Tha mi air a bhith a ’smaoineachadh air cuspair Co-chruinneachadh Roinneil na bliadhna seo: Na toir seachad! Tha e na chuspair neònach prosaic, nach eil thu a ’smaoineachadh? Dè an adhbhar a th ’ann?
Thug sin gu inntinn còmhradh o chionn ghoirid le caraid dlùth a dh ’fhaighnich dè an coithional a bha mi a-nis a’ frithealadh. Bho nach bi mi an làthair tuilleadh, thàinig deasbad ghoirid a-steach mu na h-adhbharan; adhbharan nach robh mo charaid deònach fuireach air. An àite sin, ann an oidhirp a rèir coltais gus “mo bhrosnachadh” agus is dòcha i fhèin cuideachd, theich i mu dheidhinn òraid Zone Overseer o chionn ghoirid. Chuala mi gun robh e mu dheidhinn a ’Bhuidheann Riaghlaidh, ach“ Chan eil. Chan eil." cha do dh ’aontaich i. Bha e gu math misneachail. Sheall e cho faisg air a ’cheann thall.
Shaoil mi gur e beachd cumanta a bha seo nuair a bha mi a ’bruidhinn ri diofar dhaoine mu na fo-sgrìobhaidhean aig a’ Bhuidhinn. Cha toir iad an aire don fhianais air hypocrisy gu bheil an Ballrachd na DA (1992-2001) a ’nochdadh agus a’ cur às don fhàs sgainneal droch dhìol gnè cloinne mar mhì-thuigse air suidheachadh na buidhne. Dhiùlt iad a dhol an sàs ann an deasbad Sgriobtarail mun fhìrinn no breugan air cùl prìomh theisteanasan JW, agus gabh iad leisgeul fàilligeadh ceannardas JW.org mar “dìreach neo-choileantachdan dhaoine.” Bidh iad a ’dèanamh seo uile, tha e coltach rium, air sgàth an aisling. Coltach ri Cinderella ag obair ann am beatha fhòirneartach gun seirbheis, gun dòchas sam bith nas fheàrr, bidh iad a ’bruadar mu Ieh` obhah a ’cromadh sìos mar sheòrsa de bhan-dia sìthiche, a’ crathadh a shlat draoidheachd, agus poof, tha iad le prionnsa seunta ann am pàrras. Ann an aon thuit, agus glè luath gu dearbh, thig banachdachd am beatha gu crìch, agus thig na aislingean as fhiadhaich aca gu buil.
Is e am beachd seo a tha Co-chruinneachadh Roinneil 2017 a ’feuchainn ri brath a ghabhail. Chan eil an co-chruinneachadh a ’dèanamh dad gus eòlas neach air Crìosd a leasachadh, no gus dàimh neach leis an fhear-saoraidh againn a neartachadh. Chan e, is e seo an teachdaireachd: Na toir suas oir tha sinn cha mhòr ann; cha mhòr nach do bhuannaich thu an duais. A bheil thu air cuideigin a chall? Na toir suas agus bidh thu còmhla riutha ann am beagan bhliadhnaichean a bharrachd. A bheil thu a ’fulang le droch thinneas? Na toir suas agus taobh a-staigh beagan bhliadhnaichean, chan e a-mhàin gum bi thu fallain, ach òg cuideachd. A bheil a ’chlann san sgoil gad bhurraidheachd? A bheil an luchd-obrach agad a ’toirt ùine chruaidh dhut? Na toir suas agus mus bi fios agad air, bidh thu am fear mu dheireadh a ’gàireachdainn. A bheil thu a ’strì gu h-eaconamach? Na toir suas agus ann am beagan bhliadhnaichean eile, bidh beairteas an t-saoghail agad airson a thoirt leat. A bheil thu air do leamh le do chrannchur nad bheatha? A bheil an obair agad gun choileanadh? Na toir suas agus ann an ùine sam bith, bidh e comasach dhut rud sam bith a tha thu ag iarraidh a dhèanamh.
Feuch nach cuir thu mì-thuigse orm. Chan eil mi a ’cuir às don dòchas iongantach agus am fuasgladh air duilgheadasan beatha a bheir Rìoghachd Dhè do mhac an duine. Ach, nuair a thig seo gu bhith mar a h-uile càil agus crìoch a chur air a h-uile creideamh againn, tha sinn air ar cothromachadh a chall agus nuair a tha thu far cothromachadh, tha e furasta dhut faighinn thairis air. Tha fianais gun do chaill sinn ar fìor fhòcas mar Chrìosdaidhean a ’tighinn nuair a bheir thu dùbhlan don bheachd gur e deireadh a th’ ann, mar a chuir Anthony Morris III e ann an òraid a ’chùmhnaint mu dheireadh,“ ri thighinn ”. Molaibh do neach-fianais nach eil an deireadh cho faisg - cuir dheth 20 no 30 bliadhna - agus tha thu a-steach airson deasbad no ath-chuinge mì-thlachdmhor. Chan eil e gu leòr gun toir Dia an siostam aingidh seo gu crìch. Airson luchd-fianais, tha e deatamach gun dèan e gu sgiobalta e - tha sinn a ’bruidhinn bliadhnaichean aon-fhigearach an seo.
