[Bho ws2 / 18 p. 3 - 2 Giblean - 8 Giblean]
“Cha bhiodh e comasach dha Noah, Daniel agus Iob… iad fhèin a shàbhaladh air sgàth an fhìreantachd.” Eseciel 14: 14
A-rithist tha criomag rann againn a-mach às na Sgriobtairean leotha fhèin. Bidh co-dhiù a ’mhòr-chuid den artaigil a leanas a’ feuchainn ri bhith misneachail. Ach, tha an fhìor ‘fheòil’ a dhìth. Is e na tha sinn a ’faighinn ath-bhreithneachadh goirid air Noah, Daniel agus Iob agus an dìlseachd agus air am brosnachadh gus an aon rud a dhèanamh. Gu math mar a bu chòir dhuinn a choileanadh a tha a dhìth, agus ged a tha cùrsa a ’bheatha aca gu cinnteach ri aithris, tha e doirbh coimeas dìreach a dhèanamh ri beatha an-diugh. Tha e a ’tighinn a-steach mar artaigil eile de‘ dèan seo agus bidh a h-uile dad ceart gu leòr ’, ach a dh’ aindeoin sin tha an teacsa cuspair gu h-iomlan ga theagasg dhuinn.
““ Fiù ‘s nam biodh an triùir fhireannach seo - Noah, Daniel, agus Iob - taobh a-staigh e, bhiodh e comasach dhaibh iad fhèin a shàbhaladh air sgàth am fìreantachd,” tha am Morair uachdaranach Iehòbha ag ràdh. ”(Eseciel 14: 14)
Tha Eseciel ag ràdh gu robh Israel cho aingidh aig an àm sin - dìreach ron fhògarrach mu dheireadh gu Babilon - nach gabhadh a shàbhaladh le eadhon leithid Noah, Daniel agus Iob.
Nach eil seo a ’nochdadh nach urrainn dhuinn a bhith air ar sàbhaladh le bhith sa bhuidheann. Tha sinn air ar sàbhaladh aig ìre fa leth leis a ’chreideamh againn, agus ma tha daoine dìleas taobh a-staigh na buidhne, chan urrainn dhaibh an t-iomlan a shàbhaladh nas motha na dh’ fhaodadh Noah, Daniel, agus Iob Israel gun chreideamh a shàbhaladh.
Tha artaigil na seachdain seo dìreach làn de bharailean. Mar a bhios sinn gan ath-bhreithneachadh, faic a bheil taic eachdraidheil no sgriobtarail aca. Tha sinn mu thràth air dèiligeadh ris a ’mhòr-chuid, mura h-eil iad uile, anns na h-artaigilean a bh’ againn roimhe, agus mar sin chan fhàg sinn ach beachd ghoirid air gach fear.
| Rubha | Par. | Seòrsa Trioblaid | Problem | beachd |
| 1. | 2 | tagraidh | Chaidh Ierusalem a sgrios leis na Babilonaich ann an 607 BCE | Tha eachdraidh a ’sealltainn gur e 587 BCE an ceann-latha, agus chithear gu bheil a h-uile teacsa sa Bhìoball a’ freagairt ris a ’cheann-latha seo gun mhìneachaidhean contrarra a dh’ aindeoin tagraidhean sam bith bhon bhuidheann a chaochladh. |
| 2. | 2 | Dearbhadh | Stèidhichte air (1) gu h-àrd, tha an ceann-latha airson sgrìobhadh Eseciel air a thoirt mar 612 BCE. | Stèidhichte air an fhìor cheann-latha 587 BCE, is dòcha gun do thachair an sgrìobhadh seo ann an 592 BCE. |
| 3. | 3 | Dearbhadh | "Mar an ceudna an-diugh, cha bhith ach an fheadhainn a tha Ieh `obhah a’ meas gun choire - daoine mar Noah, Daniel agus Iob - air an comharrachadh airson mairsinn nuair a thig an siostam gnàthach de rudan gu crìch. (An t-Urr 7: 9,14) ” | Chan eil Taisbeanadh 7 a ’toirt taic don tagradh a chaidh a dhèanamh. Chan eil e a ’bruidhinn mu dheidhinn comharra sam bith airson mairsinn no sgrios aig Armageddon. |
