Tha an fhìrinn ag ràdh, “Chan e sìth ach claidheamh”

[Bho ws17 / 10 p. 12 –December 4-10]

“Na bi a’ smaoineachadh gun tàinig mi airson sìth a thoirt don talamh; Thàinig mi a thoirt, chan e sìth, ach claidheamh. ”—Mt 10: 34

Tha a ’cheist fosglaidh (b) airson an sgrùdaidh seo a’ faighneachd: “Dè a chuireas stad oirnn bho bhith a’ faighinn làn shìth aig an àm seo? (Faic an ìomhaigh fosglaidh.)

Tha am freagairt a gheibhear ann am paragraf 2 a ’toirt beagan ìoranas iongantach a bhios, gu mì-fhortanach, a’ teicheadh ​​bho bhrath a ’mhòr-chuid a tha a’ frithealadh seo Watchtower sgrùdadh:

Mar Chrìosdaidhean, feumaidh sinn cogadh spioradail a phàigheadh ​​an-aghaidh Satan agus na teagasg meallta a tha e ag adhartachadh. (2 Cor. 10: 4, 5) Ach is dòcha gu bheil an cunnart as motha don t-sìth againn a ’tighinn bho chàirdean mì-chreidmheach. Dh ’fhaodadh cuid a bhith a’ magadh air ar creideasan, a ’gearan gu bheil sinn a’ roinn an teaghlaich, no a ’bagairt ar dì-cheadachadh mura toir sinn seachad ar creideamh. Ciamar a bu chòir dhuinn a bhith a ’coimhead an aghaidh teaghlach? Ciamar as urrainn dhuinn dèiligeadh gu soirbheachail ris na dùbhlain a thig na chois? - par. 2

Dh ’fhaodadh cuid a bhith a’ magadh air ar creideasan? Dh ’fhaodadh cuid a bhith gar casaid gun roinneadh sinn an teaghlach ?? Dh ’fhaodadh cuid a bhith a’ bagairt cur às dhuinn mura toir sinn seachad ar creideamh ???

Mar sin fìor, ach leigidh sinn a ’bhròg air a’ chas eile. Nach bi Fianaisean Iehòbha a ’dèanamh an aon rud seo? Gu dearbh, nach eil iad am measg nan eucoirich as miosa? Nuair a dh ’atharraicheas Caitligeach gu bhith na aon de Fhianaisean Ieh` obhah, a bheil Caitligich anns a h-uile àite air an talamh ag iarraidh air a làimhseachadh mar pariah? A bheil an sagart a ’seasamh suas anns a’ chùbaid agus ag ràdh, “Mar sin agus mar sin chan eil e na Chaitligeach tuilleadh” - còd a thuigeas buill a ’chreideimh sin gu bhith a’ ciallachadh, ‘Na can eadhon“ hello ”ris an neach seo ma bheir thu seachad e. san t-sràid '?

Cha mhothaich a ’mhòr-chuid de luchd-fianais an dichotomy seo, agus ma chomharraicheas cuideigin e, tha e coltach gum freagair iad,“ Tha sin eadar-dhealaichte, oir is sinne an fhìor chreideamh. ”

Bidh na mìltean a ’leughadh na làraich sin gach mìos. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e sàbhailte a ràdh gu bheil sinn - airson am paragraf a ghairm -“ Feumaidh Crìosdaidhean [a] cogadh spioradail a phàigheadh ​​an-aghaidh Satan agus na teagasg meallta a tha e a ’brosnachadh.” Tha sinn air mòran de na teagasg meallta sin a lorg ann am foillseachaidhean JW.org. (Faic Tasglann Pickets Beroean airson liostadh.) Nuair a bheir sinn iad sin gu aire ar teaghlach agus ar caraidean JW, tha sinn a ’faighinn cuidhteas, fo chasaid gun do rinn sinn sgaradh agus gun cuir sinn às do aonachd a’ choithionail. A bharrachd air an sin, ma chumas sinn dìleas don tuigse stèidhichte air a ’Bhìoball againn, thèid dùbhlan a thoirt dhuinn leis a’ cheist: “A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil fios agad barrachd air a ’Bhuidheann Riaghlaidh?” no atharrachadh eile a tha cumanta, “Nach eil earbsa agad sa Bhuidheann Riaghlaidh?” Tha ar bràithrean a-nis a ’faicinn gu bheil feum air cuir a-steach gu òrdughan na Buidhne Riaghlaidh gus am bi iad gar làimhseachadh mar cho-bhràthair no piuthar. Is e seo cruth de dhìomhaireachd, adhradh dhaoine. Nuair a bheir duine ùmhlachd iomlan do chuideigin no rudeigin, is e adhradh a th ’ann mar a tha e air a mhìneachadh anns a ’Bhìoball. Mura h-eil sinn ag adhradh an iodhal ùr aca, bidh sinn air ar iomain, air ar lughdachadh gu tur.

