[Bho ws11 / 16 p. 14 Faoilleach 9-15]

“Nuair a fhuair thu facal Dhè… ghabh thu ris…
dìreach mar a tha e gu fìrinneach, mar fhacal Dhè. ”(1Th 2: 13)

Is e teacsa cuspair an sgrùdaidh seo dreach giorraichte de na sgrìobh Pòl a tha:

“Gu dearbh, is e sin as coireach gu bheil sinn cuideachd a’ toirt taing mhòr do Dhia, oir nuair a fhuair thu facal Dhè, a chuala tu bhuainn, ghabh thu ris chan ann mar fhacal dhaoine ach, dìreach mar a tha e gu fìrinneach, mar facal Dhè, a tha cuideachd ag obair anns na creidmhich agad. ”(1Th 2: 13)

Mothaichidh tu gu bheil an dreach neo-chuingealaichte a ’toirt seachad fiosrachadh soilleireachaidh cudromach. Tha Pòl taingeil airson beachd nan Thessalonians a dh ’aithnich nach ann bho Phòl a thàinig am facal Pòl agus a chompanaich a thug iad thuca, ach bho Dhia. Bha iad a ’tuigsinn nach robh ann am Pòl ach giùlan nam faclan sin, chan e an stòr. Is dòcha gu bheil cuimhne agad gun tug Pòl iomradh air beachd nan Thessalonians ann an àiteachan eile.

“A-nis bha na [Beroeans] sin nas uaisle na an fheadhainn ann an Thes · sa · lo · niʹca, oir ghabh iad ris an fhacal leis an inntinn as motha, a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean gu faiceallach gach latha gus faicinn an robh na rudan sin mar sin. ”(Ac 17: 11)

Dh ’fhaodadh nach robh beachd inntinn uasal nam bràithrean Beroean aig na Thessalonians oir cha do rinn iad sgrùdadh air na bha Pòl a’ teagasg dhaibh a rèir an Sgriobtar. Ach a dh ’aindeoin sin, bha earbsa aca nach robh Pòl agus a chompanaich far nach robh iad a’ teagasg “facal dhaoine” ach “facal Dhè”. Ann an seo, bha deagh earbsa aig an earbsa aca, ach nam biodh iad air a bhith nas uaisle, bhiodh iad air an dìteadh a thig gu fear a tha earbsach ach a dhearbhadh. Bhiodh sealladh earbsach nan Thessalonians air am fàgail so-leònte do dhaoine fa-leth mì-mhodhail a leig orra a bhith a ’bruidhinn faclan Dhè, ach a bha dha-rìribh dìreach a’ teagasg am beachdan fhèin. Bha iad fortanach gur e Pòl a dh ’ionnsaich iad an toiseach.

A bheil adhbhar ann gun deach na h-abairtean èiginneach seo fhàgail a-mach às a ’luachan airson teacsa a’ chuspair?

Cuimhnich mar a tha sinn gar stiùireadh

Is dòcha gur e fo-thiotal nas fheàrr, “Cuimhnich cò tha gar stiùireadh.” Ach gu dearbh, bhiodh sin a ’comharrachadh Iosa Crìosd, agus chan e sin a’ phuing a tha an artaigil a ’feuchainn ri dhèanamh. Gu dearbh, chan eil dìlseachd do Iosa a-riamh air ainmeachadh san artaigil. Ach, thathas a ’toirt iomradh air dìlseachd do Ieh` obhah agus dìlseachd do eagrachadh Fianaisean Iehòbha iomadh uair.

Bidh Ieh `obhah a’ stiùireadh agus a ’biathadh an fheadhainn a tha ann am pàirt talmhaidh na buidhne aige tro“ an tràill dìleas agus falaichte ”fo stiùireadh Chrìosd,“ ceannard a ’choitheanail.” (Mat. 24: 45-47; Eph. 5: 23 ) Coltach ri buidheann riaghlaidh a ’chiad linn, tha an tràill seo a’ gabhail ri facal, no teachdaireachd bhrosnaichte le Dia, agus a ’toirt urram mòr dha. (Leugh 1 Thessalonians 2: 13.) - par. 7

Tha am paragraf seo lìonmhor le barailean meallta.

