A bheil na fìrinnean agad?

[Bho ws 8 / 18 p. 3 - Dàmhair 1 - Dàmhair 7]

“Nuair a bheir duine freagairt do chùis mus cluinn e an fhìrinn, tha e gòrach agus iriosal.” —Proverbs 8: 13

 

Tha an artaigil a ’fosgladh le ro-ràdh gu tur fìrinneach. Tha e ag ràdh “Mar fhìor Chrìosdaidhean, feumaidh sinn an comas air fiosrachadh a mheasadh agus co-dhùnaidhean ceart a ruighinn. (Sean-fhaclan 3: 21-23; Sean-fhaclan 8: 4, 5) ”. Tha seo glè chudromach agus ionmholta airson sin a dhèanamh.

Gu dearbh, feumaidh beachd buidheann de Chrìosdaidhean tràth a bhith air an ainmeachadh ann an Achdan 17: 10-11.

• Bha iad à Beroea, agus bha iad “a’ sgrùdadh nan Sgriobtairean gu faiceallach gach latha an robh na rudan sin mar sin. ”
• Bha, rinn iad sgrùdadh air na fìrinnean aca, gus faicinn an robh an deagh naidheachd gu robh Pòl a ’searmonachadh mun Mhesiah, Iosa Crìosd fìor no nach robh.
• Rinn iad cuideachd e le fìor èigheachd, chan ann le gruaim.

Ann an deasbad sam bith air a ’chuspair “A bheil na fìrinnean agad?” is cinnteach gur e an sgriobtar seo ann an Achdan an tè a thig gu inntinn mar chàileachd ionmholta airson a chopaigeadh. Ach, gu neònach, chan eil an sgriobtar seo air ainmeachadh idir idir Watchtower artaigil sgrùdaidh. Carson nach biodh? A bheil a ’bhuidheann mì-chofhurtail le bhith a’ cleachdadh an ainm “Beroean”?

Tha am paragraf a ’leantainn:

"Mura h-eil sinn ag àiteachadh a ’chomais seo, bidh sinn fada nas so-leònte ri oidhirpean Shàtain agus an t-saoghal aige gus ar smaoineachadh a thionndadh. (Ephesianaich 5: 6; Colosianaich 2: 8) ”.

Tha seo gu cinnteach fìor. Mar a tha an sgriobtar a chaidh a ghairm ann an Colosianaich 2: 8 ag ràdh:

“Coimhead a-mach: is dòcha gu bheil cuideigin ann a bheir air falbh thu mar a chreach tro fheallsanachd agus mealladh falamh a rèir traidisean dhaoine, a rèir rudan bunaiteach an t-saoghail agus chan ann a rèir Chrìosd.”.

“Feallsanachd agus mealladh falamh”, “traidisean dhaoine”, “rudan bunasach”! A-nis nam biodh sinn a ’dol an sàs ann an rudan mar sin, bhiodh sinn glic an dìteadh gus am biodh daoine a’ smaoineachadh nach eil sinn a ’dèanamh an dearbh rud a tha sinn a’ càineadh. Is e seann innleachd a th ’ann. Ciamar a dhìonas tu thu fhèin bho ‘mealladh falamh’, ‘feallsanachd daonna agus mìneachaidhean’, agus ‘reusanachadh bunasach’? Gu sìmplidh, is toil leat na Beroeans agus nì thu sgrùdadh air a h-uile càil a ’cleachdadh nan Sgriobtairean. Ma tha cuideigin ag ràdh gu bheil loidhne cam dìreach, faodaidh tu dearbhadh gu bheil e lùbte ma tha riaghladair agad. Is e an riaghladair Facal Dhè.

Mar a tha artaigil WT fhèin ag ràdh, “Mura h-eil sinn ag àrach a’ chomais seo [gus fiosrachadh a mheasadh agus co-dhùnaidhean ceart a ruighinn], bidh sinn fada nas so-leònte ri oidhirpean Shàtain agus an t-saoghal aige gus ar smaoineachadh a thionndadh. ”

"Gu dearbh, is ann dìreach ma tha na fìrinnean againn as urrainn dhuinn co-dhùnaidhean ceart a ruighinn. Mar a tha Seanfhaclan 18: Tha 13 ag ràdh, “nuair a bheir duine freagairt do chùis mus cluinn e na fìrinnean, tha e gòrach agus iriosal.”

Nuair a thig luchd-fianais gu làrach-lìn mar an toiseach, bidh iad gu tric air an uabhasachadh agus air an nàrachadh leis na casaidean a thathas a ’dèanamh. Ach a rèir na tha an Watchtower tha artaigil sgrùdaidh ag ràdh, chan fhaod thu bruidhinn no eadhon breithneachadh gus am bi a h-uile fìrinn agad. Faigh na fìrinnean gus nach bi thu a-riamh a ’coimhead gòrach no a’ faireachdainn iriosal le bhith a ’cur earbsa anns a h-uile facal de dhaoine.

