“Lean ort le bhith a’ giùlan eallach a chèile, agus mar seo coileanaidh tu lagh Chrìosd. ”- Galatianaich 6: 2.

 [Bho ws 5/19 p.2 Sgrùdadh Artaigil 18: Iuchar 1-7, 2019]

Is e an artaigil sgrùdaidh seo leantainn air an t-sreath a thòisich ann Dèan sgrùdadh air 9 ws 2 / 19 Giblean 29th -May 5th.

Tha paragraf 2 a ’sealltainn duilgheadas le beachd nuair a chanas e,“Fon lagh seo, ciamar a bu chòir dhaibhsan ann an ùghdarras dèiligeadh ri feadhainn eile? ” A-nis cuimhnich ann an co-theacsa tha seo a ’bruidhinn mun choithional Crìosdail. Mar sin, a bheil taic sgriobtarail ann do dhuine sam bith ùghdarras a bhith aca air co-Chrìosdaidhean anns a ’choithional?

Gu sìmplidh, chan eil, chan eil.

Nochd ath-sgrùdadh de na sgriobtairean anns a bheil am facal “ùghdarras” na prìomh sgriobtairean a leanas:

Mata 20: 25-28 - Is e rud den t-saoghal a th ’ann an ùghdarras wielding, tha Crìosdaidhean a’ frithealadh am bràithrean, cùl an t-saoghail.

Mata 28: 18 - Fhuair Dia a h-uile ùghdarras le Dia.

Marc 6: 7, Lucas 9: 1 - Thug Iosa ùghdarras do chuid de na deisciobail tràth deamhain a thilgeil a-mach agus tinneas a leigheas.

Achdan 14: 3 - Ùghdarras an Tighearna a bhith a ’searmonachadh gu dàna. Chan eil facal “ùghdarras” anns an teacsa tùsail Grèigeach. Tha seo na chur-ris nach gabh mìneachadh ris an Deasachadh iomraidh NWT. (ESV: bhiodh “bruidhinn gu dàna airson an Tighearna” nas cruinne)

Corintianaich 1 7: 4 - Tha ùghdarras aig an duine thairis air corp bean agus tha ùghdarras aig a ’bhean air corp an duine aice. Dh'atharraich am facal Grèigeach “ ùghdarras“A’ toirt a-mach brìgh “ùghdarras tiomnaichte” chan e ùghdarras iomlan. Cò bhios a ’tiomnadh an ùghdarrais seo? Dh ’fhaodadh e a bhith na Dhia gun teagamh, ach is e tuigse reusanta eile gur e an cèile a th’ ann. Ciamar? Mar thoradh air an aonta pòsaidh leis an sin bidh gach cèile a ’tiomnadh beagan ùghdarras don chèile aca a bhith a’ suathadh ris na cuirp aca ann an dòighean pearsanta nach leigeadh iad le feadhainn eile. Bidh ùghdarras tiomnaichte cuideachd a ’toirt seachad a’ bheachd gun gabh a chuir às. Tha an tuigse seo cuideachd co-chòrdail ri lagh a ’ghràidh. Dè a tha eadar-dhealaichte bhon mhìneachadh a tha cumanta san t-saoghal gum faod an duine mòran rudan goirt a dhèanamh dha bhean, an dà chuid gu corporra agus gu inntinn, leis gu bheil a ’chòir, an cumhachd agus an t-ùghdarras aige (bho Dhia agus uaireannan an stàit) sin a dhèanamh.

Titus 2: 15 - NWT Tha Pòl a ’bruidhinn ri Titus ag ràdh,“ Cùm ort a ’bruidhinn na rudan sin agus ag èigheachd agus ag ath-ghairm le làn ùghdarras a bhith ag àithneadh”. An seo dh ’eadar-theangaich am facal Grèigeach“ùghdarras”Eadar-dhealaichte agus a’ toirt seachad ciall bruidhinn ann an òrdugh a bhios a ’rèiteachadh rudan gus am bi iad a’ togail air (Grèigeach “epi”) a chèile gus an amas a tha a dhìth a choileanadh. IE bhiodh na rudan a bhiodh Titus a ’bruidhinn mar an ùghdarras annta fhèin. Chan eil e a ’ciallachadh a bhith a’ sparradh ort fhèin agus a ’toirt air daoine eile an toil fhèin a dhèanamh.