  1. Chan eil “buidheann” ann, talmhainn no eile. Chan e na h-ainglean a bhuidheann nèamhaidh, is iadsan a theaghlach nèamhaidh. Chan eil am facal “eagrachadh” a-riamh air a chleachdadh airson iomradh a thoirt orra, no air Israel, no air a ’choithional Chrìosdail. Ach, tha am facal teaghlach na theirm iomraidh dligheach. (Eph 3:15)
  2. Chan eil an tràill dìleas agus faiceallach a ’faighinn a bhiadh bho Ieh` obhah ach bho Chrìosd.
  3. Thathas a ’bruidhinn air an tràill dìleas agus falaichte mar bhith a’ biathadh an dachaigh, ach cha bhith e a-riamh a ’stiùireadh.
  4. Chan eil dearbh-aithne an tràill dìleas agus falaichte air fhoillseachadh anns a ’Bhìoball.
  5. Cha robh buidheann riaghlaidh a ’chiad linn.

An dèidh dha an lèirsinn a chruthachadh gu bheil eintiteas ann an-diugh a tha co-ionann ris an Abstol Pòl a sgrìobh pàirt den Bhìoball, faodaidh sgrìobhadair an artaigil a-nis teacsa iomlan 1 Thessalonians 2: 13 fhoillseachadh, misneachail san eòlas gu bheil a chuid bidh an luchd-èisteachd ga fhaicinn mar a bhith a ’buntainn ri Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Ieh` obhah.

An ath rud, thèid faighneachd dhuinn: “Dè cuid de na stiùiridhean, no stiùireadh, a tha air an toirt seachad anns a’ Bhìoball airson ar buannachd? ” - par. 7

Tha paragraf 8 a ’dol troimhe sin.

“Tha am Bìoball gar stiùireadh gu bhith a’ frithealadh choinneamhan gu cunbhalach. (Eabh. 10: 24, 25) ” - par. 8
Gu fìrinneach, tha e gar stiùireadh gu bhith a ’ceangal gu cunbhalach. Tha e a ’fàgail“ ciamar ”suas ruinn, fhad‘ s a chleachdas sinn na h-amannan sin gus “a bhith a’ brosnachadh a chèile gu bhith a ’gràdhachadh agus a’ dèanamh deagh obair. ”

A bheil sin a ’ciallachadh gum feum sinn a bhith an làthair aig rèiteachadh coinneamh foirmeil Fianaisean Ieh` obhah, no buidheann creideimh sam bith eile airson a ’chùis sin? Agus ma roghnaicheas sinn ceangal gu foirmeil, a bheil sinn fhathast saor airson coinneamhan coinneachaidh neo-fhoirmeil a chumail? Mar eisimpleir, nan roghnaicheadh ​​buidheann de Fhianaisean a bhith an làthair aig an dà choinneimh seachdaineil a chuir a ’Bhuidheann Riaghlaidh air dòigh ach an uairsin an treas coinneamh a bhith aca ann an dachaigh ball coitheanal far am faodadh gin agus a h-uile duine a thighinn airson sgrùdadh a’ Bhìobaill, am biodh cead aca a dhèanamh mar sin? No an toireadh na seanairean dùbhlan don chomhairle aig Eabhraidhich 10:24, 25 agus an cuireadh iad casg air na bràithrean is na peathraichean a bhith an làthair? Bhiodh sin gu cinnteach a ’nochdadh am fìor rùn cridhe.

“Tha Facal Dhè ag innse dhuinn a’ chiad àite a thoirt don Rìoghachd nar beatha. ” - par. 8
Fìor, ach dè an rìoghachd? Fianaisean Iehòbha na Rìoghachd chaidh tagradh mearachdach a stèidheachadh ann an 1914?

“Tha na Sgriobtairean cuideachd a’ cur cuideam air ar dleastanas agus ar sochair a bhith a ’searmonachadh bho thaigh gu taigh, ann an àiteachan poblach agus gu neo-fhoirmeil.” - par. 8
A-rithist, fìor, ach dè a tha sinn a ’searmonachadh? A bheil sinn a ’searmonachadh fìor theachdaireachd na rìoghachd no a’ dol troimhe?

