A dhaoine òga, A bheil thu ag amas air amasan spioradail?

[Bho ws 4 / 18 p. 25 - Iuchar 2 - Iuchar 8]

“Dèan gealladh do Iehòbha ge bith dè a nì thu, agus soirbhichidh na planaichean agad.” —Proverbs 16: 3.

Mar a tha fios agad gu bheil am Bìoball ag ràdh glè bheag mu fhoghlam agus cosnadh, gu cinnteach chan ann mu dheidhinn dè, cia mheud agus dè an seòrsa a bu chòir no a bu chòir a bhith againn. Tha e air fhàgail suas ri cogais an neach fa leth, mar bu chòir a bhith.

“Carson a shuidhich thu amasan spioradail”

"Cho luath ‘s a thòisicheas tu ag obair a dh’ ionnsaigh amasan spioradail, tòisichidh tu a ’togail clàr de dheagh obraichean ann an sùilean Ieh` obhah. " (par.6)

Ach dè na h-obraichean math agus amasan spioradail sin? Tha am paragraf a ’leantainn:

• "Bha Christine deich bliadhna a dh ’aois nuair a rinn i suas a h-inntinn a bhith a’ leughadh sgeulachdan beatha Fianaisean dìleas gu cunbhalach ”;
• “Aig 12 bliadhna a dh’ aois, chuir Toby an amas am Bìoball gu lèir a leughadh mus deach a bhaisteadh";
• "Bha Maxim 11 bliadhna a dh'aois agus bha a phiuthar Noemi bliadhna nas òige nuair a chaidh am baisteadh. Thòisich an dithis an uairsin ag obair a dh'ionnsaigh amas seirbheis Bethel. "

Tha leughadh a ’Bhìobaill gu lèir co-dhiù na rud buannachdail ri dhèanamh, ach cha mhòr gu bheil e airidh air mar‘ obair mhath ’. Ach airson “a ’leughadh sgeulachdan beatha”, “ag obair a dh’ ionnsaigh amas Seirbheis Bethel ”, agus a bhith 10 no 11 bliadhna a dh'aois aig baisteadh, càite a bheil gin de na “deagh obraichean” no ‘amasan spioradail’ sin a ’nochdadh anns na Sgriobtairean?

Airson làn dheasbad mu na deagh obraichean bho shealladh a ’Bhìobaill, feuch an leugh thu Seumas 2: 1-26 agus Galatianaich 5: 19-23. Tha na sgriobtairean sin a ’nochdadh gu soilleir gur e“ deagh obraichean ”rudan a bhios sinn a’ dèanamh do dhaoine eile no do dhaoine eile, a ’toirt a-steach mar a bhios sinn gan làimhseachadh; chan e rudan a bhios sinn a ’dèanamh dhuinn fhìn. Seo geàrr-chunntas goirid de chuid de na h-obraichean math a chaidh ainmeachadh:

• Seumas 2: 4: Chan eil deagh obraichean a ’dèanamh“ eadar-dhealachaidhean clas am measg thu fhèin agus “gun a bhith nan“ britheamhan a ’toirt seachad co-dhùnaidhean aingidh.”
• Seumas 2: 8: “Ma tha thu a-nis ag obair air an lagh rìoghail a dhèanamh a rèir an sgriobtar:“ Feumaidh tu gràdh a thoirt dha do nàbaidh mar thu fhèin, ”tha sibhse a’ dèanamh glè mhath. ”
• Seumas 2:13, 15-17: “Tha tròcair a’ bruidhinn gu buadhach air breitheanas… Ma tha bràthair no piuthar ann an staid rùisgte agus gun bhiadh gu leòr airson an latha, 16 gidheadh ​​tha fear sònraichte agaibh ag ràdh riutha: “Gabh a-steach sìth, cùm blàth agus deagh bhiadhadh, ”ach chan eil sibhse a’ toirt dhaibh na feumalachdan airson a ’chuirp, dè a’ bhuannachd a th ’ann?” Is e obair mhath a th ’ann a bhith a’ cleachdadh tròcair dhaibhsan a tha a ’fulang no a dh’ fheumas taic.
• Seumas 1:27 “Is e seo an seòrsa adhraidh a tha glan agus neo-fhoillsichte bho shealladh ar Dia agus ar n-Athair: a bhith a’ coimhead às deidh dìlleachdan agus banntraichean nan ùmhlachd, agus iad fhèin a chumail gun spot bhon t-saoghal. ” A ’solarachadh airson na bochdan agus na feumach. Barrachd obraichean math.

