Halò, a h-uile duine. Eric MacUilleim an seo. Tha seo gu bhith na bhidio ghoirid oir tha mi fhathast a ’faighinn an àite ùr agam. Bha e na ghluasad uamhasach. (Is dòcha nach fheum mi a-riamh fear eile a dhèanamh.) Ach a dh ’aithghearr tha an stiùidio bhidio air a làn dhealbhadh, tha mi an dòchas gun urrainn dhomh a chleachdadh gus bhideothan a dhèanamh nas luaithe.

Mar a chunnaic sinn roimhe seo, tha barrachd is barrachd de Fhianaisean Ieh `obhah a’ dùsgadh fìrinn na buidhne. Chan eil craoladh naidheachdan mu sgainneal droch dhìol gnè cloinne a ’falbh agus tha e a’ fàs nas duilghe agus nas duilghe do Fhianaisean dùrachdach dearmad a dhèanamh. An uairsin, tha an fhìrinn eagallach mu reic farsaing de thallachan Rìoghachd agus an crìonadh an dèidh sin anns an àireamh de choitheanalan. Chaidh còignear a chuir suas airson a reic anns an sgìre agam a-mhàin, agus sin dìreach toiseach. Tha mòran de choitheanalan a tha air a bhith ann o chionn fhada air a dhol à bith, agus iad air an gabhail a-steach gus aon a dhèanamh bho dhà no trì. Bha àrdachadh is leudachadh a-riamh na tha Fianaisean Ieh `obhah a’ comharrachadh nuair a tha iad ag agairt beannachd Dhè, ach nach eil sin a ’freagairt air an fhìrinn tuilleadh.

Nuair a thig an latha mu dheireadh airson cuid a dhùisgeas, bidh a ’mhòr-chuid a’ trèigsinn a h-uile dòchas. Tha iad cho eagallach gu bheil iad air am mealladh a-rithist is gu bheil iad dha-rìribh a ’tuiteam nan creach gu tuilleadh foill, a’ creidsinn nach eil Dia ann, no ma tha, chan eil e gu math cinnteach mu ar deidhinn. Bidh iad a ’dol air an eadar-lìn agus a’ slugadh sìos a h-uile seòrsa de theòiridhean co-fheall gòrach agus bidh neach sam bith a tha ag iarraidh sgudal a ’Bhìobaill na ghuag.

An dèidh dhaibh a ’bhuidheann fhaicinn airson na th’ ann, tha iad a-nis a ’ceasnachadh a h-uile dad. Na faigh mi ceàrr. Tha e cudromach a h-uile dad a cheasnachadh, ach ma tha thu a ’dol a dhèanamh, dèan e. Cha bhith smaoineachadh breithneachail a ’ceasnachadh cuid de rudan agus an uairsin stad. Cha lorg an neach-smaoineachaidh freagairt freagairt as toil leis no leatha agus an uairsin cuir dheth an inntinn. Tha an fhìor neach-smaoineachaidh breithneachail a ’ceasnachadh a h-uile dad!

Leig leam dealbh a dhèanamh. Canaidh sinn gu bheil thu a ’ceasnachadh an do thachair an tuil dha-rìribh. Tha sin na cheist mhòr dha-rìribh, oir thug an dà chuid Iosa agus Peadar iomradh air Tuil Latha Noah, mar sin mura do thachair e a-riamh, tha e a ’ciallachadh nach urrainn dhuinn earbsa a bhith againn ann am facal a’ Bhìobaill. Chan eil ann ach leabhar eile bho fhir. (Mt 24: 36-39; 1 Pe 3:19, 20) Fine, mar sin tha thu airson faighinn a-mach a bheil dad ann a bhiodh an dàrna cuid a ’dearbhadh no a’ dearbhadh gun do thachair an Tuil a chaidh a mhìneachadh ann an Genesis.

Bidh thu a ’dol air an eadar-lìn agus lorg thu cuid a tha ag ràdh nach b’ urrainn dha a bhith air tachairt leis gu bheil aois nam pioramaidean aithnichte agus a rèir ùineadaireachd a ’Bhìobaill, chaidh an togail mar-thà nuair a thachair an Tuil, agus mar sin bu chòir milleadh uisge a bhith a’ sealltainn, ach an sin tha e ann chan eil gin. Mar sin, is e an co-dhùnadh gur e uirsgeul a ’Bhìobaill a th’ anns an Tuil.

