2016, Dàmhair 24-30 - Ar Lèirmheas Beatha Crìosdail agus Ministrealachd

Sgrùdadh Bìobaill - Caibideil 2 Par. 35-40

Nan robh mi ag innse dhut gur mise an “tràill dìleas agus falaichte” air a bheilear a ’bruidhinn aig Mata 24: 45-47, dè na ciad fhaclan a bhiodh a-mach às do bheul? Is dòcha, “Ann an sùil mhuc!” No is dòcha an rud dùbailte adhartach sardonic: “Seadh, ceart!” Air an làimh eile, is dòcha gum b ’fheàrr leat buannachd an teagamh a thoirt dhomh le bhith dìreach ag iarraidh gun cuir mi taic ris an tagradh agam le beagan dearbhaidh.

Chan e a-mhàin gu bheil còir agad dearbhadh iarraidh, tha e mar dhleastanas ort sin a dhèanamh.

Ged a tha iad ag aideachadh gun robh fàidhean anns a ’chiad linn, chan eil sgrìobhadairean a’ Bhìobaill gan toirt seachad carte blanche. An àite sin dh ’iarr iad air na coithionalan an cur gu deuchainn.

“Na bi a’ dèiligeadh ri fàidheadaireachd le tàir. ²¹ Dèan cinnteach às na h-uile nithean; cum gu sgiobalta ris na tha gu math. ”(1Th 5: 20, 21)

“An fheadhainn ghràdhaich, na bi a’ creidsinn a h-uile abairt brosnachail, ach dèan deuchainn air na h-abairtean brosnachail gus faicinn a bheil iad a ’tighinn bho Dhia, oir tha mòran de fhàidhean meallta air a dhol a-mach dhan t-saoghal.” (1Jo 4: 1)

Cha robh coitheanalan gu bhith a ’cur às do na fàisneachdan agus na h-abairtean brosnachail, ach bha iad airson deuchainn a dhèanamh orra. Mothaichidh tu gu bheil an dà chuid Pòl agus Iain a ’cleachdadh an tràth gnìomhair riatanach. Air an adhbhar sin, chan e moladh a tha seo, ach àithne bho Dhia. Feumaidh sinn 'a dhèanamh cinnteach às gach nì 'tha sinn air ar teagasg. Feumaidh sinn 'deuchainn a h-uile abairt brosnachail gus faicinn a bheil e a ’tighinn bho Dhia. '

Dè ma tha duine ag ràdh nach eil na h-abairtean aige air am brosnachadh, ach fhathast an dùil gun lean sinn a theagasg agus cumail ris an stiùireadh aige? A bheil e an uairsin a ’faighinn pas an-asgaidh bhon phròiseas dearbhaidh seo? Ma thèid iarraidh oirnn deuchainn a dhèanamh air abairt a tha fear ag ràdh a tha air a bhrosnachadh bho Dhia, dè an rabhadh as motha a bu chòir dhuinn a chleachdadh nuair nach eil an duine ag iarraidh brosnachadh, ach a bheil dùil againn gabhail ris na faclan aige mar gum biodh e a ’sianal an Uile-chumhachdaich?

Gus tagradh a dhèanamh chan eil aon a ’bruidhinn fo bhrosnachadh, agus aig an aon àm a’ tagradh gur e sianal conaltraidh Dhè a bhith a ’bruidhinn contrarrachd. Tha am facal “brosnachadh” ag eadar-theangachadh am facal Grèigeach, theopneustos, a tha gu litireil a ’ciallachadh“ anail Dhè ”. Ciamar as urrainn dhomh a ràdh gur e an sianal a tha Dia a ’cleachdadh gus conaltradh ri daoine mura h-eil na faclan a tha mi a’ cleachdadh air an anail le Dia? Ciamar a tha e an uairsin a ’conaltradh rium gus an urrainn dhomh a bhriathran a thoirt don t-saoghal?

