Carson a bhios sinn “a’ cumail tòrr mheasan ”

[Bho ws 5/18 p. 17 - 16 Iuchar gu 22 Iuchar]

“Tha m’ Athair air a ghlòrachadh anns an seo, gu bheil thu a ’cumail mòran mheasan agus a’ dearbhadh dhut fhèin mo dheisciobail. ”—John 15: 8.

Tha an artaigil sgrùdaidh seo a ’leantainn sgrùdadh na seachdain sa chaidh:“ Tha gaol aig Ieh `obhah air an fheadhainn a bhios 'a' giùlan mheasan le seasmhachd '”. Mar sin tha e a ’leantainn air adhart a’ bruidhinn a-mhàin mun obair searmonachaidh mar an toradh a bu chòir dhuinn a ghiùlan. Is e an obair searmonachaidh mar mheasan, mar a bhruidhinn sinn san ath-bhreithneachadh againn an t-seachdain sa chaidh, dìreach aon toradh a bu chòir dhuinn a ghiùlan, is dòcha eadhon fear beag aig an sin. Tha a ’chiad cheist ath-bhreithneachaidh a’ faighneachd: “Dè na h-adhbharan sgriobtarail a dh ’fheumas sinn a chumail air searmonachadh?”  

Mar sin, dèanamaid sgrùdadh air na ceithir adhbharan “sgriobtarail” a chaidh a thoirt seachad.

1. “Tha sinn a’ toirt glòir do Iehòbha ”(par.3-4)

Tha adhbhar 1 air a thoirt seachad ann am paragraf 3 mar “Is e am prìomh adhbhar gu bheil sinn a ’co-roinn anns an obair searmonachaidh a bhith a’ glòrachadh Ieh `obhah agus a 'naomhachadh ainm ro chinne-daonna. (Leugh Iain 15: 1, 8) ”.

Dè tha e a ’ciallachadh a bhith a’ toirt glòir do chuideigin? Tha Faclair Ghoogle a ’mìneachadh“ glòir ”mar‘ moladh agus adhradh Dhè. ’

Tha moladh air a mhìneachadh mar ‘cead blàth blàth no meas mòr’. Ciamar a tha seasamh gu sàmhach aig cairt, no eadhon aig doras far nach eil duine dhachaigh a ’toirt a-steach faireachdainn (a tha mar as trice a’ ciallachadh gu labhairteach) de chead blàth no urram do Dhia?

Ciamar a bu chòir dhuinn aoradh a thoirt do Dhia a rèir nan Sgriobtairean? Tha Iain 4: 22-24 (NWT) ag ràdh gu ìre, “bidh na fìor luchd-adhraidh ag adhradh don Athair le spiorad agus fìrinn, oir gu dearbh, tha an t-Athair a’ coimhead airson feadhainn mar seo gus aoradh a dhèanamh dha. ”Mar sin tha ro-riatanach le“ spiorad agus fìrinn ”. Mar sin, ma tha aon a ’searmonachadh fìrinnean, leithid:

• chan urrainn ach àireamh chuingealaichte a bhith nan mic do Dhia nuair a thuirt Pòl “Is sibhse uile, gu dearbh, mic Dhè tro do chreideamh ann an Crìosd Ìosa.” (Galatianaich 3: 26-27)
• gu robh Iosa air a bheò-ghlacadh gu neo-fhaicsinneach ann an 1914, nuair a thuirt Iosa “Ma chanas duine riut,‘ Coimhead! Seo an Crìosd ', no' An sin! ' Na creid e ”(Mata 24: 23-27)
• gu bheil Armageddon ri thighinn nuair a thuirt Iosa “A’ cur dragh air an latha agus an uair sin nach eil fios aig duine ”(Mata 24: 36)

an uairsin tha e na adhbhar nach urrainn a ’bhuidheann gu h-iomlan a bhith a’ searmonachadh no ag adhradh le fìrinn.

Tha e a ’leantainn, mar sin, nach eil a’ mhòr-chuid de shearmonachadh a rinn a ’bhuidheann ag adhradh le fìrinn, no a’ moladh Dia na fìrinn. Mar sin, chan urrainn an searmonachadh sin le mìneachadh a bhith a ’toirt glòir do Dhia.

Dè mu dheidhinn a bhith a ’naomhachadh ainm ro mhac an duine?