| 4. | 6 | Mearachdachadh | Noah “thàinig e gu bhith na ‘shearmonaiche fìreantachd’ dàna ag aideachadh gu poblach a chreideamh ann an Ieh `obhah. (2 Peter 2: 5) ” | Chan eil dad ann a ’moladh gur e searmonaiche doras gu doras a bh’ ann an Noah. Tha Lexicon Grèigeach Thayer ag ràdh, “Tosgaire Dhè, fear a ghairm gu fìreantachd”. Tha am facal Grèigeach airson “herald, messenger” (air eadar-theangachadh mar shearmonaiche ann an NWT) a ’ciallachadh a bhith air a thoirt do ùghdarras le rìgh [Ieh` obhah ann an cùis Noah] gus gairm no iarrtas poblach a thoirt seachad. " Gun a bhith a ’bruidhinn ri daoine fa leth. |
| 5 | 7 | Prìomh bhuaidh | A thaobh an Àirc “Ach, chaidh e air adhart gu umhail ann an creideamh”, a ’ciallachadh gum bu chòir dhuinn ùmhlachd a thoirt do stiùiridhean na buidhne an-diugh. | Fhuair Noah teachdaireachd (is dòcha tro aingeal) bho Dhia. Cha robh ceangal dìreach aig a ’bhuidheann bho Dhia no bho ainglean (chan eil iad a’ tagradh seo). Tha mar a gheibh iad an stiùireadh a tha iad ag ràdh air a shoilleireachadh ann an dìomhaireachd agus doilleireachd. Tha an cuideam air ùmhlachd ceàrr cuideachd. Bha creideamh aig Noah, mar sin bha e umhail do stiùiridhean Dhè. Faodaidh aon a bhith umhail do chuideigin le no às aonais creideamh. Ach ma tha creideamh aig duine bidh ùmhlachd do nì a ’chreideimh aca. |
| 6 | 8 | Prìomh bhuaidh | Noah “bha e a ’cuimseachadh a bheatha, chan ann air draghan susbainteach, ach air Dia”. | Fìor, rinn e, ach chan eil sin a ’ciallachadh nach robh draghan susbainteach aige agus gun do chuir e às dhaibh (is e sin mar a bhiodh a’ mhòr-chuid de luchd-fianais a ’gabhail an aithris seo). Chan eil clàr ann cuideachd gun d ’fhuair Noah ullachaidhean diadhaidh gus a dhèanamh comasach dha prògram togail Ark a phàigheadh agus solar a dhèanamh airson a theaghlach. Bha aige ri saorsainneachd agus sgilean eile ionnsachadh gus an àirc a thogail agus solar dha theaghlach. |
| 7 | 9 | Tagradh meallta | “Fiù‘ s a-nis, tha ar seasamh daingeann airson laghan Dhè, leithid an fheadhainn a thaobh pòsadh agus moraltachd feise, air leantainn gu follaiseachd àicheil ann an cuid de dhùthchannan. ” | Tha mi aineolach mu fhollaiseachd àicheil ann an cuid de dhùthchannan air sgàth seasamh làidir air pòsadh agus moraltachd gnèitheasach. (Is dòcha gun urrainn do leughadairean ar soilleireachadh ma tha fios aca air a leithid). Ach, tha mi gu math mothachail air follaiseachd àicheil air sgàth diùltadh stòlda a bhith a ’dèiligeadh ri tagraidhean mu dhroch dhìol gnèitheasach cloinne ann an dòigh a tha a’ gèilleadh ri riatanasan laghail & deagh chleachdadh. Tha mi cuideachd mothachail air follaiseachd àicheil air sgàth poileasaidh gluasad buill sam bith a dh ’fhaodadh a’ bhuidheann fhàgail airson adhbhar sam bith. |
| 8 | 12 | Beachdachadh meallta | A ’toirt iomradh air Daniel nuair a bhios e “Bha e dualtach aig deireadh an 90 aige…” (Daniel 10: 11) | Cuir dìreach cia mheud duine aig na 90's nach maireann no tràth 100 a tha air na leanas a ràdh mun deidhinn mar a tha Daniel 6: 3, 28 ag ràdh. Tha an duilgheadas seo mar thoradh air na mearachdan agus na tagraidhean a chaidh a dhèanamh ann an (1) agus (2) gu h-àrd. Le bhith a ’cleachdadh 587 BCE airson tuiteam Ierusalem thig 70an fada nas reusanta. |
