Ulaidhean bho Facal Dhè agus a ’cladhach airson seudan spioradail -“ A bheil thu a ’sireadh Ieh` obhah ro latha na feirge? ”
Zephaniah 2: 2,3 (w01 2 / 15 pg 18-19 para 5-7)
Ann am paragraf 5 tha e ag agairt gu bheil a bhith a ’sireadh Ieh` obhah an-diugh a ’toirt a-steach a bhith “Ann an co-bhonn ris a’ bhuidheann thalmhaidh aige ”. Chan eil taic sgriobtarail air a ghairm no ri fhaighinn anns a ’Bhìoball airson an tagradh seo. Is e a h-uile rud a tha sinn a ’brosnachadh a dhèanamh a bhith a’ cruinneachadh còmhla ri Crìosdaidhean co-inntinn gus a bhith a ’brosnachadh a chèile gu gràdh agus deagh obraichean. (Heb 10: 24, 25)
Haggai 2: 9 - Dè na dòighean anns an robh glòir teampall Zerubbabel nas motha na teampall Teampall Sholaimh? (w07 12 / 1 p9 para 3)
Is e ceist nas fheàrr an fhìor cheist a tha air a toirt san iomradh: “Dè na dòighean anns am faodadh glòir an taighe a b’ fhaide a bhith nas motha na glòir a ’chiad fhear?”
Bha teampall Zerubbabel nas giorra na teampall Sholaimh air sgàth òrdugh bhon Rìgh Darius. Ach chaidh an teampall seo ath-thogail le Herod Mòr, a ’tòiseachadh ann an 19 RC agus ann a bhith a’ dèanamh seo chaidh a leudachadh gu mòr agus a dhèanamh nas bòidhche.[I] Tha Josephus a ’toirt iomradh air a bhòidhchead agus a mheud[Ii].
Highlight (s) eile
Zephaniah 1: 7
Sgrìobh Zephaniah an leabhar aige mu 30 bliadhna mus do sgrios na Babilonaich Ierusalem ann an 11 Zedekiahth bliadhna (587 BC). Mar a tha co-theacsa an rann seo a ’sealltainn, b’ e seo “latha Iehòbha” a bha “faisg”. Bha latha gu bhith a ’cunntadh leis an fheadhainn a bha a’ cumail orra ag adhradh Baal, iadsan a bha a ’malairt le mealladh, iadsan ag adhradh do Ieh` obhah agus Baal agus mar sin air adhart.
Zephaniah 1: 12
Bha luchd-còmhnaidh Ierusalem gu bhith air an sgrùdadh agus bha an fheadhainn a bha coma co-dhiù an robh dad a ’dol a thachairt (“ Cha dèan Ieh `obhah math, agus cha dèan e dona”) airson clisgeadh oir chaill iad a h-uile càil. Ag ionnsachadh bhon tachartas eachdraidheil seo: Dìreach air sgàth ‘s gu bheil fàidhean meallta air a bhith ann an-diugh, ged nach bu chòir dhuinn a bhith a’ coimhead airson soidhnichean, cha bu chòir dhuinn tuiteam le cadal leis an t-sealladh “Cha dèan Iehòbha math, agus cha dèan e dona”. Thuirt Iosa “Cùm sùil air”! Leig dhuinn cuideachadh le chèile gus sin a dhèanamh. (Mata 24:42)
Haggai 1: 1,15 & Haggai 2: 2,3
An dàrna bliadhna de Darius an Rìgh bha ann an 520 BC a rèir sgoilearan. Cha deach an teampall ath-thogail fhathast. Chaidh a ’cheist fhaighneachd ann an Haggai 2: 2,3:“ Cò tha nur measg a tha air fhàgail a chunnaic an taigh seo na ghlòir a bh ’ann roimhe?”