Na bi a ’creidsinn“ a h-uile facal ”(Par.3-8)

Tha paragraf 3 a ’tarraing ar n-aire chun a’ phuing chudromach seo:

“Leis gu bheil sgaoileadh fiosrachadh ceàrr a dh’ aona-ghnothach agus a bhith a ’gluasad fhìrinnean gu math cumanta, tha adhbhar math againn a bhith faiceallach agus measadh a dhèanamh gu faiceallach air na chluinneas sinn. Dè am prionnsapal Bìobaill as urrainn ar cuideachadh? Sean-fhaclan 14: Tha 15 ag ràdh: “Tha an duine naive a’ creidsinn a h-uile facal, ach tha an diùid a ’comharrachadh gach ceum.”

A bheil na foillseachaidhean bhon Bhuidheann Riaghlaidh saor bhon chomhairle sin? Às deidh na h-uile, tha iad ag ràdh gu bheil iad a ’bruidhinn airson Dia mar an t-sianal conaltraidh talmhainn aige. Dè a thuirt an luachan gu h-àrd bho artaigil WT? “Leis gu bheil sgaoileadh fiosrachadh ceàrr a dh’ aona-ghnothach agus a bhith a ’gluasad fhìrinnean gu math cumanta, tha adhbhar math againn a bhith faiceallach agus measadh a dhèanamh gu faiceallach air na chluinneas sinn.”

A rèir An Watchtower fhèin, cha bu chòir dhuinn earbsa a bhith aig duine no dad gun a bhith a ’luachadh na tagraidhean aca gu faiceallach. Tha am Bìoball a ’toirt rabhadh dhuinn ann an Seanfhacail 14:15“ Tha an duine naomh a ’creidsinn a h-uile facal, ach tha an diùid a’ comharrachadh gach ceum. ”

Mar sin smaoinicheamaid air a ’cheum seo:

• An do dh ’èirich an t-Abstol Pòl troimh-chèile nuair nach do ghabh na Beroeans sa bhad ris an teagasg aige mar fhìor?
• An robh an t-Abstol Pòl a ’bagairt dìmeas a dhèanamh air Crìosdaidhean Beroean airson a theagasg a cheasnachadh?
• An do bhrosnaich an t-Abstol Pòl iad gun a bhith a ’sgrùdadh fìrinn a theagasg anns na Sgriobtairean Eabhra (no an t-Seann Tiomnadh)?
• An do ghairm an t-Abstol Pòl apostates orra airson a bhith a ’ceasnachadh na theagaisg e dhaibh?

Tha fios againn gun do mhol e iad, ag ràdh gu robh barrachd inntinn aca airson sin a dhèanamh.

Is e beachd eile a bhith a ’smaoineachadh, ris nach eil fios aig leughadairean cunbhalach mar-thà am freagairt: Mar eisimpleir, ma dh’ iarras tu air na seanairean anns a ’choithional agad an teagasg gnàthach air ginealach Mata 24: 34 a mhìneachadh:

1. An tèid moladh agus moladh a thoirt dhut airson a bhith a ’smaoineachadh gu socair air do cheuman agus airson sealladh coltach ri Beroean?
2. An tèid iarraidh ort an rannsachadh agad fhèin a dhèanamh taobh a-muigh foillseachaidhean na buidhne?
3. An tèid do chasaid gun cuir thu teagamh sa Bhuidheann Riaghlaidh?
4. An tèid do chasaid gun èist thu ri apostates?
5. An tèid cuireadh a thoirt dhut a-steach do sheòmar cùil talla na Rìoghachd airson “cabadaich”?

Ma tha teagamh sam bith aig leughadair sam bith nach e am freagairt a ’chiad roghainn a bhiodh ann, faodaidh tu feuchainn air. Dìreach na bi ag ràdh nach tug sinn rabhadh dhut! Ge bith dè an fhreagairt, tha thu di-beathte fios a chuir thugainn. Ach, mura h-eil coltas ann gum faigh thu freagairt (1) bu mhath leinn gu cinnteach cluinntinn bhuat.

Tha paragraf 4 a ’soilleireachadh sin "Gus co-dhùnaidhean math a dhèanamh, feumaidh sinn fìrinnean cruaidh. Mar sin, feumaidh sinn a bhith gu math roghnach agus taghadh gu faiceallach dè am fiosrachadh a leughas sinn. (Leugh Philipianaich 4: 8-9) ”.  Leig dhuinn Philipianaich 4: 8-9 a leughadh. Tha e ag ràdh “Mu dheireadh, a bhràithrean, ge bith dè a tha fìor, ge bith dè na rudan a tha nan adhbhar dragh mòr, ge bith dè a tha ceart,…. Lean air adhart a ’beachdachadh air na rudan sin.” Tha an sgriobtar seo gu tric air a chleachdadh gus taic a thoirt don bheachd nach bu chòir dhuinn dad a leughadh a dh ’fhaodadh a bhith àicheil, dìreach a’ togail rudan. Ach, ciamar as urrainn dhuinn fios a bheil rudeigin fìor no nach eil mura dèan sinn sgrùdadh air na tagraidhean agus na fìrinnean aige, ge bith a bheil e deimhinneach no àicheil? Ma tha sinn gu math roghnach mus leugh sinn eadhon rudeigin, ciamar as urrainn dhuinn sgrùdadh a dhèanamh no beachd sam bith a bheil e fìor no nach eil? Mothaich an dàrna rud san sgriobtar, “ge bith dè a tha nan adhbhar dragh mòr”. Nach bu chòir fìrinn ar creideasan agus toraidhean poileasaidhean na buidhne (mar a tha iad ag ràdh a bhith air an stiùireadh le Dia) a bhith nan adhbhar dragh mòr dhuinn? Bha na tagraidhean a rinn an t-Abstol Pòl nan adhbhar dragh mòr do Chrìosdaidhean Beroean.