| 9 | 13 | Sònrachadh | "Is dòcha gun do ghluais Ieh `obhah cùisean mar seo gus am faodadh Daniel a bhith na bheannachadh dha na daoine aige fhèin." | Tha e a cheart cho coltach gum bi e cha do ghluais cùisean, ach an àite sin chleachd e an suidheachadh anns an robh Daniel. |
| 19 | 14 | Mearachdachadh | "Mar sin tha sinn cuideachd a ’seasamh a-mach mar eadar-dhealaichte, eadhon a bhith nan targaidean airson magadh. Comharra 13: 13 ” | A bheil luchd-fianais Iehòbha a ’magadh“ air sgàth m ’ainm (Crìosdaidhean)” mar a tha Mark 13 ag ràdh? Chan e, ciamar as urrainn dhaibh a bhith nuair a tha cudromachd ar Tighearna Iosa Crìosd air a lughdachadh. Dè mu dheidhinn magadh airson adhbharan eile? Nach ann dìreach air sgàth an traidiseanan lìonmhor aca aig nach eil bunait Sgriobtar làidir? |
Ann am paragraf 15, tha comhairle mhath air a thoirt do phàrantan:
"Mar sin, a phàrantan, na leig seachad do chlann, ach ionnsaich dhaibh gu foighidneach (Ephesianaich 6: 4) ”Cuideachd, ùrnaigh leotha agus air an son. Nuair a dh ’fheuchas tu ri fìrinn a’ Bhìobaill a chuir air an cridheachan, tha thu a ’toirt cuireadh do bheannachadh beairteach Ieh` obhah. (Salm 37: 5) ”.
Bhiodh a h-uile pàrant deònach aontachadh leis a ’chomhairle seo, ged a tha iad neo-fhoirfe faodaidh e a bhith duilich aig amannan làn chleachdadh a dhèanamh; a dh ’aindeoin sin, is e sin a bhiodh sinn a’ feuchainn ri dhèanamh. Mar sin le seo san amharc, cò am pàrant as motha bhon d ’fhuair sinn na prionnsapalan grinn sin mar dhìleab, gus nach aontaicheadh pàrant Crìosdail cha mhòr gun eisgeachd leis na faireachdainnean a chaidh a chur an cèill? Nam biodh tu a ’smaoineachadh air ar n-Athair, Iehòbha Dia, bhiodh tu ceart. An toiseach, bhrosnaich e a ’chomhairle ghrinn a chaidh a lorg anns an fhacal aige am Bìoball Naomh. Nas fhaide, mar a tha Genesis 1:26, 27 a ’cur nar cuimhne, rinn Dia an duine na ìomhaigh fhèin. Mar a tha Galatianaich 3:26 ag innse dhuinn, “Tha thu uile, gu dearbh, nan mic Dhè tro do chreideamh ann an Crìosd Ìosa”.
Mar sin ciamar a tha thu, mar phàrant gaolach, a ’làimhseachadh leanabh a rinn rudeigin ceàrr? An e an dòigh as fheàrr air dèiligeadh riutha diùltadh bruidhinn ris a ’phàiste gus am bi an leanabh ag ràdh‘ Duilich, cha dèan mi a-rithist e ’? No an dèan thu “Na toir suas do chlann, ach ionnsaich iad gu foighidneach.” gus am bi iad a ’tuigsinn nach gabh an giùlan aca, fhad‘ s a tha iad fhathast measail? Nach eil seo gam brosnachadh gus an giùlan a cheartachadh? Is dòcha gu bheil thu a ’cumail grèim air cuid de bhiadhan, ach gun a bhith ag eadar-obrachadh leotha, air dhòigh eile ciamar a bhiodh iad ag ionnsachadh a-riamh? Cha bhiodh sinn cuideachd ag iarraidh gum faodadh iad a bhith ro bhrònach mu bhith air an leigeil seachad le am pàrantan, a dh ’fhaodadh leantainn gu giùlan fèin-mharbhtach, a’ dèanamh cùisean nas miosa.