Mar sin tha am paragraf seo gu mì-fhortanach a ’bruidhinn ris an fheadhainn againn a tha air dùsgadh chun na fìrinn mu Chrìosd.

Gu dearbh, b ’e adhbhar Ìosa teachdaireachd fìrinn Dhè a ghairm, gun a bhith a’ dèanamh cron air dàimhean. (Eòin 18:37) Ach, bhiodh e dùbhlanach a bhith a ’cumail gu dìleas ri teagasg Chrìosd nan diùltadh caraidean dlùth no buill teaghlaich an fhìrinn.”

Bha Iosa a ’toirt a-steach pian an aghaidh teaghlaich mar phàirt den fhulangas a dh’ fheumas a luchd-leanmhainn a bhith deònach a chumail suas. (Mat. 10:38) Gus a bhith airidh air Crìosd, b ’fheudar dha a dheisciobail a bhith a’ fulang magadh no eadhon coimheach bho na teaghlaichean aca. Ach, tha iad air fada a bharrachd fhaighinn na chaill iad. —Read Mark 10:29, 30. ”

Dè cho fìor a tha seo! Tha e coltach gu bheil sinn a ’coinneachadh ri gearan cruaidh, fuath ann an cruth droch dhìol beòil agus glaodhadh gràineil, agus a’ deàrrsadh anns a h-uile àite a thionndaidheas sinn. Bidh cuid ag èisteachd, ach bidh a ’mhòr-chuid gar diùltadh agus cha toir iad cluas èisteachd dhuinn. Fiù ma chanas sinn nach cleachd sinn ach am Bìoball agus nach bruidhinn sinn ach air fìrinn a ’Bhìobaill, tionndaidhidh iad air falbh. Ach, tha taobh soilleir ann; fear as urrainn dhomh a dhearbhadh gu pearsanta. Tha an sgriobtar “Leugh” ann am paragraf 5 a ’gealltainn ged a chailleas sinn teaghlach is caraidean leis gu bheil sinn a’ roghnachadh Crìosd a leantainn, gheibh sinn ceud a bharrachd a bharrachd - màthraichean, athraichean, bràithrean, peathraichean agus a bharrachd air an sin, beatha shìorraidh .

Chan urrainn dha faclan Iosa a thighinn gu buil. Mar sin, biodh creideamh againn annta, gun a bhith a ’teagamh idir.

Mata neo-chreidmheach

A-rithist, tha sinn an-aghaidh ìoranas a bhiodh ionmholta mura biodh e cho tarraingeach.

Bho paragraf 7: “Ma tha companach mì-chreidmheach agad, is dòcha gum bi barrachd na an cuideam agus an dragh àbhaisteach sa phòsadh agad. Ach a dh ’aindeoin sin, tha e cudromach gum faic thu do shuidheachadh mar a tha Ieh` obhah. Chan eil toil an companach agad an-dràsta Crìosd a leantainn ann fhèin na adhbhar dligheach airson dealachadh no sgaradh-pòsaidh. (1 Cor. 7: 12-16) ”

Cha teich an t-siorruidheachd anns an t-seantans mu dheireadh sin fios bhon fheadhainn a dh ’fhàg companaich Fianais Iehòbha iad air sgàth an seasamh stèidhichte air creideamh gus Crìosd a leantainn agus chan e a’ Bhuidheann Riaghlaidh. Tha fios agam air grunn dhaoine an-dràsta a dhùisg an fhìrinn agus a dh ’fheuch ri toirt a chreidsinn air na caraidean aca cuideachd. Ach, dhiùlt an cèile creidsinn teagasg Chrìosd, agus b ’fheàrr leotha dogma na buidhne. An uairsin rinn feadhainn eile eadar-ghuidhe (neo-laghan sa mhòr-chuid) agus chuir iad ìmpidh air companaich mì-chreidmheach JW an cèile a leigeil seachad ag ràdh gu robh feum air an dealachadh gus an “spioradalachd” a dhìon. Anns an eòlas agam, thàinig an seasamh seo a-riamh le taic bho èildearan na sgìre.

