“Chan eil mo rìoghachd mar phàirt den t-saoghal seo”

[Bho ws 6 / 18 p. 3 - Lùnastal 6 - Lùnastal 12]

“Airson seo thàinig mi a-steach dhan t-saoghal, gum bu chòir dhomh fianais a ghabhail air an fhìrinn.” —John 18: 37.

Tha an artaigil Watchtower seo tearc leis nach eil mòran air ainmeachadh a tha gu soilleir ceàrr a thaobh sgriobtar.

Le bhith ga ràdh, tha puingean ri dheasbad fhathast. Is e an smeòrachadh a rèir a ’cho-dhùnaidh: “Aonachd Chrìosdail a bhrosnachadh ann an trì dòighean: (1) Chuir sinn ar n-earbsa ann an Rìoghachd nèamhaidh Dhè gus ana-ceartas a cheartachadh, (2) tha sinn a’ diùltadh taobhan a ghabhail ann an cùisean poilitigeach, agus (3) tha sinn a ’diùltadh fòirneart.” (Par.17)

Tha luchd-fianais mar dhaoine fa-leth, gu ìre mhòr, air na puingean sin a thoirt gu cridhe. Ach a bheil a ’bhuidheann fhèin air sin a dhèanamh agus air a chomhairle fhèin a leantainn? Às deidh a h-uile càil, shaoileadh tu gum biodh buidheann slàinte a tha ag ràdh gur e aon bhuidheann fìor Dhè a th ’ann le deagh bhile slàinte air na cùisean sin uile.

A thaobh (3) a bhith a ’diùltadh fòirneart, faodar a’ bhuidheann a thoirt ceart gu leòr mura h-eil eòlas eadar-dhealaichte aig luchd-leughaidh.

Ach, chan eil e cho soilleir air a ghearradh leis na h-eileamaidean eile a tha air an ainmeachadh.

A bheil a ’bhuidheann air diùltadh (2) “Taobh a ghabhail ann an cùisean poilitigeach”?

Bu chòir a ’cheist a bhith dha-rìribh: A bheil a’ bhuidheann air diùltadh pàirt a ghabhail ann am poilitigs? Gus am feum sinn a ràdh gu gnèitheach, Chan eil. Dh ’fhaodadh argamaid a dhèanamh gu bheil a bhith a’ gabhail pàirt ann am poilitigs gu fèin-ghluasadach gad chuir air aon taobh no taobh eile.

Dè an dòigh anns a bheil iad air taobhan a ghabhail? Ballrachd aithnichte agus clàraichte nan Dùthchannan Aonaichte mar NGO[I] (Faic A ’comharrachadh fìor adhradh: Pàirt 10 - Neutrality Crìosdail agus Beachd air litir Athchuinge JW.Org / UN airson tòiseachadh.)

Is e a ’phuing eile, (1)“Chuir sinn ar n-earbsa ann an Rìoghachd nèamhaidh Dhè gus ana-ceartas a cheartachadh ”, cuideachd airidh air sgrùdadh.

Faodar a reusanachadh nach eil feitheamh air rìoghachd Dhè gus ana-ceartas a cheartachadh gar saoradh bho bhith a ’dèanamh mar an ceudna nuair a tha an cumhachd gus ceartachadh a dh’ fhaodadh a bhith taobh a-staigh grèim neach; ach thig a ’cheist,“ Càit a bheil aon a ’tarraing na loidhne?”

Is e aon rud as urrainn dhuinn a ràdh le cinnt nach aontaicheadh ​​Ieh `obhah a bhith a’ cleachdadh ana-ceartas gus ana-ceartas a cheartachadh. Cha bhiodh diùltadh gabhail ris na h-ùghdarrasan adhartach nuair nach eil riatanas Bìobaill sam bith ann, na dhòigh ceadaichte diadhaidh airson ceartas a shireadh. Tha e a ’leantainn nach fhaighear càin airson tàir air cùirt airson diùltadh sgrìobhainnean a thionndadh a chuidicheadh ​​na h-ùghdarrasan dèiligeadh ri droch dhìol gnè cloinne mar shabaid airson ceartas. Mar an ceudna, nan laigheadh ​​e ris na h-ùghdarrasan laghail, gu h-àraidh às deidh dhaibh bòid a thoirt ro Dhia, cha gheibheadh ​​e aonta diadhaidh, ge bith dè na h-adhbharan a th ’ann. (Faic poileasaidhean droch dhìol gnè cloinne JW.org agus Squandering oighreachd.)

