[Bho ws5 / 17 p. 17 - Iuchar 17-23]
“Mar thoradh air a bhith a’ sìor fhàs gun lagh, fàsaidh gaol an àireamh as motha fuar. ”- Mt 24: 12
Mar a bhruidhinn sinn ann an àiteachan eile,[I] tha an soidhne ris an canar na làithean a dh ’fhalbh gu bheil Fianaisean Ieh` obhah a ’crochadh an dòchas a bhith a’ cumail suas a ’chreideas gu bheil an deireadh an-còmhnaidh“ dìreach timcheall air an oisean ”, dha-rìribh na rabhadh aghaidh a ’sireadh soidhnichean. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) Gheibhear fianais gu bheil luchd-fianais a ’mì-chleachdadh rabhadh Ìosa ri fhaighinn ann am paragraf 1 de rabhadh na seachdain seo Watchtower sgrùdadh.
Is e aon phàirt den t-soidhne a thug Iosa a thaobh “co-dhùnadh siostam nan rudan” gum biodh “gaol an àireamh as motha [a’ fàs fuar. ” - par. 1
Chan e an ana-ceartas a tha Iosa a ’toirt iomradh air eas-ùmhlachd shìobhalta - toirmisg agus eucoirich - ach an lagh a thig bho eas-ùmhlachd do Dhia a bheir air mòran a dhiùltadh nuair a thilleas Iosa. (Mata 7: 21-23) Anns a ’choithional Chrìosdail, tha an giùlan gun lagh seo a’ tighinn bhon fheadhainn a tha a ’gabhail làmh an uachdair, ged a tha an giùlan gabhaltach agus a dh’ aithghearr a ’dol tron treud gu lèir, ach a-mhàin airson beagan dhaoine a tha coltach ri cruithneachd. (Mata 3:12) Bhiodh mòran de Chrìosdaidhean, nam measg Fianaisean Ieh `obhah, a’ gearan mun bheachd seo. Bhiodh iad ag agairt gu bheil an eaglais no a ’bhuidheann aca ainmeil airson ìrean moralta àrd agus gum bi iad a’ feuchainn ri cumail ris a h-uile litir lagha. Ach nach e seo an aon argamaid a rinn stiùirichean creideimh Iùdhach ri Ìosa? Ach, dh ’ainmich e iad mar hypocrites gun lagh. (Mata 23:28)
Bidh an fheadhainn sin a ’dìochuimhneachadh gu bheil fìor ghràdh Dhè a’ ciallachadh a bhith ag amharc air na h-àithnean aige - iad uile - thairis air àithnean dhaoine. (1 Eòin 5: 3) Tha eachdraidh a ’sealltainn gu bheil fàidheadaireachd Ìosa air a bhith air a choileanadh airson linntean a-nis. Tha neo-lagh a ’dol tro choitheanal Chrìosd air feadh a mhòran ainmean. Mar sin, chan urrainn dha seo a bhith na chomharra a ’dearbhadh dreach Witness 1914 de na làithean mu dheireadh.
Am Prìomh Chuspair
Le bhith a ’cur sin an dàrna taobh, is urrainn dhuinn tilleadh gu prìomh chuspair an artaigil a tha a’ buntainn gun a bhith a ’leigeil leis a’ ghaol a bh ’againn aig an toiseach fàs fuar. Gus seo a sheachnadh, feumar sgrùdadh a dhèanamh air trì raointean.
Beachdaichidh sinn a-nis air trì raointean anns am faodadh ar gràdh a bhith air a dhearbhadh: (1) Gràdh airson Ieh `obhah, (2) gràdh airson fìrinn a 'Bhìobaill, (3) agus gràdh dha ar bràithrean. - par. 4
Tha prìomh phàirt a dhìth bhon sgrùdadh seo. Càit a bheil gràdh Chrìosd? Gus faicinn dè cho deatamach sa tha seo, leig dhuinn sùil a thoirt air dìreach cuid de na rannan sa Bhìoball a tha a ’dèiligeadh ris a’ ghaol seo.
“Cò a dhealaicheas sinn bho na gràdh Chriosd? An dèan ùmhlachd no àmhghar no geur-leanmhainn no acras no lomnochd no cunnart no claidheamh? ”(Ro 8: 35)
“Cha bhith àirde no doimhneachd no cruthachadh sam bith eile comasach air dealachadh bhuainn Gràdh Dhè a tha ann an Crìosd Ìosa ar Tighearna. ”(Ro 8: 39)
“Agus gur ann tro do chreideamh a dh’ fhaodadh gum bi an Tha Crìosd a ’còmhnaidh nad chridhe le gràdh. Gum bi thu freumhaichte agus stèidhichte air a ’bhun-stèidh,” (Eph 3: 17)
“Agus eòlas fhaighinn air an gràdh Chriosd, a tha a ’dol thairis air eòlas, gus am bi thu air do lìonadh leis an lànachd a tha Dia a’ toirt seachad. ”(Eph 3: 19)
Tha gràdh Ieh `obhah air a chuir an cèill dhuinn tro Chrìosd. Feumaidh ar gràdh do Dhia mar an ceudna a bhith air a chuir an cèill tro Chrìosd. Tha e a-nis na cheangal eadar sinn agus an t-Athair. Ann an ùine ghoirid, às aonais Ìosa, chan urrainn dhuinn Dia a ghràdh, agus chan eil e a ’cur an cèill lànachd a ghràidh agus a ghràis ach tro ar Tighearna. Dè cho gòrach a tha e dearmad a dhèanamh air an fhìrinn bhunasach seo.
Gràdh airson Ieh `obhah
Tha paragrafan 5 agus 6 a ’bruidhinn air an dòigh anns am faod materialism buaidh a thoirt air ar gràdh do Ieh` obhah. Shuidhich Iosa an inbhe airson ùidhean na rìoghachd a chuir os cionn seilbhean stuthan.
