[Bho ws1 / 17 p. 12 Màrt 6-12]
“Far a bheil spiorad Ieh` obhah, tha saorsa ann. ”- 2Co 3: 17
Tha sgrùdadh na seachdain seo a ’fosgladh leis an smaoineachadh seo:
Nuair a bha e an aghaidh roghainn pearsanta a dhèanamh, thuirt aon bhoireannach ri caraid: “Na toir orm smaoineachadh; dìreach innis dhomh dè a nì mi. Tha sin nas fhasa. ”B’ fheàrr leis a ’bhoireannach innse dhi dè a dhèanadh i an àite a bhith a’ cleachdadh tiodhlac luachmhor bhon Chruthaiche aice, tiodhlac an-asgaidh. Dè mu do dheidhinn fhèin? An toil leat do cho-dhùnaidhean fhèin a dhèanamh, no an fheàrr leat gun dèan daoine eile co-dhùnadh dhut? Ciamar a tha thu a ’coimhead air cuspair saor-thoil? - par. 1 [boldface air a chur ris]
Am feum sinn eadhon beachd a thoirt air ìoranas a ’pharagraf seo? Chan eil mòran chreideamhan Crìosdail air an talamh aig an àm seo a dh ’fheumas barrachd a chuir a-steach do thoil dhaoine na tha fianaisean Ieh` obhah.
Ged a dh ’fhaodadh gum biodh e na b’ fhasa cuideigin eile a thighinn gu co-dhùnaidhean air ar son, chuireadh sin às dhuinn aon de na beannachdan mòra de shaor-thoil. Tha am beannachadh sin air fhoillseachadh aig Deotranomi 30:19, 20. (Leugh.) Tha Rannan 19 a ’toirt cunntas air an roghainn a thug Dia dha clann Israeil. Ann an rann 20 tha sinn ag ionnsachadh gun tug Ieh `obhah cothrom luachmhor dhaibh sealltainn dha na bha nan cridhe. Faodaidh sinn cuideachd roghnachadh a bhith ag adhradh do Ieh `obhah. Cha b ’urrainn dhuinn adhbhar nas motha a bhith againn na bhith a’ cleachdadh tiodhlac saor-thoil Dhè gus ar gràdh dha a nochdadh agus urram agus glòir a thoirt dha! - par. 11
Cuiridh sinn comhairle a ’pharagraf seo an sàs taobh a-staigh frèam coitheanal Fianaisean Ieh` obhah. Abair gu bheil thu a ’faireachdainn gur e a bhith a’ cur 80 uair sa mhìos ann am ministrealachd an raoin an dòigh as fheàrr air seirbheis a thoirt do Dhia. Is e seo do thoil an-asgaidh aig an obair. Ach, chan eil thu airson a bhith nad thùsaire oir chan eil thu airson freagairt a thoirt dha fir agus chan eil thu airson a dhol gu sgoil thùsail, no moladh dhaoine fhaighinn. Am biodh cead agad do thoil shaor a chleachdadh gun chuideam sam bith bho na seanairean?
A-nis canaidh sinn gur e foillsichear math a th ’annad, a’ cur a-steach 15 gu 20 uair sa mhìos, ach tha thu a ’co-dhùnadh gu bheil aithris air an ùine agad a’ ciallachadh gum fàs fir mothachail air do thiodhlac tròcair. A ’cuimhneachadh air dànachd ar Tighearna Iosa a chaidh a lorg aig Mata 6: 1-4, tha thu a’ co-dhùnadh tiodhlacan do thròcair a chumail dìomhair. Am bi na seanairean a ’toirt urram do cho-dhùnadh a chaidh a ruighinn air sgàth do dhia a’ faighinn tiodhlac de thoil shaor, no an sàraich iad thu airson aithisg?