Tha an aon rud ann an cumantas aig na sgriobtairean sin uile (agus tha gu leòr eile coltach riutha). Tha iad uile mu dheidhinn mar a bhios sinn a ’làimhseachadh dhaoine eile.

Tha an artaigil a ’leantainn leis an reusanachadh mearachdach“Buinidh an treas adhbhar airson a bhith a ’suidheachadh amasan tràth ann am beatha ri co-dhùnaidhean. Feumaidh deugairean co-dhùnaidhean a dhèanamh mu fhoghlam, cosnadh agus cùisean eile. ”(Par.7).

Chan eil an aithris seo ach ann am pàirt fìor oir mar as trice feumaidh pàrantan an deugairean a chuideachadh gus co-dhùnaidhean mar sin a dhèanamh. Carson? Tha seo air sgàth nach eil an gliocas mar as trice aig deugairean gus buaidh nan roghainnean aca a thoirt gu buil. Mar thoradh air an sin, dh ’fhaodadh seo a bhith air fhaicinn mar oidhirp cha mhòr falaichte gus na pàrantan a sheachnadh, le bhith a’ feuchainn ri miann làidir a chuir air deugairean a bhith ag iarraidh amasan eagrachaidh a choileanadh. Is dòcha gu bheil iad an dòchas gum bi e duilich dha na pàrantan a dhol an aghaidh co-dhùnaidhean òigearan mar sin, eadhon ged a tha fios aca nach eil e glic, air sgàth na chanas daoine eile sa choithional.

Tha paragraf 8 a ’toirt a-steach swipe taobh eile aig foghlam oilthigh le eisimpleir Damaris.

“Chrìochnaich Damaris an sgoil bhunasach aice le ìrean as àirde. Dh ’fhaodadh i a bhith air gabhail ri sgoilearachd airson sgrùdadh a dhèanamh air lagh aig oilthigh, ach roghnaich i obair a dhèanamh ann am banca. Carson? 'Rinn mi suas m' inntinn gu math tràth mar thùsaire. Bha sin a ’ciallachadh a bhith ag obair pàirt-ùine. Le ceum oilthigh ann an lagh, dh ’fhaodadh mi a bhith air mòran airgead a chosnadh, ach cha bhiodh mòran cothrom agam air obair pàirt-ùine a lorg.' Tha Damaris a-nis air a bhith na thùsaire airson bliadhnaichean 20. ”

Seo prìomh eisimpleir de phropaganda na buidhne. Dhiùlt Damaris sgoilearachd airson sgrùdadh a dhèanamh air lagh, rudeigin a bhiodh i air a bhith comasach air a dhèanamh, air dhòigh eile cha bhiodh i air sgoilearachd a thabhann dhi. Cuideachd bhiodh an sgoilearachd air a bhith a ’ciallachadh gun robh i aig cosgais mòran nas ìsle dhi fhèin ach a-mhàin an ùine a chaidh a thasgadh. A thaobh na h-adhbhar a chaidh a thoirt seachad, am miann a bhith ag obair pàirt-ùine, tha sin an-còmhnaidh comasach ma tha miann agus oidhirp aig duine toirt air tachairt. Gun teagamh dh ’fhaodadh i a bhith air a bhith gu barrachd feum don bhuidheann an-diugh na tha i mar thùsaire. Ciamar? An-diugh tha a ’bhuidheann a’ feumachdainn seirbheisean mòran de luchd-lagha daor a bhios iad a ’fastadh gus e fhèin a dhìon bhon àireamh de chùis-lagha a tha a’ sìor fhàs airson a mhì-làimhseachadh deicheadan de dhroch dhìol gnè cloinne taobh a-staigh a ’choithionail.

Thuirt eadhon am beachd “Tha mòran, ge-tà, gu math mì-thoilichte leis na h-obraichean aca. " air a dhèanamh mu dheidhinn an luchd-lagha a choinnicheas Damaris mar an aithris àbhaisteach neo-thorrach agus neo-thomhaiseach. Tha e cuideachd àicheil. “Mòran” chan e mòr-chuid a th ’ann, agus mar sin bhiodh e a’ cheart cho fìor a ràdh ‘tha mòran toilichte leis na h-obraichean aca’ a bhiodh deimhinneach. Tha e cudromach cuimhneachadh gu bheil gach cuid beachd na buidhne agus an roghainn eile a tha mi a ’tabhann an dà chuid dìreach mar bheachdan agus gum bu chòir dèiligeadh riutha mar sin, chan ann mar fhìrinnean. Faodar a cheart cho cinnteach gu bheil aithreachas air mòran de luchd-fianais as sine gun do lean iad comhairle na Buidhne Riaghlaidh agus nach do lean iad foghlam àrd-ìre nuair a bha an cothrom aca.

