aon, thàinig Ìosa a chruinneachadh clann Dhè. Bidh an dàrna ìre a ’tachairt nuair a thèid rìoghachd nan nèamhan a stèidheachadh agus an fheadhainn taghte air an toirt gus coinneachadh ri Iosa san adhar. (1Th 4: 17)

Ach, is dòcha air sgàth gu bheil luchd-fianais den bheachd gu bheil an rìoghachd air a stèidheachadh mar-thà ann an 1914, tha iad air putadh air adhart agus tha iad mu thràth ag obair airson ìre a dhà. Chan eil iad air fuireach ann an teagasg Chrìosd. (2 Iain 9)

Leis nach eil Fianaisean Ieh `obhah a’ searmonachadh na deagh naidheachd a rèir teachdaireachd Chrìosd, tha e a ’leantainn gu bheil an aithris“ follaiseach ”de pharagraf 6 gu breugach.

Chan e suidheachadh ùr a tha seo don choithional Crìosdail. Tha e air tachairt roimhe seo. Chaidh rabhadh a thoirt dhuinn mu dheidhinn:

“Oir mar a tha, ma thig cuideigin agus searmonaich e Iosa seach an tè a shearmonaich sinn, no ma gheibh thu spiorad a bharrachd air na fhuair thu, no deagh naidheachd a bharrachd air na ghabh thu, is urrainn dhut gu furasta a chuir suas leis. ”(2Co 11: 4)

“Tha mi a’ cur iongnadh orm gu bheil thu cho luath a ’tionndadh air falbh bhon fhear a dh’ ainmich thu le coibhneas neo-airidh Chrìosd gu seòrsa eile de naidheachd mhath. ⁷ Chan e gu bheil naidheachd mhath eile ann; ach tha feadhainn ann a tha ag adhbhrachadh trioblaid dhut agus a tha airson an deagh naidheachd mu Chrìosd a thionndadh. ⁸ Ach, eadhon ged a bhiodh sinn fhèin no aingeal a-mach à neamh a ’foillseachadh dhut mar naidheachd mhath rudeigin nas fhaide na an deagh naidheachd a dh’ ainmich sinn dhut, leig leis a bhith air a chall. ⁹ Mar a thuirt sinn roimhe, tha mi a-nis ag ràdh a-rithist, Ge bith cò a tha ag ràdh riut mar naidheachd mhath rudeigin nas fhaide na na ghabh thu ris, biodh e air mire. "(Ga 1: 6-9)

Ar n-adhbhar airson a bhith a ’searmonachadh na deagh naidheachd

Is e an ath fo-cheann-sgrìobhadh: “Dè a bu chòir a bhith nar adhbhar airson an obair a dhèanamh?”

“Dè a bu chòir a bhith na adhbhar airson an obair searmonachaidh a dhèanamh? Cha bu chòir a bhith ann airson airgead a chruinneachadh agus togalaichean toinnte a thogail (A)…. A dh ’aindeoin an stiùireadh soilleir seo, tha a’ mhòr-chuid de eaglaisean air an taobh le bhith a ’tional airgead no le bhith a’ dèanamh oidhirpean gus a bhith beò gu h-ionmhasail (B)…. Feumaidh iad taic a thoirt do chlèir pàighte, a bharrachd air mòran de luchd-obrach eile. (C) Ann an iomadh cùis, tha stiùirichean Christendom air beairteas mòr a chruinneachadh. ” (D) - Par. 8

Tha an leughadair air a stiùireadh gu bhith a ’creidsinn gur e sin uile rudan a bhios eaglaisean eile a’ dèanamh, ach às a bheil Fianaisean saor agus glan.

A. O chionn beagan bhliadhnaichean, dh ’iarr a’ bhuidheann air a h-uile coitheanal gealltanas taic “saor-thoileach” mìosail a thoirt don bhuidheann le rùn. Bha e cuideachd ag iarraidh air a h-uile coithional le sàbhalaidhean an cur a-steach don mheur ionadail. Tha am màl airson cosgais cleachdadh tallachan cruinneachaidh air a dhùblachadh a rèir coltais thar oidhche. Chaidh tagradh sònraichte, eachdraidheil airson airgead a bharrachd a dhèanamh tro chraoladh mìosail tv.jw.org an-uiridh.

