Obraich còmhla ri Ieh `obhah gach latha

[Bho ws 8 / 18 p. 23 - Dàmhair 22 - Dàmhair 28]

“Is e co-oibrichean Dhè a th’ annainn. ”—1 Corintianaich 3: 9

 

Mus tòisich sinn ag ath-sgrùdadh artaigil na seachdain seo, leig dhuinn an toiseach beachdachadh air a ’cho-theacsa air cùl faclan Pòl a chaidh a chleachdadh mar theacsa cuspair ann an 1 Corinthians 3: 9.

Tha e coltach gu robh sgaraidhean anns a ’choithional Corintianach. Tha Pòl a ’toirt iomradh air eud agus strì mar chuid de na comharran neo-mhiannach a bha ann am measg Chrìosdaidhean Corintianach (1 Corintianaich 3: 3). Ach, b ’e barrachd dragh a bh’ ann gu robh cuid a ’cumail a-mach gur ann le Pòl a bha iad agus cuid eile a’ cumail a-mach gur ann le Apollos a bha iad. Is ann an aghaidh na cùl-fhiosrachaidh seo a tha Pòl a ’dèanamh an aithris ann an teacsa cuspair na seachdain seo. A ’daingneachadh a’ phuing gur e dìreach ministearan Dhè a bh ’ann an E fhèin agus Apollos, tha e an uairsin a’ leudachadh nas fhaide ann an rann 9:

“Oir tha sinn nar luchd-obrach còmhla ri Dia: is tusa achadh Dhè, is tu togalach Dhè”.  Bìoball Rìgh Seumas 2000

Tha an rann seo a ’togail an dà phuing a leanas:

• "luchd-obrach còmhla ri Dia" - Chan eil Pòl agus Apollos ag ràdh gu bheil suidheachadh àrdaichte aca os cionn a ’choithionail ach ann an 1 Corintianaich 3: 5 tha iad a’ faighneachd: "Cò an uairsin a tha Pòl? agus cò a th ’ann an Apollos? ach seirbheisich leis an do chreid thu, gach aon a rèir na thug an Tighearna seachad ”.
• "is tu achadh Dhè, is tu togalach Dhè ”- Cha bhuineadh an coitheanal do Dhia chan ann do Phòl no Apollos.

A-nis gu bheil cùl-fhiosrachadh againn mu theacsa a ’chuspair, leig dhuinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air artaigil na seachdain seo agus faicinn a bheil na puingean a chaidh a thogail a rèir a’ cho-theacsa sin.

Tha paragraf 1 a ’fosgladh le bhith a’ soilleireachadh dè an sochair a th ’ann a bhith“Co-oibrichean Dhè ”. Tha e a ’toirt iomradh air searmonachadh na deagh naidheachd agus a’ dèanamh deisciobail. A h-uile puing math. Tha e an uairsin a ’toirt iomradh air na leanas:

"Ach, chan e searmonachadh agus dèanamh deisciobail na h-aon dòighean anns a bheil sinn ag obair le Ieh `obhah. Bidh an artaigil seo a ’sgrùdadh dhòighean eile as urrainn dhuinn sin a dhèanamh - le bhith a’ cuideachadh ar teaghlach agus ar luchd-adhraidh, le bhith aoigheil, le bhith ag obair gu saor-thoileach airson pròiseactan deamocratach, agus le bhith a ’leudachadh ar seirbheis naomh”.

Tha e coltach gu bheil a ’mhòr-chuid de na puingean a chaidh ainmeachadh, aig a’ chiad sealladh a rèir prionnsapalan Crìosdail, ach chan eil bun-bheachd anns na sgriobtairean “pròiseactan deamocratach ”. Gu dearbh, tha Colosianaich 3: 23, a tha air a ghairm, a ’dèanamh a’ phuing “ge bith dè a tha sibhse a’ dèanamh, obraich air a h-uile cuimhne a thaobh Ieh `obhah, agus chan ann air fir” (NWT).