“Bi ullaichte gu leòr airson neach-fianais a thoirt seachad”

Tha paragraf 10 ag innse dhuinn “Dhaingnich Iosa Crìosd“ feumar an deagh naidheachd a shearmonachadh an toiseach. ”(Marc 13: 10) Leis gu bheil an obair searmonachaidh cho èiginneach, bu chòir dha a bhith àrd air an liosta phrìomhachasan againn”. Ach, mar a chaidh a dheasbad ann an lèirmheasan iomadh uair, bha an èiginn ann an co-theacsa sgrios Ierusalem (a thàinig beagan bhliadhnaichean às deidh sin ann an 70 AD) mar a chaidh a dhèanamh soilleir le leughadh neo-chlaon de Mark 13: 14-20. Mar a tha Mark 13: 30-32 ag ràdh gu ìre “Cùm a’ coimhead, cùm nad dhùisg, oir chan eil fios agad cuin a tha an ùine ainmichte. ”

Cò mheud òganach eireachdail a bhios fo eagal a bhith a ’leantainn molaidhean làidir na buidhne air sgàth eagal? Tha Ieh `obhah ag iarraidh oirnn seirbheis a thoirt dha a-mach à gaol, chan e eagal. (Luke 10: 25-28) A bharrachd air an sin, tha faireachdainnean aig mòran de luchd-fianais a bhith neo-iomchaidh mar JW agus mar thoradh air an sin tha iad den bheachd nach eil ach cothrom caol aca a dhol tro Armageddon. Tha seo gu ìre mhòr mar thoradh air an cuideam leantainneach seo a bhith a ’searmonachadh leis am bi iad a’ strì ri gèilleadh. Tha an cuideam seo air a chumail suas mar a tha an ath abairt a ’cur ris:“Am b ’urrainn dhut an amas a bhith a’ roinneadh sa mhinistrealachd a shuidheachadh nas trice? Am b ’urrainn dhut tùsaire a dhèanamh?” (par.10)

Ann an co-dhiù paragraf 11 tha cuid de bheachdan math a ’cleachdadh nan sgriobtairean leotha fhèin airson cuideachadh air mar a bu chòir ceist a fhreagairt a bhiodh aig daoine eile:“Carson a tha thu a ’creidsinn ann an Dia?”.

“Mar a tha cothrom agad, brosnaich do chlann-sgoile coimhead suas jw.org dhaibh fhèin." (Par. 12) Carson nach toir thu misneachd dhaibh sùil a thoirt air sgriobtar sa Bhìoball? Gu cinnteach ma tha “an sgriobtar gu lèir air a bhrosnachadh agus buannachdail” is e sin an cùrsa as fheàrr a ghabhail. (2 Timothy 3:16)

Am bu chòir do theagasg na buidhne prìomhachas a thoirt do fhacal Dhè? Am bu chòir dhuinn daoine a bhrosnachadh gus coimhead ri Buidheann Fianaisean Ieh `obhah airson an saoradh, no ri Crìosd?

“Na gabh dragh”

Tha paragraf 16 a ’feuchainn ri feuchainn ris a’ chlann a thrèanadh gus gabhail ris an ùghdarras agus a ’chomhairle a thug seanairean le bhith a’ cleachdadh eòlas Christoph. A rèir an eòlais, dh ’iarr e comhairle èildear mus deach e gu cluba spòrs. Chan eilear a ’toirt iomradh air carson nach do dh’ iarr e air a phàrantan an toiseach, an robh e ag iarraidh comhairle. Mar a bha e, bha a ’chomhairle mu“cunnart bho bhith air do ghlacadh le spiorad na farpais. ” nach robh sin cuideachail oir cha tug e buaidh air.