• A bheil Ieh `obhah neo-chomasach air ainm fhèin a naomhachadh gun chuideachadh daonna? Gu dearbh chan eil. Is urrainn dha gu furasta na 'diathan' eile a sgrios agus e fhèin a sgaradh.
• A bheil Ieh `obhah ag iarraidh oirnn ainm a naomhachadh? Nochd sgrùdadh air Bìoball Iomraidh NWT na toraidhean a leanas:
  • 1 Peadar 3: 15 “Ach naomhaich Crìosd mar Thighearna nad chridhe”,
  • 1 Thessalonians 5: 23 “Gun glèidh Dia na sìthe thu gu tur”
  • Eabhraidhich 13: 12 “Uime sin Iosa, airson gun naomhaicheadh ​​e an sluagh le fhuil fhèin”
  • Ephèsianaich 5: 25-26 Tha na rannan seo a ’bruidhinn air Crìosd a’ toirt gràdh don choithional agus a ’pàigheadh ​​na h-ìobairt prìseil a dh’ fhaodadh e a choitheanal.
  • Eòin 17: 17 Iarrtas bho Iosa gu Dia gus a dheisciobail a naomhachadh leis an fhìrinn.
  • Isaiah 29: 22-24 Is e an aon iomradh a b ’urrainn dhomh a lorg a bhith a’ naomhachadh ainm Dhè agus Dia, le bhith a ’toirt iomradh fàidheadaireachd air clann Iacob agus Abrahàm mar a bhith a’ dèanamh sin, leis na gnìomhan aca ann a bhith a ’tuigsinn agus a’ gèilleadh do Dhia. Chan eil iomradh sam bith air a bhith a ’searmonachadh ann tha an sgriobtar seo (Isaiah), no riatanas sam bith airson ainm Dhè a naomhachadh anns an Tiomnadh Nuadh / Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail ri lorg.
  • Mata 6: 9, Lucas 11: 2 Tha an ùrnaigh modail a ’moladh gu bheil sinn ag ùrnaigh“ Biodh d ’ainm air a naomhachadh”. Chan eil e ag ràdh ‘Naomhaichidh sinn d’ ainm ’. Mar a tha seo air a leantainn, “Biodh do thoil air a dhèanamh air an talamh mar a tha i air neamh”, tha e a ’nochdadh gu bheil sinn ag ùrnaigh airson Ieh` obhah a adhbhar airson na talmhainn a thoirt gu buil, agus mar phàirt de sin naomhaichidh e ainm. Chan urrainn dha daoine neo-fhoirfe adhbhar Dhè a thoirt gu buil airson na talmhainn, agus chan eil cumhachd againn ainm Dhè a naomhachadh.
• Mar a tha fios againn ‘a bhith a’ naomhachadh ’is e a bhith a’ dealachadh no ag ainmeachadh naomh. Mar sin is urrainn dhuinn Iehòbha a naomhachadh, tro Ìosa, nar cridheachan fhèin, ach chan eil taic sgriobtarail ann airson a bhith a ’naomhachadh ainm Dhè mar“prìomh adhbhar carson a tha sinn a ’co-roinn san obair searmonachaidh.”.

2. Tha gaol againn air Ieh `obhah agus a Mhac (par. 5-7)

Tha adhbhar 2 airson cumail air searmonachadh ri lorg ann am paragraf 5 “Ar gràdh cridhe do Ieh `obhah agus do Iosa”.

Mar dhearbhadh thathar ag iarraidh oirnn Eòin 15: 9-10 a leughadh a tha ag ràdh gu ìre “Ma choimheadas tu m’ àitheantan, fanaidh sibhse ann an gaol, dìreach mar a chunnaic mi àitheantan an Athar agus fanaidh mi ann an gaol. ” Bhiodh sinn gu cinnteach airson òrdughan Chrìosd a choimhead, ach an ann dìreach mar a tha paragraf 7 ag ràdh, “Le bhith a’ coileanadh àithne Ìosa a dhol a shearmonachadh, tha sinne cuideachd a ’sealltainn ar gràdh do Dhia oir tha àitheantan Ìosa a’ nochdadh smaoineachadh Athair. (Mata 17: 5; John 8: 28) ”. Gu cinnteach tha fada a bharrachd ann a bhith ag amharc air àitheantan Chrìosd na bhith a ’searmonachadh.

