[Bho ws 5 / 18 p. 27 - Iuchar 30 - Lùnastal 5]

“Cuir ort deise iomlan armachd bho Dhia gus am bi e comasach dhut seasamh gu daingeann an aghaidh gnìomhan seòlta an Diabhail.” —Ephesians 6: 11.

 

Tha am paragraf fosglaidh a ’dèanamh an aithris seo:

"Is dòcha gu bheil coltas gu bheil Crìosdaidhean òga gu sònraichte so-leònte. Ciamar as urrainn dhaibh a bhith an dòchas buannachadh an aghaidh feachdan spiorad os-nàdurrach, aingidh? Is e an fhìrinn, faodaidh feadhainn òga buannachadh, agus tha iad a ’buannachadh! Carson? Leis gu bheil iad ‘a’ dol air adhart a ’faighinn cumhachd anns an Tighearna.’ ”

Le bhith a ’leughadh na h-aithris adhartach seo gheibheadh ​​duine beachd gu bheil Crìosdaidhean òga gu h-iomlan (JWan òga sa cho-theacsa seo) a’ buannachadh anns a ’bhlàr an aghaidh nan teamplaidean le taic bho na feachdan spiorad aingidh. Bhiodh sgrùdadh goirid air an dàta deamografach a tha ri fhaighinn a ’nochdadh a chaochladh.[I] Tha an dàta seo a ’nochdadh, co-dhiù anns na SA, gu bheil an àireamh sa cheud de luchd-fianais anns a’ bhuidheann aois 18-29 air tuiteam le treas cuid ann an dìreach 7 bliadhna eadar 2007 agus 2014.

Tha an còrr den artaigil a ’dol air adhart gus beachdachadh air an deise spioradail armachd a dh’ ainmich an t-abstol Pòl ann an Ephesianaich 6: 10-12. Chan eil ach trì paragrafan aig gach pìos uidheamachd, agus mar sin feuchaidh sinn ri beagan a bharrachd a leudachadh air gach fear.

Crios na Fìrinn - Ephèsianaich 6: 14a (Par. 3-5)

Tha paragraf 3 a ’toirt cunntas air mar a bha criosan meatailt air crios armachd Ròmanach a bha a’ dìon meadhan saighdeir agus a chaidh a dhealbhadh gus cuideachadh le cuideam armachd àrd a chorp a lughdachadh. Bha criomagan làidir aig cuid a leigeadh le claidheamh agus biodag a ghiùlan. Bheireadh seo misneachd don t-saighdear gu robh a h-uile càil na àite ceart airson sabaid.

Tha paragraf 4 a ’leantainn air ag ràdh,“San aon dòigh, tha na fìrinnean a dh ’ionnsaicheas sinn bho Facal Dhè gar dìon bhon chron spioradail a tha teagasg meallta ag adhbhrachadh. (Iain 8: 31, 32; 1 Eòin 4:1) " Tha e gu sònraichte cudromach aire a tharraing gu 1 John 4: 1 a tha ag ràdh “An fheadhainn ghràdhaich, dèan chan eil Creidsinn a h-uile abairt brosnachail, ach deuchainn na h-abairtean brosnachail gus faicinn a bheil iad a ’tighinn bho Dhia, air sgàth iomadh tha fàidhean meallta air a dhol a-mach dhan t-saoghal. ”(sinn fhìn trom).

Tha an còmhradh mu dheidhinn feadhainn òga. An urrainn dhut smaoineachadh cia mheud òganach a rinn deuchainn domhainn air na bha am pàrantan air a theagasg dhaibh mus deach am baisteadh mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah? Ma chaidh do thogail mar Fhianais, a ’smaoineachadh air ais, an robh? Is dòcha gun do rinn thu sgrùdadh goirid air na bha do phàrantan a ’teagasg dhut, is dòcha ann am foillseachaidhean Watchtower agus rannan Bìobaill a chaidh ainmeachadh ann, chan ann ann an rannan a’ Bhìobaill ann an co-theacsa. Dè mu na ceistean duilich a dh ’fhaodadh a bhith agad - mar a bhith a’ cur an sàs nan seachd plàighean Taisbeanadh gu gnàthasan eadar 1918 agus 1922? An àite a bhith ga cheasnachadh, cha robh teagamh sam bith gum biodh tu air do bhrosnachadh gus fhàgail le Ieh `obhah mura robh thu a’ tuigsinn, an aghaidh stiùireadh bhon sgriobtar seo.

An robh an t-abstol Iain a ’feuchainn ri toirt oirnn a bhith anabarrach, gun a bhith a’ creidsinn às aonais dearbhadh cruadhtan? Càite an tigeadh creideamh a-steach nam biodh a h-uile dad fìor làidir? Ach, bha e a ’cur nar cuimhne deuchainn a dhèanamh air na‘ abairtean brosnachail ’. Ann an cùis-chùirte, chan eil fios againn a bheil an neach-dìon ciontach no neo-chiontach, leis nach robh sinn an làthair aig an eucoir a tha fo chasaid. Ach, thathar ag iarraidh oirnn breithneachadh a dhèanamh a bheil ciont air a stèidheachadh taobh a-muigh teagamh reusanta. Mar an ceudna, feumaidh sinn tagraidhean a dhearbhadh agus dearbhadh taobh a-muigh teagamh reusanta a bheil iad a ’tighinn bho Dhia no nach eil. Is e an adhbhar, a rèir an abstoil Iain, “leis gu bheil mòran de fhàidhean meallta air a dhol a-mach dhan t-saoghal.” Mar sin tha e mar fhiachaibh oirnn dèanamh cinnteach nach ann bho aon de dh ’iomadh fàidh meallta a tha sinn a’ gabhail ris.

