[Bho ws17 / 6 p. 27 - Lùnastal 21-27]

“Tha thu airidh air, Ieh` obhah ar Dia, a bhith a ’faighinn a’ ghlòir agus an urram agus an cumhachd, oir chruthaich thu na h-uile nithean. ” - Re 4: 11

(Tachartasan: Ieh `obhah = 72; Iosa = 0; Tràill, aka Buidheann Riaghlaidh = 8)

In lèirmheas na seachdain sa chaidh, dh ’ionnsaich sinn nach eil bunait aig an aithris a leanas san Sgriobtar:

“MAR A THA A DHÈANAMH san artaigil roimhe, tha an Diabhal a’ gearan gum bi Ieh `obhah a’ cleachdadh a uachdranas ann an dòigh neo-airidh agus gum biodh mac an duine nas fheàrr dheth a bhith gan riaghladh fhèin. " - par. 1

Thog seo beagan cheistean, mar: A bheil cuideam leantainneach na buidhne air a ’chreideas nach deach uachdranas Ieh` obhah a dhearbhadh fhathast mar thoradh air mìneachadh mì-mhodhail sìmplidh, no a bheil adhbhar nas doimhne air cùl seo uile? Tha e duilich, agus cunnartach, feuchainn ri breithneachadh a dhèanamh air adhbhar. Ach a dh ’aindeoin sin, tha gnìomhan a’ bruidhinn nas àirde na faclan, mar a tha an abairt a ’dol, agus is ann le na gnìomhan aca a tha rùintean dhaoine air am foillseachadh. Gu dearbh, tha Iosa ag innse dhuinn gum bi e comasach dhuinn seòrsa sònraichte de dhuine aithneachadh - gu sònraichte, fàidh meallta - leis na rinn e.[I]

“Cùm sùil a-mach airson na fàidhean meallta a thig thugad ann an còmhdach chaorach, ach a-staigh tha madaidhean-allaidh fitheach. 16 Le na measan aithnichidh tu iad. Cha bhith daoine a-riamh a ’tional gràinneanan bho thorns no fige bho chluaran, a bheil? 17 Mar an ceudna, bidh a h-uile craobh math a ’toirt toradh math, ach bidh gach craobh a tha grod a’ toirt toradh gun luach. 18 Chan urrainn do chraobh math toradh gun luach, agus chan urrainn do chraobh ghrod toradh math a thoirt. 19 Tha a h-uile craobh nach eil a ’toirt toradh math air a ghearradh sìos agus air a thilgeil don teine. 20 Really, an uairsin, le na measan aithnichidh tu na fir sin. ”(Mt 7: 15-20)

Le na faclan sin nar n-inntinn, smaoinicheamaid air na h-àitheantan a leanas bhon Tighearna, Iosa Crìosd:

“Ach thusa, na bi Rabbi mar ainm ort, oir is e aon do Thidsear, agus tha sibhse uile nam bràithrean. 9 A bharrachd air an sin, na gairm duine sam bith nad athair air an talamh, oir is e aon d’Athair, am fear nèamhaidh. 10 Ni mò a chanar stiùirichean riutha, oir is e an Ceannard agad aon, an Crìosd. ”(Mt 23: 8-10)

Dè a chì sinn an seo? Dè an dàimh a tha Iosa ag iarraidh oirnn a chumail nar cuimhne? Cha bu chòir dhuinn sinn fhèin a thogail thairis air feadhainn eile, oir tha sinn uile nam bràithrean. Chan eil duine gu bhith na thidsear don chòrr. Chan eil duine gu bhith na athair don chòrr. Chan eil duine gu bhith na stiùiriche air a ’chòrr. Mar bhràithrean, tha sin againn uile aon Athair, am fear nèamhaidh.

A bheil Buidheann Fianaisean Ieh `obhah a’ leantainn nan àitheantan sin? No a bheil an cuideam a chuirear air uachdranas Dhè a ’toirt taic do bheachd eile?

Mus freagair sinn, leig dhuinn beachdachadh air na thuirt Ìosa dìreach beagan rannan nas fhaide air adhart.