Ma tha sinn mar phàrantan a ’tuigsinn nach e sin an dòigh airson a bhith ag obair, an uairsin cha bhiodh ar n-Athair nèamhaidh dàimheil san deach ar n-ìomhaigh ag iarraidh oirnn a bhith ag obair san dòigh sin. Tha fios aig pàrant gaolach gu bheil e mì-thorrach agus an-iochdmhor an leanabh aca a shunadh; Tha Dia na phàrant gràdhach. Bhiodh fios aig buidheann Crìosdail a tha dha-rìribh gaolach gu bheil e mì-thorrach agus an-iochdmhor daoine eile a dhubhadh às le bhith a ’cumail air ais eadar-obrachadh daonna. Is e sin innleachd de luchd-ceannairc, chan e fìor Chrìosdaidhean. Tha e neo-iomlan, neo-ghluasadach reusanachadh a bhith a ’smaoineachadh air dhòigh eile.
- Mar sin, an toireadh ar n-Athair Iehòbha stiùireadh seachad gum bu chòir dèiligeadh gu eadar-dhealaichte ri Crìosdaidhean a tha sinn a ’smaoineachadh a rinn mearachd?
- An toireadh buidheann a tha Dia a ’cleachdadh stiùireadh eadar-dhealaichte sam bith?
Le sin, feumar sgrùdadh mòr a dhèanamh air buidheann sam bith a bhios, le artaigilean sgrìobhte agus / no le bhidio, a ’toirt stiùireadh dha na buill aca gus am bràithrean no am peathraichean a thionndadh gu tur airson mearachdan a chaidh a dhèanamh no airson a bhith an làthair aig coinneamhan gus faicinn an e buidheann meallta a th’ ann agus a bheil gu dearbh gun a bhith air a chleachdadh le Dia. Gu dearbh 1 John 4: Tha 8 a ’cur nar cuimhne,“ Cha tàinig esan nach eil dèidheil air eòlas a chuir air Dia, oir is e Dia gràdh. ”
Mura h-eil an smaoineachadh sin a ’tighinn bho Dhia, an uairsin chan eil ann ach aon àite eile às a bheil e a’ tighinn. (Eòin 8: 41-47) Ma tha adhbhar sam bith agad, fhathast teagmhach nach eil an seòrsa làimhseachaidh seo cruaidh agus gum faodar a dhearbhadh ann an suidheachaidhean sònraichte leugh an geàrr-chunntas seo de thoraidhean dheuchainnean le Dòmhnall O Hebb ann an 1951. Tha e a ’dèanamh airson leughadh uamhasach.
Feumaidh sinn cuideachd aire a tharraing gu làrach-lìn oifigeil JW.org, an stuth a gheibh na leanas Ceangal a ’sealltainn gu bheil poileasaidh oifigeil Luchd-fianais Iehòbha mar a leanas:
“An fheadhainn a chaidh a bhaisteadh mar Fhianaisean Ieh` obhah ach nach eil a ’searmonachadh do chàch, is dòcha eadhon a’ gluasad air falbh bho cheangal ri co-chreidmhich, tha chan eil shunned. Gu dearbh, bidh sinn a ’ruighinn a-mach thuca agus a’ feuchainn ris an ùidh spioradail aca ath-thionndadh. ” (Paragraf 1)
“Dè mu dheidhinn fear a tha mì-thoilichte ach aig a bheil a bhean agus a chlann fhathast nam fianaisean Ieh` obhah? Bidh na ceanglaichean cràbhach a bh ’aige ri theaghlach ag atharrachadh, ach tha ceanglaichean fala ann fhathast. Tha an dàimh pòsaidh agus na ceanglaichean teaghlaich àbhaisteach a ’leantainn. ”(Paragraf 3)
Mar sin tha gluasad sam bith gu sònraichte an aghaidh buill teaghlaich an aghaidh poileasaidh oifigeil na buidhne a tha air a thaisbeanadh gu poblach. Gu duilich, tha cleachdadh eagrachaidh agus lagh beòil a ’faighinn fasach agus tha iad a’ dol an aghaidh a phoileasaidhean sgrìobhte (aghaidh poblach). An àite sin, chan eil a ’mhòr-chuid de luchd-fianais aineolach mu aithrisean mar sin, is fheàrr leotha an eisimpleir a leantainn ann am bhidio aig an t-Seanadh Roinneil as t-samhradh 2016 far a bheil eadhon feadhainn neo-ghnìomhach air an iomain. Mar sin bidh sinn a ’faighneachd don Bhuidheann Riaghlaidh, dè am fìor phoileasaidh a th’ agad? Am fear a chaidh fhoillseachadh gu h-oifigeil air làrach-lìn JW.Org no bhidio Seanadh Roinneil 2016? Tha na fianaisean ìre-agus-faidhle a ’cur bhidio 2016 an gnìomh a tha a’ dèanamh aithris an làrach-lìn breug dàna bhon fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad nan riochdairean Dhè air an talamh. Ma tha buileachadh a ’bhidio ceàrr agus nach robhar an dùil a-riamh feumaidh iad gu sgiobalta an cleachdadh millteach seo a cheartachadh. An dèan iad sin? Air coileanadh roimhe seo chan eil e coltach. Tha e coltach gur e a ’bhidio mar a tha iad ag iarraidh air luchd-fianais a bhith an sàs, ach cha bhith iad a’ sgrìobhadh ann an sgrìobhadh.