Tha an reusanachadh a ’faireachdainn loidsigeach. Tha thu a ’gabhail ris mar fhìrinn ceann-latha na Tuil mar a chaidh a chuir an cèill san Sgriobtar agus aois nam pioramaidean mar a chaidh a stèidheachadh le arc-eòlas agus saidheans. Mar sin, tha coltas gu bheil an co-dhùnadh do-dhèanta.

Ach a bheil thu dha-rìribh a ’smaoineachadh gu breithneachail? A bheil thu dha-rìribh a ’ceasnachadh a h-uile càil?

Ma dh ’èist thu ris na bhideothan agam bidh fios agad gu bheil mi gu làidir airson smaoineachadh breithneachail. Chan eil sin dìreach a ’buntainn ri teagasg stiùirichean creideimh, ach feumaidh e buntainn ris a h-uile duine a tha an dùil ar teagasg, ar stiùireadh, no dìreach am beachdan a thoirt dhuinn. Tha e gu cinnteach a ’buntainn riumsa. Cha bhithinn airson gum biodh duine a ’gabhail ri rud sam bith a chanas mi aig luach aghaidh. Tha seanfhacal ag ràdh, “cumaidh comas smaoineachaidh sùil ort, agus bheir lèirsinn dìon dhut…” (Pr 2: 11)

Is e ar comas smaoineachadh, aithneachadh, sgrùdadh breithneachail a dhèanamh a tha gar dìon bhon mhealladh a tha timcheall oirnn. Ach tha comas smaoineachaidh no smaoineachadh breithneachail coltach ri fèith. Mar as motha a chleachdas tu e, is ann as làidire a gheibh e. Cleachd e dìreach beagan, agus bidh e a ’fàs nas laige.

Mar sin, dè a tha sinn a ’call ma ghabhas sinn ri reusanachadh an fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil aois nam pioramaidean a’ dearbhadh nach robh Tuil ann?

Tha am Bìoball ag innse dhuinn:

“Tha a’ chiad fhear a chuir a chùis an cèill gu bheil e ceart, Gus an tig am pàrtaidh eile agus a ’dèanamh ath-sgrùdadh air.” (Pr 18: 17)

Ma bhios sinn ag èisteachd a-mhàin ri bhideothan a tha a ’feuchainn ri dearbhadh nach robh Tuil ann, chan eil sinn a’ cluinntinn ach aon taobh den argamaid. Ach, dh ’fhaodadh sinn a ràdh, ciamar a dh’ fhaodadh duine argamaid a dhèanamh an aghaidh seo. Tha e dìreach math. Fìor, ach tha am matamataigs seo stèidhichte air dà thogalach ris an do ghabh sinn gu mì-chinnteach. Bidh neach-smaoineachaidh breithneachail a ’ceasnachadh a h-uile dad - a h-uile dad. Mura h-eil thu a ’ceasnachadh a’ bhunait air a bheil argamaid stèidhichte, ciamar a tha fios agad gu bheil bunait làidir aig an argamaid agad? Airson a h-uile càil a tha fios agad, is dòcha gu bheil thu a ’togail air gainmheach.

Is e an argamaid an aghaidh an Tuil a bhith fìor gu bheil ‘aois nam pioramaidean aithnichte agus tha e ron àm a tha am Bìoball a’ suidheachadh airson an Tuil, ach chan eil fianais sam bith ann gun deach milleadh uisge a dhèanamh air gin de na pioramaidean. '

Tha mi nam oileanach sa Bhìoball, agus mar sin tha claonadh nàdarra agam a ’toirt orm creidsinn gu bheil am Bìoball an-còmhnaidh ceart. Mar sin, is e an aon eileamaid den argamaid seo a bhithinn a ’ceasnachadh gu bheil am Bìoball ceàrr mu cheann-latha na Tuil. Agus is ann air an adhbhar seo, a ’chlaonadh pearsanta seo, a tha an aon bhunait a bu chòir dhomh a cheasnachadh os cionn a h-uile càil eile, a bheil clàr-ama a’ Bhìobaill ceart.