“Guidh ort, a sgrìobhaichean agus na Phairisich, a hypocrites! oir dhùin thu Rìoghachd nan nèamhan fa chomhair dhaoine; airson chan eil thu fhèin a ’dol a-steach, agus chan eil thu a’ ceadachadh dhaibhsan a tha air an t-slighe a-steach a dhol a-steach. ”(Mt 23: 13)

Tha rìoghachd nan nèamhan a ’toirt iomradh air a’ ghairm shuas a chaidh a dhèanamh comasach le Ìosa. (Php 3: 14)

Bha na sgrìobhaichean agus na Phairisich a ’dèanamh nas urrainn dhaibh gus“ Rìoghachd nan nèamhan a dhùnadh ro dhaoine. ” An-diugh, thathas a ’teagasg dhuinn gu bheil an t-slighe chun rìoghachd cha mhòr dùinte. Gu bheil na h-àireamhan air an lìonadh agus gu bheil dòchas eile againn, an dòchas a bhith nan cuspairean den rìoghachd sin fo ar Suain, Iehòbha Dia. Mar sin chan e Ieh `obhah ar n-Athair, ach ar caraid.[Ii]  Mar sin nuair a thuirt Ìosa, “tha a h-uile duine agaibh nam bràithrean”, cha robh e a ’bruidhinn mu na caoraich eile mar a tha JWs gam faicinn, oir chan eil Athair nèamhaidh aca, dìreach caraid nèamhaidh. Mar sin bu chòir dha na Caoraich Eile iomradh a thoirt air a chèile mar charaidean, ach chan e bràithrean.

Chì sinn mar a tha an teagasg meallta seo a ’feuchainn ri faclan Ìosa a dhligheachadh. Le bhith ag innse dha na milleanan nach eil gairm aca (Eabhraidhich 3: 1) a bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh air aithris a dhèanamh air na sgrìobhaichean agus na Phairisich le bhith a’ feuchainn ri “rìoghachd nan nèamhan a dhùnadh ro fhir”?

Bidh seo coltach ri sealladh radaigeach air JW a chaochail anns a ’chlòimh, ach dè a bu chòir a bhith cudromach dhuinn a bheil e dligheach a rèir an Sgriobtar.

Gu ruige seo tha sinn air luaidh a thoirt bho chaibideil 23 de Mata. B ’e na faclan sin an fheadhainn mu dheireadh a bhruidhinn Iosa anns an teampall ro na daoine mus deach an cur an grèim, fheuchainn gu meallta, agus a mhurt. Mar sin, tha an dìteadh mu dheireadh aca mu stiùirichean creideimh an latha, ach tha a ’bhuaidh aca air ruighinn mar theampaill sìos tro na linntean chun latha againn.

Tha Caibideil 23 de Mata a ’fosgladh leis na faclan fuar sin:

 “Tha na sgrìobhaichean agus na Phairisich nan suidhe fhèin ann an cathair Mhaois.” (Mt 23: 2)

Dè bha sin a ’ciallachadh air ais an uairsin? A rèir na buidhne, “b’ e fàidh Dhè agus an sianal conaltraidh ri nàisean Israel Maois. ” (w93 2/1 p. 15 par. 6)

Agus an-diugh, cò a tha na shuidhe ann an cathair Mhaois? Shearmonaich Peadar gu robh Ìosa na fhàidh na bu mhotha na Maois, fear a thuirt Maois fhèin a ’tighinn. (Gnìomharan 3:11, 22, 23) Bha agus is e Iosa Facal Dhè, agus mar sin tha e fhathast na fhàidh Dhè agus na shianal conaltraidh.

Mar sin stèidhichte air slatan-tomhais na buidhne fhèin, bhiodh neach sam bith a bha ag ràdh gur e sianal conaltraidh Dhè a bh ’ann, mar a bha Maois, na shuidhe ann an cathair Mhaois agus mar sin bhiodh e a’ cleachdadh ùghdarras Mhaois Mòr, Iosa Crìosd. Bhiodh an fheadhainn sin airidh air coimeas a dhèanamh ri Korah a rinn ar-a-mach an aghaidh ùghdarras Mhaois, a ’feuchainn ri e fhèin a thoirt a-steach don dreuchd sin aig sianal conaltraidh Dhè.