Achdan 13: Tha 47 a ’sealltainn gu robh àithne aig Pòl mar neach fa-leth an deagh naidheachd a thoirt dha na dùthchannan. Ach Mata 28: 19-20, chan eilear a-riamh a ’toirt iomradh air an sgriobtar iomraidh bunaiteach airson an‘ àithne ’seo ann an àite eile anns na Sgriobtairean mar àithne. Agus chan eil an trannsa fhèin ag ainmeachadh gur e àithne a th ’ann. Dh ’iarr Iosa air na deisciobail a dhol a shearmonachadh, ach eadhon le bhith a’ dèanamh sin bha e airson daoine eile a theagasg “a bhith a’ cumail sùil air na h-uile nithean a dh ’àithn mi dhut”, chan e dìreach aon rud, sin a bhith a ’searmonachadh. Tha eadhon an abairt bhon pharagraf ag aideachadh “Òrdughan Iosa ” mar sin a ’sealltainn iomadalachd dhiubh. Gu dearbh tha mòran iomraidhean sgriobtarail ann an àitheantan Ìosa ach tha iad uile a ’toirt iomradh air a bhith a’ sealltainn gràdh agus an leithid. Seo a ’leantainn taghadh ris an canar àitheantan:

• Mata 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - Gràdhaich Ieh `obhah agus do nàbaidh mar thu fhèin.
• Mark 7: 8-11 - Gràdhaich do phàrantan, na cleachd seirbheis no dealas fèin agus seilbh do Dhia mar leisgeul gus riatanasan sgriobtarail a sheachnadh.
• Mark 10 - àithne mu sgaradh-pòsaidh, a ’ciallachadh a bhith dèidheil air do chèile
• Iain 15: 12 - àithne gaol a thoirt dha chèile
• Gnìomharan 1: 2 - “gus an latha a chaidh a thogail, an dèidh dha stiùireadh [àithne NWT] a thoirt seachad tron ​​Spiorad Naomh dha na h-abstoil a thagh e.”
• Ròmanaich 13: 9-10 - gaol le chèile
• 1 John 2: 7-11 - gràdhaich a chèile
• 2 John 1: 4-6 - gràdhaich a chèile

Tha na sgriobtairean gu h-àrd co-cheangailte ri bhith a ’leantainn àithne Dhè agus Ìosa agus tha iad uile a’ bruidhinn mu bhith a ’sealltainn gràdh dha chèile agus gur e seo a tha a’ sealltainn ar gràdh do Dhia agus do Ìosa. Gu h-inntinneach tha Taisbeanadh 12:17 a ’dèanamh eadar-dhealachadh eadar àitheantan Ìosa agus an obair searmonachaidh nuair a tha e ag ràdh“ a bhios a ’cumail ri àitheantan Dhè agus aig a bheil obair a bhith a’ toirt fianais do Ìosa ”. Cuideachd tha Taisbeanadh 14:12 ag innse dhuinn “Seo far a bheil e a’ ciallachadh seasmhachd dha na daoine naomh, iadsan a tha a ’cumail ri àitheantan Dhè agus creideamh Ìosa.” Is e an co-dhùnadh a dh ’fheumas sinn a tharraing bho chuideam fianais sgriobtarail, ged a dh’ fhaodadh searmonachadh a bhith air a ghabhail a-steach mar àithne, is e prìomh àithne Love. Gràdh do Dhia, Gràdh do nàbaidh, Gràdh do phàrantan, Gràdh don teaghlach a ’toirt a-steach cèile, Gràdh airson co-Chrìosdaidhean.

Tha eisimpleir Ìosa air a chlàradh dhuinne ann an Achdan 10:38: “Ìosa a bha à Nasareth, mar a dh’ ung Dia e le spiorad agus cumhachd naomh, agus chaidh e tron ​​fhearann ​​a ’dèanamh math agus a’ slànachadh gach neach a tha air a shàrachadh leis an Diabhal; oir bha Dia maille ris. ” Bha, sheall e dha-rìribh gaol ged nach do ghabh a ’mhòr-chuid aithreachas agus gun do ghabh iad ris an deagh naidheachd.

3. “Tha sinn a’ toirt rabhadh do dhaoine ”(par.8-9)

Is e adhbhar 3 “Tha sinn a’ searmonachadh rabhadh a thoirt seachad ”.

An seo tha sgrìobhadair artaigil WT a ’gairm air prothaideachadh agus eadar-theangachadh gus a phuing a dhèanamh. Thuirt e “Tha e follaiseach gun robh an obair searmonachaidh aige ron Tuil a ’toirt a-steach rabhadh mu sgrios a’ tighinn. Carson as urrainn dhuinn a ’cho-dhùnadh sin a tharraing?”