Gu dearbh, thig an deireadh ann an deagh àm Dhè agus dh ’fhaodadh e a bhith amàireach dha na h-uile a tha fios againn. Ach, chan eil ann ach deireadh an t-siostam gnàthach de rudan. Chan e deireadh aingidheachd a th ’ann, oir tha barrachd anns an àm ri teachd againn. (Re 20: 7-9) Is e a tha ann an da-rìribh toiseach an ath cheum de phròiseas Dhè airson saoradh, a bha ann an gnìomh mar-thà bho mus deach a ’chiad duine a ghintinn ann am broinn Eubha.
Le bhith ag amas air “deireadh” gun a bhith a ’dùnadh a-mach a h-uile càil eile tha sin fosgailte do làimhseachadh tòcail a tha, mar a chì sinn san artaigil seo agus san ath artaigil, a rèir coltais mar a tha an co-chruinneachadh seo.
Carson a chuimseachadh air cho faisg air Armageddon?
Bidh an Co-chruinneachadh a ’fosgladh Dihaoine leis an òraid le ball na Buidhne Riaghlaidh, Geoffrey Jackson,“ Chan fheum sinn leigeil seachad - gu sònraichte a-nis! ” agus thig e gu crìch Didòmhnaich anns an òraid mu dheireadh le ball GB, Anthony Morris III, leis a ’ghealladh gu bheil“ Tha an deireadh ri thighinn! ”. Leis gu bheil mòran den chàineadh a tha luchd-fianais a ’faighinn a’ tighinn bho na fàisneachdan “deireadh an t-saoghail” a tha air fàiligeadh mar phàirt de eachdraidh JW, is dòcha gum bi iongnadh ort carson a tha iad a ’punching an“ tar-baby ”sònraichte seo a-rithist. Is e am freagairt, gu sìmplidh, oir tha e fhathast ag obair.
Le inntinn coltach ri Cinderella, tha luchd-fianais gu mòr ag iarraidh a bhith saor bho dhrùchd an t-siostam seo agus tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ gealltainn, ma dh ’fhuiricheas iad sa bhuidheann agus gun dèan iad na tha fir ag iarraidh orra a dhèanamh, an uairsin gu math luath - gu math luath - bidh sin aca miann air a choileanadh. Gu dearbh, thig am miann seo le cumhachan. Chan fheum iad a bhith dhachaigh ro meadhan oidhche, ach feumaidh iad fuireach taobh a-staigh na buidhne agus cumail ris a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Ma thòisicheas sinn a ’cur fòcas air ar n-eachdraidh agus a’ gabhail còmhnaidh air fàillidhean fàidheadaireachd san àm a dh ’fhalbh, is dòcha gun caill iad an grèim oirnn. Is e an duilgheadas a th ’ann gu bheil cuid den eachdraidh againn cho ùr is gu bheil e fhathast mar chuimhneachan air Fianaisean beò. Na tachartasan timcheall air 1975 mar eisimpleir. Dè a nì thu mu dheidhinn sin?
Ag òl uisge puinnseanta
Tha dealbh ann a bhios a ’nochdadh gu cunbhalach ann an òraidean poblach a’ choitheanail. Tha e a ’tighinn bho aon de na foillseachaidhean:
A bheil e fìor gu bheil math anns a h-uile creideamh?
Tha a ’mhòr-chuid de chreideamhan a’ teagasg nach bu chòir do dhuine laighe no goid, agus mar sin air adhart. Ach a bheil sin gu leòr? Am biodh tu toilichte glainne uisge puinnseanta òl oir thug cuideigin cinnteach dhut gur e uisge a ’mhòr-chuid de na bha thu a’ faighinn?
(rs p. Creideamh 323)
Tha mòran den chomhairle sa cho-chruinneachadh seo Sgriobtarail agus fallain. Tha mòran de na bhideothan agus na còmhraidhean brosnachail. Is e aon den leithid an òraid mu dheireadh Dihaoine: “Mar as urrainn dhut“ gun a bhith a ’call a-riamh”. Tha e a ’toirt iomradh air na ceithir feartan mu dheireadh air an do bhruidhinn Peadar aig 2 Peadar 1: 5-7: seasmhachd, diadhachd diadhaidh, gràdh bràthaireil, agus gaol. Tha an òraid a ’toirt a-steach dà dhràmadh bhidio drùidhteach mu bhith a’ dèiligeadh ri call luchd-gràidh. Dh ’fhaodadh seo a bhith coltach ri glainne uisge, soilleir agus fìor-ghlan.
Ach, am faodadh tuiteam de phuinnsean a bhith air a sgaoileadh ann an uisge na fìrinn sin?
Letheach slighe tron a ’chiad bhidio anns am faic sinn am prìomh charactar a ’dèiligeadh ri bàs a mhnà, bidh sinn gu h-obann ag atharrachadh gèaraichean aig a’ chomharra 1: 40-mionaid gus bruidhinn mun dì-mhisneachadh ris an do dhèilig e thairis air ro-innse 1975 a dh ’fhàillig.