Ann an Geàrr-chunntas
Bhon artaigil: “Cumamaid daonnan Iehòbha” agus a mhac Crìosd Ìosa “Aig cridhe ar beatha, ag earbsa“ orra “Làn”. “Tha eòlas Iob cuideachd a’ nochdadh ar feum air co-fhaireachdainn a nochdadh ri co-Chrìosdaidhean a dh ’fhaodadh a bhith a’ fulang cruadal. ” leithid bàs, agus cuideachd do dhaoine nach eil nan Crìosdaidhean anns na h-aon fàisneachdan. An uairsin bidh fios aig feadhainn eile cò iad fìor luchd-leanmhainn Chrìosd. Mar a tha Seumas 2: 14-17 ag ràdh gu ìre “tha creideamh, mura h-eil obraichean aige, marbh ann fhèin”, tha, gu dearbh tha creideamh gun a bhith a ’maidseadh obraichean (measan) den spiorad gu dearbh marbh. Tha sinn a ’guidhe air luchd-fianais sam bith a tha ag obair an-dràsta nach do dhùisg fhathast beachdachadh gu mòr air na sgriobtairean cudromach sin. Chan e obair searmonachaidh agus frithealadh choinneamhan a tha a ’dearbhadh creideamh neach; is e, mar a tha Ephesianaich 4: 22-32 a ’sealltainn, gur e atharrachadh ar seann phearsa“ a-steach don phearsa ùr… a rèir toil Dhè ”a tha nas cudromaiche.
Chan eil Noah a ’dol an sàs ann an obair searmonachaidh, mar a tha a’ bhuidheann air a dhèanamh, dìreach a ’dèanamh ciall sgriobtarail, (2 Peadar 2: 5). Tha mi a ’smaoineachadh gu robh an àirc fhèin na“ shearmonaiche ”sàmhach don t-sìobhaltachd ro-thuiltean sin san aon dòigh ri ciste Iòsaph ris na h-Eabhraidhich, (Genesis 50: 24-26). Bha Iòsaph air àithne a thoirt seachad gun toireadh clann Israeil a chnàmhan leotha nuair a dh ’fhalbh iad às an Èiphit. Chan eil am Bìoball ag ràdh an deach a ’chiste a chuir ann an dachaigh Mhanaseh no Ephraim, ach a h-uile turas a choimhead iad air bha iad a’ cur nan cuimhne an teàrnadh a chaidh a ghealltainn. Bhruidhinn e riutha, ann an... Leugh tuilleadh »
Geamannan facal sìmplidh a bhios iad a ’cluich, tha na foillseachaidhean aca uile air an litreachadh leis.
Tha iad cuid den fheadhainn as fheàrr anns a ’ghnìomhachas, gu dearbh tha iad a’ smaoineachadh cho math air agus tha iad air am Bìoball ath-cheangal co-dhiù 5 tursan air a bheil mi mothachail.