Ma tha mi ag ràdh gu bheil mi nam thràill dìleas agus falaichte aig Crìosd - ma tha mi ag ràdh gur e sianal conaltraidh Dhè a th ’annam - am biodh còir agad dearbhadh iarraidh? Is dòcha gu bheil mi ag agairt nach dèan thu, air sgàth 1 Thessalonians 5: 20, 21 agus 1 Iain 4: 1 thoir iomradh air fàidhean a-mhàin agus chan eil mi ag ràdh gu bheil mi nam fhàidh. Tha sinn dìreach air faicinn nach eil reusanachadh mar sin a ’cumail uisge ach airson cuir ris an argamaid, beachdaich air faclan ar Tighearna Iosa:

“… Am fear a chuireas daoine os cionn mòran, iarraidh iad barrachd air an àbhaist.” (Lu 12: 48)

Tha e coltach gu bheil còir aig na daoine mòran den fheadhainn a tha os cionn iarraidh.

Gu dearbh, chan eil am prionnsapal seo a ’buntainn a-mhàin ris an fheadhainn a tha an dùil a bhith os cionn buidheann mòr. Bu chòir eadhon an Crìosdaidh fa leth a bhith an dùil gun tèid a ghairm gus a dhreuchd mar thidsear a dhìon.

“Ach naomhaich Crìosd mar Thighearna nad chridhe, an-còmhnaidh deiseil airson dìon a dhèanamh air beulaibh a h-uile duine sin iarrtasan de DO adhbhar airson an dòchas annadsa, ach a ’dèanamh sin còmhla ri a temper tlàth agus spèis dhomhainn. "(1Pe 3: 15)

Chan eil còir againn a ràdh, “Seo mar a tha e oir tha mi ag ràdh sin." Gu dearbh, tha sinn air òrdachadh leis an Tighearna agus an Rìgh againn dearbhadh a thoirt seachad airson ar dòchas agus sin a dhèanamh le temper tlàth agus spèis dhomhainn.

Mar sin, chan eil sinn a ’bagairt air duine sam bith a tha a’ ceasnachadh ar dòchas; ni mò a nì sinn geur-leanmhainn air an fheadhainn a bheir dùbhlan ceart do na beachdan againn. Le bhith a ’dèanamh seo cha bhiodh e a’ nochdadh temper tlàth no a ’nochdadh spèis dhomhainn, an dèanadh e sin? Le bhith a ’bagairt agus a’ geur-leanmhainn bhiodh a bhith eas-umhail don Tighearna againn.

Tha a ’chòir aig daoine dearbhadh iarraidh bhuainn, eadhon air stèidh fa leth, oir nuair a bhios sinn a’ searmonachadh na deagh naidheachd dhaibh, tha sinn a ’toirt dhaibh fiosrachadh a tha ag atharrachadh beatha ma roghnaicheas iad gabhail ris na tha sinn a’ teagasg mar fhìrinn. Feumaidh fios a bhith aca air bunait na fìrinn seo, an fhianais air a bheil e stèidhichte.

Am biodh neach sam bith le inntinn làidir ag aontachadh ris an loidhne reusanachaidh seo?

Mura h-eil, an uairsin beachdaich air an tagradh seo bho Sgrùdadh Bìoball na seachdain seo air a thoirt bhon Riaghailtean Rìoghachd Dhè leabhar.

Aig an àm sin [1919], Crìosd gu follaiseach choilean e prìomh fheart de shoidhne nan làithean mu dheireadh. Shuidhich e “an tràill dìleas agus falaichte,” buidheann bheag de dhaoine le ungadh a bheireadh làmh an uachdair am measg a dhaoine le bhith a ’riarachadh biadh spioradail aig an àm cheart. - Matt. 24: 45-47 - caib. 2, par. 35

Mothaichidh tu am facal còd “gu follaiseach”. Tha am facal seo ga dhèanamh coltach anns na foillseachaidhean nuair a thèid aithris a dhèanamh nach eil fianais sam bith ann. (Gu mì-fhortanach, teichidh an ìoranas a ’mhòr-chuid de mo bhràithrean JW.)