Bidh an neach-aithris a ’tòiseachadh le bhith ag ràdh sin “Air ais an uairsin, bha cuid a’ coimhead gu ceann-latha sònraichte mar chomharra air deireadh an t-seann shiostam rudan seo. Chaidh beagan eadhon cho fada ri bhith a ’reic an dachaighean agus a’ sgur de na h-obraichean aca. ”
Bu chòir a thoirt fa-near nach eil 1975 a-riamh air ainmeachadh gu sònraichte; chan eil e a ’toirt iomradh ach air“ ceann-latha sònraichte ”. A bharrachd air an sin, chan eil an dealbh labhairt a ’toirt iomradh dìreach air a’ chuibhreann seo den chiad bhidio. Seo an earrann buntainneach bhon fhìor mhìneachadh labhairt:
Mar a bhios tu a ’coimhead air an dràmatachadh a leanas, mothaich mar a chuir athair Rachel a-mach oidhirp gus a sheasmhachd a neartachadh
BHIDIO (3 min.)
A DHÈANAMH GU FHIOSRACHADH, A ’SOLARACHADH DÙTHCHAS GODLY (7 min.)
Mar a chunnaic sinn air a nochdadh anns a ’bhidio, is urrainn dhuinn ar seasmhachd a neartachadh le bhith: (1) sgrùdadh, (2) meòrachadh, agus (3) a’ cur an gnìomh na tha sinn ag ionnsachadh
Cuidichidh na ceumannan sin sinn le bhith ag àiteachadh nan feartan a tha air fhàgail air an ainmeachadh aig 2 Peter 1: 5-7
Thathas den bheachd gu bheil a ’chuibhreann mu 1975 cudromach gu leòr airson ùine agus airgead a chaitheamh ga filmeadh mar phàirt de bhidio nas motha, ach chan eilear a’ toirt iomradh air anns an òraid mun cuairt. Tha e dìreach air tuiteam anns a ’bhidio mar cuid de cameo Stan Lee.
Leig dhuinn sgrùdadh nas mionaidiche a dhèanamh air an teachdaireachd.
Tha cleachdadh “cuid” agus “beagan” a ’toirt beachd don luchd-èisteachd gun robh a’ chreideas mearachdach seo air a chumail le beag-chuid agus gu robh iad a ’faighinn air falbh agus ag obair leotha fhèin. Chan eil aon a ’faighinn a’ bheachd gun robh a ’bhuidheann, tro na foillseachaidhean aice agus prògraman co-chruinneachadh cuairteachaidh agus prògraman co-labhairt sgìreil, an urra ri brosnachadh a’ bheachd seo ann an dòigh sam bith.
Tha mi cinnteach gum bi mòran againn a bha beò tron àm sin de eachdraidh JW den bheachd gu bheil an ath-aithris mhì-mhodhail seo air leth oilbheumach. Tha fios againn eadar-dhealaichte. Tha sinn a ’cuimhneachadh gun do thòisich an rud gu lèir le foillseachadh an leabhair Beatha shìorraidh ann an saorsa mic Dhè (1966) agus b ’e an trannsa a leanas a bha san amharc agus a ghlac ar mac-meanmna.
“A rèir an eachdraidh earbsach seo sa Bhìoball, thig sia mìle bliadhna bho chruthachadh an duine gu crìch ann an 1975, agus tòisichidh an seachdamh ùine de mhìle bliadhna de eachdraidh a’ chinne-daonna a ’tuiteam 1975 CE Mar sin bidh sia mìle bliadhna de bhith beò air an talamh a dh’ aithghearr suas, tha, taobh a-staigh a ’ghinealaich seo.”
“‘ Oir tha mìle bliadhna nad shùilean ach mar an-dè nuair a tha e seachad, agus mar fhaire tron oidhche. ' Mar sin ann am mòran bhliadhnaichean taobh a-staigh ar ginealach fhèin tha sinn a ’ruighinn na dh’ fhaodadh Ieh `obhah Dia fhaicinn mar an seachdamh latha de bhith beò.
Dè cho iomchaidh ‘s a bhiodh e dha Ieh` obhah Dia a dhèanamh den t-seachdamh ùine seo de mhìle bliadhna àm fois is saoraidh Sàbaid, Sàbaid Iubaili mòr airson saorsa a ghairm air feadh na talmhainn dha luchd-còmhnaidh uile! Bhiodh seo na àm as fheàrr dha mac an duine. Bhiodh e cuideachd gu math iomchaidh air taobh Dhè, oir, cuimhnich, tha mac an duine fhathast air thoiseach air na tha an leabhar mu dheireadh den Bhìoball naomh a ’bruidhinn mar riaghladh Ìosa Crìosd thairis air an talamh airson mìle bliadhna, riaghladh mìle bliadhna Chrìosd. Gu fàbharach thuirt Iosa Crìosd, nuair a bha e air an talamh o chionn naoi linn deug, mu dheidhinn fhèin: ‘Oir is e Tighearna na Sàbaid dè a th’ ann am Mac an duine. ' (Mata 12: 8) Cha b ’ann dìreach le cothrom no tubaist a bhiodh e ach bhiodh e a rèir adhbhar gràdhach Iehòbha Dia airson riaghladh Ìosa Crìosd,‘ Tighearna na Sàbaid, ’a bhith a’ ruith co-shìnte ris an t-seachdamh mìle bliadhna de dhuine. bith. ”
Chaidh an leabhar seo a sgrùdadh aig Sgrùdadh Leabhar a ’choitheanail seachdaineil le Fianaisean Iehòbha uile, mar sin tha am beachd nach robh ach “cuid a’ coimhead gu ceann-latha sònraichte ”na fhìor chanard. Nam biodh beag-chuid ann - “cuid” - bhiodh iad sin a ’lughdachadh na prothaideachadh seo le bhith a’ tarraing air faclan Ìosa mu nach robh fios aig duine air an latha no an uair.
