“Chaidh Philip agus an eunadair sìos don uisge, agus bhaist iad e.” - ACHDAN 8: 38
[Bho ws 3 / 19 Sgrùdadh Artaigil 10: p.2 Cèitean 6 -12, 2019]
Ro-ràdh
Bho thùs, bu mhath leis an ùghdar a dhèanamh soilleir gu bheil baisteadh uisge a ’faighinn taic bhon sgriobtar. Gu dearbh, thuirt Iosa ann am Mata 28: 19 “Falbh uime sin agus dèan deisciobail de dhaoine às na dùthchannan uile, gan baisteadh ann an ainm an Athar agus a’ Mhic agus an Spioraid Naoimh ”.
An rud nach eil a ’faighinn taic bho na sgriobtairean no leis an ùghdar tha baisteadh a’ comharrachadh aon le buidheann sònraichte sam bith seach gu dìreach le Dia agus Crìosd. Tha seo gu sònraichte a ’toirt a-steach baisteadh Fianaisean Ieh` obhah a tha ag aithneachadh aon mar phàirt den bhrand creideimh sònraichte aca, agus a tha a ’dèanamh aon phàirt den‘ chlub ’aca às a bheil e duilich fhàgail às aonais co-dhùnaidhean cosgail tòcail nach bu chòir a bhith air an dèanamh.
Cuideachd, chan eil coisrigeadh do Ieh `obhah na riatanas sgriobtarail ged a tha e mar riatanas na buidhne mus urrainn baisteadh tachairt. (Faic an iomradh gu h-ìosal air Paragraf 12)
Ath-sgrùdadh Artaigil
A "cion misneachd”Annad fhèin tha aon de na h-adhbharan a chaidh a thoirt seachad ann am paragrafan 4 & 5 carson a dh’ fhaodadh cuid cumail air ais bho bhaisteadh.
Tha an fhìrinn gu bheil dà eòlas air a thoirt seachad mu dìth misneachd air sgàth diofar adhbharan, a ’nochdadh gu bheil dìth misneachd am measg Luchd-fianais no òigridh Fianais na dhuilgheadas cumanta. Bidh mòran de luchd-fianais inbheach a rugadh do phàrantan Fianais gu tric fhathast a ’fulang le dìth misneachd airson a’ mhòr-chuid, mura h-eil iad uile, nam beatha.
Ann an eòlas an ùghdair, tha e air adhbhrachadh leis an t-seòrsa teagasg àicheil a gheibhear aig coinneamhan, far a bheil e mar dhleastanas air smaoineachadh ort fhèin mar pheacach nach eil airidh air beatha agus nach bi beatha shìorraidh comasach ach le bhith mar an neach-fianais as fheàrr as urrainn a bhith a rèir a rèir inbhean na buidhne. Tha na h-inbhean sin (an taca ri inbhean Chrìosd, gu dearbh) a ’toirt a-steach a bhith tùsaireach aig cosgais pearsanta sam bith, gun a bhith a’ call coinneamhan sam bith, gun a bhith a ’faighinn foghlam (bheireadh sin cothrom do dhuine obair thlachdmhor fhaighinn agus obair a choileanadh leithid dotair no banaltram no innleadair) . Tha e ag adhbhrachadh gum faigh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais dhùrachdach air treadmill às a bheil e duilich fhàgail.