“Ach thuirt Ìosa ris:“ Tha neadan aig sionnaich agus tha neadan aig eòin nèimh, ach chan eil àite aig Mac an duine airson a cheann a chuir sìos. ”(Lu 9: 58)
A ’bruidhinn air Iain Baiste, thuirt e:
“Dè, ma-thà, a chaidh thu a-mach a choimhead? Fear air a sgeadachadh ann an aodach bog? Carson, tha an fheadhainn le aodach bog ann an taighean rìghrean. ”(Mt 11: 8)
Chan urrainn dha aon chuideachadh ach iongnadh ciamar a tha ar Tighearna a ’faicinn an taigh fìor ghrinn a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a thogail dha fhèin ann an Warwick.
Chan eil clàr ann de Chrìosdaidhean a ’chiad linn a’ togail eadhon taigh beag airson adhradh. Tha an fhianais gu lèir a ’sealltainn gu bheil iad a’ cruinneachadh nan dachaighean fhèin. Gu soilleir, cha robh seilbh stuthan gu bhith a ’bòstadh. Ach, ann an 2014, nuair a thadhail e air sòn san Eadailt, thug Anthony Morris a Deasbaireachd anns an tug e (timcheall air a ’chomharra 16 mionaid) iomradh air bràithrean a thug a’ chlann aca don phàirc spòrs ionadail ach nach do thadhail a-riamh air a ’mheur, ag ràdh:“ Mìnich sin do Ieh `obhah. Tha sin na dhuilgheadas. ”
Tha am fòcas seo air rudan susbainteach ri fhaicinn anns a ’bhidio cuideachd Bidh Caleb agus Sophia a ’tadhal air Bethel. A-nis gu bheil New York Bethel air a reic, tha e na iongnadh an gabh bhidio leanmhainn le Warwick a h-àite. Gu cinnteach, tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh gu math moiteil às na h-àiteachan-fuirich ùra aca a tha coltach ri bailtean-turasachd agus a’ brosnachadh a h-uile neach-fianais a thighinn a thadhal. Cho moiteil a tha mòran a ’faireachdainn a bhith a’ faicinn nan structaran grinn sin. Tha iad ga fhaicinn mar dhearbhadh gu bheil Ieh `obhah a 'beannachadh na h-obrach. Chan iad a ’chiad fheadhainn a fhuair làmh an uachdair air structaran eireachdail agus tha iad a’ faireachdainn gu bheil na rudan sin mar theisteanas air aonta Dhè agus nach tèid an toirt sìos gu bràth.
“Nuair a bha e a’ dol a-mach às an teampall, thuirt aon de a dheisciobail ris: “Neach-teagaisg, faic! dè na clachan agus na togalaichean iongantach! ”2 Ach, thuirt Ìosa ris:“ A bheil thu a ’faicinn nan togalaichean mòra sin? Cha tèid clach fhàgail an seo air clach agus cha tèid a tilgeil sìos. ”(Mgr 13: 1, 2)
Chan eil dad ceàrr air seilbh susbainteach a bhith agad; chan eil dad ceàrr air a bhith beairteach, agus chan eil glòir ann a bhith bochd. Dh ’ionnsaich Pòl a bhith a’ fuireach le mòran agus dh ’ionnsaich e a bhith a’ fuireach le glè bheag. Ach, bha e den bheachd gu robh a h-uile dad air a dhiùltadh, oir chan eil ruighinn gu Crìosd an urra ris na rudan a tha againn no far a bheil sinn a ’fuireach. (Phil 3: 8)
A ’bruidhinn air Pòl, tha paragraf 9 ag ràdh:
Coltach ris an t-salmadair, lorg Pòl neart ann a bhith a ’meòrachadh air taic seasmhach Ieh` obhah. Sgrìobh Pòl: “Is e Ieh` obhah mo neach-cuideachaidh; Cha bhith eagal orm. Dè as urrainn dha duine a dhèanamh dhòmhsa? ”(Eabh. 13: 6) Chuidich a’ mhisneachd làidir sin ann an cùram gràdhach Iehòbha Pòl a bhith a ’dol an sàs ann an duilgheadasan beatha. Cha do leig e le suidheachaidhean àicheil cuideam a chuir air. Gu dearbh, fhad ‘s a bha e na phrìosanach, sgrìobh Pòl grunn litrichean brosnachail. (Eph. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - par. 9
Cha tuirt Pòl seo! Thuirt e, “Is e an Tighearna mo neach-cuideachaidh.“A-nis bhiodh cuid ag argamaid bhon a tha e coltach gu bheil e a’ togail bho Salm 118: 6, gu bheil e reusanta “Ieh` obhah a chuir a-steach an seo. Tha an fheadhainn sin a ’dol thairis air an fhìrinn nach eil an t-ainm diadhaidh a’ nochdadh ann an gin de na 5,000+ làmh-sgrìobhainnean a tha ann. Mar sin an robh Pòl dha-rìribh a ’ciallachadh a bhith ag ràdh Ieh` obhah, no an robh e a ’toirt taic don bheachd ùr, am beachd Crìosdail, gur e Iosa a-nis a bha os cionn, air a shuidheachadh thairis air a h-uile càil le Ieh` obhah? (Mata 18:28) Cha robh dragh air Pòl mu chùisean dlighe-sgrìobhaidh, ach ann a bhith a ’toirt seachad na fìrinn seo gu ceart. Le stèidheachadh Chrìosd mar Rìgh, bidh Ieh `obhah na neach-cuideachaidh againn tro Chriosd. Bidh sinn a ’seachnadh Iosa gu ar cunnart. Ged a tha an còrr den teacsa a chaidh a ghairm bho pharagraf 9 a ’leantainn air adhart ag amas a-mhàin air Ieh` obhah, tha e a ’toirt iomradh air trì litrichean brosnachail a sgrìobh Pòl - Ephesianaich, Philipianaich agus Philemon. Gabh an ùine gus na litrichean sin fhaicinn. (Leis gu bheil sinn a ’bruidhinn mu dhòighean air cumail suas fo na dùbhlain a tha romhainn bho sheann aois, agus / no droch shlàinte agus / no cuideaman eaconamach, is urrainn dhuinn beagan misneachd a chleachdadh.) Anns na litrichean sin, tha fòcas Phòil air Crìosd.