Ann an geàrr-chunntas, chan eil aon sgriobtar ann a tha a ’cleachdadh an fhacail ùghdarras agus a bheir ùghdarras Crìosdail fa-leth do Chrìosdaidh sam bith eile no do dhuine sam bith eile airson a’ chùis sin. Mar sin, tha an fheadhainn a tha “ann an ùghdarras ” ann an Coitheanalan Fianaisean Iehòbha (agus creideamh Crìosdail sam bith eile airson a ’chùis sin) chan eil taic sgriobtarail aca gus tagradh agus ùghdarras a dhèanamh thairis air an co-Chrìosdaidhean.

"Dè an lagh a th ’ann an Crìosd?” is e cuspair paragrafan 3-7 agus tha e na ro-ràdh iomchaidh.

Tha paragrafan 8-14 a ’beachdachadh air“ Lagh stèidhichte air gaol ”.

Tha beagan bruidhinn dùbailte ann am paragraf 12 nuair a chanas e:

“Leasanan: Ciamar as urrainn dhuinn dealbh a dhèanamh de ghaol Ieh` obhah? (Ephesianaich 5: 1, 2) Tha sinn a ’faicinn gach fear de ar bràithrean is peathraichean luachmhor agus luachmhor, agus tha sinn toilichte fàilte a chuir air ais“ caora air chall ”a thilleas gu Ieh` obhah. "

Seadh, gu cinnteach is e sin an sealladh ceart a bhith againn, ach an uairsin feumaidh sinn a ’cheist fhaighneachd,“ Carson a tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ ceadachadh bhideothan agus molaidhean a dhèanamh agus fhoillseachadh ann an artaigilean eile a tha gu fìrinneach a ’brosnachadh gluasad an fheadhainn a tha air am meas“ lag gu spioradail ”Air sgàth coinneamhan no seirbheis làraich a dhìth? Tha am beachd seo a tha a ’fàs cumanta ann an dòigh nach robh e a-riamh o chionn 10 bliadhna, chan e a-mhàin neo-chràbhach - a bhith an aghaidh Ephesianaich 5 a chaidh ainmeachadh sa pharagraf, am measg sgriobtairean eile - ach tha e cuideachd gu math torach. Ma chaidh cuideigin a thuiteam, mar eisimpleir, chuireadh am poileasaidh eireachdail seo crìoch orra, a ’cruthachadh bacadh mòr air an tilleadh iad chun choithional a-riamh. Feuch an toir thu sùil air bhidio beothachaidh Lego le Kevin McFree, “Na sia ìrean de shunnd”Airson geàrr-chunntas math agus ceart den chleachdadh seo.

Tha, is dòcha gu bheil sinn airson gum bi luchd-fianais a ’dùsgadh suas gu“ an fhìrinn mun fhìrinn ”, ach a cheart cho cudromach chan eil sinn airson gum bi iad air an tachdadh, mar a thachras gu tric, chun na h-ìre gun caill iad an creideamh ann an Dia agus Iosa. Tha am poileasaidh neo-oifigeil, neo-sgrìobhte mu bhith a ’toirt air falbh neach sam bith lag ann an creideamh anns a’ bhuidheann, no aig a bheil duilgheadas a bhith a ’cleachdadh cleachdaidhean Crìosdail gu foirfe, gu moralta agus bu chòir a stad sa bhad. A bharrachd air an sin, bu chòir stiùireadh soilleir a chaochladh a thoirt seachad leithid bhidio a ’dol an aghaidh an fhear iomraiteach a bhrosnaich e.

Cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh cuideachd buaidh a ’bhriathrachais“agus tha sinn a ’cur fàilte chridheil air“ caora caillte ”a thilleas gu Ieh` obhah. (Salm 119: 176)”(Par.12).

Tha na tha seo ag eadar-theangachadh gu bhith a ’cur fàilte air ais air fear a thilleas chun Bhuidheann. Ann an sùilean a ’mhòr-chuid de luchd-fianais, tha a bhith a’ fàgail no a ’tighinn air ais don bhuidheann an aon rud ri bhith a’ fàgail no a ’tighinn air ais gu Ieh` obhah. Ach, mar a tha fios againn, chan eil. Bhiodh an coitheanal den bheachd gu robh an t-ùghdar air Jehovah fhàgail mura biodh fios aca dè a rinn mi air an làrach seo. Ach is urrainn dhomh a ràdh gu h-onarach, tha mi a ’dèanamh fada a bharrachd de sgrùdadh Bìobaill a-nis na rinn mi a-riamh mar Fhianais agus tha mi fhathast a’ creidsinn gur e Ieh `obhah an Cruthaiche. Cuideachd, airson a h-uile connspaid mun fhuaimneachadh, is e sin an t-ainm a bhios mi a ’cleachdadh còmhla ri“ Athair ”, oir tha sin ga chomharrachadh mar Dia a’ Bhìobaill don mhòr-chuid de dhaoine le Beurla. Is dòcha gu bheil mi cha mhòr air a ’choithional fhàgail, ach tha mi a’ faireachdainn nas fhaisge air Ieh `obhah mar m 'athair na rinn mi a-riamh mar Fhianais.

Tha paragraf 13 agus 14 a ’beachdachadh air John 13: 34-35. Tha Rannan 35 ag ràdh, “Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th ’annad - ma tha gaol agad nur measg fhèin."

A rèir na paragrafan seo, tha an gaol seo air a nochdadh “nuair a bhios sinn gu cunbhalach a ’dol a-mach às ar slighe gus bràthair no piuthar as sine a thogail airson coinneamh, no bidh sinn deònach ar roghainnean fhèin a leigeil seachad gus cuideigin a tha dèidheil ort a thoileachadh, no bheir sinn ùine dheth bho obair saoghalta gus cuideachadh le faochadh mòr-thubaist.” .

An e sin dha-rìribh na bha aig Iosa nuair a thug e an àithne ùr dhaibh? A ’cur seo an gnìomh a rèir Seumas 1: bha 27 an sàs“Is e seo an seòrsa adhraidh a tha glan agus neo-fhoillsichte bho shealladh ar Dia agus ar n-Athair: a bhith a ’coimhead às deidh dìlleachdan agus banntraichean nan ùmhlachd, agus iad fhèin a chumail gun spot bhon t-saoghal.”

Cha robh Iosa no Seumas an dùil gum biodh na faclan aca air am mìneachadh mar a bhith a ’toirt seann daoine gu coinneamh a bha òrdaichte no air òrdachadh leis a’ Bhuidhinn mar rud deatamach airson an saoradh gus a bhith air an cuairteachadh le teagasg meallta leithid 1914, 1975 agus na ginealaichean a bha a ’dol an-sàs. Tha na h-oidhirpean faochadh tubaist air an aghaidh ri mholadh, ged a chaidh an lughdachadh gu mòr airson adhbharan nach deach a mhìneachadh a-riamh.

Tha paragraf 15-19 a ’beachdachadh air mar a bhios Lagh Chrìosd a’ brosnachadh ceartas. Tha cuid de phuingean as fhiach a ràdh a-rithist, eu-coltach ri stiùirichean creideimh aig an àm sin, “Ach bha Iosa cothromach agus neo-chlaon ann a bhith a ’dèiligeadh ris na h-uile.” agus "bha e spèis agus coibhneil do bhoireannaich ”.