B. Ann an 2015, gheàrr a ’bhuidheann an luchd-obrach air feadh an t-saoghail le 25% agus chuir iad dheth a’ mhòr-chuid de phròiseactan togail ann an oidhirp a bhith beò gu h-ionmhasail.

C. Tha luchd-obrach de mhìltean de luchd-obrach agus luchd-obrach bethel aig a ’bhuidheann a bharrachd air tùsairean sònraichte agus luchd-stiùiridh siubhail a tha uile a’ faighinn taic ionmhasail gu h-iomlan.

D. Anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha a’ bhuidheann air seilbh fhaighinn air a h-uile togalach coitheanal a bha roimhe leis a ’choithional ionadail. Tha e a-nis a ’reic an fheadhainn a tha e ag iarraidh agus a’ pògadh an airgid. Tha fianais ann de mhaoin mhòr: airgead, tasgaidhean maoin callaid, agus gabhaltasan mòra thogalaichean.

Chan eil seo ceàrr, ach an àite a bhith a ’cleachdadh brùthadh na buidhne fhèin airson peantadh leotha nuair a choimheadas tu orra.

“Dè an clàr a th’ aig Fianaisean Ieh `obhah a thaobh cruinneachaidhean? Tha an obair aca a ’faighinn taic bho thabhartasan saor-thoileach. (2 Cor. 9: 7) Chan eil cruinneachaidhean sam bith gan togail aig Tallaichean na Rìoghachd aca no gnàthasan. ”- Par. 9

Ged a tha e fìor gu teicnigeach nach tèid plàta cruinneachaidh a thoirt seachad, tha an dòigh anns a bheil airgead a-nis air a chruinneachadh a ’dèanamh eadar-dhealachadh gun eadar-dhealachadh. Mar a chaidh a chomharrachadh ann am puing A gu h-àrd, thathar ag iarraidh air a h-uile coithional rùn a dhèanamh ag iarraidh air buill na sgìre gealltainn suim shuidhichte a thoirt seachad gach mìos. Tha seo a ’tighinn gu gealladh mìosail, rudeigin a dh’ aidich sinn roimhe seo, ach a tha sinn a-nis a ’cleachdadh le bhith ag atharrachadh an ainm bho“ gealltanas ”gu“ fuasgladh saor-thoileach ”.

Gus cuideam a chuir air buill de choithional ann an dòigh socair gus cuir ris le bhith a ’cleachdadh innealan às aonais fasach no taic Sgriobtar, mar a bhith a ’dol seachad air clàr cruinneachaidh air am beulaibh no a’ ruith gheamannan bingo, a ’cumail suipearan eaglaise, bazaars agus reic rummage no a ’sireadh gheallaidhean, is e aideachadh laigse. Tha rudeigin ceàrr. Tha dìth ann. Dìth dè? Dìth meas. Chan eil feum air innealan coaxing no pressuring mar sin far a bheil fìor luach ann. Am b ’urrainn don dìth meas seo a bhith co-cheangailte ris an t-seòrsa biadh spioradail a chaidh a thabhann dha na daoine anns na h-eaglaisean sin? (w65 5 /1 p. 278) [Boldface air a chur ris]

Mura h-eil an leithid de rùn aig coithional mu na leabhraichean, bidh an Circuit Overseer airson faighinn a-mach carson a thadhail e. Mar an ceudna, mura cuir iad air adhart airgead a bharrachd a tha aca sa bhanca chun mheur, bidh beagan mìneachadh aca ri dhèanamh. (Feumaidh sinn cuimhneachadh gu bheil an Circuit Overseer a-nis air cumhachd a thoirt do èildearan a chuir às.) A bharrachd air an sin, anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha luchd-frithealaidh co-chruinneachadh cuairteachaidh air an uabhasachadh le bilean màil a tha coltach gu bheil iad air dùblachadh no trì uiread. Bidh cuid ag aithris air bilean nas motha na $ 20,000 airson co-chruinneachadh aon latha. Nuair nach coinnich iad ris an t-suim seo - air a chuir gu neo-riaghailteach leis a ’chomataidh cruinneachaidh cuairte fo stiùireadh bhon mheur ionadail - thèid litir a-mach chun a h-uile coithional anns a’ chuairt ag innse dhaibh mun “sochair” aca an diofar a dhèanamh suas. Is e seo cuideachd a tha iad a ’mìneachadh mar“ tabhartasan saor-thoileach. ”