“Tha Leabhar Dhè fhèin a’ stiùireadh èildearan Crìosdail gus a bhuidheann a chumail glan. (1 Cor. 5: 1-5, 13; 1 Tim. 5: 19-21) ” - par. 8
Chan e a ’bhuidheann aige, ach coitheanal Chrìosd, agus chan eil an stiùireadh a-mhàin do èildearan. Tha Mata 18: 15-18 a bharrachd air na h-earrannan a chaidh ainmeachadh den Bhìoball a ’nochdadh gu bheil buill a’ choitheanail an sàs anns a ’phròiseas.

Ann am paragraf 9, bidh sinn a ’faighinn a-steach gu breugan meallta:

Is dòcha gu bheil cuid a ’faireachdainn gun urrainn dhaibh am Bìoball a mhìneachadh leotha fhèin. Ach, tha Iosa air an ‘tràill dìleas’ fhastadh mar an aon sianal airson a bhith a ’riarachadh biadh spioradail. Bho 1919, tha an Iosa Crìosd glòrmhor air a bhith a ’cleachdadh an tràill sin gus a luchd-leanmhainn a chuideachadh a’ tuigsinn Leabhar Dhè fhèin agus a ’cumail sùil air na stiùiridhean aige.

Is e an teachdaireachd nach urrainn dhuinn am Bìoball a thuigsinn leinn fhìn. Feumaidh sinn a ’Bhuidheann Riaghlaidh a mhìneachadh dhuinn. Is ann air an adhbhar seo, nuair a thogas sinn puing bhon Bhìoball a tha a ’dol an aghaidh teagasg oifigeil Fianaisean Ieh` obhah, is tric a thig e air ais, “A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil fios agad barrachd air a ’Bhuidheann Riaghlaidh?”

An toiseach, buinidh eadar-mhìneachaidhean do Dhia. (Ge 40: 8) Mar sin, feumaidh sinn leigeil le facal Dhè fhèin a mhìneachadh fhèin, gun a bhith an urra ri prothaideachadh dhaoine. Tha e an urra ris an tràill a chaidh ainmeachadh ann am Mata 24: 45-47 a bhith a ’biathadh, chan ann a’ mìneachadh. Ma thòisicheas e ag eadar-mhìneachadh, ma thòisicheas e a ’riaghladh, ma thòisicheas e a’ peanasachadh an fheadhainn nach eil ag aontachadh ris na mìneachaidhean aige, chan urrainn dha tagradh a dhèanamh gu dìlseachd agus roghainn. An àite sin, tha e coltach ris an droch thràill a bhios ga uachdaranachd air a cho-thràillean le bhith gam bualadh agus a ’sàsachadh a mhiannan feòla fhèin. (Mt 24: 48-51; Lu 12:45, 46)[I]

B ’e Maois an sianal a bha Dia a’ cleachdadh gus nàisean Israel a stiùireadh. An-diugh, tha sinn fo stiùireadh Mhaois nas motha. . cathair Mhaois Mòr. Thachair seo roimhe le buaidh mhòr air an fheadhainn a tha ro amharasach a bhith eòlach air an àite cheart aca. (Mt 3: 22)

Tha an leithid de dhaoine ag iarraidh dìlseachd dhaibh fhèin. Chan eil e gu leòr gu bheil sinn dìleas do Ìosa. A rèir an leithid de dhaoine, chan urrainn dhuinn Dia a thoileachadh ach le bhith dìleas dha na fir sin a tha ag ràdh gu bheil e air a shuidheachadh diadhaidh orra fhèin.

Bidh gach fear againn a ’dèanamh gu math gus faighneachd dha fhèin,‘ A bheil mi dìleas don t-sianal a tha Ìosa a ’cleachdadh an-diugh? - par. 9

Chleachd Ieh `obhah, tro Chrìosd, cuid de na h-abstoil agus seann daoine sa chiad linn gus na Sgriobtairean Crìosdail a sgrìobhadh. Bho chaidh na faclan sin a sgrìobhadh fo bhrosnachadh faodaidh sinn a ràdh le cinnt gur e seanal a bh ’annta a bhiodh Crìosd a’ cleachdadh airson a threud a bhiathadh. An deach iarraidh air Crìosdaidhean a ’chiad linn a bhith dìleas do na fir sin? Coimhead suas “dìleas” agus “dìlseachd” ann an Leabharlann WT agus scan gach iomradh gus faighinn a-mach an lorg thu eadhon fear a dh ’iarras dìlseachd dha fir. Chan fhaigh thu dad. Tha dìlseachd ri thoirt do Dhia agus dha Mhac. Chan ann dha fir. Co-dhiù, chan ann a thaobh ùmhlachd dìleas. Mar sin mura deach òrdachadh dhaibh a bhith dìleas do na h-abstoil agus sgrìobhadairean eile a ’Bhìobaill, chan urrainn gum biodh bunait sam bith san Sgriobtar airson an aithris roimhe seo.