Tha mi a ’faireachdainn gu bheil WT air cus a dhèanamh den rann mu dheidhinn Noah a bhith na shearmonaiche fìreantachd. Bhiodh dealbhadh na h-àirc air a bhith iom-fhillte, agus dh ’fheumadh e a bhith gu math fuaim ann an togail no bhiodh a h-uile duine a’ bàsachadh. Chan e rudeigin a bhiodh comasach air atharrachadh meud cunbhalach nam biodh searmonaiche fìreantachd ris an canar “tionndadh” agus nam feumadh e an àirc a dhèanamh nas motha. Feumaidh sinn gabhail ris nach robh fios aig Dia an dàrna cuid (a) nach èist duine ri Noah agus nach fhaca e feum air an àirc a dhèanamh nas motha, no (b) nach robh dùil aig duine a-riamh a dhol a-steach don àirc ach a-mhàin an... Leugh tuilleadh »
Ath-sgrùdadh grinn, Tadua. Mura biodh na puingean uile a thog thu mar phàirt de theagasg JW, no mura robh na WBTS a ’faireachdainn cho cruaidh gum feumadh iad cumail riutha, is dòcha nach biodh iad a’ faighinn a-mach gun robh an creideas aca air a shìneadh gu ruige seo, agus bhiodh nas lugha againn an seo gus gearan a dhèanamh. Cuir ris an liosta agad de luachan bho David Gnam aig Àrd-chùirt Chanada. Feumaidh gu bheil cuideigin air na h-aithrisean meallta a cheadachadh a thaobh mar a bhios sinn a ’làimhseachadh dhaoine disfellowshippd. Tha agus na rudan a sheall thu a tha air làrach JW.org, dìreach eisimpleir eile de dh ’aithrisean meallta. Saoil dè ar... Leugh tuilleadh »
Ath-sgrùdadh sàr-mhath eile Tadua. Is toil leam mar a chuir thu cuideam air mar a tha poileasaidh latha is oidhche aig an Org a thaobh gluasad. Ann an sgrìobhadh agus ann an cleachdadh.
A ’cur laghan beòil os cionn teagasg a’ Bhìobaill? Cò tha sin a ’cur nar cuimhne?
A ’taisbeanadh ìomhaigh“ bog ”gu poblach air an làrach-lìn agus a’ gabhail loidhne chruaidh ann an cleachdadh.
Airson ùine mhòr tha mi air an teirm “cult.” Tha seo, ge-tà, airidh air giùlan coltach ri cult.
Tha WT air a bhith na chultar airson ùine mhòr. Bidh iad a ’brùthadh ris an fhacal agus ag argamaid gu dìon na aghaidh, ach tha gnìomhan a’ bruidhinn nas àirde na faclan. Ciamar a tha fios againn gur e cult a th ’ann? Furasta, dìreach coimhead air an fhianais: Tha buill den bheachd gu bheil iad leotha fhèin ‘ceart’ no gu bheil na ‘freagairtean’ aca nach eil ‘coigrich’. Tha amharas, mì-earbsa, seachnadh agus gairm ainmean a ’buntainn ri daoine nach eil nam buill. Creideas gu bheil eòlas agus lèirsinn aig na stiùirichean nach eil rim faighinn leis a ’chòrr den t-saoghal. Iarrtasan airson dìlseachd dha na stiùirichean. Iarrtasan airson, agus deònach tairgse, ùmhlachd iomlan do na stiùirichean. Seann bhuill iongantach, cuir às do eas-aonta, sàmhchair de... Leugh tuilleadh »
Nuair a rinn mi am GB mar dhia (ean), smaoinich mi air na h-aon loidhnichean, agus tha an sgriobtar seo a ’tighinn nam inntinn: Deotranomi 18:10. “Cha lorgar am measg duine sam bith a loisgeas a mhac no a nighean mar ìobairt.” Thathas an dùil gun cuir pàrantan fianais an cuid chloinne gu spioradail, ged nach eil iad eadhon a ’frithealadh an èisteachd laghail, agus nach eil mòran fios aca mu dheidhinn mun phròiseas . Agus dh ’fhaodadh a’ bhun-stèidh “laghail” bhon ghluasad atharrachadh bho aon latha chun ath latha, gun ath-shuidheachadh gu fèin-ghluasadach. Tha mi air feuchainn gun a bhith a ’cleachdadh an ainm cult, ach tha e a’ fàs nas duilghe agus nas duilghe gun a bhith: “Quacks... Leugh tuilleadh »