Carson a thuirt Iosa ann am Marc 13: 21-23: “Ma tha duine ag ràdh riut‘ Faic! Seo an Crìosd, '' Faic! An sin tha e, ‘na creid e.”? Gu h-iongantach, oir thuirt e cuideachd: “Chì iad Mac an Duine a’ tighinn ann an sgòthan le cumhachd agus glòir mhòr. ”Cha bhith feum againn air duine sam bith a chomharrachadh gu bheil Ìosa air tighinn. (Marc 13: 26-27). San dàrna àite, “Oir thig Crìosdaidhean meallta agus fàidhean meallta agus bheir iad soidhnichean agus iongantasan gu bhith a’ dol air seacharan, ma ghabhas sin dèanamh. ”(Marc 13: 22) B’ e seo an dearbh phuing a thuirt an t-abstol Iain ann an 1 John 4: 1 , mar a chaidh a dheasbad gu h-àrd.

Tha e fìor sin “Mar as motha a tha gaol againn air fìrinnean diadhaidh, is ann as fhasa a tha e ar“ broilleach ”a ghiùlan, is e sin, a bhith beò a rèir inbhean ceart Dhè. (Salm 111: 7, 8; 1 Eòin 5:30) ”  (Par.4)

Cuideachd “nuair a tha tuigse shoilleir againn air na fìrinnean bho Facal Dhè, is urrainn dhuinn ar talamh a sheasamh le misneachd agus an dìon an aghaidh luchd-dùbhlain. —1 Peadar 3:15. ”

Tha fìrinn na fìrinn agus bidh i an-còmhnaidh a ’buannachadh a-mach. Mas e fìrinn a th ’ann, tha e neònach mar sin gu bheil e cho duilich teagasg nan ginealach a tha a’ dol thairis a thuigsinn a tha ag ràdh cho fada ‘s a bha an ginealach a bhruidhinn Iosa. Is e an rud as motha a tha a ’cur dragh air an fhìrinn gu bheil a bhith a’ ceasnachadh seo agus teagasg eile, leithid an ‘riaghailt dà fhianais’ mar a tha e a ’buntainn ri cùisean droch dhìol gnè cloinne, an-dràsta a’ leantainn gu casaidean mu apostasy agus bagairtean bho bhith air an cuir às a chèile. Nach bu chòir don Bhuidheann Riaghlaidh a bhith a ’brosnachadh an fheadhainn òga a bhith a’ faighneachd cheistean mar sin a rèir an adhbhair dhiadhaidh a chaidh a chuir an cèill aig 1 John 4: 1?

Is dòcha gu bheil am beachd air an duilgheadas ri lorg ann am paragraf 5 nuair a tha iad ag innse gu ceart “Leis gu bheil breugan air a bhith mar aon de na buill-airm as èifeachdaiche aig Satan. Bidh breugan a ’dèanamh cron air gach cuid ag innse dhaibh agus am fear a tha gan creidsinn. (Iain 8: 44) ” Tha, tha breugan a ’dèanamh cron. Mar sin bu chòir dhuinn a bhith cinnteach nach eil sinn ag innse bhreugan do dhaoine eile agus cuideachd nach eil sinn a ’creidsinn bhreugan a chaidh innse dhuinn.

Breastplate na Fìreantachd - Ephesianaich 6: 14b (Par.6-8)

“B’ e aon seòrsa de bhroilleach a bhiodh saighdear Ròmanach sa chiad linn a ’gabhail a-steach stiallan iarainn còmhnard. Bha na stiallan sin air an lùbadh gus am torso aige a cheangal agus chaidh an ceangal gu strapan leathair le dubhan meatailt agus bucaill. Bha an còrr de chorp àrd an t-saighdeir air a chòmhdach le barrachd stiallan iarainn ceangailte ri leathar. Bha an seòrsa aodaich seo a ’cuingealachadh gluasad saighdear gu ìre, agus dh’ fheumadh e dèanamh cinnteach gu cunbhalach gu robh na truinnsearan air an suidheachadh gu daingeann nan àite. Ach chuir an armachd aige bacadh air oir claidheimh no puing saighead bho bhith a ’tolladh a chridhe no buill-bodhaig deatamach eile.” (Par.6)

