Ulaidhean bho Facal Dhè agus Cladhach airson Gems Spioradail - “Choilean Iosa fàidheadaireachd” (Marc 15-16)
Sgrùdadh Bìobaill (leasan jl 2)
Carson a chanar sinn ri Fianaisean Iehòbha?
Is e ceist fìor mhath a tha sin? Gu sònraichte nuair a tha Achdan 11: 26 ag ràdh gu ìre “agus b’ ann an Antioch a bha na deisciobail le freasdal diadhaidh ris an canar Crìosdaidhean. ”(NWT) Mar sin carson nach e Crìosdaidhean a chanar ruinn? Tha an artaigil a ’mìneachadh“Gu ruige 1931, bha sinn aithnichte mar Oileanaich a ’Bhìobaill.” Mar sin b ’e co-dhùnadh a chaidh a dhèanamh ann an 1931 le Joseph Rutherford. Ma chaidh a ’bhuidheann a thaghadh mar bhuidheann Ieh` obhah air an talamh ann an 1919 agus gu robh na creidmhich aca nam pàirt de Israel spioradail mar a thathas ag ràdh, carson nach robh Ieh `obhah a 'faicinn iomchaidh gus dèanamh cinnteach gun robh ainm aig a dhaoine. Carson feitheamh bliadhnaichean 22?
Tha na prìomh phuingean mìneachaidh san artaigil mar a leanas:
- “Tha e ag aithneachadh ar Dia”
- B ’e Ieh` obhah Dia Israel cuideachd, ach cha robh an t-ainm Fianaisean Ieh `obhah orra.
- Isaiah 43: 10-12 mar a tha le uimhir de sgriobtairean air an toirt a-mach às an co-theacsa. Bha clann Israeil nam fianaisean sùla mu na rinn Ieh `obhah às an leth. Cha robh iad a ’faicinn daoine eile mu na rinn Ieh` obhah.
- “Tha e a’ toirt cunntas air ar Misean ”
- Mar sin tha sinn nar fianaisean air Ieh `obhah mar ar misean? Ciamar a tha sin ag aontachadh le faclan Ìosa aig Achdan 1: 8? An seo thuirt Iosa “ach gheibh sibhse cumhachd nuair a thig an Spiorad Naomh ort, agus bidh sibhse nam fianaisean dhòmhsa an dà chuid ann an Ierusalem agus ann an Iudèa agus ann an Samaria agus anns a’ phàirt as fhaide air falbh den talamh. ”
- “Tha sinn ag atharrais air Ìosa”
- Chaidh na deisciobail a shearmonachadh an deagh naidheachd mu aiseirigh Ìosa a rèir Gnìomharan 4:33 “Cuideachd, le cumhachd mòr lean na h-abstoil a’ toirt seachad an fhianais a thaobh aiseirigh an Tighearna Iosa; agus bha coibhneas neo-thaitneach gu ìre mhòr orra uile. "
- Achdan 10: Tha 42 coltach ri chèile ag ràdh “Cuideachd, dh’ òrduich e dhuinn searmonachadh don t-sluagh agus fianais mhionaideach a thoirt seachad gur e seo an tè a dh ’aontaich Dia a bhith na bhreitheamh air na mairbh agus na mairbh.”
- Tha e fìor “Thuirt Iosa fhèin gun do rinn e ‘ainm Dhè aithnichte’ agus gun do chùm e ‘a’ toirt fianais air an fhìrinn ’mu Dhia. (Iain 17: 26; 18: 37) ” Ach is e deagh leum a tha ann a bhith ag ràdh “Mar sin feumaidh fìor luchd-leantainn Chrìosd giùlainidh Ainm Ieh `obhah agus dèan e aithnichte."
- Cha do ghairm Iosa Mac Dhè, e fhèin mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah.
- Tha ‘gnìomhan a’ bruidhinn nas àirde na faclan ’agus mar sin tha an abairt ag ràdh. Thug gnìomhan Ìosa fianais air a ’ghaol a th’ aig Dia airson mac an duine, fada a bharrachd air bileag no abairt comharrachaidh sam bith.
Mar sin a bheil gin de na h-adhbharan sin no iad uile làidir gu leòr airson sinn fhèin ainmeachadh mar Fhianaisean Iehòbha an àite Chrìosdaidhean? Fìor, tha e ag aithneachadh a ’bhuidheann mar eadar-dhealaichte ri creideamhan Crìosdail eile, ach chan eil sin na riatanas sgriobtarail. Às deidh a h-uile dad thuirt Iosa “Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th’ annad, ma tha gràdh agad annad fhèin. ”Gu cinnteach bu chòir gur e gràdh an comharra comharrachaidh chan e bileag. (Iain 13: 35)
Lean Ceumannan Chrìosd gu dlùth - Bhidio - Is e ainm Ieh `obhah as cudromaiche.
Tha a ’bhidio seo na chunntas as inntinniche, ach cha do chunnaic mi an ceangal eadar a h-uile dad a dh’ fhuiling am piuthar agus an aithris aice aig an deireadh, is e sin “Is e ainm Ieh` obhah am pàirt as cudromaiche nar beatha. Chan eil dad cho cudromach ri ainm Ieh `obhah.” Chaidh a sgaradh gu tur bhon chòrr den chunntas a chaidh a thoirt seachad. Bha i cinnteach gun do chuidich Ieh `obhah i fhèin agus an duine aice tron eòlas uamhasach sin fo riaghladh nan Nadsaidhean anns na campaichean cruinneachaidh, ach dìreach mar a bha ainm Ieh` obhah ri sin chan eil e soilleir idir.