Cumhachd Ùrnaigh
Tha aon phrìomh dhòigh air ar gràdh airson Ieh `obhah a chumail làidir air a ràdh le Pòl fhèin. Sgrìobh e gu co-chreidmhich: “Ùrnaigh gu cunbhalach.” Nas fhaide air adhart sgrìobh e: “Seasamh ann an ùrnaigh.” (1 Thess. 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10
Is dòcha gu bheil sinn a ’faireachdainn gu bheil cho beag ùine againn airson ùrnaigh, no tha sinn cho trang is gun dìochuimhnich sinn sin a dhèanamh. Is dòcha gun cuidich an earrann seo bho Sreath Aithris John Phillips.
“Cha bhith mi a’ toirt taing air do shon, a ’toirt iomradh ort nam ùrnaighean.”
Tha na h-ùrnaighean aige am measg mòran fhianaisean air gràdh Phòil dha na naoimh uile. Is dòcha gu bheil sinn a ’faighneachd ciamar a gheibheadh e ùine airson a bhith ag ùrnaigh cho cunbhalach airson cearcall de charaidean a bha cho mòr agus a’ sìor fhàs. Tha an tagradh aige “a bhith ag ùrnaigh gun sgur” (1 Thessalonians 5:17) gar bualadh mar amas mòr, ach tha e coltach gu bheil mòran dhiubh gu math mì-ghoireasach. Ciamar a lorg Pòl ùine airson ùrnaigh?
Bha Pòl na mhiseanaraidh gnìomhach - a-riamh a ’gluasad, a’ cur eaglaisean gu trang, a ’soisgeulachadh, a’ togail anam, a ’comhairleachadh, a’ trèanadh thionndaidhean, a ’sgrìobhadh litrichean, agus a’ dealbhadh iomairtean misean ùra. Gu tric bhiodh e a ’cuir a-steach latha slàn a’ dèanamh teantaichean gus airgead a thogail a dh ’fheumadh e airson a thaic. An sin bhiodh e na shuidhe leis an stuth stiff, air a ghearradh a-mach mar-thà a rèir pàtran, air a sgaoileadh a-mach roimhe. Cha robh aige ri dhèanamh ach an t-snàthad a cheangal - stitch, stitch, stitch - chan e dreuchd a bha ag iarraidh mòran de ghnìomhachd inntinn. Mar sin rinn e ùrnaigh! A-steach is a-mach às a ’chlò chaidh snàthad an tentmaker. A-steach agus a-mach à seòmar rìgh-chathair na cruinne chaidh an tosgaire mòr dha na cinnich.
An uairsin, cuideachd, b ’urrainn dha Pòl ùrnaigh a dhèanamh rè a thursan. Air a dhràibheadh a-mach à Phillipi, choisich e gu Thessalonica, coiseachd 100-mìle, agus rinn e ùrnaigh nuair a choisich e. Air a dhràibheadh a-mach à Thessalonica, choisich e 40 no 50 mìltean gu Berea. Air a dhràibheadh a-mach à Berea, choisich e gu Athens, cuairt coiseachd 250-mìle. Dè an ùine luachmhor airson ùrnaigh! Is dòcha nach do mhothaich Pòl a-riamh na h-astaran. Bha a chasan a ’stampadh suas cnoc is sìos dale, ach cha robh a cheann ach gu meacanaigeach a’ toirt fa-near dha na seallaidhean agus na fuaimean air an t-slighe oir bha e ann an Nèamh, trang aig an rìgh-chathair.
Abair eisimpleir dhuinn! Gun ùine airson ùrnaigh? B ’urrainn dhuinn amannan gun àireamh a chleachdadh gach latha nam biodh cùram mòr oirnn.
Gràdh airson fìrinn a ’Bhìobaill
Tha paragraf 11 ag ainmeachadh Salm 119: 97-100 agus ag iarraidh gum bi e air a leughadh a-mach aig Sgrùdadh Watchtower a ’choithionail.
“Mar a tha gaol agam air do lagh! Bidh mi a ’cnuasachadh air fad an latha. 98 Tha d ’àithne gam fhàgail nas glice na mo nàimhdean, A chionn gu bheil e còmhla rium gu bràth. 99 Tha barrachd lèirsinn agam na a h-uile tidsear agam, Leis gu bheil mi a ’meòrachadh air na cuimhneachain agad. 100 Tha mi ag obair le barrachd tuigse na seann fhir, Leis gu bheil mi a ’cumail sùil air na h-òrdughan agad.” (Ps 119: 97-100)
Tha sgrìobhadair an artaigil seo gu mì-fhortanach air inneal fìor mhath a thoirt dhuinn airson a chleachdadh ann a bhith a ’cur cùl ri smaoineachadh Fianais làidir.
Bidh Caitligich a ’cleachdadh an Catechism mar dhòigh air teagasg a’ Bhìobaill a thoirt air falbh le bhith a ’toirt barrachd cudthrom air“ fìrinn foillsichte ”, a’ ciallachadh teagasg a chaidh fhoillseachadh le fir fhollaiseach. Ann an diadhachd Caitligeach tha am facal mu dheireadh aig a ’Phàp mar Bhiocar Chrìosd.[Ii] Tha leabhar Mormon aig Mormons a tha os cionn a ’Bhìobaill. Gabhaidh iad ris a ’Bhìoball, ach nuair a tha mearachd ann, tagraidh iad gur e mearachdan eadar-theangachaidh as coireach agus a dhol còmhla ri Leabhar Mormon. Tha Fianaisean Iehòbha a ’cumail a-mach nach eil iad coltach ri Caitligich no Mormons ann an seo. Tha iad ag ràdh gur e am Bìoball am facal mu dheireadh.