Eadar-theangachadh am facal fìreantachd a ’tighinn bho fhreumh agus a’ ciallachadh gu ceart ‘cead laghail’. Ann an co-theacsa nan sgriobtairean Grèigeach Crìosdail tha e a ’ciallachadh aonta Dhè. Tha seo a ’ciallachadh mar sin gur e aonta Dhè a tha gu fìrinneach a’ dìon ar cridhe agus buill-bodhaig deatamach bho bhàs. Cha tig an aonta seo gun teagamh mura cùm sinn ri inbhean ceart Dhè. Cha bhiodh aonta Dhè agus inbhean ceart gu bràth gar cuideam sìos mar a tha iad airson ar dìon. Mar sin, bu chòir cuid de chleachdaidhean cur-seachad an t-saoghail, leithid a bhith a ’truailleadh a’ chuirp le drogaichean cur-seachad, drèin agus mì-mhoraltachd gnèitheasach, a dhiùltadh gu làidir. Rud eile, tha sinn a ’toirt air falbh stiallan de ar n-armachd broilleach agus gar dèanamh so-leònte. Is e dìreach aonta an Tighearna a bheir cothrom dhuinn beatha shìorraidh a mhealtainn.

Tha an dà sgriobtar a chaidh ainmeachadh ann am paragraf 7 math airson meòrachadh air seo. (Sean-fhaclan 4: 23, Sean-fhaclan 3: 5-6).

Feet air a chrathadh gu deònach - Ephesianaich 6:15 (Par.9-11)

Tha an NWT a ’toirt seachad an rann seo:

“Agus do chasan a bhith air an gluasad gu deònach a chur an cèill deagh naidheachd na sìthe. ”(Eph 6: 15) (chuir Boldface ris)

Deisealachd a ’ciallachadh‘ bunait ’,‘ bunait làidir ’. A. eadar-theangachadh litireil den rann seo ag ràdh ‘agus air do chasan a rùsgadh le cho deònach (bunait no bunait làidir) Soisgeul na sìthe’. Ged nach urrainnear a ghabhail mar dhearbhadh, a dh ’aindeoin sin ann an sgrùdadh air a h-uile eadar-theangachadh Beurla air Biblehub.com, tha e inntinneach toirt fa-near nach eil ach 3 a-mach à 28 eadar-theangachadh a’ mìneachadh an rann seo san aon dòigh ris an NWT. Tha an eadar-theangachadh litireil aig a ’chòrr air a thoirt seachad gu h-àrd no atharrachaidhean dlùth de. Tha e coltach gu bheil comataidh NWT air leigeil leis a ’chlaonadh aca buaidh a thoirt air an toirt seachad le bhith a’ cur ris a ’ghnìomhair,“ cuir an cèill ”.

Mar sin ciamar a thuigeas sinn an trannsa seo? Dh ’fheumadh na sandals a bhiodh air saighdear Ròmanach grèim math a thoirt dha air uachdar tioram, fliuch, creagach agus rèidh, às aonais sin dh’ fhaodadh e tuiteam agus a bhith so-leònte ann am batal. Mar an ceudna feumaidh Crìosdaidh bunait làidir Soisgeul na sìthe, a bheir dha (no dhi) greim làidir air cumhachan sam bith, le misneachd dòchas iongantach airson an àm ri teachd. Mura h-eil dòchas aig duine gum bi aiseirigh ann aon latha, no gum bi Dia agus Iosa a ’dol an sàs agus a’ cur na talmhainn gu còirichean, an uairsin dìreach mar gum biodh an greim corporra lag, mar sin bhiodh an greim spioradail lag agus gun chomas a dhèanamh cuir taic ris an t-saighdear Crìosdail againn anns an t-sabaid aige an aghaidh ionnsaigh Satan. Gu dearbh thug an t-Abstol Pòl rabhadh mura biodh Crìosd air a thogail suas a h-uile searmonachadh agus gu bheil a h-uile creideamh dìomhain (1 Corintianaich 15: 12-15).

Tha e a ’leantainn gu bheil am mìneachadh a ràinig a’ Bhuidheann, ged a tha e comasach (leis nach eil na sgriobtairean a ’leudachadh air an seo) gu mòr airson a bhith a’ searmonachadh na naidheachd mhath nuair a chanas e "Fhad ‘s a bha na bòtannan litireil a bhiodh saighdearan Ròmanach gan giùlan gu cogadh, tha na brògan samhlachail a bhios Crìosdaidhean a’ caitheamh gan cuideachadh gus teachdaireachd sìthe a lìbhrigeadh ”. Tha e fìor gun tug na bòtannan iad gu cogadh, ach mar sin bhiodh casan lom. Tha an sgriobtar a ’bruidhinn mun deidhinn a bhith air an rùsgadh airson adhbhar agus tha e na adhbhar ma tha pàirt aig a h-uile rud eile a tha air ainmeachadh ann am blàr, gum biodh na brògan, seach a bhith dìreach a’ faighinn gu cath. Dh ’fhaodadh tu a dhol a chogadh air each gun sandals no bòtannan, ach bhiodh feum air sandals no bòtannan gus na casan a dhìon agus bunait làidir a thoirt do shaighdear làn armachd seasamh, no ruith agus sabaid.