Tha paragraf 6 an uairsin a ’suathadh air cùis eile a thathas a’ faicinn: “buaidh charaidean”. Tha seo gu cinnteach na adhbhar cùis leis a ’Bhuidhinn. Tha an artaigil a ’gabhail a’ chothruim a bhith a ’daingneachadh gu h-obann am brosnachadh airson Fianaisean baisteadh gun a bhith a’ cumail ceanglaichean no càirdeas ri daoine nach deach a bhaisteadh. Tha e ag ràdh, “Bha deagh charaid agam a bha mi eòlach airson cha mhòr deich bliadhna.” Ach, cha tug caraid Vanessa taic do Vanessa leis an amas aice a bhith air a baisteadh. Ghortaich sin Vanessa, agus tha i ag ràdh, “Tha e duilich dhomh caraidean a dhèanamh, agus bha dragh orm nan cuireadh mi crìoch air a’ chàirdeas sin, nach biodh caraid dlùth eile agam a-chaoidh. ”
Gu sgriobtarail, chan eil feum ann a bhith a ’dìg caraidean nach eil airson a h-uile dad a nì thu a dhèanamh. Mura h-eil droch chàirdeas aig caraidean neach an-dràsta, carson a bhiodh iad gu h-obann gu bhith nan droch cheangal às deidh dhaibh a bhith air am baisteadh. Is e a ’cheist leis a’ bheachd seo bho shealladh na buidhne, gu dearbh, gum faod neach gun phìob a bhith a ’dì-mhisneachadh an Fhianais a chaidh a bhaisteadh a-nis bho bhith a’ leantainn riaghailtean agus stiùireadh na buidhne air fad. Tha a ’bhuidheann ag iarraidh ùmhlachd iomlan dhaoine.
Tha paragraf 7 a ’soilleireachadh“eagal fàiligeadh ” a tha dha-rìribh eagal peanas leis a ’Bhuidhinn ann an cruth disfellowshipping air sgàth a bhith a’ tuiteam eunlaith de na riaghailtean Pharisaical a tha na seanairean a ’cur an gnìomh às leth na buidhne.
An-diugh, chan eil dòigh ann a bhith eadhon 95% cinnteach gu bheil tuigse cheart aig duine air a h-uile teagasg tùsail den Bhìoball. Mar sin, ciamar as urrainn do dhuine sam bith Crìosdaidh sam bith eile a sheòrsachadh mar apostate. Cha tug Crìosd no na h-Abstoil liosta fhada de shuidheachaidhean anns am bu chòir aon a bhith air a sgaradh bhon choithional Crìosdail. Agus cha robh a ’chiad linn a’ toirt air falbh caidreachas draoidheil mar a bha aig a ’bhuidheann an-diugh, a tha coltach ri peanas, seach dìon bhon choithional.[I]
"Eagal an aghaidh ” air a chomharrachadh ann am paragraf 8 mar chùis eile. Cha bu chòir iongnadh a bhith air a ’bhuidheann nuair a tha teaghlach is caraidean nach eil nam fianaisean a’ cur an aghaidh an caraid no an càirdeas bho bhith a ’cur am beatha don Bhuidhinn seach do Dhia. Bidh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais a’ gearradh dheth bho no le glè bheag de cheangal le càirdean no caraidean nach eil nam fianaisean. Is ann dìreach nuair a dhùisgeas an Fhianais làn aithreachas a dhèanamh den bheachd seo mar ghnìomh fìor neo-Chrìosdail a tha e comasach feuchainn ris na dàimhean sin a chàradh. Dh ’fhaodadh càradh nan dàimhean sin ùine mhòr a thoirt no gu dearbh cha bhith iad air an làn ath-phàigheadh agus cha bhith iad a-riamh cho faisg‘ s a dh ’fhaodadh iad a bhith.
Tha paragrafan 9-16 a ’còmhdach mholaidhean a thaobh mar a gheibh thu thairis air na cùisean a tha air an sònrachadh san artaigil.
Tha paragraf 10 a ’moladh,“Lean air adhart ag ionnsachadh mu Ieh `obhah. Mar as motha a dh ’ionnsaicheas tu mu Ieh` obhah, is ann as misneachaile a dh'fhàsas tu gun urrainn dhut seirbheis a dhèanamh dha gu soirbheachail. " Gun teagamh,, tha seo ri mholadh, ach chan eil dad mu dheidhinn ionnsachadh mu Chrìosd. Mar a tha Iain 14: 6 a ’cur nar cuimhne“ Thuirt Iosa ris: “Is mise an t-slighe agus an fhìrinn agus a’ bheatha. Chan eil duine a ’tighinn chun Athair ach tromhamsa.” Chan urrainn dhuinn ionnsachadh mu Ieh `obhah mura h-ionnsaich sinn mu a mhac Iosa.