A bheil duine a ’dèanamh sin an-diugh, ag ràdh gu bheil e an dà chuid fàidh agus seanal conaltraidh eadar Dia agus fir ann an dòigh Mhaois?

“Gu h-iomchaidh, chaidh an tràill dìleas agus falaichte sin a ghairm mar sianal conaltraidh Dhè” (w91 9 / 1 p. 19 par. 15)

“Cluinnidh an fheadhainn nach leugh, oir tha Dia air an talamh an-diugh buidheann fàidheadaireachd, dìreach mar a rinn e ann an làithean a’ choithionail Chrìosdail thràth. ” Watchtower 1964 Oct 1 p.601

An-diugh, tha Ieh `obhah a 'toirt seachad stiùireadh tro“ an stiùbhard dìleas. ” Thoir aire dhut fhèin agus don treud gu lèir p.13

“… Air a bharantachadh mar bheul-aithris agus mar riochdaire gnìomhach Ieh` obhah ... coimisean gus bruidhinn mar fhàidh ann an ainm Ieh `obhah ...” Bidh fios aig na Dùthchannan gur mise Ieh `obhah - Ciamar? pp.58, 62

“… Coimisean a bhith a’ bruidhinn mar “fhàidh” na ainm… ”Watchtower 1972 Mar 15 p.189

agus a tha a-nis ag ràdh gur e an “tràill dìleas agus falaichte”? Bho 2012, tha Buidheann Riaghlaidh Luchd-fianais Iehòbha air tagradh a dhèanamh airson an tiotal sin gu ath-ghnìomhach. Mar sin ged a bha na luachan gu h-àrd a ’buntainn ris a h-uile duine an toiseach mar luchd-fianais IehòbhaChaidh “solas ùr” a-mach ann an 2012 gus innse gun deach an tràill dìleas agus falaichte a thaghadh bho 1919 mar phrìomh oifisean ris an canar an-diugh a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Mar sin le na faclan aca fhèin, tha iad nan suidhe fhèin ann an cathair Mhaois dìreach mar a rinn na seann sgrìobhaichean agus na Phairisich. Agus mar a bha na seann cho-aoisean aca, dh ’fheuch iad ri rìoghachd nan nèamhan a dhùnadh.

Rinn Maois eadar-ghuidhe eadar Dia agus daoine. Tha Iosa, am Maois Mòr, a-nis na stiùiriche againn agus tha e a ’dèanamh eadar-ghuidhe air ar son. Tha e na cheann eadar an t-Athair agus na fir. (Eabhraidhich 11: 3) Ach, tha na fir sin a ’feuchainn ri iad fhèin a chuir a-steach don dreuchd sin.

"Dè am freagairt a tha againn ceannardas le ùghdarras diadhaidh? Le ar co-obrachadh urramach, tha sinn a ’sealltainn ar taic do uachdranas Ieh` obhah. Fiù mura h-eil sinn gu tur a ’tuigsinn no ag aontachadh le co-dhùnadh, bidh sinn fhathast airson taic a thoirt do theocratic  Òrdugh. Tha sin gu tur eadar-dhealaichte bho dhòigh an t-saoghail, ach is e seo an dòigh-beatha fo riaghladh Ieh `obhah." - par. 15

Cò mu dheidhinn a tha e a ’bruidhinn an seo nuair a chanas e“ ceannardas le ùghdarras diadhaidh ”agus“ cuir taic ri òrdugh deamocratach ”? A bheil e a ’bruidhinn mu dheidhinn ceannas Chrìosd air a’ choithional? Anns an artaigil gu lèir seo agus anns an fhear roimhe, chan eil uachdranas Chrìosd eadhon air ainmeachadh. Tha iad a ’bruidhinn air uachdranas Ieh` obhah, ach ciamar a tha sin air a chleachdadh? Cò a stiùir air an talamh mar a rinn Maois fo riaghladh Dhè air Israel? Iosa? Gu cruaidh. Is e a ’Bhuidheann Riaghlaidh a tha fo stiùir an tràill dhìleas agus falaichte a tha ag agairt an urram sin. Chan eil Iosa eadhon air ainmeachadh aon uair san artaigil seo mu uachdranas agus riaghladh, ach tha iomradh air an tràill (aka, a ’Bhuidheann Riaghlaidh) ochd tursan.