Is e an rud a tha sònraichte gu bheil an suidheachadh seo, le taic bho na foillseachaidhean agus na seanairean ionadail, a ’dol an aghaidh stiùireadh a’ Bhìobaill:

Ma tha bean gun chreideamh aig bràthair sam bith, agus a dh ’aindeoin sin gu bheil i deònach fuireach còmhla ris, na fàg e i; ¹³ agus boireannach aig a bheil cèile gun chreidimh, ach a dh ’aindeoin sin tha e deònach fuireach còmhla rithe, na fàg i an duine aice. ¹⁴Oir tha an duine gun chreidmheach air a naomhachadh a thaobh [a] bhean, agus tha a ’bhean mhì-chreidmheach air a naomhachadh a thaobh a’ bhràthar; air dhòigh eile, bhiodh DO chlann neòghlan, ach a-nis tha iad naomh. (1 Co 7: 12-14)

A-nis nuair a sgrìobh Pòl seo gu na Corintianaich, bhiodh companach neo-chreidmheach na phàganach - pàganach ag adhradh iodhal. Ach, chaidh innse don chreidmheach gun a companach fhàgail, air sgàth chan e a-mhàin an ana-creidmheach, ach a ’chlann. Ach an-diugh, ma stadas bràthair no piuthar a ’creidsinn teagasg meallta na Buidhne Riaghlaidh ach a bhith fhathast na chreidmheach ann an Crìosd, tha e no i fhathast na Chrìosdaidh. Ach, tha a ’bhuidheann a’ cur smachd air làn sgaradh, eadhon sgaradh-pòsaidh. Is gann gur e seo a bha aig Pòl nuair a bhruidhinn e mu chreidmhich.

Tha paragraf 8 ag ràdh: “Dè ma dh'fheuchas do chèile ris an adhradh agad a chuingealachadh? Mar eisimpleir, chaidh iarraidh air aon phiuthar leis an duine aice a bhith a ’co-roinn anns a’ mhinistrealachd achaidh dìreach air làithean sònraichte den t-seachdain. Ma tha thu an aghaidh suidheachadh coltach ris, faighnich dhut fhèin: ‘A bheil mo chèile ag iarraidh orm stad a bhith ag adhradh do mo Dhia? Mura h-urrainn, an urrainn dhomh toradh a thoirt don iarrtas? ' Faodaidh a bhith reusanta do chuideachadh gus còmhstri pòsaidh gun fheum a sheachnadh. —Phil. 4: 5. ”

Comhairle fuaim, a-rithist, tha an t-siorruidheachd ri fhaicinn leis nach eil e air a chleachdadh ach ann an aon taobh. Chan eil fios agam air neach-fianais Ieh `obhah a dhùisg an fhìrinn a tha an uair sin air bagairt a cèile neo-chreidmheach JW - a tha fhathast dìleas don Bhuidheann Riaghlaidh - le sgaradh no sgaradh-pòsaidh mura sguir iad de bhith a’ gabhail pàirt sa mhinistrealachd achaidh no gun sguir iad a dhol gu coinneamhan . Ach, nuair a chuireas tu a ’bhròg air a’ chas eile, chan eil an dealbh cho breagha. Leis gu bheil an artaigil a ’roghnachadh eòlas a ghairm, leig dhomh fear a ghairm cuideachd. Chaidh innse dha aon phiuthar as aithne dhomh gu pearsanta leis an duine aice mura tòisicheadh ​​i a ’frithealadh choinneamhan a-rithist, bha e a’ dol a sgaradh-pòsaidh. Bha e airson adhartachadh anns a ’bhuidheann, agus bha a dìth frithealaidh ga fhàgail a’ coimhead dona.

Mar a leughas tu paragrafan 9 agus 10, cuimhnich ma tha clann agad agus nach eil thu airson cur às dhaibh de ghnìomhachd sam bith nach eil air a dhìteadh gu soilleir anns a ’Bhìoball, leithid co-làithean breith, no Latha na Màthraichean, bu chòir dhut fhathast a bhith a’ toirt urram do na cogais do chèile Fianais neo-chreidmheach. Bu chòir do Chrìosdaidh a bhith sìtheil an-còmhnaidh. Mar sin na leig leis an fhuath a dh ’fhaodas indoctrination JW.org a thoirt gu buil ann an cuid eile, toirt ort tilleadh mar a tha e.

Tha mi a ’dol a dhèanamh beagan ath-sgrìobhadh air na paragrafan a leanas bhon artaigil gus sealltainn mar a bu chòir dhaibh tagradh a dhèanamh:

¹¹At an toiseach, is dòcha nach do dh ’innis [thu] do theaghlach [Fianaisean Ieh` obhah] mun cheangal agad ri [fìor adhradh]. Mar a dh ’fhàs [do] chreideamh, ge-tà, [chunnaic thu] an fheum a bhith fosgailte mu do [chreideasan]. (Mark 8: 38) Ma tha do sheasamh misneachail air leantainn gu duilgheadas eadar thu fhèin agus do chàirdean [Fianais], smaoinich air cuid de cheumannan a bu chòir a ghabhail gus còmhstri a lughdachadh agus ionracas a chumail suas.