Cha bhith a ’comharrachadh dhaoine òga eile gu litreachas agus làrach-lìn na buidhne a’ sealltainn cho làidir sa tha thu air do bhrògan a dhèanamh tèarainte. Feumaidh tu bòtannan tèarainte airson a bhith comasach air sabaid air dhòigh eile tha gach uidheamachd eile ann an cunnart.

Sgiath mhòr a ’chreideimh - Ephesianaich 6:16 (Par.12-14)

Bha “an sgiath mhòr” a bha legionnaire Ròmanach ceart-cheàrnach agus chòmhdaich e bho a ghuailnean gu a ghlùinean e. Bha e ga dhìon bho na buillean armachd agus bho na saigheadan. ” (Par.12)

“Tha cuid de na“ saigheadan losgaidh ”a dh’ fhaodadh Satan a losgadh ort na bhreugan mu Ieh `obhah - chan eil e a 'gabhail cùram mu do dheidhinn agus gu bheil thu do-sheachanta. Bidh Ida naoi-deug a ’strì le faireachdainnean neo-airidh. Thuirt i, “Bha mi a’ faireachdainn gu tric nach eil Ieh `obhah faisg orm agus nach eil e airson a bhith na mo charaid.” (Par.13)

Ma nì aon sgrùdadh air an NWT le ‘caraid’ gheibh thu tachartasan 22. Dhiubh sin chan eil ach trì a ’buntainn ris a’ chuspair seo. Is iad sin Seumas 4: 4 a tha ag ràdh gu bheil caraid don t-saoghal na nàmhaid do Dhia, agus Seumas 2: 23 còmhla ri Isaiah 41: 8 a ’beachdachadh air Abraham a bhith na charaid do Dhia. Chan eil sgriobtar ann a tha ag ainmeachadh gum faod sinn a bhith nar caraidean do Dhia. Is dòcha gur e sin as coireach nach robh Ida a ’faireachdainn faisg air Ieh` obhah agus nach robh i a ’faireachdainn gu robh Ieh` obhah ag iarraidh gum biodh i na charaid dha. Am faodadh e bhith gur e a ’bhuidheann a tha i a’ leantainn a tha an urra ris na faireachdainnean a th ’aice.

Cuir an aghaidh sin le trì sgriobtairean anns a bheil an abairt “mic Dhè”.

  • Mata 5: 9 - “Is sona na daoine sìtheil, oir bidh iad air an ainmeachadh mar‘ mic Dhè ’”
  • Ròmanaich 8: 19-21 - “Oir tha dùil mòr ris a’ chruthachadh a ’feitheamh ri mic Dhè a nochdadh,… gum bi an cruthachadh fhèin cuideachd air a shaoradh bho bhith air a thruailleadh gu coirbeachd agus gum bi saorsa glòrmhor clann Dhè ann . ”
  • Galatianaich 3:26 - “Tha thu uile, gu dearbh, nan mic do Dhia tro do chreideamh ann an Crìosd Ìosa.”

Is dòcha nam biodh na foillseachaidhean a ’cur cuideam air an fhìor chàirdeas a tha Ieh` obhah a ’tabhann, cha bhiodh Ida bhochd a’ faireachdainn cho iomallach bhon Dia a tha airson a nighean a ghairm agus smaoineachadh oirre mar Athair.

Ma tha aon a ’cur creideamh anns na teagasg meallta, an uairsin bidh sgiath a’ chreideimh cho beag is gun a bhith a ’tabhann dìon idir. Tha Jude 1: 3 a ’cur nar cuimhne gum bu chòir dhuinn“ sabaid chruaidh a chuir suas airson a ’chreideimh a chaidh a lìbhrigeadh aon uair airson na daoine naomh.” Cha deach a lìbhrigeadh do shaoranaich dàrna clas, dìreach “caraidean Dhè.” Bha agus tha e fhathast air a lìbhrigeadh don “fheadhainn naomh”, clann Dhè.

Dè a theagaisg Iosa? “Feumaidh tu ùrnaigh mar seo. Ar n-Athair… ”(Mata 6: 9).

An robh na h-abstoil a ’teagasg gum faodadh sinn a bhith nar caraidean do Dhia? Ròmanaich 1: 7, 1 Corintianaich 1: 3, 2 Corintianaich 1: 2, Galatianaich 1: 3, Ephesianaich 1: 2, Philipianaich 1: 2, Colosianaich 1: 2, 2 Thessalonians 1: 1-2 Thessalonians 2:16 , agus Philemon 1: 3 uile tha beannachdan leis an fhacal “Dia ar n-Athair” còmhla ri mòran iomraidhean air ar “Tighearna Iosa Crìosd”.

Bha Crìosdaidhean a ’chiad linn a’ creidsinn gur e Dia an t-Athair a bh ’aca, chan e an caraid. Bhiodh an dàimh nas dlùithe seo eadar mac no nighean Dhè, seach fear de charaid gu cinnteach a ’neartachadh an creideamh. Cha mhòr gun eisgeachd, tha eadhon athair neo-fhoirfe dèidheil air a chloinn, agus mar sin nas motha na sin Ieh `obhah ar n-Athair sìorraidh, Dia a 'Ghràidh. (2 Corintianaich 13: 11) Tha gaol caraid do sheòrsa eile de aon sheòrsa, ach tha gaol athair airson mac no nighean gu math eile.