"Cha bu chòir dhuinn ar n-ùine a chaitheamh a ’coimhead air làraich naidheachdan eadar-lìn ceasnachail no a’ leughadh aithisgean gun dearbhadh a tha air an cuairteachadh tro phost-d. ”(Par.4) Tha am moladh seo na chomhairle glic oir tha gu leòr de naidheachdan meallta air an eadar-lìn. A bharrachd air an sin, tha mòran artaigilean naidheachdan a ’nochdadh dìth iomraidhean sònraichte agus rannsachadh agus fìrinnean. Ach, chan eil a h-uile artaigil naidheachd meallta, agus air a dhroch sgrùdadh. Cuideachd cò a bhios a ’co-dhùnadh a bheil ceist ann mu làrach naidheachdan eadar-lìn? Gu cinnteach feumaidh sinn an co-dhùnadh sin a dhèanamh gu pearsanta, air dhòigh eile dh ’fhaodadh an tagradh nach eil aige ach naidheachdan meallta a bhith na naidheachdan meallta ann fhèin!

“Tha e gu sònraichte cudromach làraich-lìn a sheachnadh le apostates. Is e an adhbhar iomlan aca daoine Dhè a leagail sìos agus an fhìrinn a thionndadh. Leanaidh fiosrachadh de dhroch chàileachd gu droch cho-dhùnaidhean. ”(Par.4)

Apostates, Apostasy agus Shunning - Na fìrinnean.

Dè a th ’ann an apostate? Faclair Merriam-Webster.com a ’mìneachadh apostasy mar“ gnìomh de bhith a ’diùltadh leantainn air adhart, a bhith umhail no ag aithneachadh creideamh creideimh”. Ach, ciamar a tha am Bìoball ga mhìneachadh? Chan eil am facal ‘apostasy’ a ’nochdadh ach dà uair anns na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail gu h-iomlan, ann an 2 Thessalonians 2: 3 agus Achdan 21:21 (ann an Iris Iomraidh NWT) agus chan eil am facal‘ apostate ’a’ nochdadh idir anns a ’Ghreugais Chrìosdail sgriobtairean (ann an deasachadh iomraidh NWT). Am facal 'apostasy' tha ‘apostasia’ ann an Greugais agus a ’ciallachadh“ seasamh air falbh bho (seasamh roimhe) ”. Tha e neònach gu bheil a ’bhuidheann a’ làimhseachadh an fheadhainn a tha ga fhàgail le leithid de ghràin. Ach tha na Sgriobtairean Grèigeach Crìosdail gu bunaiteach sàmhach air ‘apostates’ agus ‘apostasy’. Nam b ’e peacadh cho dona a bha airidh air làimhseachadh sònraichte, bhiodh sinn gu cinnteach a’ dùileachadh gum biodh stiùireadh soilleir ann am facal brosnachail Dhè mu bhith a ’làimhseachadh cùisean mar sin.

2 Iain 1: 7-11

Nuair a choimheadas sinn air co-theacsa 2 John 1: 7-11 a tha gu tric air a chleachdadh sa cho-theacsa seo, chì sinn na puingean a leanas:

1. Tha Rannan 7 a ’toirt iomradh air mealltairean (am measg nan Crìosdaidhean) nach robh ag aideachadh Iosa Crìosd mar a bhith a’ tighinn san fheòil.
2. Tha Rannan 9 a ’bruidhinn mun fheadhainn a tha a’ putadh air adhart agus nach eil a ’fuireach ann an teagasg Chrìosd. Anns a ’chiad linn thug na h-Abstoil teagasg Chrìosd. An-diugh chan eil e comasach eòlas fhaighinn air 100% de theagasg Chrìosd mar a bha anns a ’chiad linn. Mar sin bidh rudan ann air a bheil barrachd air aon bheachd ann. Le bhith a ’faighinn aon bheachd no fear eile air na rudan sin chan eil sin a’ toirt air aon neach a tha air abstoil a dhèanamh bho Chrìosd.
3. Tha Rannan 10 a ’beachdachadh air an t-suidheachadh far a bheil aon de na Crìosdaidhean sin a’ tighinn gu Crìosdaidh eile agus nach eil e a ’toirt nan teagasg neo-chinnteach sin de Chrìosd. B ’iad sin an fheadhainn nach leudaicheadh ​​sinn aoigheachd dhaibh.
4. Tha Rannan 11 a ’leantainn le bhith ag innse nach biodh sinn ag iarraidh beannachd air an obair aca (le bhith a’ cur fàilte orra), air neo bhiodh seo air fhaicinn mar bhith a ’toirt taic agus a bhith na neach-earrannan anns a’ chùrsa ceàrr aca.