Tha a ’bhidio ga dhèanamh coltach ri beagan amadan gun mhearachd‘ a chaidh cho fada ri bhith a ’reic an dachaighean agus a’ sgur de na h-obraichean aca ’oir bha an deireadh faisg. Tha a ’choire gu lèir air a chuir orra. Chan eil gin a ’gabhail ris an fheadhainn a tha gam meas fhèin mar luchd-biadhaidh an treud. Ach, an Cèitean, 1974 Ministrealachd na Rìoghachd thuirt:
“Thathas a’ cluinntinn aithisgean mu bhràithrean a ’reic an dachaighean agus an cuid thogalaichean agus an dùil crìoch a chuir air a’ chòrr de na làithean aca san t-seann shiostam seo san t-seirbheis tùsaire. Gu cinnteach tha seo na dhòigh math air an ùine ghoirid a chaitheamh air fhàgail ro dheireadh an t-saoghail aingidh. "
Bhiodh neach-aithris a ’bhidio den bheachd gu robh a’ bhuidheann a ’cluich fonn eadar-dhealaichte aig an àm sin. Thuirt e: “Ach cha robh rudeigin a’ coimhead ceart. An dà chuid aig coinneamhan agus nam sgrùdadh pearsanta chaidh mo chuir an cuimhne na thuirt Ìosa. Chan eil fios aig duine an latha no an uair ”. [boldface air a chur ris]
Aig amannan bidh thu a ’leughadh no a’ cluinntinn rudeigin mar seo agus tha thu dìreach airson faighinn a-mach le: “SAY WHAT?!”
B ’e am prìomh thùs airson a bhith a’ biathadh euphoria 1975 na coinneamhan, co-chruinneachaidhean cuairte, agus gnàthasan sgìreil. A bharrachd air an sin, artaigilean irisean, gu sònraichte anns an Dùisg! iris, lean sinn a ’biathadh an frenzy dùil seo. Tha seo uile na chlàr poblach agus chan urrainnear a dhiùltadh gu soirbheachail. Ach, an seo tha iad a ’feuchainn ri sin a dhèanamh, ga shleamhnadh a-steach do bhidio cha mhòr mar gum biodh iad an dòchas nach toir duine sam bith an aire don pill puinnsean.
Bhiodh an neach-aithris anns a ’bhidio air creidsinn dhuinn gu robh an teachdaireachd aig na coinneamhan mar aon de bhacadh sobr. Tha e fìor gun deach iomradh a thoirt air rannan mar Marc 13:32 (“A thaobh an latha sin no an uair nach eil fios aig duine.” - Faic w68 5/1 p. 272 par. 8) An rud nach eil air ainmeachadh anns a ’bhidio, tha sin ann bha e an-còmhnaidh na aghaidh airson an rabhadh Bìobaill sin a lagachadh. Mar eisimpleir, anns an aon artaigil a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, thuirt am paragraf roimhe: "Taobh a-staigh beagan bhliadhnaichean aig a ’char as motha thèid na pàirtean mu dheireadh de fhàidheadaireachd a ’Bhìobaill an coimeas ris na“ làithean mu dheireadh ”sin a choileanadh, agus mar thoradh air an sin chaidh mac an duine a shaoradh gu riaghladh glòrmhor 1,000-bliadhna Chrìosd.” (w68 5 / 1 p 272 par. 7)
Ach chaidh a ’bhuidheann eadhon nas fhaide nan oidhirpean air faclan Ìosa a neodachadh. Nas fhaide air adhart an aon bhliadhna, An Watchtower a ’cronachadh an fheadhainn a bha a’ feuchainn ri beagan ciall a thoirt a-steach don deasbad le bhith a ’clò-bhualadh na leanas [boldface added]:
35 Tha aon rud gu tur cinnteach, tha clàr-ama a ’Bhìobaill a chaidh a dhaingneachadh le fàisneachd coileanta a’ Bhìobaill a ’sealltainn gum bi sia mìle bliadhna de bheatha an duine suas a dh’ aithghearr, tha, taobh a-staigh a ’ghinealaich seo! (Matt. 24: 34) Mar sin, chan eil ùine ann airson a bhith neo-chomasach agus somalta. Chan e seo an t-àm airson a bhith a ’coimhead ri faclan Ìosa“ a thaobh an latha agus an uair sin chan eil fios aig duine, chan e ainglean nan nèamhan no am Mac, ach an t-Athair a-mhàin. ”(Mat. 24: 36) Air an làimh eile, is e àm a tha seo a bu chòir a bhith mothachail gu bheil deireadh an t-siostam seo de rudan a’ tighinn gu luath a cheann fòirneartach. Na dèan mearachd sam bith, tha e gu leòr gu bheil eòlas aig an Athair fhèin air an “latha agus an uair”!