Airson a ’mhòr-chuid den fhicheadamh linn, bha Fianaisean Ieh` obhah a ’creidsinn gun robh a h-uile Crìosdaidh a chaidh a ungadh a’ toirt a-steach tràill ioma-fhillte - tràill dìleas agus falaichte Mata 24: 45-47. Ach, trì bliadhna air ais a dh ’atharraich sin agus a-nis tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh gu robh iad nan aonar (agus feadhainn ainmeil mar iadsan mar JF Rutherford agus luchd-caidreachais) air an cur an dreuchd ann an 1919 mar thràill Chrìosd airson an treud a bhiathadh.[I]

Mar sin tha na tha agad an seo co-ionnan ris an t-suidheachadh a chuir mi thugad aig an toiseach. Tha cuideigin ag agairt gur e an tràill dìleas agus falaichte a tha Iosa a ’cur an dreuchd, ach chan eil e a’ toirt seachad dearbhadh sam bith. Tha còir agad dearbhadh iarraidh. Tha dleastanas Sgriobtarail ort dearbhadh iarraidh. Ach, chan fhaigh thu gin ann an Sgrùdadh Bìoball Coitheanal na seachdain seo.

Tha an tagradh aca mar an tràill dìleas agus falaichte a ’leantainn gu tagradh eile, fear nach eil taic Sgriobtarail ann idir. Tha iad ag ràdh gu bheil iad nan sianal conaltraidh ainmichte le Dia.[Ii]

“Leabhar-làimhe na buidhne do bhuill, Air a chuir air dòigh airson Tiomnadh Ieh `obhah a dhèanamh, a ’teagasg le bhith a’ toirt iomradh air an ‘tràill dìleas agus falaichte’ (agus mar sin, a ’Bhuidheann Riaghlaidh) mar eisimpleir, gu bheil an coithional an dòchas‘ tarraing nas fhaisge air Ieh `obhah le bhith a’ nochdadh earbsa iomlan anns an t-sianal a tha e a ’cleachdadh gus a dhaoine a stiùireadh an-diugh. . '” Tagraidhean Àrd Chomhairlichean a ’toirt taic don Choimisean Rìoghail, p. 11, par. 15

“Le facal no gnìomh, is dòcha nach bi sinn a’ toirt dùbhlan dha na sianal conaltraidh gu bheil Ieh `obhah a 'cleachdadh an-diugh." (w09 11 / 15 p. 14 par. Treasure 5 d ’àite anns a’ choitheanal)

 “Bidh Ieh` obhah a ’toirt deagh chomhairle dhuinn tron ​​fhacal aige agus tron ​​bhuidheann aige, a’ cleachdadh na foillseachaidhean a thug “an tràill dìleas agus falaichte.” (Mata 24: 45; 2 Timothy 3: 16) Dè cho gòrach a bhith a ’diùltadh deagh chomhairle agus a’ miannachadh ar slighe fhèin! Feumaidh sinn “a bhith gu sgiobalta mu bhith a’ cluinntinn ”nuair a bheir Ieh` obhah, “am fear a tha a’ teagasg eòlas, ”comhairle dhuinn troimhe an sianal conaltraidh aige. ”(W03 3 / 15 p. 27 Mairidh 'Lips of Truth Forever Forever')

“Is e an tràill dìleas sin an sianal tro bheil Iosa a ’biathadh a fhìor luchd-leanmhainn anns an àm seo den deireadh.” (w13 7 / 15 p. 20 par. 2 “Cò dha-rìribh a tha an tràill dìleas agus meallta?”)