Gus sealltainn dè cho cothromach agus neo-chlaon a tha na seanairean agus a ’bhuidheann a’ dèiligeadh luchd-casaid casaid agus banntraichean aosta, cliog air na ceanglaichean airson bhideothan YouTube a ’sealltainn na fìrinn. Tha an t-ùghdar eòlach air Eric agus Christine agus gu fìrinneach tha an làimhseachadh uamhasach, bhiodh eadhon cùirtean ùghdarrasan saoghalta gan làimhseachadh fada nas fheàrr. A-rithist, bidh a ’bhuidheann a’ pàigheadh ​​seirbheis bilean a-mhàin do theagasg Ìosa. Tha faclan Ìosa ann am Mata 15: 7-9 gu h-iomchaidh a ’toirt geàrr-chunntas air am beachd far a bheil e ag ràdh,“ CHAN EIL siorruidh, rinn Isaiah fàidheadaireachd gu h-iomchaidh mu do dheidhinn, nuair a thuirt e ‘Tha an sluagh seo a’ toirt urram dhomh le am bilean, ach tha an cridhe fada air falbh bhuam. Tha e dìomhain gun cùm iad ag adhradh dhomh, oir tha iad a ’teagasg àitheantan dhaoine mar theisteanasan”.

Tha an cuspair aig an earrann mu dheireadh de pharagrafan 20-25: “Ciamar a bu chòir dhaibhsan ann an ùghdarras dèiligeadh ri feadhainn eile? ” Mar a chaidh a dheasbad aig toiseach an ath-bhreithneachaidh seo, is e an aon ùghdarras a tha Crìosdaidh a ’toirt seachad gnìomhan sònraichte a dhèanamh, agus chan eil gin dhiubh a’ toirt a-steach ùghdarras a bhith againn air feadhainn eile, dìreach sinn fhìn.

Tha paragrafan 20-22 a ’dèanamh na fuaimean ceart a thaobh mar a bu chòir dha fir a bhith a’ làimhseachadh am mnathan, ach a-rithist chan eil e ga dhèanamh soilleir gum biodh droch-dhìol an cèile a ’cuir sochairean agus dreuchdan coitheanal agus an seasamh an làthair Chrìosd. Bu chòir faclan Ìosa ann am Mata 18: 1-6 a bhith air an ainmeachadh, eadhon air an deasbad. An seo, thug Iosa rabhadh seachad gum b ’fheàrr do dhuine sam bith a chuir stad air leanabh òg bho bhith a’ frithealadh dha (mar a tha mòran a dh ’fhuiling dragh air clann) a bhith a’ bàthadh sa mhuir le clach-mhuilinn timcheall amhach. Faclan làidir gu dearbh!

Tha paragraf 23 a ’dèanamh an aithris: “Tha iad ag aithneachadh gu bheil e mar dhleastanas air na h-ùghdarrasan saoghalta dèiligeadh ri cùisean catharra agus eucorach. Tha sin a ’toirt a-steach an t-ùghdarras na peanasan sin a chuir mar chàin no prìosan. —Rom. 13: 1-4 ”.

Is e an rud as iongantaiche nach eil am paragraf seo ag ràdh, ie gum bu chòir casaidean sam bith mu ghiùlan eucorach an aghaidh ball coitheanal a chur gu na h-ùghdarrasan saoghalta gu dìreach. Nam faiceadh tu duine, a ’toirt a-steach co-fhianais, a’ murt cuideigin, nach biodh e mar dhleastanas moralta is laghail dhut cunntas a thoirt dha na h-ùghdarrasan saoghalta? Chan eil droch dhìol gnèitheasach cloinne agus foill agus èigneachadh eadar-dhealaichte. Fhad ‘s a tha iad nam peacaidhean sa Bhìoball, tha iad cuideachd nan gnìomhan eucorach agus chan eil riatanas no moladh sgriobtarail ann a bhith a’ cumail gnìomhan mar sin taobh a-staigh a ’Choitheanail a-mhàin. Is e an sgriobtar farsaing meallta a thathas a ’cleachdadh gu tric gus fìreanachadh aithris sam bith 1 Corinthians 6: 1-8, ach tha seo a’ bruidhinn air “rudan duilich"Agus"laghail”A tha nan imeachdan catharra airson airgead-dìolaidh airgead, gun a bhith ag aithris air gnìomhan eucorach mòra do dh’ ùghdarrasan saoghalta.