A bheil a ’bhuidheann a’ suidheachadh an stiùir cheart ann a bhith a ’cur earbsa ann an Ieh` obhah gus ana-ceartas a cheartachadh? Air an fhianais, dh'fheumamaid freagairt àicheil. Chan e a-mhàin gu bheil iad a ’leigeil le ana-ceartas a bhith air an coileanadh taobh a-staigh na buidhne. Bidh iad gu hypocritically a ’gairm nam poileas air luchd-iomairt sìtheil taobh a-muigh Tallachan na Rìoghachd agus ionadan cruinneachaidh, ach chan eil iad deònach an aon rud a dhèanamh eadhon ged a tha fianais aca air creachadairean feise taobh a-staigh an rangannan. Bidh gnìomhan mar seo a ’leantainn gu co-dhùnadh do-sheachanta gum bi iad, an àite a bhith a’ sireadh ceartas, a ’feuchainn ris an t-suidheachadh agus an inbhe a dhìon. (Iain 11: 48)

Beachd Ìosa air gluasadan neo-eisimeileachd (Par.3-7)

Iain 6: Tha 27 air a ghairm ann am paragraf 5 a ’clàradh Iosa mar a bhith ag ràdh“ Obraich, chan ann airson a ’bhidhe a bhios a’ bàsachadh, ach airson a ’bhidhe a mhaireas airson beatha shìorraidh, a bheir Mac an duine dhut; oir air an fhear seo tha an t-Athair, Dia fhèin, air seula a cheadachaidh a chuir. ”

Bidh a h-uile biadh co-dhiù litearra no spioradail a thig bho fhir a ’bàsachadh. Bidh tuigse an duine ag atharrachadh, ach tha facal Dhè fhathast gun atharrachadh. Mar sin bu chòir dhuinn “am biadh a dh’ fhanas airson beatha shìorraidh ”fhaighinn gu dìreach bhon stòr aige, Facal Dhè, a’ togail òrdughan Ìosa oir is esan am fear a dh ’aontaich an t-Athair biadh spioradail a thoirt dhuinn. (Mata 19: 16-21, Eòin 15: 12-15, Mata 22: 36-40, Eòin 6: 53-58)

Tha paragraf 6 ag ainmeachadh Luke 19: 11-15 anns a bheil Ìosa a ’toirt dubhfhacal mu dheidhinn fear de bhreith uasal a’ falbh gus cumhachd na rìgh fhaighinn mus till e ùine mhòr às deidh sin. Chan eil e a ’toirt beachd sam bith gum bu chòir dha a luchd-leanmhainn feuchainn ris an ùine sin a luathachadh, no feuchainn ri riaghladh na ainm san eadar-ama. Nuair a dh ’fheuch Peadar ri a dhìon bho bhith air a chur an grèim, thuirt Iosa ris:“ Thoir air ais do chlaidheamh na àite, oir falbhaidh a h-uile duine a bheir an claidheamh leis a ’chlaidheamh.” Mar sin bhiodh e reusanta a cho-dhùnadh gum biodh e an aghaidh an faclan ar Tighearna Iosa a shabaid agus a mharbhadh na ainm.

Ciamar a bha Iosa a ’toirt aghaidh air cùisean poilitigeach sgaraichte? (Par. 8-11)

Tha paragraf 8 a ’toirt iomradh air cùis Zacchaeus, prìomh neach-cruinneachaidh chìsean Jericho, a bha air fàs beairteach le bhith a’ togail airgead bho na daoine. (Luke 19: 2-8). Mothaich na rinn e air a bhith na Chrìosdaidh. Rinn e ath-dhìoladh air an fheadhainn a rinn e ceàrr, le bhith chan ann a-mhàin a ’tilleadh na bha e a’ leudachadh ach a ’pàigheadh ​​airgead-dìolaidh os a chionn.

Dè an coimeas ri suidheachadh na buidhne ann an Astràilia. (Faic Squandering oighreachd)

Aig àm an sgrìobhaidh seo, an àite a bhith a ’tabhann airgead-dìolaidh gu saor-thoileach dha luchd-fulaing droch dhìol gnè cloinne a chaidh aithris don Bhuidhinn mar-thà agus a’ tabhann leisgeul, tha e coltach gu bheil airgead ga chuir a-mach à Astràilia leis a ’Bhuidhinn, gun phlanaichean dìolaidh ga dhèanamh. Tha e an urra ris an luchd-fulaing cùis laghail a chuir air bhog. Gu soilleir, cha deach leisgeul sam bith a thoirt seachad agus cha deach ceumannan radaigeach a ghabhail gus cothrom luchd-fulaing sam bith san àm ri teachd a lughdachadh.