"Le ùine, ge-tà, fhuair e a-mach gu robh an spòrs fòirneartach, eadhon cunnartach. A-rithist bhruidhinn e ri grunn èildearan, agus thug gach fear dhiubh comhairle Sgriobtarail dha. ”(Par.16)

An robh e dha-rìribh feumach air comhairle bho na seanairean gus an spòrs gun ainm a leigeil seachad? Tha e a ’togail cheistean, leithid carson nach robh fios aige fhèin agus aig a phàrantan agus na seanairean gur e spòrs fòirneartach, cunnartach a bh’ ann mus deach e a-steach? Nuair a bha mi òg chluich mi spòrs airson mo sgoil àrd. An ceann beagan bhliadhnaichean thòisich e a ’fàs fòirneartach le buannachadh aig a h-uile cosgais inntinn, rud nach robh coltach nuair a thòisich mi a’ cluich. Mar thoradh air an sin, stad mi a bhith a ’cluich an spòrs sin airson na sgoile, agus chaidh seo a dhèanamh gun a bhith feumach air comhairle bho mo phàrantan no bho na seanairean. Tha e duilich dhomh a chreidsinn nach eil òganaich eile comasach air an aon cho-dhùnadh a dhèanamh leotha fhèin stèidhichte air an cogais Chrìosdail a fhuair trèanadh.

"Chuir Iehòbha comhairlichean math thugam ” (par.16)

• Ciamar a dh ’fhaodadh iad a bhith nan comhairlichean math nuair a thàinig a’ chomhairle às deidh don duilgheadas èirigh agus chan ann roimhe seo?
• A-rithist, carson nach d ’fhuair e a chomhairle bho a phàrantan?
• Dè an dòigh a chleachd Ieh `obhah gus comhairlichean math a chuir air falbh mar a chaidh iarraidh?
• Carson nach eil iomradh air an spòrs a tha an sàs?
• Nach e seo eòlas co-dhùinte no saothraichte eile?

Tha a h-uile comharra de ‘eòlas’ saothraichte ann, agus mura h-eil, tha e gu cinnteach a ’tabhann droch chomhairle. Gheibhear a ’chomhairle sgriobtarail airson na suidheachaidhean agus na ceistean sin a làimhseachadh ann an Seanfhacail 1: 8. Mar eisimpleir, far a bheil e ag ràdh: “Èist, a mhic, ri smachd d’ athair, agus na trèig lagh do mhàthair. ” Faic cuideachd Sean-fhaclan 4: 1 agus 15: 5 am measg feadhainn eile. Chan eil sgriobtar sam bith a b ’urrainn dhomh a lorg a tha a’ sealltainn gu soilleir gum bu chòir dhuinn comhairle agus comhairle èildearan a shireadh, gu sònraichte mar phrìomhachas thar ar pàrantan.

Mu dheireadh, lorg sinn deagh chomhairle ann am paragraf 17: “Smaoinich air a h-uile comhairle làidir a lorgas tu ann am Facal Dhè ”.

Is e seo gu cinnteach far am faighear a ’chomhairle as fheàrr. Mar sin nuair a tha an artaigil ag ràdh “Ach bidh òigridh a tha an-diugh a ’cumail fòcas air amasan deamocratach a-steach do dh’ inbhich gu math riaraichte leis na roghainnean a rinn iad”(Par.18), tha sin fìor cuideachd ach le cumhachan.

Is e na cumhachan gu bheil na h-amasan a tha air an cumail a-mach gan lorg no air am moladh anns a ’Bhìoball agus mar sin dha-rìribh deamocratach agus nach e iadsan a tha air am putadh orra le buidheann a nì prothaid às do shireadh air na h-amasan a tha e a’ seòrsachadh mar amasan spioradail agus a bhios an-còmhnaidh a ’cur ro leughadairean WT. (Faic Ephesianaich 6: 11-18a, 1 Thessalonians 4: 11-12, 1 Timothy 6: 8-12).

Tha, air a h-uile dòigh gun dèanadh òigridh gu math fòcas air amasan spioradail agus ionnsachadh a bhith nan deagh sheirbheisich do Ieh `obhah Dia agus Iosa Crìosd. Ach feumaidh iad dèanamh cinnteach gu bheil na h-amasan aca a ’tighinn gu dìreach bhon Bhìoball agus a’ toirt buannachd dhaibh fhèin agus do dhaoine eile san fhad-ùine. Ma bheir iad aire do na h-amasan geàrr-ùine geàrr-ùine a shuidhich a ’bhuidheann chan urrainn dhaibh ach am fàgail aon latha a ’faireachdainn falamh agus disillusioned.

Tadua

Artaigilean le Tadua.