Tha paragraf 24 an uairsin a ’lughdachadh mar a bhios na seanairean a’ beachdachadh gu faiceallach air na sgriobtairean gus cùisean a chuideamachadh agus co-dhùnaidhean a dhèanamh! Mura h-eil ach! Tha mealltaireachd, fàbhar, agus neo-chomasachd nan comharran air a ’mhòr-chuid de cho-dhùnaidhean britheamhan nam eòlas. A bharrachd, an toir thu fa-near aon bheachdachadh cudromach a chaidh fhàgail a-mach às na leanas:

“Tha iad a’ cumail nad inntinn gur e gràdh bunait lagh Chrìosd. Bidh gaol a ’gluasad nan èildearan gus beachdachadh: Dè a dh’ fheumar a dhèanamh gus cuideachadh a thoirt do neach sam bith sa choithional a dh ’fhuiling an eucoir? A thaobh an neach a tha ceàrr, tha gaol a ’gluasad nan èildearan gus beachdachadh: A bheil e aithreachas? An urrainn dhuinn a chuideachadh gus a shlàinte spioradail fhaighinn air ais? " 

Chan eil dad air a ràdh mu bhith a ’beachdachadh air sàbhailteachd a’ choithionail os cionn sochair aon neach sònraichte.

Dìreach air sgàth gu bheil cuideigin aithreachail chan eil leisgeul sam bith airson dubh-sgrìobhadh naidheachdan iomlan air an duilgheadas. Gu dearbh, mas e fìor pheacadh a th ’ann agus gnìomh eucorach tha iad dualtach an eucoir a dhèanamh a-rithist. Tha seo air aithneachadh le ùghdarrasan saoghalta air feadh an t-saoghail. Aig a ’char as lugha, anns a’ mhòr-chuid de dhùthchannan a ’chiad shaoghail na làithean seo, chan eil ùghdarrasan saoghalta ach buailteach na h-eucoirich sin a ghlasadh a tha iad a’ meas a tha ann an cunnart mòr ath-eucoir a dhèanamh, agus tha seo a ’toirt a-steach murtairean agus molesters cloinne. Gu dearbh, tha fios gu bheil molesters cloinne gu sònraichte ann an cunnart àrd ath-eucoir a dhèanamh gus am bi mòran dhùthchannan a-nis gan clàradh agus gan casg bho bhith a ’faighinn cothrom a bhith ag obair ann an àrainneachdan far am faodadh iad a bhith a’ conaltradh ri clann.

Tha paragraf 25 a ’crìochnachadh:“Ciamar as urrainn don choitheanal Crìosdail ceartas Dhè a nochdadh nuair a bhios iad a ’dèiligeadh ri droch dhìol gnèitheasach cloinne? Freagraidh an ath artaigil a ’cheist sin.”

Thèid an ath artaigil a chuir fon mhiocroscop gus faicinn a bheil iad air dèiligeadh ri rud sam bith a thog Àrd-Choimisean Rìoghail Astràilia air Mì-ghnàthachadh Cloinne. Na cùm do anail an dòchas atharrachadh. Chan eil dad san artaigil seo a ’nochdadh fìor atharrachadh cridhe air taobh an luchd-dèanamh poileasaidh taobh a-staigh na buidhne, air neo bhiodh an artaigil seo air a bhith fada nas dìriche agus nas cinntiche anns na h-aithrisean aige.

 

 

 

 

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    2
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x