Tha paragraf 11 a ’dearbhadh gun do leig am boireannach òg a caraid nach robh airson a beatha fhèin a ghealltainn don Bhuidhinn. Tha seo ga dhèanamh gu math nas duilghe a fàgail san àm ri teachd nuair a dh ’fhaodadh i dùsgadh gu na breugan a chaidh a theagasg leis a’ Bhuidhinn leis nach bi duine aice taobh a-muigh na buidhne agus gu cinnteach leigidh a h-uile duine a tha a ’fuireach innte a caraid mar a caraid eadhon rinn a caraid air a bhith na Fhianais baisteadh.
Tha paragraf 12 a ’leantainn air adhart ag adhartachadh an riatanas neo-sgrìobhte a thaobh coisrigidh nuair a chanas e “Is e prìomh dhòigh a tha sinn a’ sealltainn creideamh le bhith a ’coisrigeadh ar beatha do Dhia agus a bhith air ar baisteadh. 1 Peter 3: 21”. Mar a chì thu 1 chan eil Peter 3 a ’bruidhinn ach mu bhaisteadh.
Gu dearbh, anns a ’Bhìoball Iomraidh NWT chan fhaighear am facal“ coisrigeadh ”ach 5 uair. Tha amannan 4 ann an dàimh ri àrd-shagart Israel agus aon uair co-cheangailte ri fèis coisrigidh a bha na fhèis a chaidh a thoirt a-steach nas lugha na 200 bliadhna roimhe sin. Cha b ’e fèis a bh’ ann fo stiùir Ieh `obhah anns an Lagh Mosaic. Tha am facal “coisrigte” air a chleachdadh aon uair ann an Hosea a thaobh a bhith gan coisrigeadh gu adhradh meallta.
Tha a ’mhòr-chuid de na paragrafan a tha air fhàgail air an toirt seachad air mar a cho-dhùin an fheadhainn leis na faireachdainnean a chaidh a dheasbad anns na ciad pharagrafan a bhith air am baisteadh mar Fhianaisean Ieh` obhah.
Tha am paragraf mu dheireadh (18) a ’dol sìos anns a’ chasaid gur e a ’bhuidheann Buidheann Ieh` obhah agus mar sin gum bu chòir dhuinn daonnan èisteachd ris a ’chomhairle a chaidh a thoirt troimhe, nuair a chanas e,“Nuair a bhios tu a ’dèanamh cho-dhùnaidhean, èist ris a’ chomhairle a bheir Ieh `obhah dhut tron fhacal aige agus a bhuidheann. (Isaiah 30:21) An uairsin bidh gach nì a nì thu soirbheachail. Sean-fhaclan 16: 3, 20. ”
Ach, ann an eòlas an ùghdair fhad ‘s a bha e ag èisteachd ri comhairle Ieh` obhah tron fhacal aige air cuideachadh le bhith a ’dèanamh cho-dhùnaidhean glic, chan urrainnear an aon rud a ràdh mu bhith ag èisteachd ri comhairle na buidhne. Mar eisimpleir, le bhith a ’faighinn teisteanas foghlaim àrd-ìre tha e a’ cur cuideam mòr ort nuair a tha thu a ’togail teaghlach. Tha a bhith a ’cur dheth a bhith a’ dèanamh rudan air sgàth comhairle bhon Bhuidhinn a thaobh dè cho faisg ’s a bha Armageddon a rèir aithris, cuideachd ag adhbhrachadh cuideam neo-riatanach agus san fhad-ùine duilgheadasan nas fhaide.
Dè a tha an fhìrinn gu bheil a bhith a ’seachnadh comhairle na Buidhne mu fhoghlam adhartach a’ leigeil le lughdachadh cuideam agus comas nas motha a bhith a ’gabhail cùram reusanta airson teaghlach neach, gu dearbh comasach air a bhith ag obair nas lugha de dh'uairean gu dìomhair na bha e roimhe, ag innse dha fear mu thagradh na buidhne gun lean iad an an dèan comhairle aon neach soirbheachail anns gach nì a nì e? No gu bheil a bhith a ’dèanamh cho-dhùnaidhean nuair a dh’ fheumar seach a bhith gan cuir dheth oir, a rèir na buidhne, tha Armageddon ri thighinn, cuideachd a ’lughdachadh cuideam agus a’ dèanamh cinnteach gu bheil buaidh nan co-dhùnaidhean sin ann an deagh àm?