Do dhuine sam bith aig a bheil uair a-thìde aig a bheil You Tube VDO ris an canar, The Watchtower: Roots Shoots and Those In Cahoots ”na sgrùdadh eachdraidheil mionaideach de na buidhnean splinter uile a bha ag èirigh timcheall air àm Russell agus gu sònraichte am Breitheamh Rutherford. Chan eil e na iongnadh gu robh Rutherford a ’faireachdainn gu robh feum air eadar-dhealachadh a dhèanamh air fhèin. Gu litearra bha dusanan de bhuidhnean splinter ann an concurrency, cuid bho roimhe agus cuid eile aig àm “riaghladh” Rurtherford. Rinn Rutherford a-mach gun robh e airson eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar oileanaich a ’Bhìobaill agus Christendom. B ’e an fhìor adhbhar gun robh daoine a’ leum bàta air feadh an àite... Leugh tuilleadh »
Tha mi dha-rìribh a ’feuchainn ri inntinn ar Tighearna Iosa a lorg agus tha mi air a bhith a’ sgrùdadh na h-eachdraidh eachdraidheil anns an deach a thogail. Gun teagamh bhruidhinn Iosa Eabhra agus is dòcha Greugais ach b ’e Aramaic a phrìomh chànan. Gu tric nuair a bhios daoine ann an cuideam mòr tillidh iad air ais gu an cànan màthaireil agus tha seo follaiseach leis na thuirt ar Tighearna ann an sgrìobhadh Marc ann am Marc 15 34 Agus anns an athsha shaiyn {an naoidheamh uair}, ghlaodh Eshu {Yeshua} a-steach a qala rama {guth àrd}, agus thuirt e, Iyl! Iyl! lamana shabaqthani, is e sin, “Alahi! Alahi! lamana... Leugh tuilleadh »
Bidh an NWT a ’cleachdadh an fhacail“ le freasdal diadhaidh ris an canar Crìosdaidhean ”. Is e Crìosdaidhean a chanar ris a ’mhòr-chuid de dh’ eadar-theangachaidhean. A ’cleachdadh a’ mhòr-chuid de dh ’eadar-theangachaidhean, tha 3 puingean tùsachaidh aig an teirm Crìosdail. 1. Thòisich muinntir an àite ann an Antioch a ’gairm a’ bhuidheann leis an ainm seo. Is dòcha far-ainm. 2. Chomharraich na bràithrean ionadail iad fhèin tron fhacal seo. 3. Bha e bho Dhia. Tha an eadar-theangachadh NWT (tha e comasach eadar-theangachadh) a ’lughdachadh a’ chiad dhà agus ga dhèanamh soilleir cò thug an t-ainm. A-nis a bheil sinn a ’cumail ris an fhacal brosnachail le Luke no rudeigin a chuir Rutherford suas 1900 bliadhna às deidh sin? Tha e ag ràdh gu soilleir... Leugh tuilleadh »
A ’coimhead air an eadar-cheangal agus Strong’s airson am facal Grèigeach airson“ call ”anns an rann, chan eil a’ chùis airson seo a thoirt seachad mar “air a ghairm le freasdal diadhaidh” an àite dìreach “ris an canar” neoni, ach tha am fìreanachadh air a shon gu math tana.
Tha corra chùis ann far am faodadh am facal a bhith a ’ciallachadh“ rabhadh bho Dhia ”, ach leis a’ cho-theacsa ann an Achdan, chan eil dad ann a tha ag ràdh gur e seo dad ach na daoine ris an canar dìreach Crìosdaidhean, gun tuilleadh mìneachaidh air a ’chuspair. Tha a bhith a ’moladh a chaochladh mar a rinn NWT cha mhòr gu cinnteach na chlaonadh eadar-theangachaidh.
Tha an dà chuid Strong's Concordance agus Thayer's Lexicon a ’liostadh“ a ’faighinn rabhadh diadhaidh” agus “a bhith a’ faighinn ainm airson gnìomhachas poblach neach, a bhith air an ainmeachadh ”mar bhrìgh eile den fhacal seo. Chan eil teagamh nach eil Achdan 11:26 a ’gabhail ris a’ chiall mu dheireadh, a tha, a rèir nan stòran gu h-àrd, gun sgeul air freasdal diadhaidh. Mar sin, gu dearbh, tha e na eadar-theangachadh tuairmeasach san NWT.
A bheil beachd aig duine sam bith, carson a dh ’fheumadh iad eadar-theangachadh ann an leithid de dhòigh? Chan eil mi. Ach a-mhàin gu bheil iad a ’gabhail ris gu bheil iad fhèin ag eadar-theangachadh fon t-freasdal diadhaidh.
Thug thu fa-near san artaigil agad, “carson nach e Crìosdaidhean a chanar ruinn? Tha an artaigil a ’mìneachadh“ Suas gu 1931, bha sinn aithnichte mar Oileanaich a ’Bhìobaill.” Mar sin thàinig e gu co-dhùnadh ann an 1931 le Iòsaph Rutherford. " Gu dearbh. Agus dìreach carson a rinn Rutherford an co-dhùnadh seo? Bha seo gus stad a chuir air farpais bho bhuidhnean splinter ris an canar fhathast “Oileanaich a’ Bhìobaill ”a bha an aghaidh smachd trom-làimhe, deachdaire agus spioradach Rutherford air a’ bhuidheann. Le bhith ag atharrachadh an ainm, bha dòigh aige sa bhad air an fheadhainn a bha dìleas do HIM vs an fheadhainn nach robh. Gu dearbh, chomharraich Rutherford neach sam bith nach robh dìleas do HIM mar eas-urram... Leugh tuilleadh »