Bi beachdachadh agus coibhneil ann an aithris air Ieh `obhah

“Is sona duine sam bith a bhios a’ beachdachadh air an ìre ìosal. ” - Salm 41: 1

 [Bho ws 9 / 18 p. 28 - Samhain 26 - Dùbhlachd 2]

Gu h-iomlan, tha Salm 41: 1 a ’leughadh:“ Is sona duine sam bith a tha a ’nochdadh beachdachadh air an fhear ìosal; Saoraidh Iehòbha e ann an là na dòrainn. ”

Thug am facal Eabhra seachad “ìseal”Anns an teacsa tha dal. A thaobh an fhacail seo,  Notaichean Barnes air a ’Bhìoball ag ràdh:

“Tha am facal a thathar a’ cleachdadh anns an Eabhra ‘dal’ - gu ceart a ’ciallachadh rudeigin a’ crochadh no a ’luasgadh, mar a th’ ann am boghachan geugan no geugan; agus an uairsin, an rud a tha lag, fann, gun chumhachd. Mar sin, tha e a ’ciallachadh a bhith a’ comharrachadh an fheadhainn a tha lag agus gun chuideachadh an dàrna cuid le bochdainn no le galair, agus tha e air a chleachdadh le iomradh coitcheann air an fheadhainn a tha ann an staid ìosal no iriosal, agus a dh ’fheumas taic bho dhaoine eile.” -

Tha paragraf 1 a ’fosgladh leis na faclan“Is e teaghlach spioradail a th ’ann an daoine Dhè - aon air a chomharrachadh le gaol. (1 John 4: 16, 21). ”  Leis an aithris “Is e teaghlach spioradail a th ’ann an daoine Dhè”,tha a ’bhuidheann dha-rìribh a’ ciallachadh Fianaisean Ieh `obhah.  Ged a dh ’fhaodar a ràdh gur e teaghlach spioradail a th’ ann am Fianaisean, dè an spiorad a tha làmh an uachdair orra? An e, mar a thathas ag ràdh, spiorad a ’ghràidh?

Ged a dh ’fhaodadh mòran a bhith den bheachd gu bheil a’ choimhearsnachd Fhianais nas motha mar theaghlach, tha e furasta a bhith dèidheil air an fheadhainn a tha gad ghràdh. (Faic Mata 5:46, 47) Ach tha eadhon an seòrsa gaoil sin air a chuingealachadh am measg Luchd-fianais. Oir chan eil iad dèidheil air, eadhon an fheadhainn a tha dèidheil orra, mura h-aontaich iad leotha cuideachd. Tha an gaol a tha luchd-fianais a ’faireachdainn dha chèile an urra ri bhith air an cur a-steach gu na fir a tha a’ riaghladh na Buidhne. Tha eas-aonta leotha agus an cuid gaoil a ’leaghadh nas luaithe na maoim-sneachda anns an Sahara. Thuirt Iosa aig Eòin 13:34, 35 gum biodh gaol ag aithneachadh a dheisciobail don t-saoghal. Nuair a thèid faighneachd dhaibh, a bheil coigrich a ’faireachdainn gu bheil luchd-fianais ainmeil airson a’ ghaoil ​​a tha iad a ’taisbeanadh no airson an searmonachadh bho dhoras gu doras?

Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd nach b ’ann air teaghlach spioradail no corporra neach fhèin a bha prìomh fhòcas fhaclan Dhaibhidh ann an Salm 41: 1, ach an àite sin, bha iad a’ cuimseachadh air a h-uile duine a tha bochd, gun chuideachadh no gun chrìonadh. Bhrosnaich Ìosa a h-uile duine a bha a ’tughadh agus luchdaich e sìos a thighinn thuige agus a bhith air ùrachadh, oir bha e tlàth agus ìosal na chridhe. (Mata 11: 28-29). Dh ’aontaich Cephas, Seumas, Iain agus Pòl“ na bochdan a chumail ann an cuimhne ”. (Gal 2:10) An e seo a tha sinn a ’faicinn am measg an fheadhainn a tha a’ stiùireadh ann an eagrachadh Fianaisean Iehòbha?

Paragrafan 4 - Tha comhairle mhath aig 6 air mar as urrainn dha fir is mnathan beachdachadh air a chèile. Ged nach biodh duine gu riatanach a ’faicinn an duine no a’ bhean aca mar dhroch, so-leònta no gun chuideachadh, tha na puingean a chaidh a thogail practaigeach agus bhiodh iad buannachdail nan deidheadh ​​an cur an sàs ann an suidheachadh teaghlaich.