Tha, tha sinn airson “lean air adhart ag aithneachadh na tha thu a ’faighinn buannachd bho stiùireadh Ieh` obhah, ” agus “fàsaidh do ghràdh dha agus na h-inbhean aige ”.
Ach, co-dhiù an coilean sinn na h-amasan sin gu h-iomlan is dòcha nach bi e air a chuideachadh gu mòr le bhith air do bhaisteadh mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah.
Gu dearbh, bi “baisteadh ann an ainm an Athar, agus a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh.”, ach ann an dòigh sam bith, a bhith air do bhaisteadh gu bhith air aithneachadh mar aon de Fhianaisean Ieh `obhah.
________________________________________________
[I] Feuch an toir thu sùil air artaigilean eile air an làrach a tha a ’dèiligeadh nas coileanta ris a’ chuspair disfellowshipping.
Taing, Tadua airson an lèirmheas seo. Tha mi air a bhith a ’dèanamh cron air a’ bhòid coisrigidh do Ieh `obhah / baisteadh baistidh airson greis a-nis. B ’e a’ chiad sgàineadh san dam dhomhsa mar fhianais. Dh ’fhàg mi an org meadhan an-uiridh. Tha e a ’cur duilichinn orm mar a tha iad a’ ceangal “dealas do Ieh` obhah "le baisteadh. Mar a thuirt mi roimhe, chan ann air an fhòram seo, ach nach eil dad ceàrr air a bhith a ’coisrigeadh / a’ toirt seachad rudeigin dhut fhèin. Tha na sgriobtairean gar brosnachadh gu bhith a ’leantainn Chrìosd agus a bhith a’ cumail ris na h-àithnean aige fhèin agus aig Dia (an aon rud, mar anns na h-aon àitheantan) ach ag ràdh gu bheil “coisrigeadh” eadar-mhalairteach le baisteadh... Leugh tuilleadh »
Tha Mata 28:19 ag ràdh baisteadh dhaoine “ann an ainm an Athar agus a’ Mhic agus an Spioraid Naoimh. ” Gu inntinneach, anns an artaigil WT seo tha ainm Ieh `obhah air ainmeachadh 48 uair, chan eil ainm Ìosa air ainmeachadh ach 4 tursan (3 tursan anns a’ chiad 3 paragraf agus an uairsin dìreach aon uair eile ann am paragraf 16). Chan eil an Spiorad Naomh air ainmeachadh idir anns an artaigil gu lèir, ach tha iomradh air a ’bhuidheann fhathast. Is dòcha gu bheil seo a ’mìneachadh carson a chaidh na ceistean baistidh airson tagraichean atharrachadh, gu h-èifeachdach air Diluain 13 Cèitean, gu na leanas: (1)“ An do ghabh thu aithreachas airson do pheacaidhean, thug thu thu fhèin dha Ieh `obhah,... Leugh tuilleadh »
Halo uile. Taing airson an lèirmheas Tadua. Tha eachdraidh fhada aig an Org agus nam eòlas-sa cha chaill mi cothrom a bhith ag ainmeachadh agus a ’nàrachadh gu poblach mar dhòigh air cuideam a chuir air daoine agus“ buachailleachd ”an taobh a tha iad airson gun tèid iad. Chleachd an seann bhritheamh dona an aon dòigh agus sgrìobh e gu leòr mun “obair criathraidh,” Ieh `obhah a’ tòimhseachadh an Org de fheadhainn leisg agus pròiseil nuair a thuit na h-àireamhan timcheall air 75% air sgàth na fàisneachdan Russell a dh ’fhàillig, agus nuair a chuir e a-mach gnìomh gu math duilich de a ’faicinn uairean a bu chòir do gach foillsichear a dhèanamh. Tha cuimhne agam anns na 60an nuair... Leugh tuilleadh »
Dhòmhsa agus mo theaghlach PIMI 12 agus 15 bliadhna, bidh sinn a ’fàgail an talla às deidh an òraid phoblach. Chan eil mi airson gum bi iad fhèin no mi fhìn nan luchd-earrannan don propaganda clas gb olc a thug thu gu meallta anns na teachdaireachdan artaigil WT seo. Tha na h-adhbharan airson carson nach eil clann a ’baisteadh toibheumach. ACHDAN 5 agus ACHDAN 8… “Chaidh fir is boireannaich a chuala a bhaisteadh”.