36 Fiù mura h-urrainn dha faicinn nas fhaide na 1975, an e seo adhbhar sam bith airson a bhith cho gnìomhach? Chan fhaiceadh na h-abstoil eadhon gu ruige seo; cha robh fios aca air dad mu 1975.
(w68 8 / 15 pp. 500-501 par. 35, 36)
Anns a ’bhidio tha am bràthair ag ràdh“ ann an coinneamhan… chaidh mo chuir an cuimhne na thuirt Ìosa: “Chan eil fios aig duine air an latha no san uair.” Uill, anns a ’choinneimh a rinn sgrùdadh air cùis Watchtower 15 Lùnastal, 1968, bhiodh e air a chreidsinn gun a bhith“ a ’dèideag le faclan Ìosa”. Tha an co-theacsa a ’dèanamh soilleir dè tha sin a’ ciallachadh. Bha stiùirichean na buidhne a ’toirt stiùireadh dhuinn gun robh 1975 cudromach, agus chaidh an fheadhainn nach robh ag aontachadh ri loidhne a’ Phàrtaidh - a ’comharrachadh faclan Ìosa mar dhearbhadh - a chuir às a leth gun robh iad a’ miannachadh le facal Dhè.
Tha a ’bhidio seo na ghearan dha na Crìosdaidhean onarach-cridhe a bha beò tron ùine sin agus a chuir earbsa ann am faclan agus mìneachadh nam fear a bha a’ stiùireadh na buidhne sna làithean sin; rud ris an can sinn a-nis, a ’Bhuidheann Riaghlaidh.
Tha eadar-dhealachadh eadar breugan, mealladh, agus breug. Ged a tha a h-uile breug an dà chuid breugan agus mealltaidhean, chan eil an cùl an-còmhnaidh mar sin. Is e an rud a tha a ’dèanamh breug sònraichte rùn, a tha gu tric duilich a leagail. An robh sgrìobhadair a ’gheàrr-chunntas seo no riochdaire, stiùiriche agus actair a’ bhidio seo mothachail gu robh iad a ’sgaoileadh bhreugan? Tha e do-chreidsinneach nach robh a h-uile duine co-cheangailte ris an òraid agus a ’bhidio seo aineolach mu fhìor eachdraidh nan tachartasan sin. Is e breug neo-fhìrinn a tha a ’dèanamh cron air an neach a tha a’ faighinn agus a ’frithealadh an neach-labhairt. Rugadh Satan a ’bhreug nuair a rinn e cron air Eubha agus thug e seachad a chrìochan fhèin le bhith ag innse fìrinn dhi. Bhiodh e na bhuannachd dha treud Fianaisean Iehòbha le bhith ag aideachadh gu h-onarach gun robh iad ceàrr air sgàth an ceannas. Le bhith air am mealladh gu bhith a ’smaoineachadh nach robh gnothach aig an ceannardas ri fiasco 1975 a-mhàin tha sin a’ neartachadh misneachd meallta anns na fàisneachdan as ùire aca. Tha seo aig feartan breug a dh'aona ghnothach.
Bidh mi a ’coimhead air ais air an ùine agam anns a’ bhuidheann ann an 1975, agus tha mi a ’cur na coire orm fhìn an toiseach. Seadh, tha neach a dh ’innseas breug dhut ciontach, ach ma tha cuideigin agad anns a bheil earbsa agad a’ toirt fiosrachadh dhut a tha a ’dearbhadh gu bheil breug ort agus a dh’ aindeoin sin gun roghnaich thu dearmad a dhèanamh air, tha thu an urra ris cuideachd. Thuirt Iosa rium gu robh e a ’tighinn aig àm nach biodh mi a’ smaoineachadh gum biodh. (Mata 24:42, 44) Bha a ’bhuidheann air creidsinn dhomh nach robh na faclan sin a’ buntainn gu fìrinneach (A-nis cò a tha a ’còrdadh ri faclan Ìosa?) Agus roghnaich mi an creidsinn. Uill, mar a tha an abairt ag ràdh, “Amadan mi aon uair. Mo nàire ort. Amadan mi dà uair. Mo nàire orm. ”
Faclan airson a h-uile neach-fianais Ieh `obhah a bhith beò leis.
______________________________________
Bidh an ath artaigil a ’dèiligeadh ri Co-chruinneachadh Roinneil 2017 a’ dèiligeadh ri feart ùr trioblaideach a chaidh a thoirt a-steach.