Chan eil gin de na puingean sin a ’toirt taic sam bith do phoileasaidh eireachdail an fheadhainn a dh’ fhalbh a bhith a ’ceangal ri an co-Chrìosdaidhean air sgàth teagamhan, no is dòcha air an tachdadh, no air creideamh a chall, no a thàinig gu co-dhùnadh eadar-dhealaichte air puing sgriobtarail nach eil 100% soilleir.

1 Iain 2: 18-19

1 John 2: Tha 18-19 na sgriobtar cudromach eile a bhios a ’beachdachadh air tachartas eile a tha buntainneach don deasbad againn. Dè na fìrinnean?

Bha an trannsa seo den sgriobtar a ’deasbad gu robh cuid de Chrìosdaidhean air fàs gu bhith nan ana-creidmhich.

1. Tha Rannan 19 a ’clàradh“ Chaidh iad a-mach bhuainn, ach cha robh iad den t-seòrsa againn; oir nam biodh iad den t-seòrsa againn, bhiodh iad air fuireach còmhla rinn. "
2. Ach cha tug an t-Abstol Iain stiùireadh sam bith gum faigh an coithional fios gu robh an fheadhainn sin air iad fhèin a sgaradh bho na rinn iad.
3. Cha tug e cuideachd stiùireadh sam bith gum bu chòir an fheadhainn sin a bhith air an làimhseachadh mar fheadhainn le droch chliù agus air an iomain. Gu dearbh cha tug e stiùireadh sam bith idir air mar a làimhsicheadh ​​iad iad.

Mar sin cò a tha a ’ruith air thoiseach air teagasg Chrìosd agus na h-Abstol?

1 Corintianaich 5: 9-13

Corintianaich 1 5: Tha 9-13 a ’beachdachadh air suidheachadh eile a thathas a’ cleachdadh gu tric gus taic a thoirt do ghnìomhan a dh ’ionnsaigh an fheadhainn a tha a’ fàgail no a ’putadh a-mach às a’ bhuidheann. Tha e ag ràdh na leanas: “⁹ Anns an litir agam sgrìobh mi CHAN stad a chuir air measgachadh ann an companaidh le fornicators, ¹⁰ chan ann [a ’ciallachadh] gu tur le luchd-riaghlaidh an t-saoghail seo no na daoine sanntach agus luchd-gràin no iodholairean. Rud eile, dh'fheumadh tu faighinn a-mach às an t-saoghal. ¹¹ Ach a-nis tha mi a ’sgrìobhadh DO gus stad a chuir air measgachadh ann an companaidh le neach sam bith ris an canar bràthair a tha na dhrabastair no neach sanntach no iodhal-aoraidh no ath-bheòthadair no neach air mhisg no extortioner, gun a bhith ag ithe le leithid de dhuine. ¹² Oir dè a tha agam ri bhreithneachadh a dhèanamh air an fheadhainn a-muigh? Na bi A ’toirt breith air an fheadhainn a-staigh, ¹³ am bheil Dia a ’toirt breith air an fheadhainn a-muigh? “Thoir air falbh an duine [aingidh” as do chèile. ”

A-rithist dè a tha fìrinnean nan sgriobtairean a ’teagasg dhuinn?

1. Tha Rannan 9-11 a ’sealltainn nach robh fìor Chrìosdaidhean gu bhith a’ sireadh companaidh neach ris an canar bràthair a rinn a leithid de ghnìomhan leithid gràinealachd, sannt, iodhal-cainnt, ath-ghairm, drèin no gràin, gun a bhith ag ithe le cuideigin. Bha a bhith a ’tabhann greim-bìdh no biadh dha cuideigin a’ nochdadh aoigheachd agus a ’gabhail riutha mar cho-Chrìosdaidhean, a’ toirt taic dhaibh nan oidhirpean. Mar an ceudna a ’gabhail ri biadh bha gabhail ri aoigheachd, rudeigin ri dhèanamh le co-bhràithrean.
2. Tha Rannan 12 ga dhèanamh soilleir nach robh e ag amas ach air an fheadhainn a tha fhathast ag ràdh gu bheil iad nam bràithrean agus gu soilleir ag obair an aghaidh prionnsapalan agus laghan ceart Dhè. Cha deach a ruighinn gun a bhith air a leudachadh chun fheadhainn a dh ’fhàg co-chomann leis na Crìosdaidhean tràth. Carson? Mar a tha rann 13 ag ràdh “Tha Dia a’ toirt breith air an fheadhainn a-muigh ”, an fheadhainn nach e an coitheanal Crìosdail.
3. Tha Rannan 13 a ’dearbhadh seo leis an aithris“ Thoir air falbh an duine aingidh as do chuid fhèin".