¹²Biodh co-fhaireachdainn agad airson càirdean neo-chreidmheach [Fianais]. Ged a dh ’fhaodadh sinn a bhith toilichte mu na fìrinnean Bìobaill a dh’ ionnsaich sinn, is dòcha gu bheil ar càirdean a ’creidsinn le mearachd gun deach ar mealladh [gun a bhith a’ tuigsinn gur iadsan an fheadhainn a tha] air a bhith nam pàirt de chult. Is dòcha gu bheil iad a ’smaoineachadh nach eil sinn dèidheil orra tuilleadh oir chan eil sinn [a’ càineadh a h-uile càil a nì iad.] Faodaidh iad eadhon eagal a bhith oirnn airson ar sochair shìorraidh. Bu chòir dhuinn co-fhaireachdainn a nochdadh le bhith a ’feuchainn ri rudan fhaicinn bho am beachd agus le bhith ag èisteachd gu faiceallach gus na fìor dhraghan aca aithneachadh. (Prov. 20: 5) Dh ’fheuch an t-abstol Pòl ri“ daoine de gach seòrsa ”a thuigsinn gus an deagh naidheachd a cho-roinn leotha, agus faodaidh dòigh-obrach coltach ris ar cuideachadh cuideachd. —1 Cor. 9: 19-23.

¹³Bruidhinn gu socair. “Biodh na faclan agad an-còmhnaidh gràsmhor,” ars am Bìoball. (Col. 4: 6) Faodaidh sinn iarraidh air Ieh `obhah airson a spiorad naomh gus an urrainn dhuinn a toradh a thaisbeanadh nuair a bhios sinn a’ bruidhinn ri ar càirdean [JW]. Cha bu chòir dhuinn feuchainn ri argamaid a dhèanamh mu na beachdan meallta creideimh aca. Ma nì iad ar goirteachadh leis an òraid no an gnìomhan, faodaidh sinn aithris a dhèanamh air eisimpleir nan abstol. Sgrìobh Pòl: “Nuair a gheibh sinn tàir, beannaichidh sinn; nuair a thèid ar geur-leanmhainn, mairidh sinn gu foighidneach; nuair a thèid a mhilleadh, bidh sinn a ’freagairt gu socair.” —1 Cor. 4: 12, 13.

¹⁴Cùm deagh ghiùlan. Ged a tha cainnt shocair feumail ann a bhith a ’dèiligeadh ri càirdean a tha na aghaidh, faodaidh ar deagh ghiùlan bruidhinn eadhon nas àirde. (Leugh 1 Peter 3: 1, 2, 16.) Le d ’eisimpleir, leig le do chàirdean faicinn gum faod [Fianaisean nach eil ann an Ieh` obhah] pòsaidhean sona a mhealtainn, coimhead às dèidh na cloinne aca, agus beatha glan, moralta agus sàsachail a bhith aca. Eadhon mura gabh ar càirdean ris an fhìrinn gu bràth, faodaidh sinn an toileachas a thig bho bhith a ’toirt toileachas dha Ieh` obhah leis a ’chùrsa dhìleas againn. 

¹⁵Dèan plana air adhart. Smaoinich air suidheachaidhean a dh ’fhaodadh a bhith ag adhbhrachadh còmhstri, agus faigh a-mach mar a làimhsicheas tu iad. (Prov. 12: 16, 23) Tha piuthar à Astràilia ag ràdh: “Bha m’ athair-cèile gu làidir an aghaidh na fìrinn. Mus gairm mi airson sùil a thoirt air, bhiodh an duine agam agus mise ag ùrnaigh gun cuidich Ieh `obhah sinn gun a bhith a’ dèiligeadh gu coibhneil ri beachdan feargach. Bhiodh sinn ag ullachadh cuspairean airson beachdachadh gus am b ’urrainn dhuinn an còmhradh a chumail càirdeil. Gus còmhraidhean fada a sheachnadh a bhiodh mar as trice a ’leantainn gu deasbad blàth mu chreideamh, chuir sinn crìoch ùine air an turas.”