Mothaich am facal “gu follaiseach”. Is e seo còd eagrachaidh airson ‘creidsinn an prothaideachadh seo oir tha sinn ag ràdh gu bheil e fìor’. Mar sin dè an fhianais a tha iad a ’toirt seachad airson a’ cho-dhùnadh sin? Is e a ’chuibhreann meallta de Mata 24: 38-39 (NWT) far an do chuir iad“ agus cha do ghabh iad nota gus an tàinig an Tuil agus an sguabadh air falbh iad, agus mar sin bidh làthaireachd Mac an duine. ”Ach mar a chaidh a chomharrachadh ann an lèirmheas roimhe, a-mach à 28 Eadar-theangachaidhean Beurla, tha iad uile ag ràdh “cha robh fios aca air dad” no a leithid. Chan eil gin a ’moladh gun do mhothaich muinntir latha Noah rabhadh sònraichte. Tha an teacsa Grèigeach 'chan eil' a tha a ’nochdadh‘ ga riaghladh a-mach mar fhìrinn ’agus‘bha fios aca ' a tha a ’toirt seachad a’ bheachd ‘eòlas fhaighinn gu sònraichte tro eòlas pearsanta’. Còmhla dh ’fhaodadh e a bhith air a leughadh mar‘ cha robh eòlas pearsanta sam bith aca mu na thachradh gus an tigeadh an tuil ’. Mar sin airson sgrìobhadair artaigil WT a ràdh, “Ghairm Noah gu dìleas an teachdaireachd rabhaidh a chaidh a thoirt dha”, Is e prothaideachadh fìor a th’ ann às aonais taic sgriobtarail sam bith.[I] Tha an cus cuideam a tha Fianaisean a ’cur air searmonachadh, gun a bhith a’ dùnadh a-mach a h-uile càil eile - foghlam, a ’toirt cùram do phàrantan nas sine, a’ solarachadh airson nam bochd - uile stèidhichte air a ’bheachd gum bàsaich an fheadhainn nach freagair an teachdaireachd a tha JWs a’ searmonachadh gu bràth aig Armageddon. Tha a ’bhuidheann cuideachd a’ teagasg nach bi an fheadhainn a chaidh a mharbhadh le Dia ann an latha Noah a ’faighinn aiseirigh an dàrna cuid (prothaideachadh nas bunaitiche) agus mar sin tha an co-shìnte co-shìnte ri latha Noah stèidhichte air a’ bheachd gun do shearmonaich an duine Noah do shaoghal an latha aige an argamaid aca ged as aonais bunait sgriobtarail.

4. “Tha gaol againn air ar nàbaidh” (par.10-12)

Is e adhbhar 4: “Tha sinn a ’searmonachadh leis gu bheil gaol againn air ar nàbaidh.”

Gu dearbh chan urrainnear seo a dhearbhadh leis an sgriobtar le a nàdar. Is e dìreach an neach fa leth agus Dia as urrainn fios a bhith aig cridhe neach a bheil an searmonachadh air a dhèanamh a-mach à gaol airson ar nàbaidh no adhbharan eile leithid cuideam co-aoisean. Tha a bhith ag ràdh, ‘bhiodh sinn a’ searmonachadh ma tha gaol againn air ar nàbaidh ’fada nas reusanta.

Gu crìch, a-mach à adhbharan 4, chan eil gin a ’faighinn taic cheart bhon sgriobtar san artaigil. Gu dearbh, is dòcha gu bheil taic nas fheàrr airson Adhbhar 2 air a thoirt seachad gu neo-àbhaisteach (stèidhichte air John 17: 13) fhad ‘s a tha sinn a’ feuchainn ri dearbhadh gu bheil sinn a ’faighinn eòlas air sgàth searmonachadh.

