2017, Lùnastal 21 - Lùnastal 27, Ar Beatha Crìosdail agus Ministrealachd

Bidh ulaidhean bho Facal Dhè - Gog of Magog air an sgrios a dh ’aithghearr.

Mar as motha a bhios sinn a ’sgrùdadh a’ Bhìoball às aonais buaidh teagasg na buidhne, gu sònraichte a thaobh seòrsaichean agus antitypes, is ann as coltaiche a thig e gu robh na fàisneachdan anns na Sgriobtairean Eabhra a ’toirt iomradh cha mhòr a-mhàin air Nàisean Israel / Iùdah. Is e dìreach na Sgriobtairean Grèigeach, agus gu sònraichte, Taisbeanadh a tha a ’suathadh air tachartasan taobh a-muigh an 1^st Linn CE.

Eseciel 38: 2 - Tha an t-ainm Gog of Magog a ’toirt iomradh air co-bhanntachd de dhùthchannan (w15 5 / 15 29-30)

A ’toirt aire don rud gu h-àrd, tha eisimpleir eile againn de sheòrsa / antitype gun bhunait san sgriobtar. Tha an t-iomradh a ’ceangal‘ Gog of Magog ’bho Eseciel ri‘ rìgh a ’Chinn a Tuath’ ann an Daniel agus an ionnsaigh le ‘rìghrean na talmhainn’ ann an Armageddon. A-rithist, tha beachd agus prothaideachadh a ’dol a-steach don litreachas, air a riochdachadh mar fhìrinn a’ Bhìobaill agus air gabhail ris leis a ’mhòr-chuid a tha a’ leughadh an litreachas mar fhìrinn a ’Bhìobaill, seach mar a’ bheachd a th ’ann. An 1^st paragraf ag ràdh “A bheil iad sin a’ riochdachadh ionnsaighean air leth? Chan eil e coltach. Tha am Bìoball Gun teagamh a ’toirt iomradh air an aon ionnsaigh fo dhiofar ainmean.” am freagairt (dàna trom).  Dè a ’bhunait sgriobtarail a thathas ag ràdh? Taisbeanadh 16: 14-16. Is ann dìreach air sgàth a bhith a ’gabhail trannsaichean Eseciel agus Daniel mar sheòrsan a dh’ fheumas antitype, dìreach san dòigh seo as urrainn na sgriobtairean sin a cheangal gu deichnear ris an Taisbeanadh. Às aonais coileanadh antitypical, tha an argamaid gu lèir seo a ’tuiteam às a chèile.

Tha sgoilearan eachdraidh air dearbhadh gur e sgìre litireil a bh ’ann am Magog ann am pàirtean meadhan-gu-tuath den Tuirc san latha an-diugh, air a chuairteachadh le Gomer, Tubal, Togmarah chun an ear agus Meshech san iar-dheas. Tha fòcas iomlan Leabhar Dhaniel air teachd a ’Mhesiah, bha a’ mhòr-chuid dheth air a choileanadh gu soilleir anns na linntean às deidh a sgrìobhadh suas gu às deidh sgrios nan Ierusalem leis na Ròmanaich ann an 70 CE Ged nach urrainn dhuinn a ràdh gu gnèitheach nach do sgrìobh Daniel cuideachd airson an àm ri teachd nas fhaide na deireadh siostam rudan Iùdhach, dìreach leis nach eil sinn gu soilleir a ’tuigsinn pàirt bheag dheth, chan eil e a’ toirt cead dhuinn a choileanadh a thar-chuir a-steach don 20^th agus 21^st linn a bhith iomchaidh airson ar clàr-gnothaich fhèin gun fhianais shoilleir gus taic a thoirt dha. Tha an aon rud a ’buntainn ri ionnsaigh Gog of Magog bho Eseciel 38.

Tha na beachdan air Eseciel 38: 14-16 agus Eseciel 38: 21-23 le chèile a ’coileanadh coileanadh antitypical nan earrannan sin den Sgriobtar.

A ’cladhach airson seudan spioradail

Eseciel 36: 20, 21 - Dè am prìomh adhbhar a dh'fheumas sinn deagh ghiùlan a chumail suas?

Bu chòir am freagairt a bhith: “Leis gu bheil gaol againn air Dia agus gu bheil sinn airson a thoil a dhèanamh cho math’ s as urrainn dhuinn. ”

Ach, chan e sin a tha an t-iomradh ag ràdh. Tha an t-iomradh ag ràdh Bha mì-ghiùlan nan Iùdhaich a ’nochdadh air Ieh` obhah. Thusa a tha moiteil às an lagh, a bheil thu le bhith a ’dèanamh eucoir air an lagh, a’ cur eas-urram air Dia? '. A-nis is e ceist fìor mhath a tha seo, mar sin leig dhuinn ruith leis an loidhne ceasnachaidh seo.