Ann an gin de na rannan seo chan eil comharra sam bith ann gu robh cainnt is conaltradh gu bhith air a ghearradh. A bharrachd air an sin, tha e reusanta agus loidsigeach a cho-dhùnadh nach robh seo ach airson an fheadhainn a bha ag ràdh gu robh iad nan Crìosdaidhean ach nach robh a ’fuireach an dòigh-beatha glan, dìreach a dh’ fheumar a leithid. Cha deach a chuir an sàs anns an fheadhainn air an t-saoghal no a dh ’fhàg an coithional Crìosdail. Bheireadh Dia breith air an fheadhainn sin. Cha deach an coithional Crìosdail òrdachadh no iarraidh air a leithid de ghnìomh a ghabhail gus am breithneachadh agus smachd de sheòrsa sam bith a chur orra.

1 Timothy 5: 8

Fìrinn sgriobtarail mu dheireadh air a ’chuspair seo gus beachdachadh air. Is e pàirt den dreuchd againn taobh a-staigh teaghlach taic a thoirt do cho-bhuill teaghlaich, ge bith an ann gu h-ionmhasail no gu tòcail, no gu moralta. Ann an 1 Timothy 5: 8 sgrìobh an t-Abstol Pòl air a ’chuspair seo“ Gu cinnteach mura h-eil duine a ’solarachadh dhaibhsan a tha dha fhèin agus gu sònraichte dhaibhsan a tha nam buill den teaghlach aige, tha e air a’ chreideamh a dhiùltadh agus tha e nas miosa na neach gun chreideamh . ”Mar sin ma thòisicheas neach-fianais a’ crathadh ball teaghlaich no cuideigin a tha càirdeach dhut, eadhon is dòcha ag iarraidh orra an dachaigh fhàgail, am biodh iad ag obair ann an co-chòrdadh ri 1 Timothy 5: 8? Gu soilleir chan eil. Bhiodh iad a ’tarraing air ais taic ionmhais, agus le bhith gun a bhith a’ bruidhinn riutha, bhiodh iad a ’tarraing air ais taic tòcail, an aghaidh a’ phrionnsapail ghràidh seo. Ann a bhith a ’dèanamh seo bhiodh iad a’ fàs nas miosa na cuideigin gun chreideamh. Cha bhiodh iad na b ’fheàrr agus na bu Dhia na cuideigin gun chreideamh mar an tagradh, ach an fhìor chaochladh.

Ciamar a dhèilig Iosa ri ‘Apostates’?

Dè na fìrinnean a bh ’ann mu mar a dhèilig Ìosa ris an canar‘ apostates ’? Air ais anns a ’chiad linn bha na Samaritanaich nan cruth apostate de Iùdhachd. Tha an leabhar Insight p847-848 ag ràdh na leanas Thug “Samaritan” iomradh air fear a bhuineadh don bhuidheann creideimh a bha a ’soirbheachadh faisg air seann Shechem agus Samaria agus a bha a’ cumail ri gabhaltasan sònraichte a bha gu math eadar-dhealaichte bho Iùdhachd. - Iain 4: 9. ” 2 Kings 17: Tha 33 ag ràdh mu na Samaritanaich: “B’ ann de Ieh `obhah a thàinig iad gu bhith nan luchd-adhraidh, ach b’ ann de na diathan aca fhèin a dhearbh iad a bhith nan luchd-adhraidh, a rèir creideamh nan dùthchannan às an robh iad [na h-Asirianaich] thug iad air fògradh iad. "

Ann an latha Ìosa “Bha na Samaritanaich fhathast ag adhradh air Beinn Gerizim (John 4: 20-23), agus cha robh mòran spèis aig na h-Iùdhaich dhaibh. (Iain 8: 48) Leig an sealladh gràineil seo le Iosa puing làidir a dhèanamh anns an dealbh aige den t-Samaritan nàbaidh. - Luke 10: 29-37. ”(Leabhar lèirsinn p847-848)

Mothaich nach e a-mhàin gun robh còmhradh fada aig Iosa ri boireannach Samaritan apostate aig tobar (John 4: 7-26), ach chleachd e Samaritan apostate gus a ’phuing a dhèanamh anns an dealbh aige de nàbachd. Chan urrainnear a ràdh gun do dhiùlt e a h-uile conaltradh leis na h-apostate Samaritans, gan iomain agus gun a bhith a ’bruidhinn mun deidhinn. Mar luchd-leantainn Chrìosd gu cinnteach bu chòir dhuinn a bhith a ’leantainn an eisimpleir aige.

Cò na fìor apostates?

Mu dheireadh a ’togail air an tagradh gu bheil làraichean apostate“is e an adhbhar iomlan daoine Dhè a leagail sìos agus an fhìrinn a thionndadh ”. Gu dearbh dh ’fhaodadh sin a bhith fìor mu chuid, ach san fharsaingeachd tha an fheadhainn a chunnaic mi a’ feuchainn ri fianaisean a thoirt gu teagasg neo-sgrìobhte. An seo aig Beroean Pickets chan eil sinn gar faicinn fhèin mar làrach apostate, ged is dòcha gu bheil a ’bhuidheann gar seòrsachadh mar aon.