A bharrachd air an sin, ged a tha na pròiseactan sin ann an ainm, ag ràdh gu bheil iad air an stiùireadh no air an coimiseanadh le Dia, ann an da-rìribh chan eil fianais sam bith air a seo. Is e na h-aon phròiseactan togail deamocratach a tha anns na Sgriobtairean togail an Àirc le Noah, agus togail a ’phàilliuin. Chaidh iad sin a chuir an cèill do Noah agus do Mhaois le ainglean, le stiùireadh soilleir. Cha robh a h-uile pròiseact eile, eadhon mar Teampall Sholaimh, air a riaghladh agus air a stiùireadh le Dia. (Bha Teampall Sholaimh mar thoradh air miann Dhaibhidh agus Solamh an Teampall a thogail an àite a ’phàilliuin. Cha do dh’ iarr Dia e, ged a chuir e taic ris a ’phròiseact.)

Gus cuideachadh le bhith a ’tuigsinn spàirn agus cuideam an artaigil, theirig tron ​​artaigil agus comharraich“a ’cuideachadh luchd-obrach teaghlaich agus aoigheachd ” ann an aon dath - abair gorm - an uairsin comharraich na pròiseactan deamocratach agus seirbheis naomh ann an dath eile - abair òmar. Aig deireadh an artaigil, dèan scan air na duilleagan agus faic dè an dath as follaisiche den dhà. Cha chuir e iongnadh air luchd-leughaidh cunbhalach faighinn a-mach dè an teachdaireachd a tha a ’bhuidheann a’ feuchainn ris na foillsichearan a chuir.

Tha paragraf 4 a ’tòiseachadh leis na faclan “Bidh pàrantan Crìosdail a’ co-obrachadh le Ieh `obhah nuair a bhios iad a’ suidheachadh amasan deamocratach air beulaibh an cuid cloinne. ” Aig a ’chiad sealladh, chan eil coltas gu bheil dad gu math cudromach mun aithris seo. An uairsin tha an artaigil a ’cur ris:

"Chunnaic mòran a rinn sin an dèidh sin am mic agus an nigheanan a ’gabhail obair seirbheis làn-ùine fada bhon dachaigh. Tha cuid dhiubh nan miseanaraidhean; bidh feadhainn eile a ’tòiseachadh far a bheil barrachd feum air foillsichearan; tha feadhainn eile fhathast a ’frithealadh ann am Bethel. Faodaidh astar a bhith a ’ciallachadh nach urrainn do theaghlaichean tighinn còmhla cho tric’ s a bu mhath leotha. "

Airson a ’mhòr-chuid de Fhianaisean Iehòbha, bheireadh a’ chiad aithris den pharagraf gu loidsigeach iad gu co-dhùnadh sin “Amasan deamocratach” gu dearbh tha na buidhnean air a bhith ag ràdh “seirbheis làn-ùine”Agus gu bheil ìobairt aonachd teaghlaich na riatanas mòran “Amasan deamocratach”. Ach a bheil iad sin dligheach “Amasan deamocratach”?

Ma chuireas tu “seirbheis làn-ùine” a-steach do bhogsa sgrùdaidh Leabharlann JW, chì thu nach ann às a ’Bhìoball a tha na mìltean de bhuillean.

Chan eil am Bìoball a ’toirt iomradh air seirbheis làn-ùine. Bhrosnaich Iosa a luchd-leanmhainn gus Ieh `obhah a ghràdhachadh le an cridhe agus an anam gu lèir agus gus na nàbaidhean aca a ghràdhachadh mar a tha iad dèidheil orra fhèin. Is iad seo an dà àithne as motha (Mata 22: 36-40). Bhiodh gnìomhan creideimh sam bith air am brosnachadh le gaol. Cha robh uallach no riatanas no ‘dreuchdan’ seirbheis làn-ùine ann. Rinn gach fear na bha an suidheachadh aca a ’ceadachadh agus bhrosnaich an cridhe iad a dhèanamh.