Bhruidhinn thu air puing cudromach, agus tha mi an dòchas gun cuir leughadairean eile le eòlas mu dheidhinn na faclan aca cuideachd. Mar eisimpleir, b ’àbhaist dha WT a ràdh gur e cannibalism a bh’ ann a bhith a ’faighinn tar-chuir organ, a bha gu cinnteach a’ ciallachadh eucoir DF. Osbarr gun d ’fhuair thu tar-chur co-dhiù, fhuair DF’d an uairsin dh’ atharraich WT na riaghailtean aca. A bheil thu a ’faighinn ath-shuidheachadh leis nach e peacadh a th’ ann tuilleadh, no am feum thu guidhe agus tagradh? Mar an ceudna le fuil. Tha iad a ’ceadachadh uimhir de bhloighean, ma chuireas tu iad uile còmhla bhiodh fuil agad gu bunaiteach, ach tha fuil na chùis DF agus chan eil bloighean ann.... Leugh tuilleadh »
Chleachd mi an aon reusanachadh seo le mo bhean a thaobh cùis fala JOA. A ’comharrachadh gu bheil sinn le bhith a’ leigeil le ar clann bàsachadh le bhith a ’diùltadh fuil gu bheil sinn a’ cleachdadh ùghdarras Ieh `obhah le bhith ag ìobairt ar cloinne air a shon nuair a tha e soilleir an rathad eile. Tha e follaiseach gur e Dia Uile-chumhachdach an aon fhear a tha ceadaichte a leanabh a thabhann gus mac an duine a shàbhaladh. Tha a chòir aige mar ar n-athair, agus a chòir shònraichte mar athair Ìosa. Dh ’iarr e air Abrahàm Isaac a mharbhadh airson a bhith a’ coimhead thairis air ìobairt a mhic ciad-ghin fhèin - cha tug e air a dhol troimhe leis.... Leugh tuilleadh »
Hi Tadua. Bidh mi a ’mothachadh anns a’ chairt agad tha e ag ràdh: Chan eil Taisbeanadh 7 a ’toirt taic don tagradh a chaidh a dhèanamh. Chan eil e a ’bruidhinn mu dheidhinn comharra sam bith airson mairsinn no sgrios aig Armageddon. Chan eil mi cinnteach dè a tha thu a ’ciallachadh a ràdh leis an aithris sin? An t-Urr 7: 1-3; 9: 1-4; Tha 14: 1 gu math soilleir gun deach comharra a thoirt don fheadhainn a thèid a shàbhaladh. Gu dearbh, tha a ’bhuidheann a tha na Fianaisean a’ faireachdainn a thèid a shàbhaladh eadar-dhealaichte bho na tha am Bìoball a ’teagasg. Agus le bhith “air do shàbhaladh” mar a tha iad a ’creidsinn, chan eil sin a’ ciallachadh bàs corporra a sheachnadh. Mar sin, tha iad ceàrr mu cò a thèid a shàbhaladh agus ciamar a tha iad... Leugh tuilleadh »
Nam b ’urrainn dhomh bruidhinn airson Tadua, tha mi a’ creidsinn nach eil e a ’toirt iomradh air teàrnadh clann Dhè a tha a’ tachairt ro Armageddon, ach an àite a ’bheachd a th’ aig JW gu bheil daoine air an sàbhaladh airson beatha shìorraidh, no air an dìteadh gu bàs sìorraidh a bharrachd air an clann Dhè ann an Armageddon.
Taing airson an soilleireachadh Eric!
Hi Yehorakam
Tha an dà chuid thu fhèin agus Meleti ceart. (Mòran taing)
Is e a ’phuing a bha mi cuideachd a’ feuchainn ri dhèanamh nach robh an fhìor luaidh a ’toirt taic don argamaid aca. Tha thu gu math ceart, tha na sgriobtairean eile a tha thu ag ainmeachadh a ’toirt taic do bhith air an comharrachadh. Ach tha fios againn uile nach leugh a ’mhòr-chuid de bhràithrean an sgriobtar a chaidh a ghairm sa pharagraf ma leugh iad sgriobtar sam bith idir (mar a rinn a’ mhòr-chuid againn uaireigin, air sgàth dìth ùine am measg adhbharan eile) agus mar sin a ’call a-mach mu bhith a’ tuigsinn an fhìor theagasg sgriobtarail. .
Tapadh leibh le chèile airson an soilleireachadh a bharrachd a chur ris.