“Tiodhlacan a chuidicheas sinn gu bhith a’ mairsinn ”(par.13-19)

“Tiodhlac an aoibhneis” (Par.14)

Is e a ’chiad tiodhlac a chaidh ainmeachadh tiodhlac Joy bho John 15: 11 mu bheil an artaigil ag ràdh“Thuirt Iosa gum faigh sinn toileachas mar shearmonaichean na Rìoghachd. ” Tha an tagradh seo, mar a tha uimhir le barail agus prothaideachadh. Thuirt Iosa ann an rann 11 “Na rudan seo a bhruidhinn mi riut, airson gum bi mo shòlas annad agus gum bi do shòlas air a dhèanamh làn.” Tha seo a ’leantainn rann 10 far an do bhruidhinn e mu bhith a’ cumail sùil air na h-àithnean aige. Cha tug e iomradh air searmonachadh anns an trannsa seo den sgriobtar. Bha na dh ’ainmich Iain a’ fuireach ann an Iosa gus toradh a ghiùlan. Carson, air sgàth “tro aon ghnìomh fìreanachaidh tha an toradh dha fir de gach seòrsa ag ràdh gu bheil iad ceart airson beatha.” (Ròmanaich 5: 18) Mar sin ma dh ’fhanas tu ann an Iosa aig a’ cheann thall bidh sin a ’ciallachadh an toileachas a bhith a’ faighinn beatha shìorraidh.

Tha am paragraf a ’leantainn le bhith ag ràdh“fhad ‘s a bhios sinn ann an aonadh ri Crìosd le bhith a’ leantainn gu dlùth anns na ceumannan aige, tha sinn a ’faighinn eòlas air an aon shòlas a th’ aige ann a bhith a ’dèanamh toil athar. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 Tha Peadar 2:21 a ’bruidhinn air“ leis gun do dh ’fhuiling eadhon Crìosd air do shon, a’ fàgail modal dhutsa airson a cheuman a leantainn gu dlùth ”. Chan eil dad an seo mu dheidhinn gàirdeachas, dìreach mu bhith a ’leantainn Crìosd gu dlùth. Dè an dòigh anns an robh iad airson Crìosd a leantainn gu dlùth? Na bu thràithe ann an rann 15 sgrìobh Peadar “Oir is e toil Dhè a th’ ann le bhith a ’dèanamh math gun urrainn dhut bruidhinn aineolach mu dhaoine mì-reusanta” a shàmhlachadh. Ann an rann 17 thuirt e “Urram [fir] de gach seòrsa, biodh gaol agad air a’ chomann iomlan de bhràithrean, biodh eagal Dhè ort ”. Gu leòr de bhrosnachadh gus toradh an spiorad a chleachdadh, ach chan eil dad mu dheidhinn searmonachadh.

Iain 4: Tha 34 a ’bruidhinn mu dheidhinn Ìosa a’ dèanamh toil athar, agus ann an Eòin 17: 13 tha Ìosa ag iarraidh gum bi an toileachas aig a dheisciobail a rinn e.

Dè an toileachas a bh ’aig Iosa? Sin a bhith comasach air mìltean a shlànachadh (Lucas 6:19); le bhith a ’faighinn eòlas air gun do choilean e fàidheadaireachd a’ Bhìobaill, a ’toirt dòchas do bheatha shìorraidh dha mac an duine. (Eòin 19: 28-30) Ann a bhith a ’dèanamh seo rinn e toil Dhè agus bha e na thoileachas fios a bhith aige gu robh feadhainn le cridhe ceart air aithreachas a dhèanamh agus bha e airson faighinn a-mach ciamar a dhèanadh iad seirbheis do Dhia. Bha fios aige cuideachd le bhith a ’toirt ùmhlachd dha, gum faodadh an fheadhainn còir sin sgrios a sheachnadh le nàisean neo-sheasmhach Israel nas lugha na 40 bliadhna às deidh sin. A bharrachd air an sin, bhiodh cothrom aig a h-uile duine a dh ’èist ris gu fìrinneach beatha shìorraidh, sealladh iongantach gu dearbh. (Eòin 3:16)

“Tiodhlac na sìthe. (Leugh Iain 14: 27) ”(Par.15)

Tha e fìor gum bu chòir dhuinn “eòlas nar cridhe faireachdainn maireannach de shìth a thig bho bhith a ’faighinn eòlas gu bheil aonta Ieh` obhah agus Ìosa againn. (Salm 149: 4; Ròmanaich 5: 3, 4; Colosianaich 3:15)".

Ach cia mheud againn a-riamh a bha a ’faireachdainn sìth agus sinn nar fianaisean gnìomhach? Le casg cunbhalach de artaigilean agus òraidean WT a ’cur cuideam oirnn barrachd a dhèanamh, agus‘ eòlasan ’Fianaisean a bha a’ coimhead mar uachdarain agus sàr-mnathan air bunait nan sgeulachdan a chaidh a thoirt dhuinn, tha mòran air faireachdainnean neo-fhreagarrachd no ciont a leasachadh gun a bhith a ’dèanamh gu leòr, seach na gàirdeachas no fois inntinn.