Tha paragraf 11 a ’soilleireachadh cùis a tha airidh air barrachd còmhdaich: sin claon-bhreith cinneadail ann an cridheachan dhaoine. Tha piuthar a thug an t-eòlas aice ag ràdh “Cha do thuig mi gum feumadh adhbharan mì-cheartas cinnidh a bhith air an spìonadh à cridheachan dhaoine. Nuair a thòisich mi a ’sgrùdadh a’ Bhìoball, ge-tà, thuig mi gum feumadh mi tòiseachadh le mo chridhe fhìn ”.  Anns an eòlas agam chan eil beachdan gu math eadar-dhealaichte aig bràithrean is peathraichean an coimeas ri feadhainn nach eil nam fianaisean mu dhaoine eile de rèis eile ged a tha iad nan co-fhianaisean. Tha e coltach gu bheil a ’mhòr-chuid a’ dèanamh an aon chlaon-bhreith ris an t-sluagh san fharsaingeachd. Bidh e eadhon a ’leudachadh gu èildearan an-còmhnaidh a’ cur a ’choire air coithional cànan cèin airson duilgheadasan agus briseadh sìos uidheamachd agus sgeadachadh Talla na Rìoghachd gun dearbhadh.

Mar sin dè a tha na Sgriobtairean ag ràdh mu mar a bu chòir do dhuine dèiligeadh ri coigreach. Tha Ecsodus 22:21 ag ràdh “Agus chan fhaod thu droch neach-còmhnaidh coimheach a bhacadh no a shàrachadh, oir CHAIDH daoine a bhith nan luchd-còmhnaidh coimheach ann an tìr na h-Èiphit.” Tha Ecsodus 23: 9 agus Leviticus 19:34 a ’toirt rabhadh“ Agus chan fhaod thu fòirneart a dhèanamh air neach-còmhnaidh coimheach, mar a dh ’aithnich thu fhèin anam neach-còmhnaidh nan coimheach, oir thàinig sibhse gu bhith nan luchd-còmhnaidh coimheach ann an tìr na h-Èiphit.” Gheibhear faclan coltach ris ann an Deuteronomi 10:19, agus Deuteronomi 24:14. Mar sin cha robh còir aig clann Israeil beachdan nan dùthchannan mun cuairt orra a chopaigeadh, ach a bhith a ’làimhseachadh neach-còmhnaidh coimheach mar aon de na bràithrean aca fhèin.

Thoir air ais do chlaidheamh na àite (Par.12-17)

Tha paragraf 12 a ’soilleireachadh duilgheadas a bha endemic am measg riaghladairean creideimh Iùdhach agus seann fhir na dùthcha Iùdhach aig àm Ìosa. B ’e an duilgheadas an sannt agus am miann airson cumhachd thionndaidh iad gu bhith nan luchd-poilitigs agus feadhainn a bha a’ cur fàbhar ris na luchd-poilitigs Ròmanach a bha a ’riaghladh. “Thug Iosa rabhadh dha dheisciopuil:“ Cùm do shùilean fosgailte; cùm sùil a-mach airson leòmhann nam Phairiseach agus leaven Herod. ”(Marc 8: 15)”

Thug Iosa rabhadh dhaibhsan a bha gu bhith a ’stiùireadh a’ choitheanail gun a bhith air an truailleadh leis an sannt airson cumhachd agus smachd a bha air inntinn agus cridheachan nam Phairiseach a thruailleadh. Rabhadh làidir dha fir a ’Bhuidhinn Riaghlaidh agus na seanairean a tha a’ frithealadh fodha. No a bheil e ro fhadalach? Bidh an fheadhainn sin a ’tagradh tiotal phrionnsachan dhaibh fhèin, a’ cur Isaiah 32: 1 an sàs ann an structar ùghdarras JW an latha an-diugh. (Faic A ’comharrachadh fìor adhradh: Pàirt 10 - Neutrality Crìosdail agus Beachd air litir Athchuinge JW.Org / UN airson tòiseachadh.)

"Gu h-inntinneach, thachair an còmhradh seo goirid às deidh an tachartas nuair a bha na daoine airson Iosa a dhèanamh na rìgh ” (Par.12)

Dhiùlt Iosa gun teagamh, ach anns an latha an-diugh chan e a-mhàin gu bheil daoine air a bhith toilichte airson ‘rìghrean’ a bhith a ’riaghladh thairis orra san raon phoilitigeach, ach cuideachd anns an raon creideimh. Cò mòran dhiubh sin a tha nan fèin-luchd-dreuchd amharasach? Tha a ’bhuidheann na phrìomh eisimpleir. O chionn ghoirid, tha buidheann beag de ‘dhaoine taghte’ fèin-ghairmte air iad fhèin a thogail chun dreuchd dhiadhaidh mar thràill dìleas agus falaichte Ìosa, agus mar sin a ’tagradh ùghdarras thairis air an treud.

Tha paragraf 13 a ’soilleireachadh na rinn na riaghladairean ciad linn seo.