Ach, nuair a thig iad an aghaidh fìrinn a ’Bhìobaill a tha a’ dol an aghaidh nan teagasg a gheibhear ann am foillseachaidhean JW.org, nochdaidh am fìor cheangal aca.
Gu tric thèid iad an aghaidh le dìon stèidhichte air aon de na ceithir ghearanan a leanas. Faodar an “teacsa leughaidh” de Salm 119: 97-100 a chleachdadh gus faighinn thairis air gach aon dhiubh sin.
- Bidh mi a ’toirt sealladh feitheamh is faicinn. (vs 97)
- Suidhichidh Ieh `obhah na ùine fhèin. (vs 98)
- Cuimhnich bhon a dh ’ionnsaich thu fìrinnean a’ Bhìobaill gu lèir. (vs 99)
- A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil fios agad barrachd air a’ Bhuidheann Riaghlaidh? (vs 100)
Tha Vs 97 a ’leughadh:“ Mar a tha gaol agam air do lagh! Bidh mi a ’smaoineachadh air fad an latha.”
Ciamar as urrainn do dhuine a tha a ’gabhail sealladh feitheamh is faicinn fìor ghràdh do lagh Dhè a nochdadh? Ciamar as urrainn dhaibh gaol a thoirt don fhacal aige agus “smaoineachadh thairis air fad an latha” fhad ‘s a tha iad a’ feitheamh bliadhnaichean, eadhon deicheadan, airson atharrachadh a dhèanamh bho bhreug gu fìrinn - atharrachadh nach tig gu bràth?
Tha Vs 98 a ’leughadh:“ Tha d ’àithne gam fhàgail nas glice na mo nàimhdean, oir tha e còmhla rium gu bràth.”
A ’feitheamh ri Ieh` obhah teagasg meallta a chuir air dòigh feumaidh luchd-fianais cumail orra a ’teagasg an tè mheallta airson an eadar-ama. Leis gu bheil a ’mhòr-chuid de na teagasg sin air a bhith timcheall bhon àm mus do rugadh mi, tha sin a’ ciallachadh fad-beatha de bhith a ’brosnachadh teagasg meallta anns a’ mhinistrealachd phoblach againn. Tha am Bìoball ag ràdh gu bheil Facal Dhè gar dèanamh nas glice na ar nàimhdean agus gu bheil e còmhla rinn an-còmhnaidh. Tha gliocas air a dhearbhadh ceart le a chuid obrach. (Mata 11:19) Mar sin airson àithne Dhè gar dèanamh nas glice, feumaidh obraichean a bhith ann a tha a ’freagairt air a’ ghliocas sin. Cha mhòr gu bheil obair sàmhach agus cumail a ’teagasg breugan ag ràdh gur e obair nan daoine glic a th’ ann.
Tha Vs 99 a ’leughadh:“ Tha barrachd lèirsinn agam na a h-uile tidsear agam, oir bidh mi a ’meòrachadh air na cuimhneachain agad.”
Bidh seo a ’dòrtadh uisge fuar thairis air an tagradh gum bu chòir dhuinn gabhail ri teagasg na buidhne, oir dh’ ionnsaich sinn an fhìrinn bhuapa an toiseach. Is dòcha gu bheil na tidsearan againn air beagan fìrinn a thoirt dhuinn, ach tha Facal Dhè air “barrachd lèirsinn na iad uile” a thoirt dhuinn. Tha sinn air a dhol thairis orra. Carson? Leis gu bheil sinn a ’cumail oirnn a’ meòrachadh air cuimhneachain Dhè ”an àite a bhith a’ cumail dìlseachd meallta ri teagasg dhaoine.
Tha Vs 100 a ’leughadh:“ Bidh mi ag obair le barrachd tuigse na seann fhir, oir tha mi a ’cumail sùil air na h-òrdughan agad.”
Dha fianaisean, is e a ’Bhuidheann Riaghlaidh na fir as sine (èildearan) air a’ phlanaid. Ach, faodaidh agus tha facal Dhè a ’toirt cumhachd don neach fa leth gus an urrainn dha no dhi“ a bhith ag obair le barrachd tuigse na seann fhir ”. A bheil fios againn barrachd air a ’Bhuidheann Riaghlaidh? Tha ceist mar seo a ’ciallachadh nach urrainn dha Salm 119: 100 a bhith fìor a-riamh.
Tha paragraf 12 a ’dol an sàs ann am pìos mì-fhiosrachaidh cumanta agus follaiseach:
Lean an salmadair air adhart ag ràdh: “Dè cho milis’ s a tha na chanas tu ris a ’phaileid agam, nas motha na mil ri mo bheul!” (Salm 119: 103) Mar an ceudna, is urrainn dhuinn blasad fhaighinn den bhiadh spioradail blasta stèidhichte air a ’Bhìoball a gheibh sinn bho Dhia. eagrachadh. Faodaidh sinn leigeil leis a bhith a ’laighe air a’ phaileid figurative againn gus an cuimhnich sinn air “faclan tlachdmhor” na fìrinn agus an cleachdadh gus daoine eile a chuideachadh. —Eccl. 12: 10. - par. 12
Tha Salm 119: 103 a ’bruidhinn mu dheidhinn abairtean milis Dhè, chan e fir. Tha Eclesiastes 12:10 a ’bruidhinn mu dheidhinn“ faclan tlachdmhor ”Dhè, chan e fir. Chan eil gin a ’toirt iomradh air McFood spioradail a bhith air a fhrithealadh leis a’ bhuidheann tro na foillseachaidhean aige agus aig coinneamhan coitheanal.