Ma theagaisg Iosa agus na h-abstoil dhuinn gur e Ieh `obhah ar n-athair, chan e ar caraid, agus is e seo an creideamh a chaidh a lìbhrigeadh aon uair airson na daoine naomh, an uairsin an teagasg gur e ar Tighearna ar caraid, chan urrainn dha ar n-athair a bhith bhon fìor naomh. Tha an armachd a thathas a ’reic ri Fianaisean Iehòbha air a dhèanamh de phlastaig, chan e stàilinn cruaidh.

Mar a tha Eabhraidhich 11: Tha 1 a ’cur nar cuimhne:“ Is e creideamh an dùil cinnteach bho na rudan ris a bheil dòchas, an taisbeanadh follaiseach de fhìrinnean ged nach deach fhaicinn. ”Chan urrainn dhuinn a bhith cinnteach gu bheil dùil againn agus mar sin creideamh ma tha na rudan a tha sinn an dòchas fìor. Ma bhrosnaicheas sinn daoine eile, tha fios againn agus mar sin tha sinn cinnteach gu bheil Dia agus Iosa a ’cur luach air na tha sinn a’ dèanamh. Air an làimh eile ciamar a tha ullachadh fhreagairtean airson coinneamhan na buidhne a ’toirt dhuinn an dearbhadh seo? Iomadh uair, is dòcha nach bi e comasach dha am freagairt a cho-roinn, ge bith an ann air sgàth cus a bhith a ’feuchainn ris an aon cheist a fhreagairt no a bhith a’ seachnadh ar làmh le stiùiriche an Watchtower a dh'aona ghnothach. A ’cruinneachadh còmhla gus a chèile a bhrosnachadh tha an stiùireadh ann an Eabhraich 10, gun a bhith ag èisteachd ri coinneamh fhoirmeil le roghainnean cuibhrichte gus brosnachadh a cho-roinn le chèile.

Is e creideamh aon de na pàirtean as riatanach den armachd spioradail againn. Às aonais gus ar dìon tha an còrr den armachd againn fosgailte agus tha sinn fada nas so-leònte gu ionnsaigh. Mar a tha Iain 3: 36 ag ràdh, “Tha beatha shìorraidh aig an neach a chleachdas creideamh anns a’ Mhac; an neach a tha a ’dèanamh dìmeas air a’ Mhac chan fhaic e beatha, ach tha fearg Dhè fhathast air. ”Mar sin nuair a tha Ìosa ag ràdh,“ Cùm a ’dèanamh seo mar chuimhneachan ormsa” (Lucas 22: 20) agus Iain 6: Tha 52-58 ag ràdh gu ìre , “Mura ith thu feòil Mhic an duine agus ma dh’ òlas tu fuil, (gu fìrinneach) chan eil beatha agad annad fhèin. Esan a bhios ag ithe m ’fheòil agus ag òl m’ fhuil, tha beatha shìorraidh aige, agus bheir mi aiseirigh dha aig an latha mu dheireadh ”, ciamar as urrainn dhuinn an t-aran agus am fìon a dhiùltadh nuair a bhios sinn a’ comharrachadh cuimhneachan bàs Chrìosd?

Clogaid an t-Saoraidh - Eòin 6: 17a (Par.15-18)

“Chaidh an clogaid a bhiodh air na saighdearan-coise Ròmanach a dhealbhadh gus stad a chuir air buillean a bha ag amas air a’ cheann, amhach agus an aghaidh. ” (Par.15)

Dè an teàrnadh seo? Tha 1 Peadar 1: 3-5, 8-9 a ’mìneachadh:“ Is beannaichte Dia agus Athair ar Tighearna Iosa Crìosd, oir a rèir a thròcair mhòir thug e breith ùr dhuinn gu dòchas beò tro aiseirigh Ìosa Crìosd bhon marbh, (Gnìomharan 24:15) gu oighreachd do-chreidsinneach agus neo-fhoillsichte agus gun sgaoileadh. Tha e glèidhte anns na nèamhan dhutsa, a tha air an dìon le cumhachd Dhè tro chreideamh airson saoradh a tha deiseil airson a bhith air fhoillseachadh anns an ùine mu dheireadh…. Leis nach fhaca thu a-riamh e [Iosa Crìosd], tha gaol agad air. Ged nach eil thu a ’coimhead air an-dràsta, gidheadh ​​tha thu a’ cleachdadh creideamh ann agus tha thu a ’dèanamh gàirdeachas gu mòr le aoibhneas do-chreidsinneach agus glòrmhor, mar a gheibh thu deireadh [toradh no amas] do chreideamh, saoradh d’ anaman. ”