Tha dreuchdan deamocratach a ’tighinn bho Ieh` obhah tro a Mhac agus Seanal talmhaidh faicsinneach Dhè, “An tràill dìleas agus falaichte” agus a Buidheann Riaghlaidh. ”(W01 1 / 15 p. 16 par. Luchd-faire 19 agus seirbheisich ministreil air an cur an dreuchd gu deamocratach)

Mar sin a-nis an tràill air a bheil Iosa a ’toirt iomradh Mata 24: 45-47 agus Lucas 12: 41-48 tha dreuchd ùr aige: sianal conaltraidh Dhè! Ach, tha iad ag aideachadh nach eil iad air am brosnachadh. Chan eil Dia a ’toirt anail air na faclan aige. Tha iad dìreach a ’mìneachadh na as urrainn don h-uile duine eile a leughadh dhaibh fhèin. Tha iad ag aideachadh gun dèan iad mearachdan; tha iad a ’trèigsinn seann theagasg mar a tha meallta agus a’ gabhail ri “fìrinnean ùra.” Tha seo dìreach mar thoradh air neo-iomlanachd dhaoine, tha iad ag ràdh. Ach, tha iad fhathast ag ràdh gur iad an aon seanal a bhios Ieh `obhah a’ cleachdadh gus fìrinn a theagasg dhuinn.

Dearbhadh mas e do thoil e!  A bheil e dha-rìribh cus iarraidh air cuideigin a tha air an stiùireadh leis an Tighearna freagairt le “temper tlàth agus spèis dhomhainn”?

B ’e na stiùirichean creideimh Iùdhach a’ bhuidheann a bha a ’riaghladh nàisean Israel aig an àm a thòisich abstoil Ìosa am ministrealachd. Bha na stiùirichean sin den bheachd gu robh iad an dà chuid dìleas do Dhia agus na daoine a bu ghlice (a bu mhotha). Bha iad a ’teagasg do dhaoine eile gur e sin an aon dòigh anns an robh Dia a’ conaltradh ris an dùthaich.

Nuair a rinn Peadar agus Iain leigheas air crip 40-bliadhna le cumhachd Ìosa, chuir stiùirichean creideimh no buidheann riaghlaidh nan Iùdhaich iad sa phrìosan, an uairsin an ath latha bha iad gan bagairt agus ag iarraidh orra gun a bhith a ’bruidhinn air stèidh Ìosa 'ainm tuilleadh. Ach cha do rinn na h-abstoil sin ceàrr, cha do rinn iad eucoir. An àite sin, rinn iad gnìomh math - gnìomh ainmeil nach gabhadh a dhiùltadh. Fhreagair na h-abstoil nach b ’urrainn dhaibh cumail ri àithne na buidhne riaghlaidh stad a chuir air a bhith a’ searmonachadh deagh naidheachd Chrìosd. (Achdan 3: 1-10; Achdan 4: 1-4; Achdan 17-20)

Goirid às deidh sin, thilg buidheann riaghlaidh Iùdhach a-rithist na h-abstoil anns a ’phrìosan, ach shaor aingeal an Tighearna iad. (Achdan 4: 17-20) Mar sin chuir buidheann riaghlaidh na dùthcha saighdearan a-mach gus an cruinneachadh agus an toirt air beulaibh an Sanhedrin - prìomh chùirt na dùthcha. Dh ’iarr iad air na h-abstoil stad a bhith a’ bruidhinn air ainm Ìosa, ach fhreagair na h-abstoil:

“Mar fhreagairt thuirt Peadar agus na h-abstoil eile:“ Feumaidh sinn cumail ri Dia mar riaghladair seach mar dhaoine. ”(Ac 5: 29)

Aig an ìre seo, bha iad airson am marbhadh, ach chuir fear dhiubh fhèin ìmpidh orra gun a bhith, agus mar sin shocraich iad air na h-abstoil a chuipeadh agus òrdachadh dhaibh a bhith sàmhach. Cha robh seo uile ach toiseach geur-leanmhainn a thàinig bho bhuidheann riaghlaidh nan Iùdhaich.