Gu cinnteach, ma tha misneachd againn uile gu bheil sinn air fìor bhuadhan Crìosdail a leasachadh cho math ’s as urrainn dhuinn - a’ giùlan fìor thoradh, sin an Spioraid Naoimh - an uairsin is dòcha gun toir sin, còmhla ri ùrnaigh, toileachas agus fois inntinn dhuinn. Ma tha a ’bhuidheann ag iarraidh gum faigh sinn eòlas air Joy agus sìth feumaidh e daithead an stuth a tha e a’ dèanamh atharrachadh gus dèiligeadh ri mar as urrainn dhuinn fìor bhuadhan Crìosdail a leasachadh. Bu chòir dha stad a chuir air an aon druma leis an aon tòna monotonous, searmonachadh, searmonachadh, searmonachadh, searmonachadh, gèilleadh, gèilleadh, gèilleadh, toirt seachad, toirt seachad, toirt seachad. Is fheàrr cuideam a chuir air teachdaireachd a ’ghràidh, airson a h-uile deagh shruth bhon fheart sin no toradh an Spioraid. Tha 1 Peadar 4: 8 a ’cur nar cuimhne“ Os cionn gach nì tha fìor ghràdh aig a chèile, oir tha gaol a ’còmhdach mòran pheacaidhean.”

“Tiodhlac càirdeas” (Par.16)

"He [Iosa] mhìnich e dhaibh cho cudromach sa tha e gun seall iad gràdh fèin-ìobairt. (Iain 15: 11-13) An ath rud, thuirt e: “Tha mi air caraidean a thoirt dhut.” Abair tiodhlac luachmhor a gheibh mi - càirdeas le Ìosa! Dè a bha aig na h-abstoil ri dhèanamh gus a bhith nan caraidean dha? Bha aca ri “falbh agus cumail measan.” (Leugh Iain 15: 14-16.) ”

Mar sin bho artaigil an artaigil seo dh ’fhaodadh duine a cho-dhùnadh gu furasta gur e searmonachadh am prìomh riatanas a bhith nad charaidean aig Crìosd. Ach an e sin a bha Ìosa ag ràdh? Is e an iuchair airson a bhith a ’tuigsinn na thuirt Ìosa dha-rìribh anns na tha air a shoilleireachadh. An co-theacsa. Tha am paragraf a ’toirt iomradh air gràdh fèin-ìobairt a tha an artaigil ag iarraidh ort a thuigsinn mar a bhith fèin-ìobairt a’ dol a shearmonachadh - bun-bheachd timcheall air a bheil artaigil slàn air a thogail. Ach dè a tha Eòin 15:12 ag ràdh? “Is e seo m’ àithne, gum bi gaol agad air a chèile dìreach mar a ghràdhaich mise. ” Dè tha an ath rann às deidh a ’chuibhreann leughaidh de Eòin 15:17 ag ràdh? “Is e na rudan a tha mi ag àithneadh dhut, gum bi gaol agad air a chèile.” Tha an àithne soilleir, gràdhaich a chèile, an uairsin bidh thu nad charaidean do Chrìosd. Faodaidh e a bhith fèin-ìobairt a bhith a ’leantainn air adhart a’ sealltainn gràdh an aghaidh creachadh, no càineadh mòr gun fhìreanachadh, ach is e sin an dòigh gaoil coltach ri Crìosd.

Tha e cudromach toirt fa-near nach eil ach cuid de rannan nas fhaide air adhart ann an Eòin 15: 27 Tha Iosa ag ràdh gum biodh an Spiorad Naomh a ’toirt fianais mun deidhinn, gu bheil“ CHA BHI, ann an tionndadh, a ’toirt fianais, oir tha thu air a bhith còmhla rium bhon àm a tha mi thòisich ”. Tha an fhìrinn gu bheil an fhianais seo air ainmeachadh air leth agus gum bu chòir dhaibh a dhèanamh air sgàth a bhith nam fianaisean sùla mu na rinn Iosa, a ’nochdadh nach do chuir Iosa a-steach an fhianais anns na“ measan giùlain ”a chaidh a dheasbad roimhe.