Tha a ’bhuidheann ag ràdh gur e Buidheann a tha fo stiùir spiorad Dhè a th’ ann, ged nach eil e a ’dèanamh soilleir ciamar a tha spiorad Dhè a’ stiùireadh stiùirichean na buidhne ann an dòigh eadar-dhealaichte bho Chrìosdaidh onarach sam bith. Tha a ’bhuidheann moiteil às an lagh aice a tha i a’ dèanamh agus a ’mìneachadh bho theagasg Ìosa agus na Sgriobtairean. Ach, ann a bhith a ’dèanamh seo gu duilich tha e a’ dol thairis chan ann a-mhàin air lagh Dhè ach cuideachd air lagh an duine agus ann a bhith a ’dèanamh sin a’ cur eas-urram air Dia.

Ciamar? Dìreach mar a thug Iosa rabhadh dha na Phairisich an aghaidh na rinn iad, ag ràdh gu robh iad air ‘dìmeas a dhèanamh air cùisean nas cudthromaiche san Lagh, is e sin ceartas agus tròcair agus dìlseachd’, mar sin an-diugh tha a ’bhuidheann teann mu dheidhinn rudan beaga mar fhianaisean 2, ach a’ dèanamh dìmeas air a bhith a ’toirt seachad an fheadhainn a chaidh an droch dhìol an ceartas a tha iad a ’sireadh agus a tha iad airidh air, a’ toirt cothrom dha feadhainn aingidh soirbheachadh. Tha e coltach gu bheil am pròis agus an seasmhachd ann gun a bhith ag atharrachadh nan riaghailtean aca agus ann a bhith a ’dèanamh dìmeas air na h-ùghdarrasan saoghalta mu bhith ag aithris air eucoirean, agus eucoirean a tha fo chasaid, a’ fàs gu math poblach agus ann a bhith a ’dèanamh seo a’ toirt eas-onair do Ieh `obhah Dia leis gu bheil a’ bhuidheann a ’giùlan ainm. Bhiodh e math don Bhuidheann Riaghlaidh ùine a ghabhail a ’meòrachadh gu mòr air brìgh nan rannan sin agus na h-atharrachaidhean riatanach a dhèanamh.

Eseciel 36: 33-36 - Cuin a chaidh na faclan sin a choileanadh anns an latha an-diugh?

Bha seo na fhàisneachd mu Israel. Chan eil boillsgeadh san trannsa seo no an àite sam bith eile sa Bhìoball a tha a ’nochdadh gur e seòrsa a tha seo le antitype san àm ri teachd. Mar sin cuin nach eil seòrsa an-aghaidh anti-seòrsa? A rèir an Watchtower de w15 3 / 15 p. 10 par. 10: "a bhith nas faiceallach nuair a thig e gu bhith a ’gairm cunntas Bìobaill dràma fàidheadaireachd mura h-eil bunait Sgriobtar soilleir ann airson sin a dhèanamh.” -ie a-mhàin nuair a tha am Bìoball a ’nochdadh seo. Ach, ri seo feumaidh sinn cuir ris, ‘cuideachd nuair a chanas an Watchtower sin. ' Cha robh cuideigin dha-rìribh a ’smaoineachadh tron ​​artaigil sin a’ toirt atharrachadh air seòrsachan agus antitypes oir tha uimhir de antitypes fhathast air am foillseachadh gun smaoineachadh no bunait sam bith.

Bruidhinn: Dè a ’chiall a th’ ann a bhith a ’tighinn còmhla den dà mhaide? (w16.07 pg31-32)

An seo tha seòrsa eile agus antitype againn gan cur air adhart gun fhìreanachadh.

Anns an 6^th paragraf tha e ag ràdh “An toiseach, thòisich an fhàisneachd air a choileanadh ann an 1919 nuair a chaidh daoine Dhè ath-eagrachadh agus ath-aonachadh mean air mhean”. Mar a thathas ag ràdh mu na meadhanan agus na riaghaltasan ‘na leig leis an fhìrinn a dhol ann an deagh sgeul’. Tha seo gu dearbh na sgeulachd mhath! 'Aonachd a ’tighinn timcheall mar a bheannaich Ieh` obhah a shluagh.' A leithid de nàire nach eil an sgeulachd mhath seo ceàrr, bha an ùine de 1919 gu meadhan 1930 gu math duilich don Bhuidhinn leis gun robh àireamhan mòra air fhàgail, mòran a ’tighinn còmhla ri gluasadan Oileanaich a’ Bhìobaill a bha air sgaradh air sgàth na gnìomhan agus an teagasg a thug am Breitheamh Rutherford a-steach. .