Tha paragraf 14 gar brosnachadh gu bhith a ’leughadh gu faiceallach agus gu meòrachail gach luaidh sgriobtarail anns na foillseachaidhean a bhios fianaisean a’ sgrùdadh gach seachdain. Gu mì-fhortanach, ma leughas duine am Bìoball le beachd ro-bheachdail mu na tha ceart agus ceàrr, tha coltas ann nach bi meòrachadh faiceallach mar sin a ’cur ri gràdh airson fìrinn a’ Bhìobaill. Is ann dìreach le bhith a ’sgrùdadh às aonais ro-bheachdan agus claon-bhreith, ach le inntinn fhosgailte, cridhe iriosal agus creideamh ann an Dia agus Crìosd, a dh’ fhaodadh dòchas a bhith ann fìor ghràdh airson fìrinn a nochdadh. Tha an ath fho-thiotal a ’nochdadh na fìrinn seo.
Gràdh dha ar bràithrean
Am faic thu na tha a dhìth ann an reusanachadh an ath dhà pharagraf?
Air an oidhche mu dheireadh aige air an talamh, thuirt Iosa ri a dheisciobail: “Tha mi a’ toirt àithne ùr dhut, gu bheil thu dèidheil air a chèile; dìreach mar a ghràdhaich mi thu, tha gaol agad air a chèile cuideachd. Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th ’annad - ma tha gaol agad nur measg fhèin.” —John 13: 34, 35. - par. 15
Tha gaol air ar bràithrean is peathraichean ceangailte ris a ’ghaol a th’ againn do Ieh `obhah. Gu dearbh, chan urrainn dhuinn fear a bhith againn às aonais an tè eile. Sgrìobh an t-abstol Iain: “Am fear nach eil dèidheil air a bhràthair, a chunnaic e, chan urrainn dha Dia a ghràdhachadh, nach fhaca e.” (1 John 4: 20) - par. 16
Is e clàr-gnothaich na buidhne toirt air luchd-fianais fòcas a chuir air Ieh `obhah gu toirmeasg brìgheil Ìosa mar rud sam bith nas motha na eisimpleir agus an dòigh anns am bi sinn air ar sàbhaladh. Bidh iad eadhon a ’teagasg nach e Iosa eadar-mheadhanair nan caorach eile.[Iii] Mar sin chan eil iad airson gum bi sinn a ’cuimseachadh air Ìosa an seo, eadhon ged a tha e ag ràdh gu soilleir ma tha sinn gu bhith a’ toirt gràdh do ar bràithrean, feumaidh sinn aithris a dhèanamh air a ’ghaol a sheall e dhuinn. Cha tàinig Ieh `obhah gu talamh, thàinig e gu bhith na fheòil, agus bhàsaich e air ar son. Rinn fear. Rinn Iosa.
Mar fhaileas foirfe an Athar, chuidich e sinn a ’faicinn an seòrsa gaoil a bu chòir do dhaoine a bhith a’ faireachdainn dha chèile.
“Oir tha àrd-shagart againn, chan e aon neach nach urrainn co-fhaireachdainn a dhèanamh leis na laigsean againn, ach aon a chaidh a dhearbhadh anns a h-uile dòigh mar sinn fhèin, ach às aonais peacaidh.” (Eabh 4: 15)
Ma tha sinn gu bhith a ’toirt gràdh do Dhia, feumaidh sinn Crìosd an toiseach. Tha a ’phuing mu ghaol a tha Ìosa a’ dèanamh aig Eòin 13:34, 35 coltach ri ìre a h-aon. Is e a ’phuing a tha Iain a’ dèanamh aig 1 Eòin 4:20 ìre a dhà.
Tha Iosa ag innse dhuinn tòiseachadh leis. Gràdhaich ar bràithrean mar a ghràdhaich Iosa sinn. Mar sin tha sinn ag atharrais air Iosa a bhith a ’toirt gràdh do ar co-fhear a chunnaic sinn. Is ann dìreach an uairsin as urrainn dhuinn tagradh a dhèanamh gu bhith a ’toirt gràdh do Dhia nach fhaca sinn.
Tha fios agam ma tha thu nad Fhianais Ieh `obhah a’ leughadh seo airson a ’chiad uair, chan eil e coltach gum bi thu ag aontachadh leis a’ phuing seo. Mar sin leig dhomh ceangal a dhèanamh eadar eòlas pearsanta o chionn ghoirid mar dhealbh. Shuidh mi le càraid thairis air dinnear dìreach an t-seachdain sa chaidh air a bheil mi eòlach airson 50 bliadhna. Air sgàth mo chruaidh-chàs agus mo chall o chionn ghoirid, bha iad gu math misneachail. Thairis air trì uairean a thìde, bha iad gu tric a ’toirt iomradh air an iomadh dòigh as urrainn agus a chuidich Ieh` obhah iad agus mise fad ar beatha. Bha iad a ’ciallachadh glè mhath. Tha fios agam air an seo. Ach, rè nan trì uairean a thìde sin cha tug iad a-riamh iomradh - chan e aon turas - air Ìosa.
A-nis gus sealltainn carson a tha seo cudromach, smaoinich gum faodadh tu ann an trì uairean a thìde “Achdan nan Abstol” a leughadh. Thathas a ’toirt iomradh air Iosa agus / no Crìosd cha mhòr 100 uair anns an leabhar sin a-mhàin. Chan eil iomradh air Ieh `obhah eadhon aon uair. Gu dearbh, ma cheadaicheas tu cuir a-steach neo-riaghailteach a rinn comataidh eadar-theangachaidh JW.org, tha e air ainmeachadh 78 uair. Ach eadhon ged a ghabhas sinn ris gu bheil na dearbhaidhean sin dligheach, bhiodh dùil gum biodh còmhradh neach-fianais a ’nochdadh cothromachadh 50/50 coltach; ach an àite sin tha sinn a ’faighinn neoni iomradh air Ìosa. Chan eil a dhleastanas ann a bhith gar cuideachadh tro amannan duilich eadhon a ’tighinn a-steach do inntinn an Fhianais cuibheasach.