Cha bhith a ’chomhairle bhon phiuthar seo ann an Astràilia a’ buntainn ach, gu dearbh, ma tha do chàirdean JW deònach coinneachadh riut, rud nach eil gu tric duilich. Chan urrainn dhut an cuideachadh ma chuireas iad às thu gu tur. Ach a dh ’aindeoin sin, tha sinn fhathast a’ toirt gaol dhaibh agus ag ùrnaigh air an son, agus fios againn gu bheil an giùlan aca mar thoradh air briseadh fada a tha gan toirt gu bhith a ’creidsinn gu bheil iad dha-rìribh a’ toirt seachad seirbheis naomh do Ieh `obhah. (Eòin 16: 2)

¹⁶Gu dearbh, chan urrainn dhut a bhith an dùil a h-uile eas-aonta le do chàirdean mì-chreidmheach [JW] a sheachnadh. Faodaidh còmhstri mar sin toirt ort a bhith a ’faireachdainn ciontach, gu sònraichte leis gu bheil thu dèidheil air do chàirdean agus gu bheil thu an-còmhnaidh air feuchainn ri do thoileachadh. Ma tha thu a ’faireachdainn mar seo, dèan oidhirp gus do dhìlseachd do Ieh` obhah [agus gràdh Ìosa] a chuir air thoiseach air do ghràdh do theaghlach. Is dòcha gun cuidich seasamh mar seo do chàirdean gus faicinn gu bheil a bhith a ’cur an gnìomh fìrinn a’ Bhìobaill na chùis beatha is bàis. Co-dhiù, cuimhnich nach urrainn dhut toirt air daoine eile gabhail ris an fhìrinn. An àite sin, chì iad annad na buannachdan bho bhith a ’leantainn dhòighean Ieh` obhah. Tha ar Dia gaolach a ’tabhann dhaibh, dìreach mar a tha e a’ dèanamh dhuinn, an cothrom an cùrsa a leanas iad a thaghadh. —Isa. 48: 17, 18.

Ma dh ’fhàgas ball teaghlaich Ieh` obhah

Is e na tha am fo-thiotal seo ag ràdh gu fìrinneach “ma dh’ fhàgas ball den teaghlach a ’bhuidheann”. Tha luchd-fianais den bheachd gu bheil an dithis gun chiall sa cho-theacsa seo.

Tha paragraf 17 ag ràdh: “Nuair a thèid ball den teaghlach a chuir às a chèile no ma dhealaicheas e ris a ’choithional, faodaidh e a bhith a’ faireachdainn mar chlaidheamh. Ciamar as urrainn dhut dèiligeadh ris a ’phian a thig an cois seo?”

Tha an cùl cuideachd fìor, agus eadhon nas motha. Nuair a dh ’fheuch thu gu gràdhach ri caraid a chuideachadh le bhith a’ reusanachadh fìrinn a ’Bhìobaill, dìreach airson gum faigh e no i a-mach às an t-slighe aca chan ann a-mhàin airson do shunadh, ach airson toirt air a’ choithional gu lèir sin a dhèanamh, bidh e a ’gearradh mar sgian, oir thig e bho fhear gaoil. Tha an Salmadair ag ràdh:

“Oir chan e nàmhaid a bhios a’ magadh orm; A chaochladh b ’urrainn dhomh cur suas ris. Chan e nàmhaid a tha air èirigh nam aghaidh; A chaochladh b ’urrainn dhomh mi fhìn fhalach bhuaithe. ¹³Ach is tusa, fear mar mise, Mo chompanach fhèin air a bheil mi eòlach gu math. ¹⁴ B ’àbhaist dhuinn càirdeas blàth a mhealtainn còmhla; A-steach do thaigh Dhè b ’àbhaist dhuinn a bhith a’ coiseachd còmhla ris an t-sluagh. ” (Salm 55: 12-14)

Faodaidh Crìosdaidh a chaidh a thogail mar Fhianais Ieh `obhah, nuair a dh’ ionnsaicheas e an fhìrinn a tha saor an-asgaidh, roghnachadh gun a bhith an làthair aig coinneamhan ann an talla na Rìoghachd, ach chan eil e no i air Ieh `obhah no Iosa fhàgail, no air a shon sin coitheanal a’ choitheanail feadhainn naomh. (1Co 1: 2)

Ach a dh ’aindeoin sin, is dòcha gu bheil e no i air a bhith air a chuir às a leth airson apostasy mar a tha e air a mhìneachadh le Buidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha no a dh’ fhaodadh a bhith air roghnachadh e fhèin a sgaradh, a tha co-ionann ris an aon rud ann an sùilean na buidhne. Anns gach cùis, thèid am bràthair no am piuthar a shunnadh, agus cha tèid aithneachadh le seann charaidean is teaghlach le uiread ri nod a ’chinn.