A rèir an trannsa seo, tha an t-abstol Peadar ag ràdh gu bheil slàinte ceangailte le ar creideamh ann an Iosa Crìosd agus a ghealladh mu aiseirigh mar dhaoine foirfe [do-chreidsinneach agus neo-fhoillsichte], chun na h-oighreachd a chaidh a ghealltainn. Salm 37: Tha 11 ag ràdh “sealbhaichidh an fheadhainn ghrinn fhèin an talamh”, agus tha Mata 5: Tha 5 a ’clàradh Iosa mar a bhith ag ràdh“ Is sona an fheadhainn tlàth, oir sealbhaichidh iad an talamh. ”Tha an oighreachd glèidhte anns na nèamhan, sàbhailte bho ghoid agus sgrios le daoine mar a dh ’fhaodadh tachairt gu furasta le dìleab talmhainn. Nochdaidh làn thuigse no coileanadh an t-saorsa air an latha mu dheireadh. Tha ar creideamh ceangailte gu h-iomlan ri ar saoradh, gun a bhith a ’cleachdadh creideamh ann an Iosa chan eil slàinte ann. A thaobh Ìosa, tha Ròmanaich 10: Tha 11,13 ag ràdh “Cha bhith briseadh dùil aig duine sam bith a chuireas an creideamh air [Iosa].” “Oir thèid a h-uile duine a ghairmeas air ainm an Tighearna a shàbhaladh. Ach, ciamar a chanas iad ris anns nach do chuir iad creideamh? ”

Tha artaigil WT ge-tà a ’moladh gum faodadh rudan susbainteach toirt oirnn clogaid an t-saorsa a thoirt air falbh. Tha e fìor gun teagamh ma dh ’fhaodadh cus dragh a bhith oirnn le rudan susbainteach gun caill sinn ar creideamh agus ar dòchas airson an ama ri teachd. Ach, tha am moladh air sgàth “is e Rìoghachd Dhè an aon dòchas airson na duilgheadasan againn uile fhuasgladh. ” nach bu chòir dhuinn dragh a bhith a ’feuchainn ri cruadal ionmhais a lughdachadh no a chuir às san eadar-ama ceàrr air mòran ìrean. Bu chòir, bu chòir dhuinn a bhith a ’coimhead ri Rìoghachd Dhè airson fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan nach urrainn dhuinn fhuasgladh, ach an àite sam bith tha na sgriobtairean a’ moladh gum bu chòir dhuinn beatha bochdainn a bhith beò. Sean-fhaclan 30: Tha 8 ag ràdh “Na toir dhomh bochdainn no beairteas.” Tha an rann a leanas a ’mìneachadh carson:“ Leig leam am biadh a tha òrdaichte dhomh a chaitheamh, airson nach bi mi riaraichte [le cus] agus tha mi dha-rìribh gad àicheadh ​​agus ag ràdh ‘Cò a bheil Ieh `obhah?”. Dh ’fhaodadh beairteas adhbhrachadh dhuinn earbsa annainn fhèin an àite Dia, ach dh’ fhaodadh bochdainn duilgheadasan adhbhrachadh cuideachd. Sean-fhaclan 30: Tha 9 a ’leantainn:“ agus gur dòcha nach tig mi gu bochdainn agus gu dearbh tha mi a ’goid agus a’ toirt ainm mo Dhia ”. Nam biodh sinn ann am bochdainn dh ’fhaodadh sinn a bhith air ar tàladh gu bhith a’ goid agus mar sheirbheiseach aithnichte do Dhia dh ’fhaodadh sin ionnsaighean a thoirt air an deagh ainm aige.

Mar thoradh air an sin, beachd Kiana nach bi “Feuch ri airgead a thoirt a-steach air na tàlantan agam no feuchainn ris an fhàradh corporra a dhìreadh.” a dh ’fhaodadh a bhith a’ dèanamh a beatha nas cruaidhe gun fheum. Tha e ionmholta gu bheil i a ’tasgadh ùine agus lùth ann an amasan spioradail, fhad‘ s a tha iad dha-rìribh nan amasan spioradail sgriobtarail, agus chan e na h-iomadh amas spioradail meallta a rinn a ’Bhuidheann gus na bràithrean is na peathraichean a fhrithealadh, a’ smaoineachadh gur ann le bhith a ’dèanamh sin a tha iad a ’frithealadh Dhè. Mar a bu chòir do eòlas an abstoil Pòl a chuir nar cuimhne, bha e a ’dèanamh barrachd adhartais ann an Iùdhachd na bha mòran de a aois fhèin mar Iùdhach, leis gu robh e fada na bu ghlice airson traidiseanan athraichean. Ach, thàinig e gu bhith a ’tuigsinn gu robh an dìoghras aige meallta.

Ciamar as urrainn dhuinn an Rìoghachd a shireadh an toiseach? (Mata 6: 31-33)