Tha e duilich nuair a tha an artaigil ag ràdh “Mar sin air an fheasgar mu dheireadh sin, bhrosnaich e iad gus mairsinn san obair a bha iad air tòiseachadh. (Matt. 24: 13; Marc 3: 14) ” tha iad gu fìrinneach a ’seachnadh an aon rann ann an John 15, rann 27 a bheir creideas sam bith don tagradh aca, fhad‘ s a tha iad a ’dol air adhart agus a’ mì-mhìneachadh a ’chòrr de Iain 15. Co-dhiù a tha e fìor no nach eil, tha e a ’toirt a’ choltas gur e òrdugh an latha a th ’ann a bhith a’ togail agus ag atharrachadh mìneachadh nan sgriobtairean a rèir am feumalachdan seach a bhith a ’sgrùdadh agus a’ sgrùdadh a ’Bhìobaill.

“Tiodhlac ùrnaighean a chaidh a fhreagairt” (Par.17)

Tha am paragraf a ’fosgladh ag ràdh“Thuirt Iosa: “Ge bith dè a dh’ iarras tu air an Athair nam ainm-sa, bheir e dhut e. ”(Eòin 15: 16) Mar a bu chòir a bhith a’ neartachadh a ’gheallaidh seo dha na h-abstoil.” Bidh e an uairsin a ’cur a’ gheallaidh seo an sàs anns an obair searmonachaidh a-mhàin le bhith ag ràdh “Bha Ieh `obhah deiseil airson an ùrnaighean a fhreagairt airson cuideachadh sam bith a dh’ fheumadh iad gus an àithne a chuir an gnìomh gus teachdaireachd na Rìoghachd a shearmonachadh. Agus gu dearbh, goirid às deidh sin, fhuair iad eòlas air mar a fhreagair Ieh `obhah an ùrnaighean airson cuideachadh. —Achdan 4:29, 31.”

Is dòcha gum faca leughadair na h-iolaire nach do ghairm iad Achdan 4: 29-31, ach gun do dh ’fhàg iad rann 30. Carson a dh’ fhaodadh sin a bhith? Ann an làn Achdan 4: 29-31 tha “Agus a-nis, Ieh` obhah, thoir aire do na bagairtean aca, agus thoir cead dha do thràillean cumail a ’bruidhinn d’ fhacal le gach dùrachd, 30 fhad ‘s a tha thu a’ sìneadh a-mach do làmh airson slànachadh agus fhad ‘s a bhios soidhnichean agus comharran a’ tachairt troimhe ainm do sheirbhiseach naomh Iosa. " 31 Agus an uair a rinn iad umhlachd, chaidh an t-àite anns an robh iad cruinn còmhla a chrathadh; agus bha iad mar aon agus air an lìonadh leis an Spiorad Naomh agus bha iad a ’bruidhinn facal Dhè le gairdeachas.”

Gu sònraichte, mothaich an rann air fhàgail às. Dh ’fhaodadh a’ bhuidheann a ràdh nach eil e na phàirt den chuspair agus mar sin chaidh fhàgail às, ach tha e na phuing glè chudromach ann an co-theacsa gus ar cuideachadh le bhith a ’tuigsinn an trannsa gu ceart.

Mar sin, tha grunn phuingean anns na rannan seo ri bheachdachadh.

1. Iarrtas gu Dia gus na bagairtean a thathas a ’dèanamh nan aghaidh a chluinntinn.
2. Mar thoradh air na bagairtean bha feum aca air misneachd a bharrachd gus bruidhinn mu na chunnaic iad, aiseirigh Ìosa Crìosd
3. Is dòcha gum bi misneachd aca a bhith a ’bruidhinn fhad‘ s a bhiodh Dia a ’slànachadh dhaoine eile agus a’ dèanamh shoidhnichean tromhpa mar a tha an rann 30 a chaidh fhàgail às.
4. Gum feumadh iad iarrtas a dhèanamh airson Spiorad Naomh gus an urrainn dhaibh soidhnichean agus slànachadh a dhèanamh.
5. Bha iad gu follaiseach a ’faicinn gun teagamh gun tàinig an Spiorad Naomh orra, rudeigin nach eil sinn a’ faicinn an-diugh. Bhiodh an t-àite a ’crathadh agus aon agus a h-uile càil air a lìonadh le spiorad ann fhèin na bhrosnachadh làidir agus na bhrosnachadh don mhisneachd aca. Bha dearbhadh gun teagamh aca gu robh Dia a ’toirt taic dhaibh.