A thaobh a bhith a ’frithealadh Ieh` obhah, tha am Bìoball gu math soilleir mu mar a bhios sinn a ’tomhas ar seirbheis do Dhia.

“Bheir gach fear sgrùdadh air na rinn e fhèin, agus an uairsin bidh adhbhar aige airson gàirdeachas a thaobh e fhèin a-mhàin, agus chan ann an coimeas ris an neach eile.” (Galatians 6: 4).

Cha bhith am Bìoball ag eadar-dhealachadh cho fad ‘s a tha e na sheirbheis làn chridhe.

Nam biodh duine ag ràdh ri pàrantan Fianaisean Iehòbha gum bu chòir dhaibh a ’chlann aca a bhrosnachadh gu bhith a’ frithealadh aig a ’Bhatican no aig prìomh oifisean an t-saoghail ann an creideamh Mormon, cha mhòr nach biodh gin dhiubh den bheachd gu robh sin airidh air moladh sam bith. Gu dearbh, is dòcha gun dìteadh iad a leithid de chùrsa.

Mar sin, airson gum bi brìgh sgriobtarail aig a ’pharagraf, tha mòran a’ laighe air a ’bhunait gur e a bhith a’ frithealadh na buidhne na tha Iehòbha ag iarraidh. Coltach ris na Beroeans, feumaidh sinn làn dheuchainn a dhèanamh a bheil na tha sinn air a theagasg a rèir toil agus adhbhar Ieh `obhah. Mura b ’e, bhiodh seirbheis mar sin futile.

Tha paragraf 5 a ’tabhann comhairle luachmhor agus bidh sinn a’ dèanamh gu math gus taic a thoirt dha luchd-adhraidh far an urrainn dhuinn. Ach, leudaicheadh ​​fìor Chrìosdaidhean an taic seo far an urrainn dhaibh, taobh a-muigh a ’choithionail ionadail aca, gu daoine nach eil a’ creidsinn, ma tha iad dha-rìribh ag iarraidh òrdugh Chrìosd a leantainn.

Bi aoigheachd

Tha paragraf 6 a ’fosgladh le bhith a’ mìneachadh gu bheil an teirm Grèigeach air eadar-theangachadh “aoigheachd” a ’ciallachadh“ coibhneas ri srainnsearan ”. Mar a chaidh a ghairm Eabhraich 13: 2 a ’cur nar cuimhne:

“Na dìochuimhnich aoigheachd, oir troimhe bha cuid, nach robh eòlach orra fhèin, a’ toirt aoigheachd do ainglean “.

Tha am paragraf a ’leantainn, “Is urrainn dhuinn agus bu chòir dhuinn gabhail ri cothroman gus daoine eile a chuideachadh gu cunbhalach, ge bith a bheil iad“ càirdeach dhuinn anns a ’chreideamh” no nach eil."(Trom againn). Aithneachadh tearc gu bheil fìor aoigheachd do choigrich, a ’toirt a-steach taobh a-muigh na buidhne.

Tha paragraf 7 a ’moladh a bhith a’ sealltainn aoigheachd do sheirbheisich làn-ùine. Ach, tha e teagmhach a bheil iad freagarrach mar choigrich. Gu cinnteach às deidh a ’chiad tadhal air coithional chan eil iad nan srainnsearan tuilleadh. Cuideachd bidh iad a ’tadhal air a’ choithional a dh’aona ghnothach agus a ’dùileachadh aoigheachd, a tha gu math eadar-dhealaichte bho choigreach coileanta a’ dol tro àite far nach robh iad eòlach air duine, agus nach b ’urrainn dhaibh taigh-seinnse a phàigheadh, agus dìreach feumach air fasgadh airson na h-oidhche.

Saor-thoileach airson pròiseactan Theocratic

Tha paragrafan 9 gu 13 a ’brosnachadh a h-uile duine gus cothroman a shireadh gu saor-thoileach airson pròiseactan Fianais agus sònrachaidhean. Tha pròiseactan luchd-fianais a ’toirt a-steach cuideachadh le litreachas, sgìrean, cumail suas, togail talla rìoghachd agus obair faochadh mòr-thubaist.