An robh buidheann riaghlaidh nan Iùdhaich ag obair ann an droch theampall? An do sheall iad spèis dhomhainn? An robh iad a ’faireachdainn gun robh e mar dhleastanas orra an teagasg agus an suidheachadh aca a dhìon le bhith a’ toirt fianais don fheadhainn aig an robh còir a bhith ga iarraidh? An robh iad eadhon ag aideachadh gu robh còir aig feadhainn eile iarraidh air? Chan eil! B ’e an aon roghainn a bh’ aca ann a bhith a ’dìon an ùghdarrais aca a bhith a’ bagairt air bagairtean, sàrachadh, prìosanachadh mì-laghail agus flogging, agus geur-leanmhainn gu tur.

Ciamar a tha seo ag eadar-theangachadh chun latha againn? Aideachadh, tha saoghal Fianaisean Ieh `obhah na mhion-dhealbh taobh a-staigh saoghal mòran nas motha Crìosdaidheachd, agus cha mhòr gu bheil na thachras taobh a-staigh na buidhne gun fasach san t-saoghal Chrìosdail. Ach a dh ’aindeoin sin, cha bhruidhinn mi ach mu na tha fios agam gu ceart.

Cuimhnich air a ’phuing seo: Cha robh na h-abstoil air lagh sam bith a bhriseadh. Is e an duilgheadas a bh ’aig buidheann riaghlaidh nan Iùdhaich leotha gun robh iad a’ bagairt an ùghdarras aca air na daoine. Air an adhbhar sin, chaidh geur-leanmhainn a dhèanamh orra agus chaidh am marbhadh.

Tha mi a ’dol a cheangal aon eileamaid den sgeulachd phearsanta agam, chan ann air sgàth gu bheil e gun samhail, ach seach nach eil. Tha mòran eile air eòlas fhaighinn air atharrachaidhean air a ’chuspair.

An dèidh bruidhinn ri aon charaid as sine earbsach mu na mì-bheachdan a bh ’agam mu aon de na teagasg againn, lorg mi gu h-obann air beulaibh a’ chuirp gu lèir leis an stiùiriche cuairteachaidh na chathraiche air a ’choinneimh. Cha deach gin de na rudan air an do bhruidhinn mi a thogail ge-tà. (Is dòcha air sgàth ’s nach robh ann ach aon fhianais air an deasbad.) Cha deach dùbhlan a thoirt dhomh a thaobh mo thuigse mu theagasg sam bith. B ’e a’ chùis gu h-iomlan an robh mi ag aithneachadh ùghdarras na Buidhne Riaghlaidh no nach robh. Dh ’fhaighnich mi dha na bràithrean an robh mi, anns a h-uile bliadhna a bha iad eòlach orm, air fàiligeadh a-riamh stiùireadh sam bith bhon mheur no bhon Bhuidheann Riaghlaidh a chuir an gnìomh. Cha b ’urrainn do dhuine sam bith mo chasaid a chuir an aghaidh stiùireadh na Buidhne Riaghlaidh, ach a dh’ aindeoin sin cha robh mo bhliadhnaichean de sheirbheis a ’cunntadh airson dad. Bha iad airson faighinn a-mach an leanainn a ’cumail ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh. Fhreagair mi - na mo naiveté aig an àm - gun leanainn a ’cumail riutha, ach leis a’ chumha gum bithinn an-còmhnaidh a ’gèilleadh do Dhia mar riaghladair seach mar dhaoine. Bha mi a ’faireachdainn gu robh e sàbhailte cuòt a dhèanamh Gniomharan 5: 29 anns a ’cho-theacsa sin (Is e prionnsapal Sgriobtar a th’ ann às deidh a h-uile càil.) ach bha e nam bithinn air am prìne a tharraing bho grenade agus a leigeil sìos air bòrd na co-labhairt. Bha iad an-fhoiseil gun canainn a leithid. A rèir coltais, nan inntinn, bha a ’Bhuidheann Riaghlaidh saor bho na faclan aig Gniomharan 5: 29.

Is e cho fada agus cho goirid ‘s a bha e gun deach mo thoirt air falbh. Bha seo gu dìomhair a ’toirt toileachas dhomh oir bha mi air a bhith a’ coimhead airson dòigh air a dhreuchd a leigeil dheth, agus thug iad dhomh fear air truinnsear. Chaidh iongnadh orra nuair nach do rinn mi tagradh airson a ’cho-dhùnadh.