Dh ’fhaodadh sin a bhith coltach ri aithris iongantach ri dhèanamh, ach tha mi airson smaoineachadh mu dheidhinn mar seo: Tha na tha mi a’ cumail nam làimh na Bhìoball, ach gu fìrinneach chan e bìoball a th ’ann. Is e bìoball a chanas sinn ris, ach nuair a leugh sinn an tiotal, tha e ag ràdh, “Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr de na Sgriobtairean Naoimh”. Tha e na eadar-theangachadh. Tha seo cuideachd na eadar-theangachadh: Bìoball Ierusalem. Canar bìoball ris, ach is e eadar-theangachadh a th ’ann; am fear seo leis an Eaglais Chaitligeach. Agus thall an seo, tha am Bìoball Naomh againn - ris an canar dìreach am Bìoball Naomh… Rìgh Seumas. Is e an làn ainm Tionndadh Rìgh Seumas. Canar dreach ris. Dreach de na tha? A-rithist, tha iad sin uile nan dreachan, no eadar-theangachaidhean, no cuibhreannan de… làmh-sgrìobhainnean tùsail? Àireamh de leth-bhreacan. Chan eil na làmh-sgrìobhainnean tùsail aig duine; na fìor phàircean, no chlàran, no ge bith dè a bhiodh ann a chaidh a sgrìobhadh le sgrìobhadairean tùsail a ’Bhìobaill. Chan eil againn ach leth-bhreacan. Chan e droch rud a tha sin. Gu fìrinneach, is e deagh rud a th ’ann, mar a chì sinn nas fhaide air adhart. Ach is e an rud chudromach ri chuimhneachadh gu bheil sinn a ’dèiligeadh ri eadar-theangachaidhean; mar sin mar sin, feumaidh sinn ceasnachadh: Cò às a tha iad air an eadar-theangachadh? A bheil grunn stòran ann agus a bheil iad ag aontachadh?

Bu chòir dhomh nota beag a chuir a-steach an seo dhaibhsan a tha den bheachd gur e Rìgh Seumas an aon fhìor Bhìoball. ‘S e Bìoball math a th’ ann, tha, ach chaidh a dhèanamh le comataidh a chuir Rìgh Seumas an dreuchd agus mar chomataidh sam bith eile a bhios ag obair air eadar-theangachadh Bìobaill sam bith, bha iad air an stiùireadh leis an tuigse fhèin agus na claonaidhean aca fhèin. Mar sin an da-rìribh, chan urrainn dhuinn eadar-theangachadh no dreach sònraichte a dhèanamh mar an aon Bhìoball. Ach an àite sin bu chòir dhuinn a h-uile gin dhiubh a chleachdadh agus an uairsin a dhol nas doimhne gu eadar-loidhnichean gus an lorg sinn an fhìrinn.

Is iad na puingean a tha mi a ’feuchainn ri dhèanamh: Ma tha thu a’ dol a cheasnachadh rud sam bith san Sgriobtar dèan cinnteach gun èist thu ri gach taobh den argamaid. Agus ma tha thu a ’dol a cheasnachadh dad, dèan cinnteach gu bheil thu a’ ceasnachadh a h-uile dad, eadhon rudan a tha thu a ’smaoineachadh a bhith fìor agus neo-sheasmhach fìor.

Tha mi air a thighinn gu bhith a ’creidsinn gu bheil aois nam pioramaidean gu dearbh a’ cur ri bhith a ’dearbhadh gu robh tuil ann. Ach an àite sin a mhìneachadh, tha mi a ’dol a leigeil le cuideigin eile a dhèanamh. Às deidh a h-uile càil, carson ath-thòiseachadh a ’chuibhle nuair a tha cuideigin air a dhèanamh mu thràth agus air a dhèanamh nas fheàrr na bhiodh agam.

Aig deireadh a ’bhidio seo cuiridh mi suas ceangal bhidio airson a leantainn gus freagairtean fhaighinn dha na ceistean a tha sinn dìreach air a thogail. Tha ùghdar a ’bhidio Crìosdail mar mi-fhìn. Chan eil mi eòlach air gu pearsanta agus mar sin chan urrainn dhomh a ràdh gum biodh mi ag aontachadh leis a h-uile tuigse sgriobtarail, ach cha leig mi le eadar-dhealachaidhean beachd mo sgaradh bho neach sam bith a tha a ’creidsinn gu dùrachdach ann an Crìosd. Is e sin inntinn luchd-fianais Iehòbha agus chan eil mi a-nis a ’gabhail ris gu bheil sin dligheach. Ach an rud a tha cudromach an seo chan e an teachdaire, ach an teachdaireachd. Feumaidh tu do mheasadh fhèin a dhèanamh stèidhichte air an fhianais. Dìreach dèan cinnteach an-còmhnaidh gun toir thu sùil air an fhianais gu lèir mus tig thu gu co-dhùnadh. Tha mi an dòchas a bhith air ais ann an cùisean an ath sheachdain ach gu ruige sin, is dòcha gum bi ar Tighearna a ’beannachadh d’ obair.

 

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    14
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x