Carson a tha seo? Dè an cron a dh ’fhaodadh e a dhèanamh gus fòcas agus aire a thoirt dha Iosa anns a’ Bhìoball?
Tha structar ùghdarras anns a ’Choitheanal Crìosdail. Tha e air a mhìneachadh aig 1 Corintianaich 11: 3.
“Ach tha mi airson gum bi fios agad gur e Crìosd ceannard gach duine; is e ceann boireannaich an duine; is e Dia ceann Chrìosd. ”(1Co 11: 3)
A bheil thu a ’faicinn seòmar sam bith san structar no san rangachd sin airson Pàp, no Àrd-easbaig, no Buidheann Riaghlaidh? Feumaidh tu cuideigin a phutadh a-mach às an t-suidheachadh aca gus àite a dhèanamh dhut fhèin ma tha thu airson a bhith mar phàirt den t-sèine stiùiridh, nach eil? Bidh Caitligich a ’dèanamh rùm le bhith ag àrdachadh Iosa gu dreuchd Dhè. Leis gu bheil iad a ’coimhead air Ieh` obhah agus Iosa mar aon, tha àite ann airson a ’Phàp agus Colaiste nan Cardinals eadar Dia (Iosa) agus an duine. Cha bhith Fianaisean Ieh `obhah a’ gabhail ris an Trianaid, agus mar sin feumaidh iad Iosa a thoirt air an iomall gus an urrainn dhaibh iad fhèin a chuir a-steach do dhreuchd sianal conaltraidh Dhè. Tha iad air seo a dhèanamh gu h-èifeachdach ma tha an còmhradh dìnnear agam le seann charaidean mar rud sam bith ri dhol.
___________________________________________________
[I] Faicibh Cogaidhean agus Aithisgean Cogaidhean A bharrachd air Cogaidhean agus Aithisgean Cogaidhean - Sgadan Dearg?
[Ii] “. . . chan eil an Eaglais, dha bheil earbsa ann an sgaoileadh agus mìneachadh an Taisbeanadh, a ’faighinn a dearbhadh mu gach fìrinn a chaidh fhoillseachadh bho na Sgriobtairean Naoimh a-mhàin. Feumar gabhail ris agus urram a thoirt do gach Sgriobtar agus Traidisean le faireachdainnean co-ionnan de dhiadhachd agus urram. ”(Leabhar Catechism na h-Eaglaise Caitligich, paragraf 82)
[Iii] Faic “An fheadhainn airson a bheil Crìosd na Eadar-mheadhanair” (e-2 p. 362 Mediator)
“Ma tha sinn gu bhith a’ toirt gràdh do Dhia, feumaidh sinn Crìosd a ghràdhachadh an toiseach. Tha a ’phuing mu ghaol a tha Ìosa a’ dèanamh aig Eòin 13:34, 35 coltach ri ìre a h-aon ”. Mo fhreagairt airson par 15 & 16: Gu inntinneach tha Jo 13:34 a ’cur an cèill Ìosa -“ dìreach mar a ghràdhaich mi thu ”. Mar sin ann a bhith ag àithneadh bros a bhith a ’gràdhachadh a chèile tha Iosa Crìosd san dealbh cuideachd. Gu dearbh is esan an ceangal eadar an t-Athair agus sinne - fìrinn bhunasach. Às aonais Ìosa chan urrainn dhuinn ar gràdh do Dhia a chuir an cèill - fàsaidh ar gràdh fuar. Agus chan eil Dia a ’cur an cèill an lànachd... Leugh tuilleadh »
Anns a ’chiad pharagraf den artaigil WT, tha an t-ùghdar air faighinn gu bhith a’ toirt iomradh air an dà rann, Achdan 2:46 agus 5:42 a chuir deuchainn air gaol nam fianaisean air facal Dhè. Tha seo mu dheidhinn òrdugh Org a bhith a ’searmonachadh doras gu doras. Faodar an teirm Grèigeach co-fhreagarrach “kat oikon”, a tha an làthair anns an dà rann seo, eadar-theangachadh mar “taigh gu taigh”, ach chan e “doras gu doras”. Cuir an àite eadar-theangachadh NWT “ann an diofar dhachaighean” le “doras gu doras” ann an Achdan 2:46 agus tha na neòinean follaiseach. Gnìomharan 5:42 42 Agus a h-uile latha anns an teampall agus bho thaigh gu taigh +... Leugh tuilleadh »
Rinn Iosa soilleir gu bheil cumail ri facal Dhè agus gràdh Dhè a dh ’ionnsaigh oirnn an urra rinn Iosa a ghràdhachadh. Eòin 14: 23,24 23 Mar fhreagairt thuirt Iosa ris: “Ma tha gaol aig duine orm, cumaidh e sùil air m’ fhacal, + agus bidh gaol aig m ’Athair air, agus thig sinn thuige agus nì sinn ar n-àite-còmhnaidh còmhla ris. + 24 An neach nach eil dèidheil orm, chan eil e a ’cumail sùil air na faclan agam. Chan ann leamsa a tha am facal a tha thu a ’cluinntinn, ach buinidh e don Athair a chuir thugam. + Is e Dia caraid JWs, ach chan e an athair. Carson? Eòin 8:42 42 Thuirt Iosa riutha: “Ma tha... Leugh tuilleadh »
Tha paragraf 11 ann an sgrùdadh Watchtower an t-Sàbaid seo ag ràdh gu ceart gur e facal Dhè prìomh thùs na fìrinn. Ach, tha paragraf 12 a ’dèanamh na h-aithris seo:“ Mar an ceudna, is urrainn dhuinn blasad fhaighinn den bhiadh spioradail blasta stèidhichte air a ’Bhìoball a gheibh sinn bho bhuidheann Dhè.” Gu dearbh, bhiodh seo fìor fhad ‘s a tha na tha air a thoirt seachad gu ceart a’ toirt a-steach na tha ann am facal Dhè am Bìoball. Ach, cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh mun aideachadh onarach seo: *** w17 Gearran p. 26 par. 12 Cò a tha a ’stiùireadh dhaoine Dhè an-diugh? *** 12 Chan eil am Buidheann Riaghlaidh air a bhrosnachadh no air a leughadh. Mar sin, faodaidh e mearachd a dhèanamh ann an cùisean teagasg... Leugh tuilleadh »
Gu dearbh cha tuirt jesus dad mu bhith a ’dèanamh biadh“ spioradail ”idir, thuirt e mun fhear a bha a’ toirt biadh dha na dachaighean aig an àm cheart. Bidh mi a ’faighneachd dè a bheir orra smaoineachadh gu bheil e a’ bruidhinn air rud sam bith ach a bhith a ’cuideachadh bhràithrean is pheathraichean bochda is acrach, nuair a tha feum orra. Is e seo an tagradh as loidsigeach agus as cumanta, ach nach eil e a ’freagairt air clàr-gnothaich fear a tha a’ sireadh cumhachd agus smachd? Gus a chuir gu blàthanach!