Seo a ’phuing a tha mi a’ feuchainn ri dhèanamh. Cha deach mo thoirt air falbh airson mì-ghiùlan no eas-ùmhlachd do stiùireadh na Buidhne Riaghlaidh. Chaidh mo thoirt air falbh airson nach robh mi deònach gèilleadh don Bhuidheann Riaghlaidh nam biodh an stiùireadh aca a ’dol an aghaidh facal Dhè. Tha a ’chùis agam, mar a thuirt mi cheana, cha mhòr gun samhail. Tha mòran eile air a bhith ann an suidheachadh coltach ris agus tha a ’chùis an-còmhnaidh a’ tighinn sìos gu bhith a ’cur a-steach gu toil fir. Faodaidh clàr gun spot a bhith aig bràthair ro Dhia agus dhaoine, ach mura h-eil e deònach a bhith a ’gèilleadh gun teagamh ris an stiùireadh a thug a’ Bhuidheann Riaghlaidh dha agus an fheadhainn a chuir an dreuchd iad, bidh e a ’faighinn eòlas air dreach an latha an-diugh de na chaidh na h-abstoil troimhe . Tha bagairtean is sàrachadh comasach. Chan eil lìonadh anns a ’mhòr-chuid de chomann-sòisealta an-diugh, ach tha an aon rud metaphorical. Tha sgainneal, gossip, casaidean apostasy, bagairtean disfellowshipping, uile nan innealan a thathar a ’cleachdadh ann an oidhirp gus ùghdarras na buidhne fhaighinn thairis air an neach fa leth.

Mar sin nuair a leughas tu an aithris gun taic agus gun dearbhadh ann am paragraf 35 de sgrùdadh na seachdain seo, faighnich dhut fhèin, carson nach eil dearbhadh air a thoirt seachad? Agus dè a bhiodh a ’tachairt dhut nan iarradh tu air; Chan eil, ma dh ’iarr thu e mar a tha do chòir? (Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) Am faigheadh ​​tu freagairt air a thoirt seachad le temper tlàth agus spèis dhomhainn? Am faigheadh ​​tu an dearbhadh a dh ’iarr thu? No am biodh eagal ort, bagairt no geur-leanmhainn ort?

Cò a tha na fir seo ag atharrais nuair a bhios iad gan giùlan fhèin san dòigh seo? An Crìosd no buidheann riaghlaidh nan Iùdhaich?

Nas motha na bha e a-riamh, tha e coltach gu bheil fàilligeadh ann a bhith a ’toirt seachad eadhon modicum dearbhaidh airson tagraidhean grandiose endemic don bhuidheann ùr-nodha. Gabh mar eisimpleir eile na tha air a ràdh ann am paragraf 37:

Lean an obair searmonachaidh ag ùrachadh seirbheisich Chrìosd, oir cha robh stamag aig na daoine pròiseil agus àrdanach nam measg airson obair cho iriosal. Dhealaich an fheadhainn nach biodh a ’faighinn ceum leis an obair leis a’ chompanaidh dhìleas. Anns na bliadhnachan às deidh 1919, chaidh cuid a bha eu-dòchasach a bhrosnachadh agus a dhol a dh ’fhuireach agus a’ mhulad, eadhon a ’taobhadh ri luchd-geur-leanmhainn sheirbheisich dhìleas Iehòbha. - par. 37

Leugh mi aithrisean mar sin bho àm gu àm anns na foillseachaidhean thar nam bliadhnaichean, ach thàinig mi gu bhith a ’tuigsinn nach fhaca mi dearbhadh a-riamh gus taic a thoirt dhaibh. An do dh ’fhàg na mìltean Rutherford leis nach robh iad airson searmonachadh? No an e nach robh iad airson brannd Crìosdaidheachd Rutherford a shearmonachadh? An e uaill agus àrdan a bh ’ann a bha a’ comharrachadh an fheadhainn nach biodh ga leantainn, no an robh iad moiteil agus àrdanach? Nam biodh e dha-rìribh na phrìomh riochdaire de thràill dìleas agus falaichte Chrìosd, an uairsin nuair a thug an neach-gràineil agus an leabhal seo ionnsaigh air, bhiodh e air freagairt le dearbhadh air a dhreuchd, a ’dèanamh sin le temper tlàth agus spèis dhomhainn mar a chaidh òrdachadh leis an Tighearna.