Gu bràth nach teid sinn a-steach don ribe a thaobh a bhith an urra ri ar tuigse fhèin, mar a rinn Adhamh agus clann Israeil ceannairceach. An àite sin, gum faod sinn “earbsa a bhith againn ann an Ieh` obhah leis a h-uile [cridhe]. ”-Prov. 3: 5. - par. 14
Is e comhairle fìor mhath a tha seo. Ach, thèid a mhì-chleachdadh. Thèid e a-steach do chluais Fianaisean Iehòbha uile agus bidh e air a phròiseasadh le fo-ghnè san eanchainn a chaidh a chuir an sàs o chionn fhada le prògramadh teagmhach a-rithist tro phàirtean coinneimh agus na foillseachaidhean. Bidh am fo-chleachdadh seo a ’dol an àite“ Ieh `obhah" le "Eagrachadh" anns a 'mhothachadh JW.
Tha e furasta seo a chur gu deuchainn. Tha mi air a dhèanamh iomadh uair. Mar eisimpleir, thoir fianais do Fhianais gun do chuir a ’Bhuidheann Riaghlaidh an seasamh neodrach aca còmhla ri Iosa Crìosd mar an sealbhadair cèile aca le bhith - gus an reusanachadh fhèin a chleachdadh - a’ dèanamh adhaltranas leis a ’bhiast fhiadhaich tro bhallrachd san ìomhaigh aige, na Dùthchannan Aonaichte. (Airson dearbhadh mionaideach, cliog an seo.) Gu h-iongantach, is e am freagairt a bhith a ’seachnadh fìor bhuaidh na sgainneal seo, agus an àite sin a’ tòiseachadh air cùrsa marbhadh-teachdaire a bhios a ’tòiseachadh leis an daingneachadh,“ Tha gaol agam air Iehòbha… ”
Gu dearbh, chan eil dad aig Ieh `obhah ris a 'pheacadh làidir seo, ach le bhith ag ràdh seo, tha an Fhianais a’ sealltainn gu bheil e co-ionann ris a ’bhuidheann le Ieh` obhah. Tha an dithis gun chiall. Thuirt Iosa, “Is mise agus an athair aon.” (Eòin 10:30) Ach do Fhianaisean, is e abairt nas truime, “Tha a’ bhuidheann agus Ieh `obhah mar aon.”
Is e aon de na cuingeachaidhean air ar saorsa gum feum sinn urram a thoirt don chòir a th ’aig daoine eile an co-dhùnaidhean fhèin a dhèanamh nam beatha. Carson? Leis gu bheil tiodhlac saor-thoil againn uile, cha dèan dithis Chrìosdaidhean an-còmhnaidh an aon cho-dhùnadh. Tha seo fìor eadhon ann an cùisean a tha a ’toirt a-steach ar giùlan agus ar n-adhradh. Cuimhnich air a ’phrionnsapal a gheibhear aig Galatians 6: 5. (Leugh.) Nuair a dh ’aithnicheas sinn gum feum gach Crìosdaidh“ an luchd aige fhèin a ghiùlan, ”bheir sinn urram don chòir a th’ aig daoine eile an tiodhlac saor-thoil fhèin a chleachdadh. - par. 15
Chan eil an 'cuingealachadh sònraichte seo air ar saorsa' mar aon a tha fianaisean a 'gabhail ris gu furasta. Bidh am paragraf seo a ’pàigheadh seirbheis bilean dha, ach ann an cleachdadh, cuiridh a’ bhuidheann a thoil air an neach fa-leth. Faighnich dhut fhèin, a bheil bràthair dha-rìribh comasach air a thoil shaor a chleachdadh anns a ’cho-dhùnadh bheag a thaobh fàs feusag no nach bu chòir? An urrainn do dhuine òg a thoil fhèin a chleachdadh anns an roghainn aca airson foghlam àrd-ìre? Tha an dà cho-dhùnadh sin, agus gun àireamh a bharrachd, nan cùisean cogais mar a tha an ath pharagraf ag ràdh, ach tha JW a tha a ’dèanamh an roghainn‘ ceàrr ’gu cinnteach fo chuideam agus eadhon air a lughdachadh.
Mar sin, nach bu chòir dhuinn cuideachd urram a thoirt do chòir ar bràthair co-dhùnaidhean pearsanta a dhèanamh ann an cùisean nach eil cho cudromach? —1 Cor. 10: 32, 33. - par. 17
Abair seantans beag neònach. Dè a ’bhuaidh a tha seo? A bheil sinn saor a bhith a ’toirt urram do“ chòir bràthair co-dhùnaidhean pearsanta a dhèanamh ”nuair nach eil na cùisean“ cho cudromach ”? A bheil cleachdadh saor-thoil air a chuingealachadh ri cùisean beaga? Ma tha, cò a gheibh co-dhùnadh air na prìomh fheadhainn? A ’bhuidheann?