PiMO no pimi cho corporra a-staigh, inntinn a-muigh). Sin sinne an-dràsta?
Chan eil mi cinnteach ciamar a nì thu deasachadh air an làrach seo. Duilich
Mathas! Halo a cho-Alithia Astràilianach. Chaidh mo bhaisteadh aig 21 ann an 1989, an dèidh conaltradh le winesses ann an 1988?. Tha mi air mòran sgeulachdan a chluinntinn bho dhaoine nas sine na mise mu na “droch seann làithean” sin anns na 1960n agus 1970n. Tha coire, nàire, eagal agus ciont nan armachd cumhachdach. Bidh mo mhàthair-chèile PIMI seanair gan cleachdadh gu cunbhalach air mo theaghlach agus air daoine eile gu cunbhalach. Air a theagasg gu math, tha mi a 'faicinn?
Hi Tadua
An urrainn dhut mìneachadh dè a tha thu a ’ciallachadh le:
An-diugh, chan eil dòigh ann a bhith eadhon 95% cinnteach gu bheil tuigse cheart aig duine air a h-uile teagasg tùsail den Bhìoball.
Mòran taing
Is e figear a th ’ann an 95% a thathas a’ cleachdadh ann am matamataigs, 95% percentile, a tha a ’ciallachadh ach a-mhàin ann an cùisean ainneamh, no ann an teirmean laghail nas fhaide na teagamh reusanta. B ’e seo an ciall air cùl mo bheachd. Leis na h-eadar-theangachaidhean claon agus na h-atharrachaidhean teacsa subtle mo bheachd tha e duilich a bhith cinnteach gu bheil tuigse 100% againn air a h-uile dad. Is e an rud as cudromaiche, gum faigh sinn a-mach na teagasg as cudromaiche agus an cur an sàs. Bhiodh seo a ’toirt a-steach an aiseirigh, agus a’ sealltainn gràdh dha chèile.
inntinneach
Chaidh mo bhaisteadh tràth anns na '70n, agus mar sin cha robh mo bhaisteadh a ’toirt a-steach mi fhìn a chomharrachadh mar phàirt de bhuidheann. Gu dearbh, thuirt iad gu robh mi air mo bhaisteadh mar Chrìosdaidh neo-bhuidheannach, a bha gu math leam, eadhon nuair a bha mi nam òganach. Cha robh mi a-riamh a ’smaoineachadh gu robh mi a’ tighinn còmhla ri buidheann, chan ann airson mionaid. Leig leam mìneachadh. Bha mi air “fàs suas anns an fhìrinn” agus bha mi a-riamh air a theagasg gu robh foillseachaidhean WT fìrinneach. Ach, cha robh mi a-riamh a ’smaoineachadh gu robh iad do-dhèanta, air am brosnachadh, no air stiùiridhean sònraichte Spiorad Naomh Dhè. Is e na tha mi a ’smaoineachadh sin... Leugh tuilleadh »
Chaidh an duine agam, a-nis POMO bhon Ghearran, a bhaisteadh aig 16 ann an 1989 airson na h-aon adhbharan. Tha e a-nis a ’faireachdainn breug agus brathadh. Agus a-nis aig an taigh tha fuamhaire spioradail !!! Iosa gaolach cuideachd.
Tha atharrachadh inntinneach a ’tighinn. Tha ceist baistidh 2 ag atharrachadh “buidheann air a stiùireadh le spiorad Dhè” gu “buidheann Ieh` obhah ".
Dè tha seo a ’ciallachadh?