Cho fad ‘s a tha an deireadh faisg, tha mi gu pearsanta a’ faireachdainn gur e an rud a tha gu bhith a ’tuiteam deamocrasaidh an iar. Dè a tha gu bhith a ’dol na àite chan eil fhios agam, chan eil mi cho cinnteach gum bi e na rìoghachd Dhè fhathast. Is e an rud a tha gu bhith na dhùbhlan a bhith beò às aonais na saorsa uile a thug deamocrasaidh, eadhon a-nis gu bheil an org a ’falach air cùl a’ chiad atharrachadh gus e fhèin a dhìon bho lagh-lagha droch dhìol chloinne, dè thachras ma thèid an lagh sin a chùl-ghairm? Ciamar a bhios daoine ag adhradh le riaghaltas “bràthair mòr” a ’cumail sùil air a h-uile gluasad agad, a h-uile ceannach a nì thu, a h-uile dad... Leugh tuilleadh »
Dìreach bhon Dc - Luchd-stiùiridh sòn againn a ’bruidhinn. Tha an deireadh faisg. Tha faisg air làimh a ’ciallachadh“ gu bhith a ’tachairt,“ a ’dol thairis air”. Dè a ’bhunait? B ’e an rud as fhaisge a fhuair sinn air cuid de dh’ fhiosrachadh a bhiodh a ’dearbhadh cho faisg air a’ cheann thall nach robh an àireamh a chunnaic 1914 agus a bha a ’fuireach ach glè bheag agus mar sin tha seo a’ dearbhadh cho faisg ’s a tha sinn air a’ cheann thall. Uile gu math cruinn dhomh. Sin mar a bha e coltach mar a thuirt e, co-dhiù. Agus dè thachair don teagasg ginealach againn a bha a ’dol an-sàs. Sàmhchair.
Mar sin, mar a bhiodh dùil, gun dearbhadh. Chan iongnadh.
Taing Meleti airson a bhith a ’roinn pìos de eachdraidh do theaghlaich. Bha mi dìreach airson sin a chuir ris leis na gnìomhan a rinn d ’athair a-nis a’ toirt rud 1975 a-steach don dàrna ìre. Tha mi cinnteach gu robh deagh ùine agad uile ann an Ameireaga a-Deas, agus dh ’fhaodadh tu eadhon a bhith a’ comharrachadh eòlasan sònraichte a thug toileachas mòr, agus a-nis bidh seo na fhìor chothrom don org, ma bheir thu suas ann an còmhradh neo-chunbhalachd teagasg 1975, bro agus canaidh sis “nach do bheannaich thu le Ieh` obhah? " Mar gum biodh sin ga dhèanamh ceart gu leòr. Ann an da-rìribh bha na gnìomhan a rinn d’athair coltach ri bhith a ’dol... Leugh tuilleadh »
Taing Meleti, chaidh geàrr-chunntas math a dhèanamh den lèirmheas. Chan eil fada bho bha mi a ’bruidhinn mu dheidhinn cunntadh sìos 1975 le piuthar Reg Pioneer a-nis anns na 70an. Reic i fhèin agus an duine aice an dachaigh ro 1975 agus cheannaich iad carabhan leis an fheadhainn bheaga, oir bha iad a ’creidsinn gu robh an deireadh faisg. Bha i ag innse dhomh nach robh i a ’tuigsinn carson nach robh a’ mhòr-chuid de bhràithrean a ’leantainn rabhaidhean nan comainn agus a’ reic suas cuideachd. Nuair a bha 1975 seachad bha i a ’faireachdainn nàire agus nàire oir bha a teaghlach saoghalta a’ feuchainn ri toirt oirre gun a bhith a ’reic an cuid seilbh. Ach, tha i fhathast adhartach... Leugh tuilleadh »
@lazarus, …thuirt thu,
“Carson a bheireadh an comann a leithid de Chuspair a-nis. Dè an adhbhar a tha air cùl a ’chriomag”
Smachd milleadh!
Tha gnìomhachd a ’togail a cheann beag (cruinne) brèagha agus a’ deàrrsadh an solas metaphorical air eachdraidh na buidhne seo.
Durn na fìrinnean pesky sin!
Bha mi a ’frithealadh mar èildear ro 1975. Cha do chrìochnaich baistidhean aig Belmont Race Track ann an Queens NY gu timcheall air 2: 30pm, le tagraichean 800 a ’feitheamh a-mach à 10,000 gu h-iomlan an làthair.
Bha an neach-stiùiridh cuairteachaidh againn follaiseach ann an seirbheis a thuiteas - b ’e seo an cothrom mu dheireadh na Caitligich sin a shaoradh bho bhàs ann an Armageddon. Dh ’fhaodadh sinn a bhith cho mì-mhodhail’ s a dh ’fheumamaid a bhith gan dùsgadh - cha robh sinn a’ tilleadh.
Tha taisbeanadh an hype 1975 anns a ’bhidio sin na bhreug a dh'aona ghnothach. Tha bhideothan mar sin gu cinnteach air an aontachadh leis a ’GB. Chaidh am ball as òige de GB Sanderson a bhaisteadh sa Ghearran 1975, a rèir WT Jul 15, 2013. Mar sin, tha a h-uile ball de GB air dearbhadh fhaighinn gu pearsanta mu na bha a ’dol air ais an uairsin, na chaidh innse ann an gnàthasan is coinneamhan, agus cò a bha na fhìor thùs den hype.