Tha an sgriobtar a thig gu inntinn mar a leanas:

“Tha Dia a rinn an saoghal agus na h-uile nithean ann, a’ faicinn gur e Tighearna nèimh agus na talmhainn a th ’ann, nach eil e a’ gabhail còmhnaidh ann an teampaill a rinneadh le làmhan; Chan eilear ag adhradh le làmhan dhaoine, mar gum feumadh e dad, a ’faicinn gu bheil e a’ toirt seachad a h-uile beatha, anail, agus a h-uile càil ”- Bìoball Rìgh Seumas 2000.

Ma tha Ieh `obhah ag ràdh nach eil e a’ fuireach ann an taighean no teampaill a thog fir, carson a tha cuideam cho mòr air pròiseactan togail mòra, togalaichean agus a bhith a ’sìor leudachadh? Chan eil comharra sam bith againn gu robh goireasan meur mòr aig Crìosdaidhean a ’chiad linn, agus nach lorg sinn Pòl no gin de na h-abstoil a’ toirt seachad stiùireadh do Chrìosdaidhean gus structaran maireannach a thogail airson adhradh? Mar Chrìosdaidhean tha sinn airson am modail a chaidh a shuidheachadh dhuinn le Crìosd agus a dheisciobail a ’chiad linn a leantainn. Cha robh Iosa ag iarraidh air gin de na h-abstoil aige sùil a chumail air pròiseactan mòra airson àiteachan adhraidh. Gu dearbh, bheachdaich e air atharrachadh cuideam bho thogalaichean gu cridhe. Bha e airson gum biodh iad ag amas air aon amas a-mhàin: ag adhradh dha ann am Fìrinn agus Spiorad. (Iain 4: 21, 24)

Leudaich an t-seirbheis agad

Tha paragraf 14 a ’fosgladh leis na faclan:“Am bu mhath leat a bhith ag obair nas coileanta le Ieh `obhah?”Ciamar a tha a’ bhuidheann a ’moladh gun dèan sinn seo? Le bhith a ’gluasad gu far a bheil a’ bhuidheann a ’cur thugainn.

Tha e coltach nach eil mòran aire aig a ’bhuidheann dhaibhsan a tha làn dhealasach nan sgìre fhèin, no dhaibhsan nach eil a’ leigeil leotha seirbheis a dhèanamh ann an sgìrean iomallach. An àite a bhith ag aideachadh gu soilleir gum faod iad uile a bhith làn-chuimhneach ge bith càite a bheil iad, tha e a ’ciallachadh nach urrainn dhuinn obrachadh gu h-iomlan le Ieh` obhah, mura gluais sinn gu raon cèin. Tha seo an taca ris an teachdaireachd a bu chòir dhaibh a bhith a ’toirt seachad, is e sin gum bi sinn ag obair nas coileanta le Ieh` obhah agus a Rìgh ungaichte nuair a nì sinn ar dìcheall toradh an Spioraid Naoimh a àiteachadh. Bhiodh sinn an uairsin comasach air feartan Ieh `obhah a nochdadh ann an diofar thaobhan de ar beatha ge bith càite a bheil sinn a 'toirt seirbheis dha. (Achdan 10: 34-35)

Tha paragraf 16 a ’brosnachadh foillsichearan a bhith ag iarraidh seirbheis aig Bethel, cuideachadh leis an obair togail no obair saor-thoileach mar luchd-obrach sealach no luchd-siubhail. Tha seo a dh ’aindeoin na lughdachaidhean mòra air buill Bethel anns na bliadhnachan mu dheireadh.

Is dòcha gu bheil an fheadhainn le is dòcha sealladh nas cinneachail a ’moladh gu bheil e gus an urrainn dhaibh cumail orra le bhith a’ faighinn a-mach às an fheadhainn as sine a dh ’fhaodadh a bhith nan uallach slàinte, a’ cur feadhainn nas òige nan àite.