An uairsin tha an artaigil ag ràdh gu bheil an ‘ungadh’ le dòchasan a bhith nan rìghrean agus tha sagartan gu samhlachail mar am bata airson Iudah. Ach, chan eil e a ’toirt bunait sgriobtarail don t-samhlachas seo; no airson an ‘sluagh mòr’ a shònrachadh don bhata airson Iòsaph. Anns a ’pharagraf mu dheireadh, tha iad eadhon ag aideachadh gu bheil 'mar as trice chan eil rìoghachd 10-fine a ’dèanamh dealbh den fheadhainn le dòchas talmhaidh ' ach aonachadh an dà mhaide a-steach ‘tha an fhàisneachd seo a’ cur nar cuimhne an aonachd a tha ann eadar an fheadhainn le dòchas talmhaidh agus iadsan le dòchas nèamhaidh. ’-ie tha iad airson gum freagair e, agus mar sin gheibh iad leisgeul ge bith dè cho siùbhlach agus a nì iad iomchaidh.

Cuideachd chan eil iad a ’bodraigeadh na h-earrannan agus co-theacsa nan trannsaichean a tha iad a’ togail a leughadh. Tha iad ag agairt gun tàinig Iosa a-steach 1919 agus gun do chuir e an dreuchd tràill dìleas agus falaichte a rèir Mata 24: 45-47, ge-tà anns an ath thrannsa den Sgriobtar Mata 25: 1-30 tha iad ag ainmeachadh, nuair a leugh sinn gu sònraichte rannan 19-30 a lorgas sinn an sin tha tràillean 3, 2 dhiubh dìleas agus aon neach mì-fhoighidneach. Is dòcha an 2^nd is e tràill dìleas nach do rinn uimhir de thàlantan ris a ’chiad thràill dhìleas am fear air an tug ball den Bhuidheann Riaghlaidh Geoffrey Jackson iomradh nuair a rinn e fianais sa chùirt gu Àrd Choimisean Rìoghail Astràilia air Mì-ghnàthachadh Cloinne. Nuair a chaidh faighneachd dha:

'Q. Agus a bheil thu gad fhaicinn fhèin mar luchd-labhairt Dhè Ieh `obhah air an talamh? '

Fhreagair e:

'A.   Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh e coltach gu math amharasach a ràdh gur e sinne an aon neach-labhairt a tha Dia a’ cleachdadh. (dàna trom) Tha na sgriobtairean a ’sealltainn gu soilleir gum faod cuideigin a bhith ann an co-chòrdadh ri spiorad Dhè ann a bhith a’ toirt seachad comhfhurtachd agus cuideachadh anns na coithionalan, ach nam b ’urrainn dhomh beagan a shoilleireachadh, a’ dol air ais gu Mata 24, gu soilleir, thuirt Iosa sin anns na làithean mu dheireadh - agus Fianaisean Ieh `obhah creidsinn gur iad seo na làithean mu dheireadh - bhiodh tràill ann, buidheann de dhaoine aig am biodh uallach cùram a ghabhail airson a ’bhiadh spioradail. Mar sin a thaobh sin, tha sinn den bheachd gu bheil sinn a ’feuchainn ris an dreuchd sin a choileanadh.[1]'

Bhiodh e èibhinn ma thig an comas sin gu bhith na ‘sholas ùr’ gus a bhith a ’còmhdach pas faux Geoffrey Jackson !, Ach an uairsin tha dad comasach. Tha e coltach gur e an loidhne oifigeil gun do rinn e mearachd. Anns a ’chùis sin tha e a’ ciallachadh gun do rinn e breug don chùirt fhad ‘s a bha e fo mhionnan, agus gum faighear e ciontach de neach-brathaidh mura gabh e leisgeul don chùirt agus‘ ceartaich ’an aithris aige. Mothaichidh tu cuideachd nach do dh ’fhaighnich an neach-lagha‘ a bheil thu gad fhaicinn fhèin mar an aon luchd-labhairt Dia air an talamh? ’, Ach is e sin a’ cheist a chuala Geoffrey Jackson ‘agus a fhreagair e.