  1. Mata 4:17 & Mata 3: 2 - Gabh aithreachas airson ceàrr agus tionndaidh timcheall ga fhàgail às do dhèidh. “Thòisich Ìosa a’ searmonachadh agus ag ràdh: “MOLADH sibhse a dhaoine, oir tha rìoghachd nan nèamhan air tighinn faisg.”
  1. Mata 5: 3 - Bi mothachail mun fheum spioradail againn. “Is sona an fheadhainn a tha mothachail mun fheum spioradail aca, leis gur ann leotha a tha rìoghachd nan nèamhan.”
  1. Mata 5:11 - Dèan dùil ri cur an aghaidh cùrsa ar beatha. “Is sona sibhse nuair a bhios daoine a’ trod riut agus a ’dèanamh geur-leanmhainn ort agus ag ràdh gu fialaidh a h-uile seòrsa rud aingidh an-aghaidh DO air mo sgàth.”
  1. Mata 5: 20 - Cha chuidich sealladh pharisaic sinn. “Oir tha mi ag ràdh ribh, mura h-eil do fhìreantachd a’ sìor fhàs nas motha na na sgrìobhaichean agus na Phairisich, nach tèid thu ann an rìoghachd nan nèamhan idir. ”
  1. Mata 7:20 - Thoir a-mach measan a chì daoine agus a chanas iad ‘Tha sin fìor Chrìosdaidh’. “Dha-rìribh, mar sin, leis na measan aca, aithnichidh tu na [fir] sin. 21 “Chan eil a h-uile duine a tha ag ràdh rium,‘ A Thighearna, a Thighearna, ’a’ dol a-steach do rìoghachd nan nèamhan, ach an neach a nì toil m ’Athair a tha anns na nèamhan. 22 Canaidh mòran rium anns an là sin, ‘A Thighearna, a Thighearna, nach do rinn sinn fàidheadaireachd nad ainm, agus gun do chuir sinn às do dheamhain nad ainm, agus gun do rinn sinn mòran obraichean cumhachdach nad ainm? 23 Agus fhathast an uairsin aidichidh mi iad: cha robh mi riamh eòlach ort! Faigh air falbh bhuam, sibhse luchd-obrach an lagh ”
  1. Mata 10: 7-8 - Inns dha daoine eile mu na rudan iongantach a dh ’ionnsaich sinn. “Mar a thèid sibhse, searmonaich, ag ràdh, 'Tha rìoghachd nan nèamhan air tighinn faisg.' 8 Dèan leigheas air daoine tinn, tog suas daoine marbh, dèan luchd-sgaoilidh glan, cuir às do dheamhain. Fhuair sibhse an-asgaidh, thoir seachad an-asgaidh. ”
  1. Mata 13: 19 - Dèan sgrùdadh air facal Dhè agus ùrnaigh airson Spiorad Naomh gus dèanamh cinnteach gu bheil sinn a ’tuigsinn fìrinn na tha am Bìoball a’ teagasg. “Far an cluinn duine facal na rìoghachd ach nach fhaigh e ciall mu dheidhinn, thig am fear aingidh agus spìon e air falbh na chaidh a chur na chridhe; is e seo an tè a chaidh a chur ri taobh an rathaid. "
  1. Mata 13: 44 - Dèilig an Rìoghachd mar an rud as cudromaiche nar beatha. “Tha rìoghachd nan nèamhan mar ulaidh a tha falaichte san achadh, a lorg agus a dh'fhalaich duine; agus airson an toileachas a th ’aige tha e a’ dol agus a ’reic na tha aige agus a’ ceannach an raon sin. ”
  1. Mata 18: 23-27 - Tha e deatamach a bhith a ’toirt maitheanas dha càch, ma tha sinn airson maitheanas fhaighinn. “Air a ghluasad gu truas aig an seo, leig maighstir an tràill sin dheth agus chuir e dheth na fiachan aige.”
  1. Mata 19:14 - Tha irioslachd agus mì-thoileachas riatanach airson aonta. “Thuirt Iosa, ge-tà:“ Leig leis a ’chloinn òg a bhith nan aonar, agus stad a chuir orra bho bhith a’ tighinn thugam, oir buinidh rìoghachd nan nèamhan dhaibhsan a tha coltach riutha. ”
  1. Mata 19: 22-23 - Tha beairteas agus bochdainn nan ribean a dh ’fhaodadh ar cumail bho bhith a’ dol a-steach don Rìoghachd. “Ach thuirt Iosa ri a dheisciobail:“ Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh gum bi e duilich dha duine beairteach faighinn a-steach do rìoghachd nan nèamhan. ”
  1. Ròmanaich 14: 17 - Tha feartan a chaidh a leasachadh leis an Spiorad Naomh deatamach. “Oir chan eil rìoghachd Dhè a’ ciallachadh ithe agus òl, ach [a ’ciallachadh] fìreantachd agus sìth agus aoibhneas leis an Spiorad Naomh.”
  1. 1 Corintianaich 6: 9-11 - Feumaidh sinn na feartan a th ’aig an t-saoghal san fharsaingeachd a chuir air ar cùlaibh. "Dè! Nach eil fios agad nach sealbhaich daoine mì-cheart rìoghachd Dhè? Na bi air do mhealladh. Cha bhi dìleaban, no iodholairean, no adhaltras, no fir air an cumail airson adhbharan mì-nàdarrach, no fir a tha nan laighe le fir, no mèirlich, no daoine sanntach, no daoine air mhisg, no luchd-ceannairc, no luchd-gràinidh a ’sealbhachadh rìoghachd Dhè. Ach is e sin a bha cuid de DO ”
  1. Galatianaich 5: 19-21 - Cha shealbhaich an fheadhainn a bhios gu seasmhach a ’cleachdadh obraichean na feòla an rìoghachd. “A-nis tha obraichean na feòla follaiseach, agus tha iad a’ dèanamh dìmeas, neòghlan, giùlan fuasgailte, iodhail, cleachdadh spioradalachd, farmad, strì, eud, buillean feirge, connspaidean, roinnean, roinnean, farmad, buillean air an deoch, reultan, agus rudan mar seo. A thaobh nan rudan sin tha mi a ’toirt rabhadh dhut, mar a rinn mi roimhe seo, nach sealbhaich an fheadhainn a bhios a’ cleachdadh rudan mar sin rìoghachd Dhè. ”
  1. Ephèsianaich 5: 3-5 - Leig leis a ’chuspair còmhraidh againn a bhith glan agus taingeil an-còmhnaidh. “Na toir iomradh air neòghlan agus neòghlan de gach seòrsa no sannt am measg DO, dìreach mar a bhios e a’ freagairt air daoine naomh; 4 no giùlan tàmailteach no gòrach a ’bruidhinn no a’ fealla-dhà drabasta, rudan nach eil a ’fàs, ach a’ toirt taing. 5 Oir tha fios agad air seo, ag aithneachadh dhut fhèin, nach eil dìleab no neach neòghlan no duine sanntach - a tha a ’ciallachadh a bhith nad iodholaiche - aig a bheil oighreachd sam bith ann an rìoghachd Chrìosd agus Dhè.”