"Bha na h-àrd-shagartan agus na Pharasaich an dùil Iosa a mharbhadh. Bha iad ga fhaicinn mar cho-fharpaiseach poilitigeach agus creideimh a bha a ’bagairt air an t-suidheachadh aige. “Ma leigeas sinn leis a dhol air adhart mar seo, cuiridh iad uile creideamh ann, agus thig na Ròmanaich agus bheir iad air falbh an dà chuid ar n-àite agus ar dùthaich,” thuirt iad. (Iain 11: 48) ” (Par.13)

Ma tha thu nad Fhianais Ieh `obhah ag ullachadh airson sgrùdadh Watchtower na seachdain seo, mar a leughas tu seo, a bheil thu a’ faireachdainn sàbhailte le bhith a ’creidsinn gu bheil a’ bhuidheann eadar-dhealaichte bho na prìomh shagartan agus Phairisich latha Ìosa? A bheil thu a ’smaoineachadh:“ O, cha dèanamaid dad mar sin gu bràth! ”

Really?

A bheil thu a ’creidsinn nam biodh Iosa a’ coiseachd a-steach do thalla rìoghachd air a sgeadachadh mar dhuine àbhaisteach (B ’e mac saoir a bh’ ann, cuimhnich?) Agus thòisich e ag ràdh gu robh teagasgan ginealaichean a ’dol thairis air, agus 1914, agus bàs sìorraidh dha na h-uile a chaidh a mharbhadh aig Armageddon, agus an teagasg nach bu chòir don mhòr-chuid de Chrìosdaidhean gabhail ris a ’ghairm airson a bhith nan clann le Dia - ma thuirt e seo uile, a bheil thu a’ smaoineachadh gum biodh fàilte air? Air neo, a bheil thu a ’creidsinn gun deidheadh ​​èisteachd ris an Ìosa seo a tha sinn a’ sealltainn agus a ghabhail a-steach le gàirdeanan fosgailte nan càineadh e poileasaidh luchd-fulaing droch dhìol chloinne dìreach air sgàth nach eil iad ag iarraidh a bhith mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah?

Tha fios aig JW onarach sam bith ma bhruidhneas tu an aghaidh teagasg sam bith bhon Bhuidheann Riaghlaidh - gu sònraichte ma tha thu a ’cleachdadh a’ Bhìoball gus do phuing a dhearbhadh - thèid do thoirt air beulaibh comataidh laghail a dhiùltas beachdachadh air an fhianais Sgriobtar leat, ach cò a nì a-mhàin gum biodh ùidh agad fios a bhith agad an atharraich thu d ’inntinn agus co-chòrdadh.

Faodaidh JW onarach sam bith dearbhadh cuideachd ma tha thu a ’ceangal agus a’ toirt comhfhurtachd do dh ’fhulangaiche droch dhìol gnèitheasach cloinne, gun tèid do mheas mar sgaradh agus eas-umhail do stiùireadh“ an tràill dìleas ”agus thèid iarraidh ort a dhol còmhla ris a’ chòrr gu h-iongantach. an neach fa leth, no bi air do mhealladh fhèin.

Chan urrainn dhuinn daoine a mharbhadh airson a bhith umhail do Chrìosd an àite a ’Bhuidheann Riaghlaidh. Is e an rud as fhaisge as urrainn dhuinn a thighinn gus am marbhadh gu sòisealta, agus bidh a ’bhuidheann seo a’ dèanamh mìltean de thursan gach bliadhna. Agus bidh iad a ’dèanamh seo air sgàth gu bheil daoine a bhiodh a’ smaoineachadh a bhith dèidheil air a ’mhòr-chuid de bheatha, a’ gèilleadh an cogais a fhuair trèanadh bhon Bhìoball do thoil beagan fhireannach agus a dhol an sàs sa phròiseas “marbhadh”.

Bidh gach neach-fianais a thig an sàs ann an geur-leanmhainn iongantach agus geur-leanmhainn an neo-chiontach gan dèanamh fhèin fo chasaid Dhè. Chan eil iad eadar-dhealaichte bhon t-sluagh a dhùisg na h-àrd-shagartan agus na Pharasaich a dh ’èigh:“ Impale him! Impale him! ” (Marc 15: 10-15)

Tha sinn an dòchas gun tig iad gu bhith a ’caoidh na rinn iad roimhe agus a’ sireadh aithreachas mar a rinn cuid den aon sluagh sin. (Achdan 2: 36-38)

_____________________________________________________

[I] NGO = Buidheann neo-riaghaltais.

[Ii] Faicibh Dubtown - An clàradh falaichte - dìomhair de choinneamh èildearan (Bhidio You Tube de bheothachadh Lego - Kevin McFree). Fosgladair sùla! Agus dealbh èibhinn.

Tadua

Artaigilean le Tadua.