Tha seo air fhaicinn mar chùis smachdachaidh, mar a bhith a ’cur eucorach don phrìosan. Thathas an dùil daoine a thoirt gu sàilean, a ’toirt orra kowtow agus tilleadh chun bhuidheann. Tha paragraf 19 a ’fosgladh le: “Thoir urram do smachd Iehòbha”, a ’comharrachadh Eabhraich 12: 11. Ach an e smachd laghail JW bho Ieh `obhah no bho fhir?

Gus sin a dhearbhadh, leig dhuinn sùil a thoirt air an ath seantans ann am paragraf 19:

Mar eisimpleir, tha Ieh `obhah ag iarraidh oirnn“ stad a chumail air companaidh ”le luchd-eucoir gun fheum. (1 Cor. 5: 11-13)

An toiseach, chan ann bho Ieh `obhah a tha an stiùireadh seo a’ tighinn, ach bho Ìosa. Thug Iehòbha a h-uile ùghdarras do Iosa air neamh agus air an talamh, agus mar sin tha sinn a ’dèanamh gu math gus àite aithneachadh. (Mata 28:18) Ma tha thu teagmhach mu dheidhinn sin, smaoinich san aon litir gu na Corintianaich, air a ghairm an seo, thuirt Pòl:

“Dha na daoine pòsta tha mi a’ toirt stiùireadh, ach chan e mise ach an Tighearna, nach bu chòir do bhean falbh bhon duine aice…. ” (1 Co 7:10)

Cò an tighearna a bheir an stiùireadh seo don choithional? Thoir fa-near, anns an aon trannsa air a bheil iomradh ann am paragraf 19, dìreach beagan rannan roimhe, tha Pòl ag ràdh:

“Nuair a tha thu air do chruinneachadh còmhla ann an ainm ar Tighearna Iosa, agus fios a bhith agam gu bheil mi còmhla riut ann an spiorad còmhla ri cumhachd ar Tighearna Iosa,” (1 Co 5: 4)

Tha an Tighearna Iosa, Ceannard a ’choitheanail Chrìosdail, a’ toirt seachad an stiùireadh. Is dòcha gum bi e na iongnadh mura h-urrainn don artaigil fìrinn cho bunaiteach fhaighinn ceart, ciamar as urrainn dhuinn earbsa a bhith againn anns na tha e ag ràdh mu smachd Ieh `obhah?

Tha Iosa, tro Phòl, ag ràdh “stad a bhith a’ cumail companaidh ”, ach tha fios aig neach-fianais sam bith gu bheil a bhith air a chuir às a chèile no air a sgaradh a’ ciallachadh nach urrainn dhaibh uimhir a ràdh ri “Halo”, gun luaidh air bruidhinn ris an neach. Ach, chan eil Pòl ag ràdh sin anns an trannsa a chaidh ainmeachadh, no an àite sam bith eile airson a ’chùis sin. Gu fìrinneach, bidh e a ’dol a-mach às a shlighe gus mìneachadh dè tha e a’ ciallachadh, agus chan e seo a tha Fianaisean Ieh `obhah air an teagasg. Tha Pòl ag innse dha na Corintianaich.

“Anns an litir agam sgrìobh mi thu gus stad a chuir air companaidh le daoine feiseil, ¹⁰ gun a bhith a ’ciallachadh gu tur le daoine feise mì-mhodhail an t-saoghail seo no na daoine sanntach no extortioners no idolaters. Rud eile, dh'fheumadh tu faighinn a-mach às an t-saoghal. ”(1 Co 5: 9, 10)

An seo, tha Pòl a ’toirt iomradh air litir a chaidh a sgrìobhadh roimhe gu na Corintianaich anns an do dh’ iarr e orra stad a chuir air “cumail companaidh” le seòrsa sònraichte de neach, ach “chan eil gu tur”. Le bhith a ’dèanamh seo bhiodh e a’ ciallachadh a bhith a-mach às an t-saoghal gu tur, rudeigin do-dhèanta dhaibh a dhèanamh ann an dòigh làimhseachail sam bith. Mar sin ged nach biodh iad “a’ measgachadh le ”an leithid, bhiodh ceangal aca riutha fhathast; bhiodh iad fhathast a ’bruidhinn riutha.

Às deidh sin a mhìneachadh, tha Pòl a-nis a ’leudachadh a’ mhìneachaidh gu ball den choithional - bràthair - a tha gu bhith air a thoirt às am meadhon airson giùlan coltach ris.