“Beachdaich air a chèile” anns a ’Choitheanal

Tha paragraf 7 ag ainmeachadh eisimpleir Ìosa a ’slànachadh duine bodhar le bacadh cainnt ann an sgìre Decapolis. (Marc 7: 31-37) Seo deagh eisimpleir de mar a sheall Iosa beachdachadh gu ìre ìosal. Chaidh Iosa seachad air dìreach a ’beachdachadh air faireachdainnean an duine bodhar. Leigheis e an duine gu corporra gus a fhulangas a lughdachadh. Chan eil fianais sam bith ann gu robh eòlas aig Iosa air an duine bodhar. Tha e neònach gum biodh a ’bhuidheann a’ cleachdadh an eisimpleir seo gus na foillsichearan a bhrosnachadh a bhith coibhneil ri feadhainn eile sa choithional. Tha grunn eisimpleirean sgriobtarail ann a tha nas freagarraiche airson sealltainn mar a bu chòir do Chrìosdaidhean beachdachadh air a chèile taobh a-staigh a ’choithionail, an àite an tè seo a’ nochdadh coibhneas ri coigreach.

Tha paragraf 8 a ’tòiseachadh leis na faclan, “Tha an coithional Crìosdail air a chomharrachadh, chan ann a-mhàin le èifeachdas, ach le gaol. (Iain 13: 34, 35)

Le bhith ag ràdh gu bheil e “air a chomharrachadh, chan ann a-mhàin le èifeachdas, ach le gaol” tha e a ’ciallachadh gu bheil e air a chomharrachadh le èifeachdas - ged a tha an èifeachdas sin àrd-sgoile gu gaol. Is e an fhìrinn nach eil an fhìor choithional Crìosdail air a chomharrachadh le èifeachdas idir. Tha a ’bhuidheann, ach chan e an coithional Crìosdail. Cha tuirt Iosa dad mu dheidhinn èifeachdas.

Tha paragraf 8 agus an uairsin 9 a ’leantainn:

“Tha an gaol sin gar gluasad gu bhith a’ dol a-mach às ar slighe gus daoine nas sine agus daoine le ciorram a chuideachadh gus coinneamhan Crìosdail a fhrithealadh agus an deagh naidheachd a shearmonachadh. Tha sin fìor eadhon ged as urrainn dhaibh a dhèanamh cuibhrichte. "
“Tha seann dhaoine agus buill easbhuidh ann am mòran de thaighean Bethel. Bidh luchd-stiùiridh cùram a ’nochdadh beachdachadh air na seirbheisich dhìleas sin le bhith a’ cur air dòigh gum bi iad a ’co-roinn ann an sgrìobhadh litrichean agus a’ togail fianais fòn. ”

Mothaich an fhòcas neònach. Tha gaol air a thaisbeanadh do sheann daoine agus daoine tinn le bhith “gan cuideachadh a’ searmonachadh na naidheachd mhath. ” Càite a bheil am prionnsapal seo air a chuir an cèill san Sgriobtar? Tha e coltach gur e seo an aon dòigh anns a bheil a ’bhuidheann a’ cur an cèill gaol. Ann an 2016 - agus na bliadhnaichean às deidh sin - nuair a chaidh ìrean luchd-obrach air feadh an t-saoghail a ghearradh 25% gus cosgaisean a shàbhaladh, b ’e an“ adhbhar ”a chaidh a thoirt seachad an searmonachadh adhartachadh. Ach, gu tric b ’e an fheadhainn a chaidh a chuir a-mach gus barrachd“ searmonachadh ”a dhèanamh, agus b’ e an fheadhainn a b ’òige, a bha nas fhallaine. Bha cuid de na bràithrean is na peathraichean sin air a bhith ann am Bethel airson deicheadan agus cha robh iad a-riamh ag obair gu saoghalta no a ’faighinn foghlam foirmeil. Bha seo gu cinnteach na ghluasad èifeachdach oir bha e a ’gearradh chosgaisean agus a’ lughdachadh na buidhnean os an cionn le bhith gun fheum a bhith a ’toirt cùram don fheadhainn sin nan seann aois. Tha èifeachdas gu cinnteach na chomharra den Bhuidhinn, ach gaol ???

Gu fortanach, tha mòran eisimpleirean anns na sgriobtairean air mar a sheall Iosa gaol dhaibhsan a bha lag no gun chuideachadh. Tha beagan sgriobtairean gu h-ìosal a ’sealltainn gu soilleir dè a tha a’ nochdadh beachdachadh airson daoine lag agus ciorramach:

• Lucas 14: 1-2: Tha Iosa a ’leigheas duine air an t-Sàbaid
• Luke 5: 18-26: Tha Iosa a ’slànachadh duine le pairilis
• Lucas 6: 6-10: Tha Iosa a ’slànachadh fear le làmh deformed air an t-Sàbaid
• Luke 8: 43-48: Bidh Iosa a ’slànachadh boireannach le easbhuidh airson bliadhnaichean 12

Mothaich nach do dh ’iarr Iosa air gin den fheadhainn a shlànaich e a dhol a shearmonachadh, agus cha robh e gan cuideachadh no gan ciùradh gus am faigheadh ​​iad a-steach don obair searmonachaidh. Cha robh sin riatanach airson a bhith a ’sealltainn beachdachadh air daoine bacach, tinn agus ciorramach. Dà thuras gu h-àrd, roghnaich Ìosa gràdh agus tròcair a nochdadh seach a bhith a ’cumail litir beachdail an Lagha.