A ’bruidhinn air ar son fhìn, chan e ar n-adhbhar iomlan a bhith a’ leagail Chrìosdaidhean le eagal Dhè, ach a bhith a ’soilleireachadh mar a tha fìrinn facal Dhè air a bhith air a thionndadh leis a’ Bhuidhinn. An àite seo, is e seo a ’bhuidheann a tha air apostatachadh bho fhacal Dhè le bhith a’ cur ris na traidiseanan Pharisaical aige fhèin. Chan eil e cuideachd a ’bruidhinn na fìrinn an-còmhnaidh agus gun a bhith a’ dèanamh cinnteach às na fìrinnean aige mus tèid an clò-bhualadh. Is e seo a tha fìrinnean nan sgriobtairean agus an deasbad ghoirid gu h-àrd mu apostates agus apostasy bho na sgriobtairean air sealltainn.

Beagan ullachaidhean gus ar cuideachadh a ’faighinn na fìrinnean (bogsa)

Eadar paragraf 4 agus 5 tha bogsa leis an tiotal “Beagan ullachaidhean gus ar cuideachadh a’ faighinn na fìrinnean ”

Dè cho feumail 'sa tha na h-ullachaidhean sin? Mar eisimpleir tha aon fheart ann “Naidheachd briseadh” a bheir seachad “Ùrachaidhean sgiobalta, goirid do mhuinntir Ieh` obhah air tachartasan mòra a tha a ’tachairt air feadh an t-saoghail.”

Ma tha seo fìor, carson nach robh iomradh air Àrd-Choimisean Rìoghail Astràilia air Droch Dhìol Cloinne? Às deidh a h-uile càil bha comataidh Meur Astràilia a ’toirt seachad fianais airson beagan làithean, agus thug Geoffrey Jackson, ball den Bhuidheann Riaghlaidh fianais airson latha. Gu cinnteach bhiodh sin air a bhith gu math inntinneach dha na bràithrean is na peathraichean a bhith a ’faicinn cho math sa bha a’ bhuidheann ann a bhith a ’làimhseachadh gnothaichean mar sin na creideamhan agus buidhnean eile leithid an Eaglais Chaitligeach? No an e fìrinn na cùise gun robh seo na fhìor nàire? No a bheil a ’bhuidheann a’ leigeil a-mach naidheachdan a tha fàbharach dhaibh no a dh ’fhaodadh co-fhaireachdainn a thoirt dhaibh bho leughadairean sam bith? Ma tha, an uairsin tha e cho claon ri pàipear-naidheachd no sianal naidheachdan Tbh ann an stàite totalitarian. Mar sin dè na fìrinnean a tha na h-ullachaidhean sin a ’toirt seachad? Tha e coltach nach eil ann ach beagan de rudan adhartach a chaidh a thaghadh, agus ann an daithead fallain sam bith feumaidh sinn daithead cothromach, chan e dìreach rudan blasad milis snog.

Tha paragraf 6 ag ràdh “Mar sin, thug Iosa rabhadh gum biodh luchd-dùbhlain“ ag ràdh gu litireil a h-uile seòrsa rud aingidh ”nar n-aghaidh. (Mata 5: 11) Ma ghabhas sinn an rabhadh sin gu dona, cha chuir e iongnadh oirnn nuair a chluinneas sinn aithrisean eagallach mu mhuinntir Ieh `obhah." Tha trì duilgheadasan leis an aithris seo.

1. Tha e a ’gabhail ris gur e fianaisean Ieh` obhah a th ’ann am Fianaisean Ieh` obhah.
2. Tha e a ’gabhail ris gu bheil na h-aithrisean meallta meallta agus breugach.
3. Faodaidh aithrisean dòrainneach a bhith fìor agus ceart a cheart cho mòr ‘s as urrainn dhaibh a bhith breugach. Chan urrainn dhuinn dìreach aithrisean dòrainneach a chuir às oir tha iad uamhasach. Feumaidh sinn fìrinnean nan aithrisean a sgrùdadh.
4. An robh Àrd-Choimisean Rìoghail Astràilia air Mì-ghnàthachadh Cloinne na aghaidh? Rinn an Coimisean sgrùdadh air mòran bhuidhnean agus chreideamhan agus mhair an rannsachadh thairis air 3 bliadhna. Anns an t-solas seo, chan eil ach làithean 8 a ’sgrùdadh Fianaisean Iehòbha a’ cur suas mar obair neach-dùbhlain. Dhèanadh neach-dùbhlain iad an dàrna cuid mar phrìomh fhòcas no mar phrìomh fhòcas. Cha b ’e seo a’ chùis.

Ann am paragraf 8 bidh iad a ’sìoladh a-steach “Diùltadh aithisgean àicheil no neo-stèidhte a chuairteachadh. Na bi naïve no gullible. Dèan cinnteach gu bheil na fìrinnean agad. "  Carson a dhiùltas tu aithisg àicheil a chuairteachadh? Faodaidh fìor aithisg àicheil a bhith na rabhadh do chàch. Bhiodh sinn cuideachd airson a bhith fìrinneach, air dhòigh eile dh ’fhaodadh sinn a bhith coltach ri cuideigin a’ suirghe le sùil ri pòsadh a chuireas glainneachan ‘dath ròs’ orra agus a dhiùltas dad àicheil fhaicinn gu ro fhadalach. Gu cinnteach cha bhiodh sinn airson a bhith san t-suidheachadh sin, no toirt air daoine eile a bhith san t-suidheachadh sin. Gu sònraichte tha seo fìor far am faodadh aithisg àicheil a bha fìor, a bhith air an cuideachadh gu bhith mothachail air cunnart no duilgheadas.