^"Ach a-nis tha mi a ’sgrìobhadh thugad gus stad a chuir air companaidh le neach sam bith ris an canar bràthair a tha mì-mhoralta feise no duine sanntach no iodhal-aoraidh no ath-bheòthadair no neach air mhisg no extortioner, gun a bhith ag ithe le leithid de dhuine. ¹² Oir dè a tha agam ri bhreithneachadh a dhèanamh air an fheadhainn a-muigh? Nach bi thu a ’toirt breith air an fheadhainn a-staigh, ¹³ am bheil Dia a ’toirt breith air an fheadhainn a-muigh? “Thoir air falbh an duine aingidh as do chèile.” ”(1 Co 5: 11-13)

Le bhith ag ràdh, “Ach a-nis”, tha Pòl a ’fosgladh an t-slighe gus a’ chomhairle roimhe seo a leudachadh gu “neach sam bith ris an canar bràthair a tha” a ’dol an sàs ann an giùlan den aon seòrsa.

Tha seo a ’ceangal a-steach ri comhairle Ìosa aig Mt 18:17 far an tèid innse dhuinn beachdachadh air a leithid de dhuine mar“ fear nan dùthchannan no mar neach-cruinneachaidh chìsean. ” Rinn a ’chomhairle sin ciall do Iùdhach air ais an uairsin, oir cha bhiodh iad ag ithe no a’ conaltradh gu sòisealta le Ròmanach, no Corintianach, no fear sam bith nach robh na Iùdhach. Ach cha dèanadh e ciall do neach nach robh na Iùdhach mura tèid a mhìneachadh. Air an làimh eile, bha gràin aig a h-uile duine air co-shaoranach, bràthair mar sin a bhruidhinn, a chruinnich cìsean dha na Ròmanaich fuath. Mar sin bhuail an còrr de dh ’àithne Ìosa dhachaigh airson Crìosdaidhean neo-Iùdhach den àm sin.

Leis gu bheil Pòl a ’bruidhinn ri daoine nach eil nan Iùdhaich gu sònraichte (“ fir nan dùthchannan ”) tha e ag innse dhaibh gu tur gu bheil e toirmisgte ithe le leithid, oir tha ithe le cuideigin sa chultar sin, agus eadhon an-diugh, a’ ciallachadh gu bheil thu air cùmhnantan càirdeil.

Mar sin cha deach iarraidh air Crìosdaidhean an t-aingidh a shunadh a-nis na chaidh iarraidh orra an saoghal a thionndadh. Nam biodh iad a ’crathadh an t-saoghail, cha b’ urrainn dhaibh obair a dhèanamh air an t-saoghal. Dh ’fheumadh iad, mar a thuirt Pòl,“ faighinn a-mach às an t-saoghal ”airson sin a dhèanamh. Tha e ag ràdh, a thaobh a ’bhràthair Corintianach gu bheil iad gu bhith a’ toirt a-mach às am meadhon, gum bu chòir dhaibh dèiligeadh ris dìreach mar a bhios iad a ’làimhseachadh gach neach saoghalta eile ris an tig iad tarsainn.

Tha seo fada bho na tha Fianaisean a ’dèanamh. Bidh iad a ’làimhseachadh dhaoine saoghalta fada nas fheàrr na tha iad a’ dèiligeadh ri bràithrean is peathraichean disfellowshipped agus disassociated. Bidh am poileasaidh seo cuideachd a ’leantainn gu suidheachaidhean a tha an aghaidh a chèile far am faod iad conaltradh a dhèanamh le cuideigin nach eil eòlach air JW no neach a tha beò a tha beò gu mì-mhoralta ach aig nach bi ceangal sam bith ri ex-JW a bhios a’ stiùireadh beatha eisimpleireach.

Mar sin chan eil an teagasg JW seo an dà chuid ann an teòiridh agus ann an cleachdadh Bìoballach, ach bho fhir.

Dh ’fhaodadh cuid a dhol an aghaidh,“ Tha, ach dè mu dheidhinn 2 Eòin 6-9? Nach eil sin ag ràdh nach bu chòir dhuinn eadhon fàilte a chuir air fear a tha air a sgaradh no air a sgaradh? ”

Chan e, chan eil!