Tha fo-thiotal na h-earrainn seo ag iarraidh oirnn cuimhneachadh mar a tha sinn air ar stiùireadh. Tha sinn air ar stiùireadh le Ìosa, tron ​​spiorad naomh a tha gar stiùireadh gus am Bìoball a thuigsinn. Is e an stiùiriche againn aon, an Crìosd. (Mata 23:10) Chan urrainn dhuinn dà stiùiriche a bhith againn, mar sin, chan urrainn dhuinn a bhith air an stiùireadh le fir agus le Crìosd.

Tha Chariot Ieh `obhah air a ghluasad!

Feuch an fosgail thu am Bìoball agad gu Eseciel 1: 4-28 - an trannsa a chaidh ainmeachadh ann am paragraf 10. A-nis feuch an lorg thu am facal “carbad” anns an trannsa seo. A-nis leudaich an rannsachadh agad. A ’cleachdadh leabharlann WT, thoir sùil air gach tachartas den fhacal“ carbad ”san NWT. Tha 76. Sgan tron ​​a h-uile gin dhiubh agus faic an lorg thu aon fhear a ’sealltainn Ieh` obhah Dia air a chuir air carbad. Chan e fear, ceart? A-nis coimhead gu faiceallach air an t-sealladh a bha aig Eseciel. A bheil e a ’sealltainn buidheann de sheòrsa sam bith? A bheil e a ’sealltainn carbad de sheòrsa sam bith? Bidh leughadh faiceallach a ’nochdadh gu bheil na cuibhlichean a’ dol gu àite sam bith a tha spiorad Dhè gan stiùireadh, ach chan eil dad ann a tha a ’nochdadh gu bheil an raon os an cionn agus cathair Dhè ceangailte agus a’ siubhal leis na cuibhlichean. Nam biodh tu a ’toirt cunntas air gluasad càr, an toireadh tu cunntas air le càite a bheil na cuibhlichean a’ dol, no càite a bheil an carbad gu lèir a ’dol? Mar sin feumaidh sinn a cho-dhùnadh gu bheil na cuibhlichean a ’gluasad leotha fhèin. Tha Ieh `obhah fhathast na àite.

Tha beachd Dhè air carbad bho thùs pàganach. [Ii]  Coltach ri Russell agus Rutherford aig an robh teagasg air a thruailleadh le pàganachd - leithid a bhith a ’cur motif dia na grèine Èiphiteach, Ra, air còmhdach an Dìomhaireachd Crìochnaichte - tha Buidheann Riaghlaidh an latha an-diugh a’ leantainn air adhart ag adhartachadh bun-bheachd pàganach Dhè air a chuir air carbad gus taic a thoirt don bheachd gu bheil sinn mar phàirt talmhaidh de bhuidheann nèamhaidh. Chan eil Sgriobtairean ann gus taic a thoirt do seo, agus mar sin feumaidh iad a dhèanamh suas agus an dòchas nach toir sinn an aire.

Bidh Ieh `obhah a’ marcachd air a ’charbad seo, agus thèid e ge bith càite a bheil a spiorad a’ toirt air a dhol. Aig an aon àm, tha buaidh aig a ’phàirt nèamhaidh den bhuidheann aige air a’ phàirt thalmhaidh. Tha an carbad gu cinnteach air a bhith a ’gluasad! Smaoinich air an iomadh atharrachadh eagrachail a chaidh a dhèanamh anns na deich bliadhna a chaidh seachad - agus cuimhnich gu bheil Ieh `obhah air cùl leasachaidhean mar sin. - par. 10

Leig dhuinn fhaicinn dè na leasachaidhean eagrachaidh a tha Ieh `obhah air a bhith air dheireadh, a rèir aithris.