Ma chaidh Ierusalem a sgrios ann an 607 BC, bha sin 87 bliadhna mus deach an trannsa seo a sgrìobhadh. A bharrachd air an sin, is ann ainneamh a bhios cuimhne aig duine air rud sam bith mus robh iad co-dhiù 5 bliadhna a dh'aois. Mar sin feumaidh sinn bliadhna 5 aig a ’char as lugha a chur ris na bliadhnaichean 87, bliadhna 92 gu h-iomlan. Cò mheud duine plus-92-bliadhna a bha air fhàgail aig an àm sin, agus cia mheud dhiubh a bhiodh a ’cuimhneachadh air an teampall? Ged nach eil e do-dhèanta, bhiodh e glè choltach nach lorgadh duine den aois seo le cuimhne shoilleir. Ach, nam biodh an sgrios air Ierusalem ann an 587 BC mar a tha sgoilearan a ’moladh an uairsin lùghdaicheadh sin an riatanas do chlann aois plus-72; gu math taobh a-staigh raointean comasachd, agus gu leòr airson Haggai a bhith an dùil ri beagan fhreagairtean don cheist aige.
Riaghailtean na Rìoghachd (caibideil 22 para 8-16)
Paragraf 10 - An robh iad a ’ciallachadh “Tha Crìosd gu foighidneach [gu slaodach] a ’cleachdadh a thràill dìleas agus falaichte gus a h-uile fìor Chrìosdaidh a theagasg gu bhith sìtheil, gràdhach agus socair.” no “Tha Crìosd gu patent [gu follaiseach] a ’cleachdadh a thràill dìleas agus falaichte…”.
Nam biodh iad a ’ciallachadh "gu patent ”, tha e gu cinnteach chan eil soilleir gu bheil Crìosd a ’cleachdadh an tràill dhìleas agus falaichte. Air an làimh eile, dh ’fheumadh Crìosd a bhith air leth‘ foighidneach ’leis an tràill dhìleas agus falaichte oir is gann gun toir iad iomradh air idir anns na foillseachaidhean. (Faic lèirmheasan sgrùdadh Watchtower o chionn ghoirid a tha air a bhith a ’soilleireachadh an eadar-dhealachadh ann an iomraidhean Iosa Crìosd, an coimeas ri Ieh` obhah.)
Paragraf 11 - A bheil thu riaraichte gu spioradail às deidh coinneamhan coitheanal? Mura h-eil, an uairsin chan eil thu nad aonar. Tha mòran den fheadhainn a tha fhathast taobh a-staigh na buidhne a ’faireachdainn acrach gu spioradail. Tha mòran air a ’bhuidheann fhàgail no tha iad a’ dèanamh seo airson an dearbh adhbhar seo. Ma tha seo mar sin, ciamar as urrainn don bhuidheann a bhith nan daoine Ieh `obhah? Is e an aon dhòigh air acras spioradail a sheachnadh a bhith a ’lorg, a’ cur agus ag uisgeachadh sinn fhèin le bhith a ’sgrùdadh facal Dhè dhuinn fhìn.
Paragraf 12 - Am far-ainm “Tuil leantainneach ” tha e coltach gu bheil e a ’tiormachadh, mar thoradh air na gearraidhean agus na h-irisean agus leabhraichean a chaidh ainmeachadh aig a’ Choinneamh Bhliadhnail san Dàmhair 2017.
Paragraf 13 - Leis na grunn mhearachdan ann a bhith a ’mìneachadh agus a’ tuigsinn nan sgriobtairean a tha an-còmhnaidh air an làrach seo, tha an tagradh air a dhèanamh le bhith a ’tighinn chun bhuidheann “Thig gu eòlas ceart air fìrinn facal Dhè, a’ leigeil às na breugan cràbhach a bha uair gan dèanamh dall agus bodhar ris an fhìrinn. ” fàinneachan caran falamh.
Paragraf 14 - Mar thoradh air an sin, tha a ’bhuidheann air ar stiùireadh gu fàsach spioradail seach“ pàrras spioradail ”. Chaidh na h-amasan àrda agus am modh sgrùdaidh a chleachd CT Russell agus a chompanaich a leigeil a-mach agus chaidh òrdughan ùghdarrasail Buidheann Riaghlaidh taobh a-muigh a chuir an àite, a tha, gu duilich, a ’dèanamh glè bheag de sgrùdadh Bìobaill fìor iad fhèin. Ma tha mòran de luchd-tadhail air an làrach seo air faighinn a-mach gu bheil na tha air a theagasg leis a ’bhuidheann air dealachadh bho fhìrinn a’ Bhìobaill, carson nach urrainn don Bhuidheann Riaghlaidh?