Is e an rud iongantach mu bhidio gu bheil e a ’dèanamh a phuing far a’ chlàir. Chan eil iomradh air pàirt 1975 den bhidio anns an òraid, agus mar sin cha tig e gu crìch anns na h-artaigilean WT ri thighinn, agus beagan bhliadhnaichean bho seo bidh e duilich faighinn a-mach càite an tuirt iad e. Ann an cleachdadh a ’mheadhan bhidio tha so-chreidsinn so-chreidsinneach air a thogail a-steach dha.
Deagh obair a ’nochdadh an fhìor fhìrinn meleti, nuair a bha mi nam leanabh anns na 60an anns an RA b’ àbhaist dhuinn a bhith ag ionnsachadh leughadh a ’cleachdadh na seann leabhraichean ban-laoigh, anns an robh sgeulachdan sìthe agus sgeulachdan beaga eile ann an cuid dhiubh anns an robh leasanan luachmhor mu bheatha, cha mhòr mar aesops fables, air sgàth deagh mhaitheis bu mhath leam gun robh mi air sgeulachd “cearc bheag” agus an sionnach a thuigsinn, oir is e an aon sgeulachd a th ’ann gu bheil an t-uaireadair a’ putadh, hahaha, ìoranta ach nach eil e èibhinn dha-rìribh.
A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil“ cearc bheag ”is dòcha air a thoirmeasg mar litreachas apostate, hahaha,
Mar ripsnorter de artaigil, lorg mi mi fhìn a ’gàireachdainn gu mì-mhodhail ga leughadh. Timcheall air 1970 thòisich mi a ’faireachdainn cho luath sa bha an loidhne-tìm“ deireadh na sia mìle bliadhna ”. Bha mi ochd bliadhna a dh ’aois aig an àm agus mise agus mo mhàthair agus mo phiuthar far an robh iad a’ fuireach ann an Afraga a Deas còmhla ri mo phàrantan, chomhairlich na seanairean dham mhàthair faighinn air ais a dh ’Astràilia“ oir tha 1975 a ’tighinn”. Air ais a dh ’Astràilia thàinig sinn. A-nis air ais ann an Aus, thàinig mi gu bhith nan caraidean le mac an t-èildear riaghlaidh, cha dìochuimhnich mi gu bràth a dhol dhan taigh aige aon fheasgar às deidh na sgoile, gus faighinn a-mach gu bheil a chuid... Leugh tuilleadh »
Eòlas gu leòr, Wild Olive. Taing airson roinneadh. Ghabh m ’athair dheth a dhreuchd tràth, thug e mo phiuthar a-mach à ìre 10, agus dh’ fhalbh sinn a dh ’Ameireagaidh a Deas. Nuair a ruith an t-airgead a-mach, thill sinn agus chrìochnaich e ag obair mar fhear cumail suas aig ospadal gus crìoch a chuir orm. Bhàsaich e gun sgillinn agus bha mo phiuthar a ’strì leis nach robh teisteanas àrd-sgoil aice eadhon. Agus mar a rinn iad an uairsin, tha iad a-nis a ’feuchainn ri coire a chuir air na bràithrean agus an làmhan den chùmhnant gu lèir a nighe.
Tha mi a ’dèanamh dealbh den pantry seo a’ falmhachadh a-mach ann an ùine. Tha e furasta a thuigsinn airson an sleamhnag bho bhith a ’suirghe air ais gu malaise làitheil.