Às deidh na paragrafan fosglaidh sin a ’feuchainn ri toirt air a h-uile neach-fianais a bhith a’ seachnadh dad àicheil a leughadh no air ainmeachadh le apostates ris an canar, tha artaigil WT an uairsin ag atharrachadh tac gus beachdachadh “Fiosrachadh neo-iomlan.”

Fiosrachadh neo-choileanta (Par.9-13)

Tha paragraf 9 ag ràdh “Tha aithisgean anns a bheil leth-fhìrinnean no fiosrachadh neo-choileanta na dhùbhlan eile a thaobh a bhith a’ tighinn gu co-dhùnaidhean ceart. Tha sgeulachd nach eil ach 10 sa cheud fìor 100 sa cheud meallta. Ciamar as urrainn dhuinn a bhith air ar mealladh le sgeulachdan meallta a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt a-steach cuid de dh ’fhìrinn? —Ephians 4:14”

Tha paragrafan 10 agus 11 a ’dèiligeadh ri dà eisimpleir Bhìoballach far an robh cion fiosrachaidh cha mhòr a’ leantainn gu cogadh catharra am measg clann Israeil agus ana-ceartas ri duine neo-chiontach.

Tha paragraf 12 a ’faighneachd “Dè, ge-tà, ma dh’ fhuiling thu casaid gràineil? ”  Dè gu dearbh?

Dè ma tha thu, mar sinn fhèin, dèidheil air Dia agus Crìosd, ach air tòiseachadh a ’tuigsinn no a’ tuigsinn nach eil mòran de theagasg na Buidhne ag aontachadh leis na sgriobtairean? A bheil thu a ’cur luach air a bhith air do ghairm mar apostate (casaid gràineil), gu sònraichte leis gu bheil thu fhathast dèidheil air Dia agus Crìosd? A bheil thu a ’tuigsinn gu bheil thu air do ghairm“ le tinneas inntinn ”?[I] (Casaid gràineil eile). Tha e coltach gu bheil e ceart gu leòr don Bhuidheann a bhith a ’magadh air feadhainn eile, ach gun a bhith ag innse na fìrinn mu na dòighean ceàrr aice fhèin, gun luaidh air a bhith sgapte le bhith ga sgaoileadh. Mo nàire orra. “Ciamar a dhèilig Iosa ri fiosrachadh meallta? Cha do chaith e a chuid ùine agus a lùth ga dhìon fhèin. An àite sin bhrosnaich e daoine gu bhith a ’coimhead air an fhìrinn - na rinn e agus na bha e a’ teagasg. ”(Par.12) Tha abairt ann “thig an fhìrinn gu buil [thig a-mach]” coltach ri faclan Ìosa ann am Mata 10: 26 far a bheil e ag ràdh “oir chan eil dad air a chòmhdach nach tig am follais, agus dìomhair nach tig fios.”

Ciamar a tha thu gad fhaicinn fhèin? (Par.14-18)

Tha paragraf 14-15 an uairsin a ’dol an-aghaidh a h-uile brosnachadh a chaidh a thoirt gus sùil a thoirt air na fìrinnean, le bhith ag ràdh “Dè ma tha sinn air a bhith a’ frithealadh Ieh `obhah gu dìleas airson deicheadan? Is dòcha gu bheil sinn air comas smaoineachaidh grinn agus tuigse a leasachadh. Is dòcha gu bheil spèis mhòr againn airson ar breithneachadh ceart. Ach a dh ’aindeoin seo, an urrainn dha seo a bhith na ribe cuideachd?” Tha paragraf 15 a ’leantainn “Faodaidh, ma leanar cus air ar tuigse fhìn gu bhith na ribe. Dh ’fhaodadh na faireachdainnean agus na beachdan pearsanta againn tòiseachadh a’ riaghladh ar smaoineachadh. Is dòcha gun tòisich sinn a ’faireachdainn gun urrainn dhuinn sùil a thoirt air suidheachadh agus a thuigsinn ged nach eil na fìrinnean againn uile. Dè cho cunnartach! Tha am Bìoball gu soilleir a ’toirt rabhadh dhuinn gun a bhith a’ leantainn ar tuigse fhìn. —Proverbs 3: 5-6; Sean-fhaclan 28: 26. ” Mar sin is e am fo-theachdaireachd, ma tha an toradh fhathast na shealladh àicheil den bhuidheann, às deidh dhut sùil a thoirt air an fhìrinn, na bi earbsa agad fhèin, earbsa anns a ’bhuidheann! Tha, tha na sgriobtairean a ’toirt rabhadh dhuinn gun a bhith a’ leantainn ar tuigse fhìn, ach gu h-iomchaidh air fhàgail a-mach tha an rabhadh a tha Salm 146: 3 a ’toirt seachad sin“ Na cuir earbsa ann an uaislean, no ann am mac an duine thalmhaidh, ris nach bi slàinte idir buinidh. ”

