“Tha e dèidheil air fìreantachd agus ceartas. Tha an talamh air a lìonadh le gràdh dìleas Ieh `obhah[I]. ”- Salm 33: 5

 [Bho ws 02 / 19 p.20 Sgrùdadh Artaigil 9: Giblean 29 - Cèitean 5]

Mar ann an artaigil eile o chionn ghoirid, tha mòran phuingean math an seo. Tha leughadh de na ciad pharagrafan 19 buannachdail dha na h-uile.

Ach, tha cuid de dh ’aithrisean ann am paragraf 20 a dh’ fheumar a dheasbad.

Tha paragraf 20 a ’fosgladh le“Tha tròcair aig Ieh `obhah airson a dhaoine, agus mar sin chuir e dìonan an sàs gus casg a chuir air daoine bho bhith air an làimhseachadh gu mì-chothromach.” Chan eil quibbles an seo.

An ath rud, tha am paragraf ag ràdh, “Mar eisimpleir, chuir an Lagh cuingealachadh air a’ chomas gum biodh neach fo chasaid meallta airson eucoir. Bha a ’chòir aig neach-dìona fios a bhith aige cò a bha ga chasaid. (Deuteronomi 19: 16-19; 25: 1) ”. A-rithist, deagh phuing.

Ach - tha seo na phuing chudromach - anns an t-siostam leth-bhreitheach a chruthaich a ’bhuidheann, chan eil mòran èildearan a’ riaghladh airson ceartas fhèin. A bharrachd air an sin, eu-coltach ris na rèiteachaidhean fon Lagh Mosaic far an deach dèiligeadh ri casaidean agus breithneachaidhean gu poblach aig geataichean a ’bhaile, tha èisteachdan laghail ann an dìomhaireachd, gu tric le dìreach an neach fo chasaid agus triùir èildearan an làthair. A bheil iomrall ceartas a ’tachairt? Nas trice na dh’aidicheas a ’bhuidheann. Aig amannan, is e na seanairean fhèin an luchd-casaid. Chan eil duaisean ann airson a bhith a ’tomhas dè a’ bhreithneachadh a bheir iad seachad. Mar eisimpleir o chionn ghoirid coimhead air an agallamh seo de phiuthar 79 bliadhna a dh ’aois a chaidh a chuir às a chèile o chionn ghoirid ann an absentia, gun chothrom faighinn a-mach cò na luchd-casaid a bh’ aice no na rudan sònraichte a thathas ag ràdh a rinn i.

Is e an dàrna puing a tha am paragraf a ’dèanamh“Agus mus b ’urrainnear a dhìteadh, bha aig co-dhiù dithis luchd-fianais ri fianais a thoirt seachad. (Deuteronomi 17: 6; 19: 15). Is e ceist nach eil fios againn am freagairt dha an robh dithis luchd-fianais ann an cùis a ’phiuthar seo. A bharrachd air an sin, is e puingean cudromach gu bheil Deuteronomi 17: 6 a ’beachdachadh air casaidean a bhiodh, nam biodh sin fìor, a’ leantainn gu peanas bàis. A bharrachd air an sin, tha co-theacsa Deuteronomi 19: 15 a ’sealltainn gu robh rèiteachaidhean ann airson droch chasaidean a làimhseachadh le aon neach. Tha rannan 16-21 a ’dèiligeadh ri seo agus a’ sealltainn gum biodh mòran de na casaidean air an sgrùdadh gu poblach le mòran, chan ann le beagan gu prìobhaideach. Thug seo an cothrom dha fianaisean eile a thighinn air adhart. Cha bhiodh casaidean aon neach air an leigeil seachad agus air an sguabadh fon bhrat. Tha e coltach gun tug sgrìobhadair an artaigil sùil air a ’cho-theacsa seo oir tha e a’ toirt a ’bheachd seo seachad“Dè mu dheidhinn Israeleach a rinn eucoir nach robh air fhaicinn ach le aon fhianais? Cha b ’urrainn dha a bhith den bheachd gum faigheadh ​​e air falbh leis na rinn e. Chunnaic Ieh `obhah na rinn e." Fhad ‘s a tha seo fìor, a rèir Deuteronomy 19: 16-21 air a dheasbad gu h-àrd, is dòcha gun deach a dhìteadh air sgàth fianais a chaidh a lorg san sgrùdadh mionaideach. Gu cinnteach toradh nas sàsaiche dha na h-uile.