Claidheamh an Spioraid, Facal Dhè - Eòin 6: 17b (Par.19-21)

"Bha an claidheamh a bhiodh saighdearan-coise Ròmanach a ’cleachdadh aig an àm a sgrìobh Pòl an litir aige mu 20 òirleach (50 cm) de dh’ fhaid agus chaidh a dhealbhadh airson sabaid làmh ri làimh. Is e aon adhbhar gun robh saighdearan Ròmanach cho èifeachdach is gu robh iad a ’cleachdadh an cuid armachd gach latha.” (Par.19)

Tha paragraf 20 ag ainmeachadh 2 Timothy 2: 15 a tha gar brosnachadh gu “Dèan do dhìcheall gus thu fhèin a cheadachadh do Dhia neach-obrach gun dad a bhith fo nàire, a’ làimhseachadh facal na fìrinn ag èirigh. ” Cha bu chòir nàire a bhith oirnn mu na tha sinn a ’creidsinn no na tha sinn a’ bruidhinn bho fhacal Dhè. Ach ma tha thu fhathast a ’searmonachadh mar aon de Fhianaisean Ieh` obhah, faighnich dhut fhèin: Am biodh nàire ort mìneachadh carson a tha Armageddon ri thighinn? Am b ’urrainn dhut gun nàire no nàire mìneachadh a dhèanamh air na h-adhbharan sgriobtarail agad airson carson a tha thu a’ creidsinn gun deach Iosa a bheò-ghlacadh ann an 1914 agus a thilleadh gu neo-fhaicsinneach? An urrainn dhut seachd uairean Daniel a chleachdadh gu ceart gus 1914 a dhealachadh bho bhliadhna sam bith eile? Agus am b ’urrainn dhut an uairsin a dhol air adhart gus mìneachadh a dhèanamh air bun-bheachd nan ginealaichean a bha a’ dol thairis air a leigeadh le Armageddon a bhith faisg air làimh bho na Sgriobtairean? Chuirinn a-steach nach biodh e comasach seo a dhèanamh gun nàire no nàire. Ma thachras seo, nach urrainn dhut bun-stèidh a ’mhòr-chuid de chreideasan Fianaisean Ieh` obhah a dhìon gu eadar-dhealaichte bho chreideamhan Crìosdail eile, cha bhiodh e comasach dhut a bhith “a’ cur cùl ri reusanachadh agus a h-uile rud àrd a chaidh a thogail na aghaidh. eòlas Dhè ”dìreach leis nach e na teagasg fìor eòlas Dhè. (Corintianaich 2 10: 4-5)

'S e, is e an iuchair airson claidheamh an spioraid a chaitheamh gu ceart a bhith eòlach air an eòlas cheart a tha na bhroinn agus mar a chleachdas tu e. Mar sin, feumaidh sinn a bhith coltach ris na Beroeans a “fhuair am facal leis an dealas inntinn as motha, a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean gu faiceallach gach latha an robh na rudan sin mar sin ”(Gnìomharan 17: 11).

Gu crìch, faodaidh agus bu chòir an dà chuid sean is òg seasamh gu làidir an aghaidh an Diabhail. Is e an iuchair fìrinn mar a gheibhear ann am Facal Dhè, mar a bhiodh Ìosa a ’cleachdadh teamplaidean an Diabhail. Seachain an ribe a bhith a ’toirt air falbh na comasan smaoineachaidh agad gu fir eile. Tha an duine air a bhith fada a ’toirt smachd air an duine airson an leòn. (Ecclesiastes 8: 9) Na leig leat fhèin a bhith air do ghoirteachadh agus a bhith a ’call cothrom air faighinn a-steach do Rìoghachd Dhè.

_________________________________________________

[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/

 

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    10
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x