Taing Meleti airson an lèirmheas. Biadh airson smaoineachadh agus gu sònraichte a ’fàgail Iosa a-mach às an deasbad, a’ faicinn gu bheil iad a ’togail fhaclan cuideachd. Tha e coltach gu bheil e loidsigeach, bhiodh tu a ’toirt a-steach Iosa, co-dhiù mar an 2na fo-cheann. Tha e tàmailteach abairt no dhà, dh ’fhaodadh sin a dhèanamh. Tha sgriobtar sobering aig Matt 10:32 “A h-uile duine, mar sin, a tha ag aideachadh mi ro dhaoine, bheir mi aithne dha cuideachd ro m’ Athair a tha anns na nèamhan. 33 Ach ge b ’e cò a mhilleas mi an làthair dhaoine, cuiridh mi às dha cuideachd an làthair m’ Athair a tha anns na nèamhan ”Chan eil mi ag ràdh gun do chuir iad às dha, ach... Leugh tuilleadh »
Tha mi gu tur ag aontachadh leis na beachdan ann am paragraf 11 mu fhacal gaol airson diathan, ach tha paragrafan 12 gu 14 an uairsin a ’putadh air a’ chlàr-gnothaich, oir tha cuideam air “fìrinn stèidhichte air a’ Bhìoball ”a thaobh faire. Tha e a ’cur nam chuimhne na filmichean“ fìor sgeulachd ”a bhios sinn a’ coimhead bho àm gu àm. Bidh daoine a ’falbh a’ smaoineachadh gun do thachair an cuilbheart ach nuair a leughas tu na creideasan chan eil ann ach “stèidhichte air tachartasan fìor” le tòrr mion-fhiosrachaidh dèanta a-steach a rèir toil an deasaiche, no an stiùiriche, duilich a ràdh nach eil mi a ’smaoineachadh sin an... Leugh tuilleadh »
Shiubhail mi tarsainn air an sgriobtar seo an-diugh (agus is e seo an rud as fheàrr leam mu na Sgriobtairean Naoimh taobh a-muigh an coinnleir - tha e an-còmhnaidh luachmhor airson rannsachadh) agus bha e na chuimhneachan barraichte air mar as urrainn do chluinntinn an treud taobh a-staigh buidheann leis na mòran chùmhnantan agus riaghailtean aige gu dearbh a ’cur bacadh air a’ ghaol aca air Dia.
Isaiah 29:13 - “Tha an Tighearna ag ràdh:“ Tha na daoine sin a ’tighinn faisg orm le am beul agus a’ toirt urram dhomh le am bilean, ach tha an cridheachan fada bhuam. Tha an adhradh dhòmhsa stèidhichte air dìreach riaghailtean daonna a chaidh an teagasg. ”
Tha cuimhne agam iomadh uair nuair a bha mi anns a ’bhuidheann, bhithinn a’ leasachadh faireachdainnean adhraidh a dh ’ionnsaigh Crìosd. Chan urrainn dhut cuideachadh le bhith a ’faireachdainn mar sin nuair a leughas tu na soisgeulan. Bhithinn an uairsin a ’faireachdainn ciontach agus an uairsin mo fhaireachdainnean a ghluasad air falbh bho Chrìosd a dh’ ionnsaigh Ieh `obhah. Ach anns na 2.5 bliadhna a dh ’fhalbh, gu sònraichte às deidh dhomh beachdachadh air na h-artaigilean air an làrach seo, tha mi gu tur cinnteach gu bheil Comann Watchtower na fhrith-eòlaiche. Tràth air adhart, bha mi a ’smaoineachadh gur dòcha gur e antichrist a bh’ ann ann an dòigh air choreigin fulangach, aineolach. Ach a-nis, cha atharraich dad mo fhaireachdainnean gu bheil an Watchtower gu gnìomhach a ’dèanamh tàir air Crìosd. Tha iad... Leugh tuilleadh »
Còmhradh sàr-mhath air sailm 119: 97-101. Is e am mìneachadh seo den sgriobtar na tha a dhìth air a h-uile bràthair is piuthar.
Cuideachd 1 John 4: Tha 20-21 fìor mhath.
Biadh airson smaoineachadh aig deireadh carson a tha Iosa air a phutadh air falbh.