Leugh sinn e:

“Agus is e seo a tha gaol a’ ciallachadh, gum bi sinn a ’coiseachd a rèir na h-àithnean aige. Is e seo an àithne, dìreach mar a chuala tu bhon toiseach, gum bu chòir dhut a dhol air adhart a ’coiseachd ann. ⁷ Airson mòran de mhealltairean air a dhol a-mach don t-saoghal, an fheadhainn sin gun a bhith ag aideachadh Iosa Crìosd mar a bhith a ’tighinn san fheòilS an Iar- Is e seo an neach meallta agus an antichrist. ⁸ Cùm sùil a-mach air do shon fhèin, gus nach caill thu na rudan a tha sinn air a bhith ag obair a thoirt gu buil, ach gum faigh thu làn dhuais. ⁹ A h-uile duine a bhios a ’putadh air adhart agus chan eil e a ’fuireach ann an teagasg Chrìosd nach eil Dia aige. Is e am fear a dh ’fhanas anns an teagasg seo am fear aig a bheil an dà chuid an t-Athair agus am Mac. ¹⁰ Ma thig duine thugad agus nach toir e an teagasg seo, na gabh e a-steach do na dachaighean agad no can beannachd ris. ¹¹ Dhaibhsan a tha ag ràdh gu bheil fàilteachadh dha na neach-earrannan anns na h-obraichean aingidh aige. ”(2 Jo 6-11)

An toiseach, chan eil bunait anns a ’Bhìoball airson a bhith a’ làimhseachadh an fheadhainn a tha gar fàgail, an fheadhainn eas-chruthach, mar a chaidh a mhìneachadh an seo. Chan eil Iain a ’bruidhinn mu dheidhinn bràithrean no peathraichean nach eil air an sgaradh, agus chan eil e a’ bruidhinn mu dheidhinn feadhainn a tha mì-mhoralta, sanntach, air mhisg, no luchd-gràidh. Tha e a ’bruidhinn mu dheidhinn an antichrist. An fheadhainn a tha deceivers, iadsan a tha gun a bhith ag aideachadh Iosa Crìosd mar a bhith a ’tighinn san fheòil. Le mìneachadh, tha a bhith nad fhrith-eòlaiche a ’ciallachadh a bhith an aghaidh Chrìosd. An fheadhainn sin 'brùth air adhart agus na bi a ’fuireach ann an teagasg Chrìosd'. A bheil thu eòlach air duine sam bith ag obair san dòigh sin? An aithnich thu buidheann dhaoine no buidheann a tha a ’putadh air adhart le teagasg“ nach eil a ’fuireach ann an teagasg Chrìosd”?

Tha eòlas dìreach agam bho choithional air an robh mi a ’frithealadh far an robh piuthar air casaid a chuir air bràthair airson a bhith ag adhbhrachadh droch dhìol air an nighean prepubescent aice. Bhris aon de na seanairean dìomhaireachd agus fhuair an coithional gu lèir fios mun droch dhìol a dh ’adhbhraich nàire don nighean. Thug seo air a ’mhàthair tarraing a-mach às a’ bhuidheann. Is e an ìoranas dòrainneach, mar thoradh air briseadh-inntinn an t-èildear agus riaghailt eas-chruthach na buidhne mu bhith a ’sgaradh, gun robh an coithional a’ faicinn an neach-fulang mar neach nach robh air a sgaradh, agus an neach a rinn an eucoir fhathast ga làimhseachadh mar bhràthair.

Carson a tha e mar dhleastanas air Fianaisean Iehòbha a bhith a ’làimhseachadh luchd-fulaing droch-dhìol a tha a’ fàgail na buidhne mar gum biodh iad nan apostates, mar gum biodh an stiùireadh ann an 2 Iain a ’buntainn?

Mar an ceudna, nuair a stadas bràthair no piuthar a bhith a ’frithealadh choinneamhan air sgàth a bhith ag aithneachadh gu bheil a bhith a’ leantainn mar bhall de Bhuidheann Fianais Ieh `obhah a’ ciallachadh a bhith a ’cumail suas agus a’ teagasg theisteanasan a tha meallta, tha an fheadhainn sin a ’gèilleadh ris na faclan a gheibhear aig Ròmanaich 14:23 : “Gu dearbh, tha a h-uile rud nach eil a-mach à creideamh na pheacadh.” A-rithist, chan eil an seasamh aca a ’putadh air adhart, ach a chaochladh. Tha iad a ’dol an aghaidh putadh na buidhne air adhart, is fheàrr leotha fuireach ann an teagasg Chrìosd. Ach, tha iad cuideachd air an làimhseachadh mar gum biodh iad air briseadh 2 Eòin.

Ma thig cuideigin ga ghairm fhèin mar bhràthair thugad, agus a ’brosnachadh teagasg anti-Chrìosdail; cuideigin a tha na mhealladh agus a dh ’fhàg teagasg Chrìosd; an uairsin, agus dìreach an uairsin, am bi bunait agad faclan Iain a chleachdadh.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.