An àite a bhith a ’dèanamh bheachdan gun stèidh mar a tha an leabhar a tha sinn a’ sgrùdadh a ’dèanamh, leig dhuinn coimhead mar fhianais eachdraidheil.

Anns a Linn Òir a ’Chèitein 5, 1937 air duilleag 498 tha artaigil ann a ’toirt ionnsaigh air Walter F. Salter, a bha na sheirbheiseach meur ann an Canada (rud ris an canadh sinn an-diugh Co-òrdanaiche a’ Mheur) a sgrìobh a litir phoblach gu Rutherford ann an 1937 ag ràdh gun do chòrd Rutherford ri “cleachdadh sònraichte de àiteachan-còmhnaidh“ luxurioius ”agus“ daor ”(ann am Brooklyn, Eilean Staten, a’ Ghearmailt, agus San Diego), a bharrachd air dà Cadillac ”agus gun do dh’ òl e cus. Cha robh e na aonar ann a bhith a ’dèanamh a leithid de thagraidhean. Dh ’aontaich bràthair ainmeil eile, Olin Moyle.[Iii]  Is dòcha gur e seo na h-iarrtasan uaill, àrdan, gràinealachd agus leabhal a tha am pàirt seo de Riaghailtean Rìoghachd Dhè a ’toirt iomradh. Ciamar a fhreagair an tràill dìleas agus falaichte 20-bliadhna don ath-chuinge agus an leabhal seo?

Seo cuid de na h-earrannan às an artaigil sin mu Salter:

“Mas e“ gobhar ”a th’ annad, dìreach gluais air adhart agus dèan na fuaimean gobhair agus na fàilidhean gobhair a tha thu ag iarraidh. ”(p. 500, par. 3)

“Feumaidh an duine a bhith air a bhearradh. Bu chòir dha e fhèin a chuir a-steach gu na h-eòlaichean agus leigeil leotha a ’bhrat aige a chladhach agus a fhèin-spèis neo-àbhaisteach a thoirt air falbh.” (p. 502, par. 6)

“Fear nach eil… na neach-smaoineachaidh, chan e Crìosdaidh no fìor dhuine.” (p. 503, par. 9)

A thaobh litir fhosgailte Moyle, thuirt an Watchtower air 15 Dàmhair 1939 gu bheil “a h-uile paragraf den litir sin meallta, air a lìonadh le breugan, agus gu bheil i na droch chàineadh agus na leabhal.” Chaidh a choimeas gu poblach ri Judas Iscariot.

Airson ceithir bliadhna seachad tha sgrìobhadair na litreach sin air a bhith an urra ri cùisean dìomhair a ’Chomainn. Tha e a ’nochdadh a-nis gu bheil sgrìobhadair na litreach sin, gun leisgeul, a’ leabachadh teaghlach Dhè ann am Bethel, agus ga chomharrachadh fhèin mar neach a bhruidhneas olc an aghaidh eagrachadh an Tighearna, agus a tha na mhurtair agus na ghearan, eadhon mar a thuirt na sgriobtairean. (Jude 4-16; 1Cor. 4: 3; Rom 14: 4) Tha buill a ’bhùird-stiùiridh le seo a’ diùltadh a ’chàineadh neo-chothromach a tha a’ nochdadh anns an litir sin, ag aontachadh ris an sgrìobhadair agus na rinn e, agus a ’moladh gum bi ceann-suidhe a’ Chomainn a ’cuir stad air dàimh OR Moyle ris a’ Chomann sa bhad mar chomhairliche laghail agus mar bhall de theaghlach Bethel.— Eòsaph F. Rutherford, An Watchtower, 1939-10-15