Nuair a bhios iad a ’bruidhinn air‘ a ’toirt taic do òrdugh deamocratach’ tha iad a ’toirt iomradh air taic airson na riaghailtean aca, òrdughan agus stiùireadh eagrachaidh. Tha seo, tha iad a-nis ag ràdh gu bheil e na phàirt de “ceannardas le ùghdarras diadhaidh”, eadhon ged a tha am Bìoball ga dhèanamh soilleir gur e Iosa Crìosd an aon cheannard air fir. Chan eil cabal de dhaoine air ainmeachadh na àite mar ar ceann. (1Co 11: 3)

Tha Fianaisean Ieh `obhah air an teagasg nach eil iad nam bràithrean do Chrìosd agus nach eil Ieh` obhah mar an Athair. Mar charaidean Dhè, chan eil tagradh sam bith aca air oighreachd chloinne air an tug Iosa iomradh aig Mata 17: 24-26:

“Às deidh dhaibh Ca · perʹna · um a ruighinn, thàinig na fir a bha a’ cruinneachadh an dà chìs drachma gu Peter agus thuirt iad: “Nach pàigh an tidsear agad an dà chìs drachma?” 25 Thuirt e: “Tha.” Ach, nuair a chaidh e a-steach don taigh, bhruidhinn Ìosa ris an toiseach agus thuirt e: “Dè do bheachd, a Shìm? Cò bhuaithe a gheibh rìghrean na talmhainn dleastanasan no prìomh chìsean? Bho am mic no bho na srainnsearan? ” 26 Nuair a thuirt e: “Bho na coigrich,” thuirt Iosa ris: “Dha-rìribh, ma-thà, tha na mic saor bho chìsean.” (Mt 17: 24-26)

Anns a ’chunntas seo, is e fianaisean na coigrich no na cuspairean a phàigheas a’ chìs, chan e clann Dhè gun chìsean. Mar chuspairean, feumaidh iad a bhith air an riaghladh no air an riaghladh. Mar sin is e a bhith a ’coimhead air Dia mar an t-uachdaran aca a h-uile càil a th’ aca, leis nach urrainn dhaibh coimhead air mar an Athair. Mu dheireadh, thathas ag innse dhaibh, bidh iad nan clann do Dhia, ach airson an t-sochair seo feumaidh iad feitheamh mìle bliadhna.[Iii]

Chan eil bunait aig a ’Bhuidheann Riaghlaidh a bhith air an ainmeachadh mar stiùirichean no tidsearan oir, mar a thuirt Ìosa aig Mata 23: 8-10, tha na Crìosdaidhean uile nam bràithrean. Ach, mura h-eil milleanan de Fhianaisean Crìosdail Iehòbha nan clann aig Dia - ergo, chan e bràithrean dha chèile - tha companaidh mòr de “charaidean Dhè” ann. Leis an sin, chan eil faclan Ìosa a ’buntainn. An dèidh an sluagh mòr de “chaoraich eile” seo a chruthachadh, tha e coltach gu bheil slighe timcheall air faclan Ìosa; dòigh airson riaghladh no stiùireadh mar Bhuidheann Riaghlaidh. Dòigh air ceannardas a chleachdadh agus ùmhlachd a thoirt do òrdugh deamocratach. Le bhith gan àrdachadh fhèin gu dreuchd Tràill Dìleas agus Discreet agus le bhith ag ath-mhìneachadh an dreuchd sin gus leigeil le barrachd air a bhith a ’biathadh, ach cuideachd a’ riaghladh, a bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh air an rabhadh aig Mata 23:12 a leigeil seachad?