A ’cluich leis na h-àireamhan

Anns an roinn “Fun with Numbers”, tha an aithris seo againn:

“Ach, an-uiridh a-mhàin, chaith Fianaisean Ieh` obhah 1.93 billean uair a thìde a ’searmonachadh na deagh naidheachd agus a’ dèanamh an-asgaidh còrr air naoi millean sgrùdadh Bìobaill gach mìos. ” - Par. 9

Ma choimheadas tu san àm a dh ’fhalbh nuair a bha an ìre fàis bliadhnail na rudeigin airson togail mu dheidhinn, cha robh an àireamh de sgrùdaidhean bìobaill a-riamh nas àirde na an àireamh de fhoillsichearan. Mar eisimpleir, ann an 1961, bha an àrdachadh ceudad aig 6% drùidhteach an taca ris an 1.5% paltry an-uiridh. Ach, eadhon leis an àrdachadh sin, bha an àireamh de sgrùdaidhean Bìobaill nas ìsle na an àireamh de fhoillsichearan mar a bha gu traidiseanta: 646,000 airson 851,000 foillsichearan, no 0.76 sgrùdadh gach foillsichear. Ach, am-bliadhna le àrdachadh dìreach 1/4 na bha ann an 1961, tha sinn ag aithris 9,708,000 sgrùdadh Bìobaill airson 8,220,000 foillsichear, no 1.18 sgrùdadh gach foillsichear. Chan eil rudeigin a ’cur suas idir.

Is e an adhbhar airson an eadar-dhealachadh baffling seo gun do rinn a ’Bhuidheann Riaghlaidh beagan bhliadhnaichean air ais ath-mhìneachadh air na tha sgrùdadh sa Bhìoball. Aon uair, thug e iomradh air sgrùdadh fìor uair a thìde a ’coimhead gu dòigheil air caibideil ann an aon de na foillseachaidhean againn, mar an Fìrinn a tha a ’leantainn gu beatha shìorraidh leabhar. A-nis, tha tadhal cunbhalach sam bith air ais anns a bheil aon rann den Bhìoball air ainmeachadh mar sgrùdadh sa Bhìoball. Canar sgrùdaidhean ceum dorais riutha seo, ach tha iad air an cunntadh mar an aon rud ri Sgrùdaidhean Bìobaill cunbhalach. Chan eil beachd aig a ’mhòr-chuid de luchd-taighe gu bheil iad a’ gabhail pàirt ann an sgrùdadh sa Bhìoball. Mar sin, ged a tha am foillsichear a ’leantainn air adhart a’ cunntadh tursan mar tadhal air ais, bidh iad a ’dèanamh dà dhleastanas le bhith air an cunntadh mar sgrùdaidhean a’ Bhìobaill. Tha seo gu h-ealanta a ’toirt a-steach na h-àireamhan agus a’ toirt beachd meallta gu bheil sinn a ’tighinn air adhart.

Tha seo uile airson a bhith a ’daingneachadh creideas gu bheil Dia a’ beannachadh na h-obrach seo le fàs leantainneach.

Mar a tha paragraf 9 ag ràdh, bidh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais a’ dèanamh na h-obrach seo gu deònach a-mach à mothachadh air gràdh nàbaidh agus Dia. Tha sin na bhrosnachadh ionmholta. Tha e dìreach ro dhona gu bheil deagh rùn air a chaitheamh ann a bhith a ’dèanamh deisciobail chan ann de Chrìosd, ach de Bhuidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh` obhah.