Is e teacsa na cuspair, “Far a bheil spiorad Ieh` obhah, tha saorsa ann. " (2Co 3:17) Ach, is e aon de na h-abairtean a chluinneas sinn bhon a h-uile duine a dhùisg gu eòlas nas motha air Crìosd gu bheil iad a ’faireachdainn saor airson a’ chiad uair. Is dòcha ma thuig na fianaisean gu bheil na sgrìobh Pòl gu na Corintianaich a ’toirt iomradh air an Tighearna Iosa, thòisicheadh iad a’ tuigsinn na saorsa a tha iad a ’call.
Ach bha an inntinn air a chruadhachadh. Chun an latha an-diugh, nuair a leugh iad an seann chùmhnant, tha an aon bheille sin fhathast gun togail, oir is ann dìreach tro Chrìosd a tha e air a thoirt air falbh. 15Tha, chun an latha an-diugh nuair a leughas Maois tha còmhdach a ’laighe thairis air an cridheachan. 16Ach nuair a thionndaidheas duine chun an Tighearna, thèid am brat a thoirt air falbh. 17A-nis is e an Tighearna an Spiorad, agus far a bheil Spiorad an Tighearna, tha saorsa ann. 18Agus tha sinn uile, le aghaidh neo-fhoillsichte, a ’faicinn glòir an Tighearna, gan cruth-atharrachadh san aon ìomhaigh bho aon ìre de ghlòir gu ìre eile. Oir tha seo a ’tighinn bhon Tighearna a tha na Spiorad. - 2Co 3: 14-18
Gu duilich, tha am bheilleag fhathast a ’laighe thairis air cridheachan mo bhràithrean JW nuair a leugh iad bho fhacal Dhè. Tha e air a thoirt air falbh a-mhàin nuair a thionndaidheas duine chun Tighearna; ach eadhon anns an eadar-theangachadh aca, bidh iad a ’tionndadh air falbh bhon Tighearna agus a’ cur na rannan seo gu mearachdach ri Ieh `obhah.
Cuid de na beachdan agam air a ’chuspair seo (faodaidh na mìltean agad a bhith eadar-dhealaichte): Chan eil“ fìor thoil shaor ”aig Ieh` obhah. " Is e an adhbhar a tha mi ag ràdh seo, mar as trice, na creutairean as tuigsiche a tha ann, nas lugha de “thoil shaor” a tha aig gach fear. Mar eisimpleir, Nuair a phòsas fear, tha e ag aontachadh a thoil shaor a chuingealachadh gus àite a thoirt dha bhean. San aon dòigh, nuair a tha clann aig a ’chàraid, tha toil shaor a’ chàraid air a chuingealachadh tuilleadh gus feumalachdan na cloinne a choileanadh. A thaobh Dhè, cho luath ’s a thòisich e air daoine tuigseach a chruthachadh, chuir e cuingealachadh air a thoil shaor fhèin... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, Bobcat. Agus taing cuideachd airson do bheachd smaoineachail.
A ’coimhead coltach ri Sgrùdadh Watchtower eile cha bhith mi a’ frithealadh…. Gu dona, bha tiotal an Sgrùdaidh leis fhèin, ann an co-theacsa eagrachadh JW, gu leòr gus toirt orm a bhith a ’faireachdainn mì-mhodhail. “An toil an-asgaidh?” Anns a ’bhuidheann seo? Seadh, tha saor-thoil againn, fhad ‘s a tha an“ toil shaor ”sin gar toirt chun aon cho-dhùnadh leis a’ bhuidheann, air a h-uile dòigh teagmhach, ge bith dè cho beag, agus ge bith dè na sgriobtairean a leughas sinn a tha an aghaidh a ’cho-dhùnaidh sin. Aon rud thuirt Paragraf 14: “Is e dòigh eile air ar tiodhlac de shaor-thoil a dhìon a bhith a’ cur ar n-earbsa ann an Ieh `obhah agus... Leugh tuilleadh »
Halo Deo,
Gheibh mi mar a tha thu a ’faireachdainn. Chaidh mi ann an-dè agus bha, bha na beachdan gu math sterile agus a rèir nam paragrafan.