1975 Tha cuimhne agam air a ’bhliadhna sin agus cha robh mi eadhon nam Fhianais an uairsin. Bha a h-uile teaghlach a rannsaich sinn suas gu 1975 (cha b ’e sin mòran lol) a shearmonaich gun robh an deireadh a’ tachairt. Tha cuimhne agam beagan bhliadhnaichean air ais a ’bruidhinn mu dheidhinn seo ann am buidheann chàraichean. Thuirt an t-èildear sa chàr le misneachd nach tuirt an Comann a-riamh gu robh e a ’tighinn ann an 1975 gur e na bràithrean is na peathraichean a bh’ ann. A-nis nam b ’e sin an fhìrinn gu robh am bro agus na peathraichean a’ brosnachadh sin, chan urrainn dhomh a chreidsinn nach do chuir an Comann sin às a ’chùis. A dhol an aghaidh na tha iad... Leugh tuilleadh »
Tha “cleachdadh cuid” agus “beagan” a ’toirt beachd don luchd-èisteachd gun robh a’ chreideas mhearachdach seo air a chumail le beag-chuid agus gu robh iad a ’faighinn air falbh agus ag obair leotha fhèin. Chan eil aon a ’faighinn a’ bheachd gun robh a ’bhuidheann, tro na foillseachaidhean agus na prògraman co-chruinneachaidh cuairteachaidh agus co-labhairt sgìreil aca, ann an dòigh sam bith an urra ris a’ bheachd seo a bhrosnachadh. ” Dìreach. Dè LIARS! Bha mi ann, agus ruith sinn doras gu doras leis an “Dè a tha Creideamh air a dhèanamh airson mac an duine” a ’dèanamh no a’ bàsachadh san Lùnastal tha mi a ’creidsinn roimhe seo, no is dòcha gur e Dàmhair a bh’ ann cuideachd ... 3 mìosan a sgaoil sinn e .. Agus tha sinn... Leugh tuilleadh »
Spot air (mar as àbhaist) Meleti. Tha a ’bhidio‘ ceann-latha sònraichte ’(1975) meallta aig a’ char as fheàrr, agus bhiodh a ’mhòr-chuid de‘ fheadhainn le cridhe onarach ’(gus teirm WT a chleachdadh) mì-onarach. Bha mi nam leanabh JW rè na h-ùine seo agus thòisich mo phàrantan air tòiseachadh, agus bha sinn a ’fuireach far an robh feum mòr - a dh’ aindeoin gu robh grunn chloinne aca agus chaith iad a ’mhòr-chuid de na sàbhalaidhean aca rè na h-ùine seo. Tha e coltach gu bheil an Comann ag amas air a ’bhidio seo aig an iomadh JW gnàthach nach robh beò no nach robh JW aig an àm seo ann an oidhirp neònach gus beachd a sheachnadh. Mar Orewellian gu dearbh. A-rithist... Leugh tuilleadh »
Hi Mike! Tha thu ceart gu bheil iad ag amas air a ’mhòr-chuid air fianaisean nas òige agus an dùil gum bi seann fheadhainn ga shlugadh gu sàmhach. Agus tha iad ceart. Tha iad eòlach air na caoraich aca. Gheibh iad air falbh leis na làmhan sìos. Gheibh a h-uile dùthaich an riaghaltas air a bheil e airidh.
Gutsy a ’toirt suas 1975 idir. Cha robh dad de bheachd agam gum biodh sin mar phàirt de cho-chruinneachadh an t-Samhraidh seo. Shàbhail mi briathran roghainn bhon phìos agad an seo (air an deagh chur ri chèile leis an t-slighe) agus tha mi gu cinnteach a ’sealltainn an fheadhainn dha mo bhean tron t-seisean. Tha a ’mhòr-chuid de mo bhràithrean is mo pheathraichean anns a’ bhuidheann nan daoine gu math pròiseil - gu math gruamach nuair a thig e don stàit theocratic ‘àrdaichte’ aca. Gus an ruig iad rudeigin mar a ’bhidio seo a tha ri thighinn, far a bheil a h-uile dad a tha fios aca a bhith fìor air a thionndadh bun os cionn, agus feumaidh iad a chuir a-steach, gu h-iriosal gun teagamh (is urrainn dhomh... Leugh tuilleadh »
5/15/69 Watchtower pp. 312 “Leis gu bheil ùine cho beag air fhàgail, dèan sgrùdadh nas fhaide na sia mìosan le tionndadh a tha san amharc.” A dh ’aindeoin na h-ùine ghoirid a tha air fhàgail airson an obair a dhèanamh, cha bhith fianaisean Ieh` obhah a ’sgrùdadh a’ Bhìobaill le neach sam bith nach freagair a theachdaireachd èiginneach taobh a-staigh sia mìosan. Tha cho faisg air deireadh an t-siostaim seo a ’toirt orra an ùine a chleachdadh anns an dòigh as èifeachdaiche a ghabhas dèanamh. Mar sin tha iad a ’faireachdainn gu bheil e mar dhleastanas orra an ùine a chaitheamh a’ gairm air cuideigin eile a dh ’fhaodadh freagairt le bhith a’ frithealadh choinneamhan aig Talla na Rìoghachd agus le bhith a ’bruidhinn... Leugh tuilleadh »
Deagh ghlacadh, Katrina. Faodar an aon iomradh WT seo a-mhàin a chleachdadh gus sealltainn don h-uile duine a tha ag ràdh nach robh 1975 mar thoradh na Buidhne Riaghlaidh dìreach cho ceàrr ‘s a tha iad.
Tha cuimhne agam nuair a thàinig mi o chionn deicheadan air ais gur e “an fheadhainn a tha a’ caoineadh agus a ’gearan mun aingidheachd” a-nis tha e an-còmhnaidh a ’faighinn cruadal, bidh GB a’ freagairt taigh ùr gu leòr de bhiadh mòr fhìon-dhearcan is cherisean, a ’cuairteachadh panda, gun rugaichean is mar sin air adhart air adhart, thionndaidh e a-steach oirnn uile. Dè an iomadach buaireadh a bhios a ’chlann acrach a’ murt milleanan air feadh an t-saoghail tro cheannairc gun ùrnaighean do dhuine sam bith, tha e mu dheidhinn cho sònraichte ‘s a tha iad, a’ caoineadh airson còraichean daonna gus an urrainn dhaibh searmonachadh agus gun na togalaichean luachmhor aca a chall fhad ‘s a tha Crìosdaidhean eile gan toirt le ceann... Leugh tuilleadh »