Às deidh leantainn air adhart a ’ruith eaglaisean eile airson gun a bhith a’ soisgeulachadh mar a bhios Fianaisean a ’dèanamh, tha an artaigil a’ dèanamh an aithris fèin-mholaidh seo:

“Dè an clàr a bh’ aig Fianaisean Iehòbha? Is iadsan an aon fheadhainn a tha a ’searmonachadh gu bheil Iosa air a bhith a’ riaghladh mar Rìgh bho 1914. ”- Par. 12

Mar sin tha iad ag ràdh gu bheil iad ainmeil gu bheil iad gu cunbhalach air teagasg a theagasg a tha fios againn a bhith meallta. (Airson mion-fhiosrachadh air 1914, faic: “1914 - Dè an duilgheadas a th ’ann?")

Tha an fèin-aggrandizement a ’leantainn ann am paragraf 14 far a bheil sinn a’ faighinn beachd gur e na h-aon searmonaichean ann an creideamhan Crìosdail eile am ministearan agus na sagartan, fhad ‘s a tha gach Fianais, an aghaidh sin, na shearmonaiche gnìomhach. Feumaidh aon iongnadh an uairsin carson a tha creideamhan eile a ’fàs nas luaithe na tha Fianaisean? Ciamar a tha an deagh naidheachd air a shearmonachadh leotha? Mar eisimpleir, smaoinich air an earrann seo bho artaigil anns an NY Times:

“Le 140 millean neach-còmhnaidh, is e Brasil an dùthaich Chaitligeach as sluaigh san t-saoghal. Ach tha an àireamh de luchd-conaltraidh soisgeulach an seo cha mhòr air dùblachadh gu timcheall air 12 millean bho 1980, agus bidh 12 no 13 millean neach eile a ’frithealadh seirbheisean soisgeulach gu cunbhalach.”

Cha ghabhadh seo a choileanadh ach ma tha buill na h-eaglaise nan soisgeulaichean gnìomhach. Is dòcha nach bi iad a ’dol bho dhoras gu doras, ach is dòcha gu bheil teachdaireachd ann airson Fianaisean ann an sin. A ’gabhail ris gun deach 1.93 billean uair a thìde a chaitheamh an-uiridh, a’ mhòr-chuid ann an obair bho dhoras gu doras le dìreach 260,000 air a bhaisteadh (mòran dhiubh nan clann nam fianaisean) tha e coltach gum feum sinn 7,400 uairean a chaitheamh gus aon tionndadh a dhèanamh. Tha sin còrr air 3½ bliadhna-obrach! Is dòcha gum bu chòir don bhuidheann ionnsachadh bho na dòighean farpais agus tionndadh. Gu dearbh, chan eil fìor fhianais ann gun deach Crìosdaidhean a ’chiad linn a’ gnogadh bho dhoras gu doras.

Eadar-theangachadh

Tha paragraf 15 a ’bruidhinn mun eadar-theangachadh gu lèir a bhios sinn a’ dèanamh. Tha e iongantach na tha daoine air am brosnachadh le fìor spèis agus fìor ghràdh do Dhia comasach air a choileanadh. Beachdaich, mar eisimpleir, air obair eadar-theangairean a ’Bhìobaill aig a bheil an dùrachd a’ milleadh oidhirpean eadar-theangachaidh Fianaisean Ieh `obhah. Tha na JWn a ’bruidhinn air eadar-theangachadh gu 700 cànan, ach gu tric is iad sin tractaran agus irisean beaga. Ach, chaidh am Bìoball eadar-theangachadh agus clò-bhualadh gu h-iomlan no ann am pàirt 2,300 cànanan.

Ach a dh ’aindeoin sin, tha eileamaid eile ri bheachdachadh anns a h-uile cùl-slaodachadh fèin-mheala-naidheachd seo. Tha paragraf 15 ag ràdh, “tha sinn a’ seasamh a-mach gun samhail a thaobh na h-obrach a tha sinn a ’dèanamh ann a bhith ag eadar-theangachadh agus a’ foillseachadh litreachas a ’Bhìobaill…. Dè am buidheann eile de mhinistearan a tha a’ dèanamh an aon obair? ” Ged a dh ’fhaodadh e a bhith fìor (ged nach eil e dearbhte) nach eil buidheann sam bith eile ag eadar-theangachadh a litreachas fhèin gu uimhir de chànanan, dè an luach a th’ ann an sùilean Dhè ma tha na tha air eadar-theangachadh a ’toirt dhaoine air falbh bhon fhìor naidheachd mhath le bhith a’ teagasg teagasg meallta?