  1. A ’dol an àite a h-uile Crìosdaidh ungadh a bha roimhe seo den bheachd gur e tràill dìleas a bh’ ann le buill na Buidhne Riaghlaidh.
  2. A ’gabhail seilbh air Tallaichean na Rìoghachd air feadh an t-saoghail.
  3. Reic Tallachan na Rìoghachd gus airgead a thogail.
  4. An iomairt de dhealbhadh talla ùr le beannachd Dhè airson pròiseactan togail 3600 anns na SA a-mhàin.
  5. Dh'fhàillig dealbhadh an talla ùr às deidh dìreach mìosan 18.
  6. Chaidh grunn phròiseactan togail a chuir dheth air feadh an t-saoghail.
  7. Cur às do 25% de luchd-obrach Bethel air feadh an t-saoghail gus cosgaisean a ghearradh.
  8. Cur às don mhòr-chuid de Pioneers Sònraichte gus cosgaisean a ghearradh.
  9. Cur às do luchd-stiùiridh sgìreil gus cosgaisean a ghearradh.
  10. Crìochnachadh na prìomh oifis turasachd aig Warwick.

A rèir coltais, tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh cho toilichte leis na prìomh oifisean ùra aca gu bheil iad a’ seachnadh a h-uile rud gu h-àrd agus a ’cuimseachadh air puing 10 mar dhearbhadh gu bheil“ carbad Ieh `obhah a’ gluasad! ” Tha e coltach gur e an rud a tha Iehòbha ag iarraidh gu mòr airson a ’bhuidheann a bhith a’ bòstadh de thogalaichean breagha.

Tha seo a ’cur nar cuimhne sealladh coltach ri luchd-adhraidh dùrachdach san àm a dh’ fhalbh.

“Nuair a bha e a’ dol a-mach às an teampall, thuirt aon de a dheisciobail ris: “Neach-teagaisg, faic! dè na clachan agus na togalaichean iongantach! ”Ach, thuirt Ìosa ris:“ A bheil thu a ’faicinn nan togalaichean mòra sin? Cha tèid clach fhàgail an seo air clach agus cha tèid a tilgeil sìos. ”(Mgr 13: 1, 2)

Tha an ath phìos “fianais” a ’nochdadh gu bheil carbad Ieh` obhah a ’gluasad ri dhèanamh ri foghlam. Roimhe sin, gheibheamaid ceithir irisean 32 duilleag gach mìos. Bhiodh neach-fianais a ’faicinn sin mar 128 duilleag de‘ fhoghlam diadhaidh ’gach mìos. A-nis gheibh sinn aon iris 32-duilleag agus aon iris 16-dhuilleag gach mìos; nas lugha na leth an toraidh roimhe. A bheil an fhianais seo de charbad Ieh `obhah air a ghluasad?

Seall Dìlseachd do Ieh `obhah agus Taic [JW.org]

A bheil e comasach a bhith dìleas do Ieh `obhah fhad 'sa tha e a' toirt taic do JW.org? Na dèanamaid mince air faclan. Le “taic”, tha an artaigil a ’ciallachadh‘ dèan na tha a ’bhuidheann ag iarraidh ort a dhèanamh. ' Ach, an urrainn dhuinn ùmhlachd a thoirt do Dhia agus dha fir gun strì? An urrainn dhuinn tràillean a dhèanamh airson dà mhaighstir? (Mata 6:24)

Mar eisimpleir practaigeach den duilgheadas a tha seo a ’nochdadh, leig dhuinn beachdachadh air paragraf 15.

“Nuair a bhios sinn a’ dèanamh cho-dhùnaidhean mòra nar beatha, is e aon dhòigh air ar dìlseachd do Dhia a nochdadh le bhith a ’sireadh cuideachadh bhon fhacal sgrìobhte aige agus [JW.org]. Gus sealltainn cho cudromach ‘s a tha e sin a dhèanamh, beachdaich air cuspair mothachail a bheir buaidh air mòran phàrantan. Tha e na chleachdadh am measg in-imrichean sònraichte an cuid leanaban ùra a chuir gu càirdean a tha a ’faighinn cùram gus an urrainn dha na pàrantan cumail orra ag obair agus airgead a dhèanamh san dùthaich ùr aca." - par. 15