_____________________________________________________
[I] Earrann bho Làrach-lìn Ministreachd Cùisean Cèin Israel: “Tha e ri fhaicinn cuideachd am Balla an Iar agus an Dàrna Teampall, a chaidh a thogail le luchd-tilleadh à Babilon fo Zerubabel (BCE san t-siathamh linn). Coltach ri Teampall Sholaimh ach nach eil cho sgeadaichte, chaidh a leudachadh le Rìgh Herod agus a dhèanamh a-steach don togalach eireachdail a chithear sa mhodail. Bha na roinnean cudromach den Teampall a ’toirt a-steach cùirtean fa-leth dha fir, boireannaich agus sagartan, a bharrachd air Holy of Holies. Lean an Geata Bòidheach gu Cùirt nam Ban, far nach robh cead aig boireannaich. Tha Geata Nicanor (air ainmeachadh às deidh Iùdhach beairteach à Alexandria a thug seachad an doras), air a chomharrachadh le dath copair, a ’dol bho Chùirt nam Ban gu cùirt a-staigh; faisg air còig ceumannan deug lùbte air an do sheas na Lebhithich a ’seinn agus a’ cluich ceòl."
[Ii] Cogaidhean nan Iùdhach le Iòseph. (Leabhar 1, Caibideil 21 para 1, leth-bhreac p49 pdf)
No biadh sgudail spioradail a tha iad ag ràdh a tha duine sam bith eile a ’frithealadh nuair a tha iad fhèin nan luchd-càinidh
. Dè cho fìor an-diugh a tha faclan Amos 8: 11
Math aon ghuth! A ’cluinntinn briathran an Tighearna. Iain 18: 37
Is dòcha gun cuir mi ris a ’bheachd agam fhìn gu bheil Zechariah 7: 1 & 5 a’ toirt iomradh air 4mh bliadhna Darius agus ùine eile de 70 bliadhna. Tha Vs 5 a ’toirt iomradh air tachartasan air an robh na h-Iùdhaich air a bhith a’ dèanamh cabhag anns a ’5mh agus an 7mh mìosan. Bha an 5mh mìos nuair a chaidh an Teampall a losgadh gu làr (2 Rìgh 25: 8) agus bha an 7mh mìos nuair a chaidh Gedaliah a mhurt (2 Rìgh 25:25). Chan eil 70 bliadhna air ais ach gar toirt gu 587 BCE (no às a sin). Gun chreideas dhomh, oir bidh fios aig luchd-leughaidh Chronology air an làrach seo cò a chomharraich am fiosrachadh seo.
Tapadh leibh Tadua airson an obair chruaidh agad.
Sgrìobh thu: “Cò mheud duine a bharrachd air 92 a bha air fhàgail aig an àm sin, agus cia mheud dhiubh a bhiodh a’ cuimhneachadh air an teampall? ”
Bidh Ezra a ’rùsgadh beagan solais. Ezra 3: 12:
“Bha mòran de na sagartan, na Lebhithich, agus cinn nan taighean athar - na bodaich a chunnaic an taigh a bh’ ann roimhe + - air an cluinntinn le guth àrd nuair a chunnaic iad bunait an taighe seo ga chuir sìos, agus mòran eile ag èigheachd gu sunndach aig an mullach an guth. ”
Dìreach gus an sgriobtar seo a shoilleireachadh gu dearbh a ’toirt iomradh air an oidhirp thùsail a chaidh a thogail gus an Teampall a thogail ach tha Haggai 2: 3 anns a’ bhliadhna 2nd de Darius mòr (520bc)
Tha tagradh Hag2: 9 nam bheachdsa ceàrr.
Bha mìorbhail lèirsinneach aig teampall Sholaimh gus cead Ieh `obhah a thoirt don togalach 2Chron 7: 1-3, cha do thachair seo le teampall Zerubbabels, agus cuideachd cha robh solas shekinah anns an fheadhainn as naomha, ag ràdh gu bunaiteach gun deach Ieh` obhah a dhèanamh leis e mu thràth.
Tha mi a ’smaoineachadh gur e an“ taigh as fhaide air adhart ”am fear air a bheilear a’ bruidhinn ann an Heb3: 6 Eph2: 19-22 agus cuideachd 1Pet 2: 4-6, gu cinnteach is e seo “taigh le barrachd glòir”, dìreach beachd.