An-diugh, bu chòir dhuinn dòighean practaigeach a shireadh gus taic a thoirt dhaibhsan a tha nas sine agus ciorramach. Ach, tha brìgh paragraf 9 a ’ciallachadh gum bu chòir an taic a bhith ag amas air seann dhaoine agus ciorramaich a chumail a’ dol a ’searmonachadh nas motha na bhiodh iad air chomas a dhèanamh mura biodh sin. Chan e seo a bha fa-near don t-Salmadair Daibhidh. Is dòcha gum bi mòran de na seann daoine agus ciorramaich sin a ’faighinn gnìomhan sìmplidh a tha sinn a’ gabhail gu dona, duilich a choileanadh. Tha cuid feumach air companaidh leis gu bheil aonaranachd na dhuilgheadas mòr am measg bhanntraichean, banntraichean agus ciorramaich. Dh ’fhaodadh gum bi feum aig cuid eile air taic airgid, às deidh dhaibh tuiteam air amannan cruaidh gun choire sam bith orra fhèin. Chan eil peinnseanan aig mòran den fheadhainn a chaidh an cur a-mach à Bethel oir thuit Bethel air a h-uile neach-obrach bhòt bochdainn a ghabhail gus nach fheumadh a ’Bhuidheann pàigheadh ​​a-steach do mhaoin peinnsein an riaghaltais. A-nis tha cuid den fheadhainn sin air sochair.

Eabhraidhich 13: Tha 16 ag ràdh: “Agus na dìochuimhnich a bhith a ’dèanamh math agus a bhith a’ co-roinn leis an fheadhainn ann an fheum. Is iad sin na h-ìobairtean a tha toilichte le Dia. ”- (Eadar-theangachadh beò ùr)

Tha eadar-theangachadh eile a ’toirt seachad an rann mar a leanas:“Ach airson math a dhèanamh agus conaltradh a dhìochuimhneachadh: oir leis na h-ìobairtean sin tha Dia toilichte. ”  - (Tionndadh Rìgh Seumas)

Seo beagan eisimpleirean sgriobtarail a tha a ’sealltainn mar a chaidh cuid eile a chuideachadh ann an dòigh phractaigeach:

• Corintianaich 2 8: 1-5: Bheir Crìosdaidhean Macedonach gu fialaidh do Chrìosdaidhean eile ann an feum
• Mata 14: 15-21: Bha Iosa a ’biathadh co-dhiù còig mìle neach
• Mata 15: 32-39: Bha Iosa a ’biathadh co-dhiù ceithir mìle neach

Bogsa: Thoir sùil air an fheadhainn a tha a ’stiùireadh

“Aig amannan, is dòcha gum bi bràthair a tha rudeigin follaiseach no ainmeil a’ tadhal air a ’choithional againn no an co-chruinneachadh a bhios sinn a’ frithealadh. Faodaidh e a bhith na neach-stiùiridh cuairteachaidh, Bethelite, ball de Chomataidh a ’Mheur, ball den Bhuidheann Riaghlaidh, no neach-cuideachaidh don Bhuidheann Riaghlaidh.

Tha sinn gu ceart airson “beachdachadh iongantach ann an gaol a thoirt do sheirbheisich dhìleas mar sin air sgàth na h-obrach aca.” (1 Thessalonians. 5: 12, 13) Faodaidh sinn a ’bheachd sin a nochdadh le bhith a’ làimhseachadh an fheadhainn sin mar ar bràithrean agus chan ann mar dhaoine ainmeil. Tha Ieh `obhah ag iarraidh gum bi a sheirbheisich iriosal agus modhail - gu sònraichte an fheadhainn aig a bheil dleastanasan cudthromach! (Mata 23: 11, 12) Mar sin leig dhuinn dèiligeadh ri bràithrean cunntachail mar mhinistearan iriosal, gun a bhith ag iarraidh dealbhan a thogail. ”