Hi Meliti, mòran taing, agus tha mi an dòchas gu bheil thu a ’giùlan suas. Co-dhiù tha an eanchainn agad fhathast ag obair gu math, ged a dh ’fheumas e a bhith duilich a bhith ag amas air uimhir de mhearachdan anns na foillseachaidhean. Aig an DC an deireadh-sheachdain sa chaidh, chaidh innse dhuinn aig an toiseach gun toir an òraid mu dheireadh air Didòmhnaich fianais chinnteach gu bheil an deireadh faisg. Anns a ’phìos air an latha mu dheireadh, chaidh pàirtean de Daniel 12 a shoilleireachadh (Bidh mòran a’ gluasad mu dheidhinn msaa gan cur a-steach don neach-ungaidh còmhla ri rannan eile sa chaibideil sin), Mata 24 33-35 air a ’ghinealach (shaoil mi an... Leugh tuilleadh »
Às deidh trì latha de phronnadh dòigh-beatha le buaidh glè bheag bha an òraid mu dheireadh sin - air a thoirt seachad le bràthair à Warwick - a ’faireachdainn mar gum feumadh am Breatainn an‘ nas fhaisge ’a thoirt a-steach air cùmhnant roinn-ùine gus a ghlasadh sìos. Bha e trom, làn de fhàidheadaireachd is ro-innse, agus gu bunaiteach a ’cur an cuimhne gach neach ma dh’ fhàgas iad a-nis gu bheil iad a ’call a-mach air a’ chùmhnant as motha a tha an cruinne-cè air a thabhann a-riamh. Agus thòisich e uile le bhith ag ràdh gun do thuit Ierusalem ann an 607BC. Às deidh na h-ìre sin bha e làn de dh ’abairtean bho na fàidhean agus bha e coltach ri fìor shealladh dòigheil den... Leugh tuilleadh »
Agus gheall mi a bhith an làthair aig an lobotomy spioradail seo?
Halo Leonardo! Thug an òraid / òraid deireannach CO o chionn ghoirid cuideachd dhachaigh gu robh an deireadh “faisg”. Às deidh sin, dh ’fhaighnich mi dha an robh e a’ cleachdadh a ’mhìneachadh obrach air an fhacal a bha ri thighinn agus fhreagair e gu deònach,… tha! Às deidh dhomh am fois beag trom ud a chleachdadh, thug mi taing dha agus thòisich mi a ’suirghe le daoine eile anns a’ choithional. Nas fhaide air adhart, chaidh mi dhachaigh a ’togail mo DVD leabharlann Watch Tower 2014 agus a’ lorg “imminent + system” Lo agus feuch - 20 iomradh air na prìomh fhaclan sin san aon pharagraf! Airson faighinn a-mach dè a ’bhliadhna anns an deach na faclan sin a chleachdadh an toiseach? (... Leugh tuilleadh »
Tha mise. Tha an obair seo gam chumail a ’dol.
Taing airson an iomradh 1952 sin. Is dòcha gu bheil beagan spòrs agam le sin air Facebook.
Taing Meleti airson biadh a thoirt dhomh airson smaoineachadh, mu do charaidean gun a bhith ag ràdh Ìosa, o chionn beagan mhìosan bidh mi a ’feuchainn orm fhìn Iosa ainmeachadh nas trice co-dhiù air co-mheas 20-80, 80 airson Ieh` obhah, a ’smaoineachadh gum bi e na obair fhurasta. oir tha gaol agam air mu thràth agus tha fios agam air an t-suidheachadh aige a thug Jah seachad, rud a chuir iongnadh orm nuair a bhruidhinn mi ri mo bhean, feumaidh e fìor oidhirp dlùth, tha am faireachdainn mar gum bruidhinn mi mar soisgeulaiche no pentecotist (gun eucoir), mar a bhrath mi mo an creideamh agam fhèin (aig ìre ìosal), gun a bhith mothachail air, tha mi air mo phrògramachadh... Leugh tuilleadh »
Hi Chris,
Dh ’innis Andere dhomh, nuair a bhruidhinn a bhean ri a màthair mu bhith a’ cleachdadh ainm Ìosa, gun tug a màthair freagairt àicheil, ag ràdh gu bheil e dìreach gar dèanamh coltach ri soisgeulaichean. Mar sin chan eil an dragh airson cleachdadh ceart ainm Chrìosd, ach mar a tha e a ’toirt oirnn coimhead. Tha mi creidsinn gu bheil e nas cudromaiche sealltainn gu bheil a ’bhuidheann eadar-dhealaichte bhon a h-uile càil eile, an uairsin gus moladh a thoirt do Dhia agus Crìosd.
Ditto mun pharagraf mu dheireadh. Cuideachd bha briseadh sìos Sailm 119: 97-100 inntinneach. Aon uair ‘s gu bheilear a’ coimhead air a ’Bhìoball bho shealladh nas pearsanta, a-staigh tha na teachdaireachdan aige a’ fàs nas biorach. An àite a bhith a ’faicinn gaol‘ an t-saoghail ’mar a bhith a’ fàs nas fhuaire, chì thu gu bheil gaol taobh a-staigh na buidhne - a bharrachd air an taobh a-muigh - air a bhith air a choileanadh leis an aon atharrachadh ann an gnàth-shìde. Bidh co-dhùnaidhean laghail a bheir fir seachad le cumhachd ceàrr aithreachas peacach a thomhas cuideachd a ’faighinn eadar Crìosdaidhean agus an stiùireadh laghail aca maitheanas a thoirt dha chèile gu saor. Tha an duine, gu dearbh, air a stiùiridhean a chuir eadar stiùireadh Chrìosd... Leugh tuilleadh »
Shaoil mi gu robh am paragraf mu dheireadh den aithris agad gu sònraichte inntinneach. Bidh fir smachdachaidh a ’gabhail dà shlighe eadar-dhealaichte gus faighinn chun aon àite - gan cuir a-steach eadar an neach fa leth agus ar n-Athair Ieh` obhah agus a mhac Iosa. Dè cho ùrachail a bha an t-Abstol Pòl a bha, a dh ’aindeoin a bhith air a thionndadh gu pearsanta gu Crìosdaidheachd le Ìosa, fhathast na eisimpleir air leth de irioslachd (Galatianaich 1: 7,8).