Mar sin tha an co-dhùnadh am bu chòir an cleachdadh seo a leantainn am measg “in-imrichean àraidh” mar dhòigh air dìlseachd do Dhia a nochdadh le bhith a ’sireadh cuideachadh bhon fhacal sgrìobhte aige. Ach, chan eil am facal sgrìobhte aige ag ràdh dad mun chleachdadh seo. Air an làimh eile, tha rudeigin aig JW.org ri ràdh mu dheidhinn - mòran gu dearbh. Chan e deagh chleachdadh a th ’ann a rèir JW.org. Tha sin soilleir bhon sgrùdadh seo. Mar sin, ged a tha paragraf 15 ag ràdh, “is e co-dhùnadh pearsanta a tha seo,” tha e ga dhèanamh soilleir sa bhad nach ann le bhith a ’cur ris,“ ach bu chòir dhuinn cuimhneachadh gur e Dia a tha gar cumail cunntachail airson na co-dhùnaidhean a nì sinn. (Leugh Ròmanaich 14:12) ”. An uairsin, gus an riaghailt a dhràibheadh ​​dhachaigh, tha e a ’toirt seachad eisimpleir a’ sealltainn carson nach lean thu an cleachdadh seo.

Mar sin air an aon làimh, tha prionnsapalan againn bho fhacal Dhè a leigeadh le cuideigin an inntinn fhèin a dhèanamh suas, agus air an làimh eile tha riaghailt againn a bheireadh, mura leanadh e, tàmailt a ’choithionail sìos air an neach a tha ciontach .

Às deidh stiùireadh

Is e euphemism JW a tha seo airson “a bhith umhail” no “Dèan na dh’ iarras sinn ort a dhèanamh. ”

“Is e dòigh chudromach a tha sinn a’ taisbeanadh dìlseachd do Dhia le bhith a ’leantainn an stiùiridh a gheibh sinn bho [JW.org].” - par. 17

Cùm air adhart dìreach aon mhionaid. Tha sinn dìreach air leughadh ann am paragraf 15 sin “Is e aon dhòigh air ar dìlseachd do Dhia a nochdadh le bhith a’ sireadh cuideachadh bhon fhacal sgrìobhte aige ”.  Uill, tha am facal sgrìobhte aige ag ràdh:

“Na cuir earbsa ann am prionnsachan
Ni e ann am mac an duine, nach urrainn slàinte a thoirt. ”
(Ps 146: 3)

Mar sin, chan urrainn dhuinn dìlseachd do Dhia a nochdadh ma chumas sinn ri fir an àite Dhè. Ma tha na fir ag iarraidh oirnn rudeigin a dhèanamh a tha Dia air innse dhuinn a dhèanamh mu thràth, chan eil na fir ach a ’cur air adhart na h-òrdughan aige, mar rèidio a’ toirt seachad stiùireadh bho neach sam bith a tha air ceann eile an tar-chuir. Ach, ma tha na fir a ’dèanamh suas na riaghailtean aca fhèin ann an ainm Dhè, ciamar as urrainn dhuinn a bhith dìleas do Dhia ma tha sinn a’ dèanamh dìmeas air Salm 146: 3 agus a ’cur ar n-earbsa anns an“ stiùireadh a gheibh sinn bho JW.org ”?

Ann an Geàrr-chunntas

Is e tiotal an artaigil sgrùdaidh Watchtower seo “A bheil thu gu mòr a’ meas leabhar fhèin Iehòbha? ” Bu chòir dha a bhith follaiseach le seo gur e pìos ceàrr a tha seo. Is e an fhìor chuspair 'A bheil thu a' toirt urram don stiùireadh a gheibh thu bho JW.org? '

Tha an Fhianais cuibheasach a ’faicinn an stiùireadh a fhuair fir na Buidhne Riaghlaidh mar a tha co-ionann ri facal brosnachail Dhè na fhìrinn bhrònach de Bhuidheann an latha an-diugh, glaodh fada bhon fhear a b’ aithne dhomh nam òige.

_______________________________________________

[I] Gus dearbhadh a ’Bhìobaill fhaicinn nach deach an tràill ainmeachadh ann an 1919, faic Chan eil an “tràill” 1900 Bliadhna a dh ’aois. Gus dearbhadh a ’Bhìobaill fhaicinn nach urrainn don tràill a bhith na cabal beag bìodach de dhaoine, faic A ’comharrachadh an tràill dhìleas - Pàirtean 1 thru 4.

[Ii] Airson tuilleadh air cò às a thàinig beachd Dhè air carbad, faic an seo.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    27
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x