Tha am facal "follaiseachTha “a’ ciallachadh “cudromach; ainmeil no ainmeil ”. (Cambridge English Dictionary) Bhiodh leughadairean draghail a ’faighneachd dhaibh fhèin carson a tha na bràithrean sin “Follaiseach” no ainmeil sa chiad àite. Nach ann air sgàth gu bheil a ’bhuidheann air cuideam a chuir air cuid de dhreuchdan no sochairean seirbheis am measg Fianaisean Ieh` obhah? Tha a ’bhuidheann fhèin ag agairt gur e a’ Bhuidheann Riaghlaidh sianal Dhè tro bheil e a ’coileanadh an adhbhair airson a sheirbheisich an-diugh. Bhiodh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais ag aideachadh gu fosgailte gu bheil suidheachadh àrdaichte aig an neach-stiùiridh Circuit os cionn na seanairean agus na foillsichearan àbhaisteach. Mar as trice bithear a ’gabhail ri“ seirbheisich làn-ùine ”mar sin mus toir iad seachad òraidean aig Co-labhairtean agus Seanaidhean, agus mar sin a’ tarraing aire gu na sochairean aca.

Anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha buill na Buidhne Riaghlaidh air a bhith nas fhollaisiche tro JW Broadcasting. Ann a bhith a ’fàs nan daoine ainmeil‘ JW TV ’gu h-èifeachdach, is beag an t-iongnadh gu bheil cuid de luchd-fianais a’ dèiligeadh riutha mar sin, a ’feuchainn ri fèin-dhealbhan agus dealbhan fhaighinn airson an sealltainn dha na caraidean Fianais aca.

Ach, thug Iosa rabhadh dha a luchd-leanmhainn gu lèir: “A bharrachd air sin, na gairm neach sam bith nad athair air an talamh, oir is e aon d’Athair, an duine nèamhaidh. Ni mò a dh ’ainmichear stiùirichean, oir is e do Cheannard aon, an Crìosd. Ach feumaidh am fear as motha nur measg a bhith nad mhinistear. Ge bith cò a dh ’àrdaicheas e fhèin, bidh e air irioslachadh, agus ge bith cò a irioslaicheas e fhèin, àrdaichidh e” - (Mata 23: 9-12). Mothaich mar a tha an Watchtower a ’dùnadh a-mach rannan 9 -10 nuair a tha e ag ainmeachadh an sgriobtar seo“ (Mata 23: 11-12) ".

Tha a ’bhuidheann, an dèidh dhaibh an duilgheadas a chruthachadh, a’ leantainn slighe le urram bho bhith a ’cur a’ choire air na foillsichearan airson buaidh nan gnìomhan aca.

Beachdaich air a ’Mhinistrealachd

Tha cuid de phuingean math air an togail ann am paragrafan 13-17 a thaobh mar a b ’urrainn dhuinn beachdachadh anns a’ mhinistrealachd achaidh. Gu duilich ge-tà, tha seo a-rithist taobh a ’cumail sùil air fòcas bho theacsa a’ chuspair agus a ’cur fòcas air searmonachadh teagasg JW. Is e na dòighean as fheàrr air beachdachadh air an fheadhainn sa mhinistrealachd a bhith a ’suidheachadh an eisimpleir a rinn Iosa agus a’ sealltainn gràdh dha na h-uile ann an dòigh sam bith a bha comasach. Bhiodh seo a ’tarraing feadhainn le cridhe ceart airson a bhith ag iarraidh fìrinn a’ Bhìobaill ionnsachadh. Bhiodh e cuideachd fada nas soirbheachaile a bhith a ’tàladh an fheadhainn le deagh chridhe, an àite a bhith a’ feuchainn ri teagasg JW a phutadh air poball neo-chùramach.

Gu crìch, ged a chaidh a leigeil seachad anns an Watchtower artaigil, tha sinn air faicinn bho na Sgriobtairean gum bu chòir dhuinn dòighean practaigeach a shireadh gus taic a thoirt dhaibhsan a tha ann an èiginn. Gu dearbh, tha Ieh `obhah toilichte le ìobairtean mar sin. A bharrachd air an sin, tha an artaigil air cothrom math a chall gus cuideachadh a thoirt dhaibhsan anns a ’choithional a bhith a’ tuigsinn fìor chudromachd fhaclan Dhaibhidh. Le bhith a ’meòrachadh air eisimpleir Ìosa agus sin a’ chiad linn cuidichidh Crìosdaidhean sinn le bhith a ’tuigsinn cho cudromach sa tha e a bhith a’ toirt taic dhaibhsan a tha lag mar chùrsa a ’ghràidh agus an fhìor adhradh agus a’ faighinn fìor bhuannachd bho bhrosnachadh Dhaibhidh.

[Le taing dha Nobleman airson a chuideachaidh airson a ’mhòr-chuid den artaigil an t-seachdain seo]

Tadua

Artaigilean le Tadua.