Ann an coinneamh bhliadhnail 2012, chuir Dàibhidh Splane an coimeas ris a ’Bhuidheann Riaghlaidh anns an dreuchd ùr aca mar Thràill Dìleas agus Discreet ri luchd-frithealaidh iriosal. Tha e coltach ris an tràill mar a chithear le Ìosa, ach an ann mar sin a tha iad ag obair? Smaoinich air neach-frithealaidh a bheir chan e a-mhàin biadh dhut, ach a dh ’innseas dhut dè a bu chòir dhut ithe, dè nach ithe, cuin a dh’ itheas tu e agus cò leis, agus cò a pheanasas tu airson a bhith ag ithe biadh nach tug e seachad. Chan eil fios agam mu do dheidhinn, ach cha bhiodh an taigh-bìdh sin air an liosta mholaidhean agam.

Tha an càineadh a rinn Iosa air fir a thug uachdaranas air an luchd-dàimh a ’lìonadh an 23rd caibideil Mata. Bha lagh beòil aig na sgrìobhaichean agus na Phairisich sin a ghabh thairis a ’chòd lagh sgrìobhte, agus chuir iad am beachd agus an cogais air feadhainn eile. Eadhon ann an rudan beaga - an deicheamh de mint, dill, agus cumin - rinn iad taisbeanadh soilleir de fhìreantachd gus am faiceadh daoine iad. Ach aig a ’cheann thall, dh’ aidich Iosa iad mar hypocrites. (Mt 23:23, 24)

A bheil rudan coltach ris an-diugh?

“Faodaidh sinn cuideachd ar taic do uachdaranas Dhè a nochdadh leis na co-dhùnaidhean pearsanta againn. Chan e dòigh Ieh `obhah òrdugh sònraichte a thoirt seachad airson a h-uile suidheachadh. An àite sin, ann a bhith gar stiùireadh tha e a ’nochdadh a smaoineachadh. Mar eisimpleir, chan eil e a ’toirt seachad còd èideadh mionaideach do Chrìosdaidhean. An àite sin, tha e ag innse gu bheil e ag iarraidh gun tagh sinn stoidhlichean de dh ’èideadh is sgeadachadh a tha a’ nochdadh modhalachd agus a tha iomchaidh dha ministearan Crìosdail. ” - par. 16

Bhon seo, is dòcha gun tig sinn gu bhith a ’creidsinn gu bheil mar a bhios sinn gar sgeadachadh agus gar sgeadachadh fhèin air fhàgail aig a’ chogais fa-leth aig gach neach-fianais Ieh `obhah, ach chan e na thathar ag ràdh a tha air a chleachdadh. (Mt 23: 3)

Leig le piuthar feuchainn ri pantsuit eireachdail a chaitheamh a-mach gu buidheann seirbheis làraich, agus thèid innse dhi nach urrainn dhi a dhol a-mach ann an seirbheis. Leig le bràthair feusag a spòrs, agus thèid innse dha nach urrainn dha sochairean a bhith aige anns a ’choithional. Thathas ag innse dhuinn gu bheil seo a ’leantainn“ smaoineachadh agus draghan Ieh `obhah" (par. 16) ach chan e smuaintean agus draghan Dhè a tha seo, ach beachdan dhaoine.

Tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ cur cuideam cunbhalach air a h-uile duine barrachd a dhèanamh. Barrachd seirbheis làraich, nas tùsaire, barrachd taic airson togail goireasan Watchtower, barrachd tabhartasan airgid. Gu fìrinneach, “bidh iad a’ ceangal luchdan troma agus gan cuir air guailnean dhaoine, ach chan eil iad fhèin deònach am brùthadh le am meur. ” (Mt 23: 4)

A ’dearbhadh uachdaranachd Dhè!

B ’e puing an sgrùdaidh Watchtower seo agus an t-seachdain sa chaidh a bhith a’ toirt air Luchd-fianais taic a thoirt do uachdranas Dhè le bhith a ’cumail ri riaghailtean agus riaghailtean na Buidhne Riaghlaidh, na stiùirichean siubhail, agus na seanairean ionadail. Le bhith a ’dèanamh seo, thèid innse do luchd-fianais gu bheil iad a’ gabhail pàirt ann a bhith a ’dearbhadh uachdaranas Dhè.