Chan eil iad cuideachd ga dhèanamh soilleir an seo nach eil iad ag iarraidh ach an fheadhainn le sgilean sònraichte, agus cha mhòr nach fhaighear ach le foghlam àrd-ìre. Mar sin, airson a bhith feumail don Bhuidhinn dh ’fheumadh duine a dhol an aghaidh a’ phoileasaidh neo-sgrìobhte aca a thaobh a leithid de fhoghlam a sheachnadh, no a bhith air a bhith nad Fhianais às deidh crìoch a chur air foghlam àrd-ìre.

Tha paragraf 17 a ’cur air adhart a’ bheachd gum bu chòir do thùsairean cunbhalach beachdachadh air feuchainn ri bhith airidh air a bhith an làthair aig an Soisgeulaichean Sgoil airson Rìoghachd.

Bu mhath leinn a bhith a ’beachdachadh le ùrnaigh a bheil na slighean seirbheis eadar-dhealaichte sin a rèir stiùireadh Chrìosd no a bheil sinn air ar teagasg gus seirbheis a thoirt do dhaoine.

Ma thog thu aire air na diofar pharagrafan ann an artaigil Watchtower mar a chaidh a mholadh san ro-ràdh, dè a chanadh tu ri prìomh theachdaireachd no cuspair an artaigil?

A bheil an artaigil a ’cuimseachadh barrachd air fialaidheachd agus aoigheachd no air gnìomhan, dleastanasan agus seirbheisean eagrachaidh?

A bheil an artaigil dha-rìribh a ’leudachadh air a’ cho-theacsa anns na chuir Pòl na faclan “Is sinn co-oibrichean Dhè” agus ciamar a b ’urrainn dhuinn na faclan sin a chleachdadh? No a bheil e a ’leudachadh air mar as urrainn dhuinn a bhith nar co-oibrichean aig a’ bhuidheann.

Leis gu bheil innleachdan biathadh is suidse a thathar a ’cleachdadh san artaigil seo mar dhòigh air a chleachdadh gu tric, ann an artaigilean san àm ri teachd carson nach coimhead thu airson na leanas:

Biadhadh

Paragrafan tòiseachaidh: A ’toirt a-steach smuaintean agus sgriobtairean a tha aithnichte a tha fìor agus do-chreidsinneach dha na foillsichearan (Artaigil na seachdain seo ann am Paragrafan 1-3, paragraf 5-6)

Seantansan tòiseachaidh: A ’tòiseachadh air paragraf le sgriobtar ainmichte, thoir iomradh air sgriobtar ainmichte, prionnsapal a’ Bhìobaill no fìrinn choitcheann a bhios am foillsichear a ’gabhail ris a bhith fìor no sgriobtarail.

Switch

Le bhith a ’ceangal nan smuaintean anns na paragrafan tòiseachaidh agus seantansan ri teagasg Fianais no gnìomhan seirbheis, ach a bheireadh sgrùdadh às aonais na smuaintean tòiseachaidh brìgh gu tur eadar-dhealaichte nan co-theacsan fhèin.

Co-dhùnadh

Anns a ’cho-dhùnadh, ma tha thu airson“ Obair còmhla ri Ieh `obhah gach latha” mar a tha sinn an dòchas a nì thu, chan fhaigh thu ach glè bheag de thaic le seo Watchtower artaigil.

Tha sinn an dòchas gum faigh thu barrachd misneachd bho bhith a ’leughadh agus a’ meòrachadh air Achdan 9: 36-40 anns a bheil cunntas Dorcas / Tabitha agus mar a chleachd i na prionnsapalan aig Matthew 22: 36-40 air an tug sinn iomradh gu h-àrd, agus mar a thug sin gu Ieh `obhah agus Iosa Crìosd a ’beachdachadh oirre airidh air aiseirigh eadhon an sin anns a’ chiad linn.

[Le taing dha Nobleman airson a chuideachaidh airson a ’mhòr-chuid den artaigil an t-seachdain seo]