Hypatia, taing airson do bheachdan, ach tha mi a ’creidsinn gu bheil pìos fada nas cudromaiche againn a’ tighinn suas an ath sheachdain, agus bidh sinn a ’cur luach air fiosrachadh a bharrachd a chuir ri Zechariah 1:12. Tha diofar fhoillseachaidhean a ’dol air ais mar seo sgrìobhte ann an 519 BCE. Ma tha seo fìor, thòisich na 70 bliadhna sin, chan ann bho fhàsachadh ach bho fearg Ieh `obhah, ann an 589 BCE, a tha a’ ceangal a-steach ri toiseach an t-sèist air Ierusalem a thàinig gu crìch ann an 587 BCE (Dèan coimeas eadar 2 rìghrean 25: 1-2) . Gu mì-fhortanach, dìreach bho làithean tràtha, tha sinn a ’cumail a-mach gu bheil na 70 bliadhna de dh’ fhàsachadh, a rèir na cuòt seo (bho na tha mi... Leugh tuilleadh »
Is dòcha gun cuidich an geàrr-chunntas ghoirid seo leis gu bheil grunn amannan 70 bliadhna ann, seach dìreach aon. 1. Feumaidh na dùthchannan sin a bhith a ’frithealadh Babilon 70 bliadhna (Ieremiah 25: 11,12, 2 Eachdraidh 36: 20-23, Daniel 5:26, Daniel 9: 2) Ùine Ùine: Dàmhair 609 - Dàmhair 539 = 70 bliadhna, Fianais : 609 Thig Assyria gu bhith na phàirt de Bhabilon le tuiteam Harran, a thig gu bhith na chumhachd cruinne. 539 Tha sgrios Babilon a ’crìochnachadh smachd le Rìgh Bhàbiloin agus a mhic. 2. 70 bliadhna airson Babilon (Ieremiah 29:10) Ùine Ùine: Bheir obair air ais bho 539BC 609BC. Fianais: Tha ‘airson’ air a chleachdadh mar a tha e a ’freagairt air an... Leugh tuilleadh »
Geàrr-chunntas sgoinneil. Bha mi gu sònraichte toilichte a bhith a ’toirt fa-near do bheachdan air na Sàbaidean, co-dhùnadh a rinn mi cuideachd.
Tha mi cinnteach gu bheil thu air iomraidhean Josephus (gun dàimh!) A thoirt fa-near, mar a chaidh ainmeachadh anns an fhreagairt agam air S Inbhir Ùige gu h-àrd.
Tha seo gam bhrosnachadh gu bhith a ’creidsinn gu bheil sinn air a’ mhòr-chuid de na ghabhas sgrìobhadh a thogail ann an ùine ghoirid.
S math a rinn thu ! Agus Cùm a ’lorg.
Bidh mòran a ’gluasad timcheall agus fàsaidh an fhìor eòlas pailt (Daniel 9: 4)
Hi Leonardo,
Rud a tha inntinneach dhomh, tha an Josephus tùsail gu dearbh a ’ceartachadh an eachdraidh aige fhèin de 70 bliadhna, ga atharrachadh gu 50 anns an leabhar aige‘ Against Appian II ’(chan eil mi cinnteach mun duilleag # ach faodar a sgrùdadh bho chuir mi cuideam air)
Hi Smoldering Inbhir Ùige. Chan eil mi a ’smaoineachadh gun do dh’ atharraich Josephus dad. Bha e a ’toirt iomradh air dà àm eadar-dhealaichte. Ann an aghaidh Apion 1:19 tha e ag ràdh “bha am baile againn na fhàsach anns an eadar 70 bliadhna gu làithean Cyrus Persia”. Chan eil atharrachadh inntinn ann, oir chan eil e ag ainmeachadh na 70 bliadhna mar àm fàsachaidh. Tha an ùine fhàsach mar phàirt den t-seirbheis 70 bliadhna do Babilon. Ann an aghaidh Apion 1:21 tha Josephus dìreach ag ràdh na tha fìor, “Chuir Nebuchadnesar an teampall againn na fhàsach agus mar sin bha e na laighe ann an doilleireachd airson 50 bliadhna”, a tha a ’ceangal gu foirfe... Leugh tuilleadh »
Hi Leonardo
Tha sinn le chèile ag aontachadh mu dheidhinn seo. Is e sin a mhothaich mi cuideachd. Taing airson a thoirt a-mach.