Is e an ìoranas brònach gu bheil iad. Tha iad gu dearbh a ’cur an aghaidh uachdranas Dhè. Tha iad ga dhearbhadh dìreach mar a tha a h-uile seòrsa eile de chreideamh eagraichte ga dhearbhadh. Tha iad ga dhearbhadh dìreach mar a tha a h-uile siostam poilitigeach a dh ’fhàilnich air a dhearbhadh bho dh’ ith Adhamh na measan an toiseach. Bidh iad ga dhearbhadh le bhith a ’sealltainn gu bheil a bhith a’ gèilleadh dhaoine mar riaghladairean seach Dia gu cinnteach a ’fàiligeadh.

Tha an duine fhathast a ’cumail smachd air an duine air an leòn. (Ec 8: 9)

Dè as urrainn dhuinn a dhèanamh? Chan eil dad. Chan eil e na dhleastanas oirnn seo a chuir ceart. Chan e ar n-obair a bhith a ’feuchainn ri Buidheann Luchd-fianais Iehòbha atharrachadh no buidheann creideimh meallta no eaglais sam bith eile, airson a’ chùis sin. Is e an obair againn a bhith a ’sealltainn ar tagradh gu rìgh suidhichte Dhè aig ìre fa leth. Bidh sinn a ’lùbadh a’ ghlùin gu Iosa Crìosd, eadhon ged a bheir seo geur-leanmhainn oirnn. (Mt 10: 32-39) Is urrainn dhuinn stiùireadh le eisimpleir eadhon nas cumhachdaiche na le beul-aithris.

____________________________________________

[I] Chan eil facal a ’Bhìobaill airson fàidh air a chuingealachadh ri ro-innse tachartasan san àm ri teachd. Chaidh Iosa a ghairm mar fhàidh leis na boireannaich Samaritanach ged nach do dh ’innis e ach dhi mun àm a dh’ fhalbh agus an-diugh. Is e fàidh fear a bhruidhneas ann an ainm Dhè. Mar sin, ma tha fir ag ràdh gur e sianal conaltraidh Dhè a th ’annta, tha iad air am faicinn mar fhàidhean. (Eòin 4:19) Seo beachd a tha a ’faighinn taic bho fhoillseachaidhean Fianaisean Ieh` obhah.

Cha b ’e aon duine a bh’ anns an “fhàidh” seo, ach buidheann de fhir is bhoireannaich. B ’e a’ bhuidheann bheag de luchd-leantainn cas-cheum Ìosa Crìosd, ris an canar aig an àm sin oileanaich eadar-nàiseanta a ’Bhìobaill. An-diugh tha iad air an ainmeachadh mar fhianaisean Crìosdail Ieh `obhah. (w72 4/1 pp.197-199)
Leis an tòcan seo, faodar beachdachadh ceart air a ’Bhuidheann Riaghlaidh mar fhàidhean, seach gu bheil iad ag ràdh gur e an sianal conaltraidh aige agus gu bheil iad a’ bruidhinn airson Dia.
“Gu h-iomchaidh, chaidh an tràill dìleas agus falaichte sin a ghairm mar sianal conaltraidh Dhè." (w91 9 / 1 p. 19 par. 15 Ieh `obhah agus Crìosd - an luchd-conaltraidh as fheàrr)
[Ii] Ged a dh ’ainmich Ieh` obhah an fheadhainn a rinn e ceart mar mhic agus na caoraich eile ceart mar charaidean air bunait ìobairt prìosain Chrìosd, bidh eadar-dhealachaidhean pearsanta ag èirigh fhad ‘s a bhios duine againn beò air an talamh anns an t-siostam seo de rudan. (w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
[Iii] “A thaobh an fheadhainn againn a tha de na“ caoraich eile, ”tha e mar gum biodh Ieh` obhah air teisteanas uchd-mhacachd a dhealbhadh leis an ainm againn air. Às deidh dhuinn foirfeachd a ruighinn agus a dhol seachad air an deuchainn dheireannach, bidh Iehòbha air leth toilichte an teisteanas a shoidhnigeadh, mar gum biodh, agus gabhail rinn mar chlann talmhaidh a ghràidh. ”
(w17 Gearran p. 12 par. 15 “The Ransom -“ Perfect Present ”bhon Athair”)

 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    21
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x