Tha a ’bhuidheann ag ràdh gu bheil Moyle a’ dèanamh leabhal. Mar sin, bhiodh dùil gum b ’urrainn dhaibh a’ chùis aca a bhuannachadh aig an lagh. Nach toireadh Ieh `obhah buaidh dhaibh? Dè a ’chùis a dh’ fhaodadh a bhith aig Moyle nan aghaidh mura b ’iadsan an fheadhainn a bha ciontach de leabhal?  Rinn Moyle agairt agus chaidh $ 30,000 a thoirt dha ann an damaistean, suim a chaidh a lughdachadh air ath-thagradh ann an 1944 gu $ 15,000. (Faic 20 Dùbhlachd, 1944 Furtachd, p. 21)

Is e a ’phuing aig a h-uile càil seo gun a bhith a’ rùsgadh eabar aig a ’Bhuidhinn ach a bhith a’ cuir às do eachdraidh a tha iad a ’smaoineachadh a tha mì-riochdachadh. Is iadsan an fheadhainn a tha a ’casaid feadhainn eile mu bhith gan tàladh agus bho bhith an sàs le uaill àrdanach. Tha iad ag ràdh gu bheil iad a ’fulang ionnsaighean mì-chothromach. Ach chan eil iad a ’toirt seachad fianais sam bith gus taic a thoirt do na tagraidhean sin a bhios iad a’ dèanamh gu tric. Air an làimh eile, far a bheil fianais ann gu robh iad gan giùlan fhèin gu pròiseil agus a ’dol an sàs ann an cùl-chàineadh agus leabhal, tha fìrinnean mar sin falaichte bho na milleanan de luchd-fianais a chuir earbsa anns na fir sin. Is e coinnlearan sgrìobhadairean a ’Bhìobaill ann a bhith a’ nochdadh am peacaidhean fhèin aon de na feartan a bhios sinn a ’cleachdadh gus sealltainn gu bheil am Bìoball air a bhrosnachadh le Dia. Tha fir aig nach eil spiorad Dhè buailteach a bhith a ’falach na mearachdan aca, a’ còmhdach na tha ceàrr orra, agus a ’cur coire sam bith air daoine eile. Ach chan urrainn dha na peacaidhean falaichte sin a bhith falaichte gu bràth.

“Cùm sùil a-mach airson leòmhann nam Phairiseach, a tha na shiorruidheachd. ² Ach chan eil dad falaichte gu faiceallach nach tèid fhoillseachadh, agus dìomhair nach tig fios. ³ Air an adhbhar sin cluinnear na tha thu ag ràdh anns an dorchadas anns an t-solas, agus thèid na tha thu a ’feadaireachd ann an seòmraichean prìobhaideach a shearmonachadh bho na clàran taighe.” (Lu 12: 1-3)

 _________________________________________________________

[I] “Anns na deicheadan o chionn ghoirid, chaidh an tràill sin a chomharrachadh gu dlùth le Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha.” (W7 / 13 p. 22 par. 10) “gheibh e [Iosa] gu bheil an tràill dìleas air a bhith a’ toirt seachad biadh spioradail ann an deagh àm gu na dachaighean. An uairsin bidh Iosa a ’gabhail tlachd ann a bhith a’ dèanamh an dàrna dreuchd - thairis air na rudan a bhuineas dha. ”(W7 / 13 p. 22 par. 18)

[Ii] Airson tuilleadh fiosrachaidh air a ’bheachd gum bi a’ Bhuidheann Riaghlaidh mar sianal conaltraidh Dhè, faic Geoffrey Jackson a ’bruidhinn ron Choimisean Rìoghail agus Teisteanasan airson a bhith nad Sianal Conaltraidh Dhè.

[Iii] Faic Wikipedia artaigil.