Is dòcha gum bi thu airson do bheachd air an fhacal Crìosdail atharrachadh an dèidh dhut Achdan 11: 26 a leughadh
le gaol
Daibhidh.
Meleti, mar a tha blàthachadh cridhe gad fhaicinn tha thu cuideachd air faicinn gu bheil 2 Cor 3 mu dheidhinn ar Tighearna Iosa. Chuir iad a-steach gu ceàrr Ieh `obhah leth-dhusan uair ann an àite cho beag. Tha e cha mhòr mar a chaidh an iuchair “paste” aca an sàs nuair a bha iad a ’cuir a-steach Ieh` obhah. 🙂 Tha mi creidsinn air an adhbhar sin gur e aon de na mearachdan as fheàrr leam san NWT a-riamh. Is e Iosa an Spiorad, tha a spiorad a ’toirt saorsa dhuinn nuair a thionndaidheas sinn ris. Is esan an Spiorad eadhon mar a chaidh ainmeachadh anns an Urr 22:17.
Tha mi air 2 Cor a leughadh. 3 a ’cleachdadh an RNWT, Kingdom Interlinear le Greugais, a bharrachd air an KJV. Mo cho-dhùnadh pearsanta: bhiodh an co-theacsa a ’comharrachadh“ Tighearna ”mar Iosa Crìosd agus chan e Ieh` obhah. Taing Meleti airson faicinn tron eadar-theangachadh a-rithist.
Dear Meleti Tha na beachdan agad air paragraf 15 fìor. Gu mì-fhortanach chan eil am prionnsapal saorsa seo a ’leudachadh gu bhith comasach air eas-aonta a dhèanamh air cùis mìneachaidh, an àite teagasg soilleir bhon Bhìoball. Dè mu dheidhinn saorsa chàich a thighinn gu co-dhùnadh a ’bhuidheann fhàgail gun a bhith fo smachd mar‘ neach eas-aontaichte ’no eadhon a bhith air a chuir às a chèile, oir dh’ fhaodadh iad tachairt nach eil iad ag aontachadh ri teagasg oifigeil gnàthach na buidhne. Nas motha na sin anns na cùisean brònach far a bheil neach-fianais air a mhealladh le gnìomhan aingidh ‘bràthair’ no far a bheil e airson teicheadh às deidh... Leugh tuilleadh »
Thathas an dùil gum bi JWs aonaichte (1 Cor 1:10), a tha, mar a thuirt Meliti roimhe seo a ’ciallachadh co-chòrdalachd, uile a’ caitheamh an aon aodach. Tha sinn an dùil a bhith a ’frithealadh“ gualainn gu gualainn ”(Zeph 3: 9), ach tha seo air a thighinn gu bhith na ghualainn gu gualainn cho teann is gum feum an Crìosdaidh fa leth ceum a-mach à loidhne gus gluasad (tha mi a’ tuigsinn gur dòcha gu bheil seo beag. àibheiseachd .. ach is ann mar a tha mi a ’faireachdainn nuair a leugh sinn artaigil sgrùdaidh mar seo). Saor thoil? Ma chuireas sinn ceist dhùrachdach gheibh sinn freagairt (bhon Chomann) a tha gad bhrosnachadh gu... Leugh tuilleadh »
“Bidh iad a’ tionndadh air falbh bhon Tighearna agus a ’toirt na rannan seo gu mearachdach do Ieh` obhah. " Tha iad cuideachd air mearachd a thoirt do na faclan aig Pòl aig Ròmanaich 10; 13. Tha duilgheadas agam a ’creidsinn nach deach a dhèanamh a dh’aona ghnothach a rèir a’ cho-theacsa shoilleir.
Fìor mhath Yobec. Toilichte gum faca tu am fear sin cuideachd. Tha moran ann. Math a bhith air an aon duilleag le uimhir. Tha fìor eòlas a ’fàs nas pailte!