Dìreach eisimpleir eile den èaladh gun stad a dh ’ionnsaigh cànan a tha a’ sìor fhàs smachdail.
Tha am facal “spiorad” air a chuir às mu dheireadh bho cheistean baistidh. Is e seo mì-chliù mì-mhodhail de àithne soilleir Ìosa ann am Matt. 28:19.
Aontaichte. Nam bheachd-sa tha an t-atharrachadh seo a ’gluasad ceistean baistidh nas fhaide air falbh bhon phròiseas gu lèir mar a chaidh a mhìneachadh san sgriobtar. Chan eil na ceistean idir coltach ris an àithne baisteadh ann an ainm an Athar, a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh. Thoir fa-near cuideachd gu bheil a ’chiad cheist a’ faighneachd a bheil thu air thu fhèin a choisrigeadh (a-mhàin) do Ieh `obhah, agus tha an dàrna fear a’ toirt iomradh air baisteadh a-mhàin agus seo gus dearbhadh gu bheil thu a ’faighinn baisteadh mar JW fon bhuidheann. Mar sin tha a ’bhuidheann a’ gabhail thairis an aon ghnìomh dligheach de bhaisteadh dhaibh fhèin. Mar as motha na h-atharrachaidhean a bhios iad a ’dèanamh, is ann as motha a chì mi... Leugh tuilleadh »
Agus CARSON a rinn “iad”, an 8 gb sgoinneil ga dhèanamh ????
Dèan dè, air chall? Atharraich a ’cheist? Bu mhath leam faighinn a-mach carson. A bheil e comasach gu bheil iad gan sgaradh fhèin bhon tagradh a bhith air an stiùireadh le spiorad? Tha mi air mothachadh gu bheil cuid de luchd-labhairt GB esp AMIII a-nis a ’toirt iomradh orra fhèin mar“ An t-Sianal ”. Is e sin a tha duine a ’ciallachadh. Loidhne teth sònraichte bho neamh? Nach e sin an aon rud ri spiorad air a stiùireadh? Nam biodh iad a ’diùltadh an tagradh a bhith air a stiùireadh le spiorad, an toireadh sin air daoine smaoineachadh? An dèanadh e diofar? An toir duine sam bith eadhon an aire gu bheil a ’cheist air atharrachadh? Tha mi eu-dòchasach uile. Dè le eòlas Eric... Leugh tuilleadh »
Chuir mi meas air na faclan dòrainneach agad Martha, anns an dà bheachd agad.
IMO, is e dìreach dealbh-chluich eile a th ’ann air faclan is fuaimean, gus an toirt air ais, an toirt air ais agus / no an ath-chomharrachadh. Gu math coltach ri mar a bhios nathair a ’rùsgadh a craiceann nuair a dh’ fheumas i sealladh ùr agus mothachadh air ath-nuadhachadh fhèin.
BTW, chan eil dragh aca ma dh ’fheumas tu do chreideasan (seanalan) atharrachadh, a chaidh a freumhachadh bho agus a thàinig còmhla ri“ ginealaichean a bha a ’dol thairis air” a sheas, fhad ‘s a tha an Saoghal air cumail a’ tionndadh.
Uill thuirt, Martha. “An toir duine sam bith an aire gu bheil a’ cheist air atharrachadh? ”. Tha e coltach nach eil ann ach atharrachadh beag ann an ceistean baistidh. Ach… dh ’fhaodadh an atharrachadh beag seo de dh’ fhaclan droch bhuaidh a thoirt air stiùirichean Warwick. Tha mi a ’smaoineachadh air Matt. 12: 24-33. Mhìnich ar Tighearna an sin “an toibheum an aghaidh an Spioraid Naoimh” (ann an v. 24 agus 31). Agus ann an v. 32: “Agus ge bè neach a labhras facal an aghaidh Mac an duine, gheibh e maitheanas dha: ach ge bè neach a labhras an aghaidh an Spioraid Naoimh, cha tèid maitheanas a thoirt dha, no anns an t-saoghal seo, no air an t-saoghal gu... Leugh tuilleadh »