Tha seo a ’togail grunn chùisean ma tha a’ Bhuidheann airson na rannan seo a chuir an gnìomh an-diugh.

• Mar bhuidheann, chan eil Fianaisean Ieh `obhah ann an cunnart bàis.
• Chan eil sinn air a bhith nam fianaisean sùla mu aiseirigh Ìosa, mar sin ged a bu chòir dhuinn a bhith a ’faicinn mun aiseirigh aige, cha bhith e comasach dhuinn a-riamh an aon dìteadh agus an dealas a bh’ aig an luchd-fianais a thoirt don tachartas iongantach sin.
• Cha bhith Dia a ’slànachadh dhaoine eile agus a’ dèanamh shoidhnichean agus chomharran tro Fhianaisean Iehòbha an-diugh.
• Cha deach tagradh sam bith fhaicinn gu follaiseach no do-fhaicsinneach mu bhith a ’toirt seachad an Spioraid Naoimh air a’ bhràithreachas gu h-iomlan, gun luaidh air taisbeanaidhean nach gabh àicheadh.

Is e an co-dhùnadh as urrainn dhuinn a tharraing bho seo gu bheil e glè eu-coltach gum biodh Ieh `obhah a’ freagairt ùrnaighean Fianaisean Ieh `obhah gus taic a thoirt don obair searmonachaidh aca an-diugh. Tha sin ro dheasbad sam bith a thaobh a bheil iad a ’searmonachadh fìor naidheachd mhath na Rìoghachd. Air ais anns a ’chiad linn bha e soilleir gun teagamh cò bha Dia agus Iosa a’ toirt taic. An-diugh chan eil eadhon glimmer ann a thaobh dè am buidheann ma tha gin ann, a tha Dia a ’toirt taic, gu cinnteach chan ann air bunait Achdan 4: 29-31.

Tha paragraf 19 a ’toirt geàrr-chunntas air na puingean a tha an artaigil a’ còmhdach, agus mar sin nì sinn an aon rud.

Co-roinn anns an obair searmonachaidh gus Ainm Ieh `obhah a ghlòrachadh agus a naomhachadh	Chan eil taic sgriobtarail as urrainn dhuinn ainm Dhè a naomhachadh.
Gus ar gràdh do Ieh `obhah agus a mhac a nochdadh	Cha deach taic sgriobtarail sam bith airson searmonachadh anns a ’cho-theacsa a dheasbad, ach airson a bhith a’ sealltainn gaol dha chèile
Gus rabhadh gu leòr a thoirt seachad	Cha toirear taic sgriobtarail don riatanas rabhadh
Gus gràdh a nochdadh airson ar nàbaidh	Neo-ruigsinneach agus às aonais taic sgriobtarail san artaigil. Ach bu chòir dhuinn seo a dhèanamh airson adhbharan eile.
Tiodhlac de thoileachas	Chan eil taic sgriobtarail ann, ach an àite a bhith a ’dèanamh math agus a’ sealltainn gràdh dha chèile a ’toirt toileachas dhuinn agus do dhaoine eile.
Tiodhlac na Sìthe	Taic pàirt sgriobtarail ann am prionnsapal, ach tha tagradh a ’creidsinn fìrinn.
Tiodhlac de Chàirdeas	Gun taic sgriobtarail, Càirdeas air a thoirt seachad airson a bhith a ’sealltainn gràdh dha chèile.
Tiodhlac de ùrnaighean le freagairt	Gun taic sgriobtarail, Gun fhianais ann an da-rìribh.

Anns a ’cho-dhùnadh, dè a thig troimhe bho na Sgriobtairean? A bheil giùlan mheasan co-cheangailte ri obair searmonachaidh Fianaisean Iehòbha, no a bheil e co-cheangailte ri bhith a ’sealltainn gràdh dha chèile? Feumaidh tu co-dhùnadh dhut fhèin.

_____________________________________________

[I] Chan eil Genesis a ’clàradh àithne sam bith do Noah teachdaireachd a shearmonachadh, agus chan eil clàr ann de theachdaireachd rabhaidh. A-mhàin 2 Peter 2: Tha 5 a ’toirt iomradh air Noah a bhith na shearmonaiche, no na herald, na neach-gairm, ach eadhon an seo bha e de fhìreantachd, chan e teachdaireachd rabhaidh.