Chaidh rabhadh a thoirt do chlann Israeil aig àm Ieremiah mu thagraidhean nam fàidhean nach do chuir Ieh `obhah,“ Na cuir earbsa ann am faclan meallta, ag ràdh ‘Teampall Ieh` obhah, teampall Ieh `obhah, teampall Ieh` obhah a tha annta! '”Is. am b ’fheàrr dhuinn ar n-earbsa a chuir nar tuigse air toil agus fìrinn Dhè, no ann an tagraidhean chàich, a’ leigeil seachad ar saorsa do fhir neo-fhoirfe eile a tha san aon suidheachadh ruinn? Ròmanaich 14: Tha 11-12 a ’cur nar cuimhne“ Mar sin, an uairsin, bheir gach fear againn cunntas air a shon fhèin do Dhia. ”Ma nì sinn fìor mhearachd gu pearsanta nar tuigse air na tha Dia ag iarraidh, is cinnteach gum bi e tròcaireach. Ach ciamar a dh ’fhaodadh e a bhith tròcaireach ma tha sinn air ar tuigse a thoirt do threas phàrtaidh? Chan eil eadhon ceartas ìochdaranach an duine a ’leigeil leinn ar gnìomhan a leisgeul a ghabhail air sgàth a bhith a’ leantainn na tha daoine eile ag iarraidh oirnn a dhèanamh gun cheist? [Ii] Mar sin ciamar a leigeas Dia leinn ar gnìomhan a leisgeul san dòigh seo? Chruthaich e sinn gus am bi a h-uile duine againn fhìn agus tha e an dùil gun cleachd sinn iad gu ciallach.

Bidh Prionnsapalan a ’Bhìobaill gar dìon (Par.19-20)

Tha paragraf 19 a ’dèanamh puingean math 3 uile stèidhichte gu ceart air na sgriobtairean.

• “Feumaidh fios a bhith againn agus prionnsapalan a’ Bhìobaill a chuir an gnìomh. Is e aon phrionnsapal den leithid gu bheil e gòrach agus iriosal freagairt a thoirt do chùis mus cluinn thu na fìrinnean. (Sean-fhaclan 18: 13) ”
• “Tha prionnsapal eile a’ Bhìobaill a ’cur nar cuimhne gun a bhith a’ gabhail ris a h-uile facal gun cheist. (Sean-fhaclan 14: 15) ”
• “Agus mu dheireadh, ge bith dè an eòlas a th’ againn ann am beatha Chrìosdail, feumaidh sinn a bhith faiceallach gun a bhith a ’leantainn ar tuigse fhìn. (Sean-fhaclan 3: 5-6) ”

Chuireadh sinn ris a ’cheathramh puing deatamach seo.

Thug Iosa rabhadh dhuinn “Ma chanas duine riut,“ Coimhead! Seo an Crìosd, 'no' An sin! ' na creidibh e. Oir thig Crìosdaidhean meallta agus fàidhean meallta agus bheir iad soidhnichean agus iongantasan mòra gus mealladh, ma ghabhas e dèanamh, eadhon an fheadhainn a chaidh a thaghadh. ”(Mata 24: 23-27)

Cò mheud creideamh a thuirt gu bheil Crìosd a ’tighinn air ceann-latha sònraichte, no a thàinig Crìosd gu neo-fhaicsinneach, faic an sin, nach fhaic thu e? Thug Iosa rabhadh “na creid e”. “Airson Crìosdaidhean meallta (an fheadhainn meallta anointed) agus èiridh fàidhean meallta” ag ràdh mar eisimpleir: ‘Tha Ìosa a’ tighinn a-steach 1874 ’,‘ thàinig e gu neo-fhaicsinneach ann an 1874 ’,‘ thàinig e gu neo-fhaicsinneach ann an 1914 ’,‘ tha Armageddon a ’tighinn ann an 1925’ , ‘Thig Armageddon a-steach 1975’, ‘Thig Armageddon taobh a-staigh beatha bho 1914’, agus mar sin air adhart.

Fàgaidh sinn am facal mu dheireadh le Salm 146: 3 “Na cuir earbsa ann an uaislean, no ann am mac duine talmhaidh, dha nach buin slàinte.” Tha, thoir sùil air na fìrinnean agus thoir fa-near na tha na fìrinnean sin a ’moladh dhut bu chòir a dhèanamh.

 

[I] “Uill, tha tinneas inntinn air apostates, agus bidh iad a’ feuchainn ri daoine eile a thoirt a-steach leis an teagasg eas-umhail aca. w11 7 / 15 pp15-19 ”

[Ii] Mar eisimpleir deuchainnean Nuremburg air eucoirean Cogadh Nadsaidheach, agus deuchainnean eile den aon seòrsa bhon uair sin.