Bhidio - A ’leantainn na tha a’ togail dìlseachd - Creideamh

Is e a ’cheist a bu chòir dhuinn faighneachd sa bhad dìlseachd dha cò? A ’bhuidheann no Ieh` obhah agus a mhac, Crìosd Ìosa? Cò anns am bu chòir dhuinn creideamh a chuir? Is e Sgriobtar a chaidh a ràdh anns an litreachas Ieremiah 10: 23 "Cha bhuin e do dhuine a tha a ’coiseachd eadhon gus a cheum a stiùireadh.” 1 John 5: Tha 13 ag ràdh “Bidh mi a ’sgrìobhadh DO na rudan seo a dh’ fhaodadh gum bi fios agad gu bheil beatha shìorraidh aig DO, CHA a chuir do chreideamh ann an ainm Mac Dhè. ”(trom sinn).

Anns a ’bhidio, tha e coltach gu bheil creideamh anns a’ bhuidheann a ’leantainn gu buncair far a bheil iad glaiste le poileis armaichte. Ach, bidh a bhith a ’cur ar creideamh ann an Ieh` obhah agus a Mhesiah Iosa Crìosd agus deagh naidheachd an t-saoraidh fada nas fheàrr na bhith a ’cur creideamh ann am Buidheann daonna, mar a tha Eabhraidhich 11: 1 ag ràdh‘ Is e creideamh an dùil cinnteach mu na rudan ris a bheil dòchas, an taisbeanadh follaiseach de fhìrinnean ged nach deach an coimhead '. A bheil a ’bhuidheann air dearbhadh sam bith a thoirt dhuinn a bhith earbsach mu theagasg san àm a dh’ fhalbh gus am bi earbsa againn ann? CHAN EIL.

A bheil Ieh `obhah? Tha, gu dearbh tha e aige. Tha am Bìoball Naomh làn de fhàidheadaireachd agus de fhàidheadaireachd gus am bi creideamh againn ann an Ieh `obhah agus a Mhac. Feumaidh sinn dìreach facal Dhè a sgaradh bho mhìneachadh an duine, gus am faic sinn gu soilleir an teachdaireachd fìrinneach neo-sgaoilte a tha anns an fhacal aige am Bìoball Naomh.

Sgrùdadh Leabhar Coitheanal (kr caib. 16 para 18-24)

Is e prìomh adhbhar a ’chuibhreann seo a bhith a’ nochdadh mura h-eil sinn airson coinneachadh ri chèile mar a tha òrdaichte leis a ’Bhuidheann Riaghlaidh nach eil sinn a’ faicinn Rìoghachd Dhè cho fìor dhuinn mar dhaoine fa-leth. Bha, bhrosnaich Iosa agus Pòl sinn le bhith a ’coinneachadh agus a’ togail suas ar co-chreidmhich, ach cha do bhrosnaich iad sinn gu bhith ag èisteachd ris an aon fharadh paltry gach seachdain, ‘bi dìleas don Bhuidhinn,‘ cleachd dìreach ar litreachas ’,‘ gèilleadh. ar stiùireadh ',' rachaibh air dorsan '.

Faodaidh sinn ar gràdh do Ieh `obhah agus Iosa Crìosd a shealltainn le bhith gan atharrais ann a bhith a’ sealltainn gràdh do chàch, agus a ’sgrùdadh Facal Dhè seach litreachas daonna, agus a’ bruidhinn ri daoine eile air a bheil sinn eòlach gu pearsanta le dealas mu na rudan a lorg sinn anns a ’Bhìoball Naomh. An aithris sin 'aon de na gnìomhan as cudromaiche a tha rìoghachd Dhè a' dèanamh an-diugh - dèanamh agus trèanadh Disciples Chrìosd ', a tha mar an aon ghnìomh air a bheil follaiseachd anns an litreachas. A chaochladh ge-tà, is e an rud as cudromaiche a rèir nan Sgriobtairean ann an Eòin 13: 34-35 ‘Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th’ annad gu bheil gaol agad nur measg fhèin ’, agus le bhith a’ gabhail ùine airson gràdh a nochdadh do chàch, an uairsin thèid feadhainn le cridhe ceart a tharraing thugainn agus mar sin an stiùiriche againn Iosa Crìosd. Le bhith ag obair mar sin, coileanaidh sinn an dà choimisean.

_______________________________________________________________

[1] Duilleag 9 \ 15937 Tar-sgrìobhadh, Latha 155.pdf - https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/

Tadua

Artaigilean le Tadua.