A ’bualadh an aon druma

A bheil sinn airson dèanamh cinnteach gu bheil sinn a ’faighinn an teachdaireachd, thathar ag iarraidh oirnn a-rithist:

“Dè a’ bhuidheann cràbhach eile a tha air a bhith a ’searmonachadh na naidheachd mhath anns na làithean mòra mu dheireadh sin?” - Par. 16

Tha e coltach gu bheil luchd-fianais dha-rìribh a ’creidsinn gu bheil iad nan aonar a’ searmonachadh deagh naidheachd na rìoghachd. Dearbhaidh sgrùdadh sìmplidh Google air a ’chuspair gu bheil seo gu tur meallta. Tha an còrr den pharagraf a ’sealltainn, nuair a bhios Fianaisean Ieh` obhah a ’bruidhinn mu bhith a’ searmonachadh na deagh naidheachd, gu bheil na tha iad a ’ciallachadh a’ dol bho dhoras gu doras. A JWs mura tèid thu bho dhoras gu doras, chan eil thu a ’searmonachadh na naidheachd mhath. Chan eil e gu diofar dè na dòighean eile a bhios tu a ’cleachdadh no eadhon ma tha na dòighean sin nas èifeachdaiche; gu JWs, mura tèid thu bho dhoras gu doras, tha thu air am ball a leigeil sìos. Is e bràiste urram mòr a tha seo san lapel figurative aca. “Bidh sinn a’ dol bho dhoras gu doras, bho thaigh gu taigh. ”

A rèir coltais nach do ghluais iad dhachaigh am puing gu leòr, tha an sgrùdadh a ’crìochnachadh le seo:

“Cò dha-rìribh a tha a’ searmonachadh deagh naidheachd na Rìoghachd an-diugh? Le làn mhisneachd, is urrainn dhuinn a ràdh: “Fianaisean Ieh` obhah! ”Carson as urrainn dhuinn a bhith cho misneachail? A chionn gu bheil sinn a ’searmonachadh an teachdaireachd cheart, deagh naidheachd na Rìoghachd [a ’mealladh dhaoine bhon fhìor dòchas a bhith còmhla ri Crìosd na rìoghachd]. Le bhith a ’dol gu na daoine, tha sinn cuideachd a’ cleachdadh an dòighean ceart [is e seo obair bho dhoras gu doras, an aon dòigh ceadaichte]. Tha ar n-obair searmonachaidh ga dhèanamh leis an adhbhar ceart- Gu h-iomlan, chan e buannachd ionmhasail [tha beairteas mòr na buidhne dìreach na taobh-bhuaidh toilichte.]. Tha an obair againn aig an farsaingeachd as motha, a ’ruighinn a-mach gu daoine de gach dùthaich agus cànan [leis gu bheil a h-uile creideamh Crìosdail eile nan suidhe aig an taigh le làmhan paisgte]. ” - Par. 17

Tha mi cinnteach dha mòran, gum bi an sgrùdadh seo dìreach airson suidhe troimhe agus iad a ’cagnadh am beul airson an uair gu lèir.

_______________________________

[I] Is e dòigh cumanta a th ’ann dealbh a chleachdadh mar dhearbhadh leis an fheadhainn aig nach eil an fhìor rud, ach chan eil an neach-smaoineachaidh breithneachail air a foill. Tha fios againn gur e adhbhar dealbh cuideachadh le bhith a ’mìneachadh fìrinn aon uair‘ s gu bheil an fhìrinn air a stèidheachadh le fianais chruaidh. Is ann dìreach an uairsin as urrainn don dealbh adhbhar a choileanadh.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.