Gu dearbh Leonardo, ma tha thu a ’coimhead airson beachd eile mu chinn-latha agus dhuilgheadasan le 607, tha bliadhna Lunar gu dearbh 354 latha (timcheall air 11 nas giorra na bliadhna grèine) agus an uairsin cuiridh tu mìosan eadar-amail gus am bi na bliadhnaichean cuibheasach a-mach gu 365 latha airson cumail a-steach ceum leis a ’bhliadhna grèine. Chan eil dad a dh ’fhios agam cò às a tha am beachd bliadhna 360 latha a’ tighinn. Mìosan ann am bliadhna gealaich mu seach eadar 29 agus 30 latha bhon a tha cearcall gealaich synodic aig 29.53 latha…
Tha na làithean 360 mar ‘bliadhna fàidheadaireachd’. Tha sgrùdadh air a ’mhìosachan a chaidh a chleachdadh aig àm Noah gu cinnteach ro agus rè an tuil a’ nochdadh cearcall mìos 12 de mhìosan latha 30. Is dòcha gu bheil seo a ’ciallachadh gun do dh’ atharraich an talamh agus no orbit gealach mar thoradh air an tuil, agus mar sin dh ’fhàs fad na gealaich mìos is bliadhna eadar-dhealaichte. Tha e coltach gu bheil an t-adhbhar airson ceuman 360 ann an cearcall agus cuairt-thomhas na talmhainn cuideachd na dhearbhadh air mìosachan latha 360, oir bhiodh ùine agus suidheachadh air an tomhas a rèir suidheachadh na grèine air latha sònraichte sam bith.
Tha fàisneachd agus ùineadaireachd a ’Bhìobaill uile stèidhichte air a’ bhliadhna fhàidheadaireachd ’360 latha 12 × 30, le atharrachaidhean air an cur ris gus dìoladh a dhèanamh airson a’ bhliadhna speurail. (Ec. 3:17)
Ach a-mhàin gu dearbh tha a ’bhuidheann a’ fàgail às atharrachadh sam bith ann am mìneachadh fàidheadaireachd agus a ’dèanamh aon bhliadhna fàidheadaireachd co-ionnan aon bhliadhna speurail. me 7 amannan fàidheadaireachd aig 360 = 2520 => Dàmhair 607 RC gu Dàmhair 1914 AD. Bhiodh atharrachadh air fìor bhliadhnaichean speurail 7 * 365.25 = 2556.75 no Dàmhair 607 RC chun Iuchar 1951 AD. Oops !!! ach chan eil sin a ’tachairt aig an aon àm, ris a’ Chogadh Mhòr no 1 no rud sam bith cudromach. Dè mu dheidhinn na làithean atharrachadh airson bliadhna nas fhaide ie 2 * (7 / 360) * 365.25 = 360 => Dàmhair 2483.778 RC chun Iuchar 607 AD. Chan eil e coltach ri dad... Leugh tuilleadh »
Rannsachadh sàr-mhath Tadua Tapadh leibh! Is e sin a chanas mi ri “Rocking” timcheall a ’ghleoc.
Nochd cuid de cheistean aig an deireadh, Tadua. Tha e coltach gur e am freagairt nach bi iad a ’gluasad bhon t-suidheachadh a th’ aca mar-thà, mar a chithear le Gary Breaux o chionn ghoirid, a thuirt gu dàna nach atharraich sinn an riaghailt dà fhianais againn gu bràth. Gu duilich chan eil e coltach gu bheil duine deònach reusanachadh leis an fheadhainn a bhios a ’faighneachd cheistean agus a’ mìneachadh dhaibh carson a tha iad ceàrr.
Taing airson do phuing aig Haggai 2: 3 mu dheidhinn an fheadhainn a chunnaic an taigh na ghlòir a bh ’ann roimhe. Chaill mi am fear sin, ach gu cinnteach thèid e air mo liosta.