Tha paragraf 23 a ’leantainn air ag ràdh“Bha an Lagh cuideachd a ’dìon buill teaghlaich bho eucoirean gnè le bhith a’ toirmeasg gach seòrsa incest. (Lev. 18: 6-30) Eu-coltach ri muinntir nan dùthchannan a bha timcheall air Israel, a dh ’fhuiling no eadhon a dh’ aidich an cleachdadh seo, bha muinntir Ieh `obhah a’ coimhead air an t-seòrsa eucoir seo mar a rinn Ieh `obhah - gnìomh eu-comasach.”

Is e droch eucoir a th ’ann an droch dhìol gnèitheasach air leanabh, ge bith an e sin sinnsearachd no èigneachadh. Bu chòir fìor dhroch dhìol a dhèanamh air casaid droch dhìol gnè, ge bith an ann le aon neach-fianais no nach eil, dìreach mar chasaid murt no droch foill. Bu chòir a leithid de chasaidean de dhroch eucoirean innse do na h-ùghdarrasan adhartach an-diugh, a rèir a ’phrionnsapail ann an Ròmanaich 13: 1, dìreach mar a tha riatanach aig àm an Lagh Mosaic. Chan fheum casaid a dhearbhadh. Ma thèid an casaid a dhearbhadh meallta às deidh sin, faodaidh na h-ùghdarrasan adhartach gnìomh a dhèanamh an aghaidh an neach-casaid agus an neach a tha fo chasaid. Cha bu chòir na casaidean sin a bhith air an làimhseachadh idir taobh a-staigh a ’choithionail Chrìosdail às deidh dha na h-ùghdarrasan saoghalta fios fhaighinn agus a bhith a’ riaghladh mun chùis. Chan eil a bhith a ’feuchainn ri coimeas a dhèanamh eadar an rèiteachadh seann daoine a th’ ann an-diugh anns a ’bhuidheann an-diugh agus seann fhir bailtean is bailtean Israel. Cha robh na seann daoine nan luchd-dìon spioradail, ach bha iad nan dreuchdan catharra. Chaidh dreuchd an neach-dìon spioradail a làimhseachadh leis na sagartan, nach deach iarraidh orra ach ann an suidheachaidhean sònraichte. (Deuteronomi 19: 16-19)

Mu dheireadh, ann am paragraf 25 leugh sinn “Tha gaol agus ceartas mar anail agus beatha; air an talamh, chan eil aon ann às aonais an tè eile. ”

Mura h-eil fìor ghràdh Crìosdail ann, chan urrainn ceartas a bhith ann. Mar an ceudna, ma tha ceartas a dhìth, bidh comharra comharrachaidh a ’ghràidh dha na h-uile a dhìth cuideachd. Faodar dearmad a dhèanamh air tachartasan iomallach, oir bidh daoine aingidh iomallach ann an-còmhnaidh. Ach, chan urrainnear fianais air mòran de dh ’ana-ceartas a mhìneachadh cho furasta agus tha e a’ nochdadh nach eil fìor ghràdh Crìosdail an làthair.

Gu crìch, airson a ’mhòr-chuid den artaigil seo faodaidh sinn buannachd fhaighinn bhon ath-bhreithneachadh air na buannachdan adhartach a tha ann an Lagh Mosaic. Ach, bu chòir na paragrafan deireannach bho pharagraf 20 air adhart ceistean mòra a thogail nar n-inntinn a thaobh am faod no ciamar a dh ’fhaodas no a bu chòir no nach bu chòir pàirt sam bith den Mhosaic a bhith air a chleachdadh an-diugh taobh a-staigh na buidhne.

_________________________________________

Bun-nota: Leis gur e an artaigil seo a ’chiad artaigil de shreath de cheithir artaigilean, bidh sinn a’ cuingealachadh ar beachdan ath-bhreithneachaidh ris an stuth a tha san artaigil shònraichte a thathar ag ath-sgrùdadh gus ath-aithris a sheachnadh.

[I] Tha deasachadh iomraidh NWT ag ràdh, “Le coibhneas gràdhach Iehòbha tha an talamh air a lìonadh”.

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    21
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x