“Leig às do ghaol”

“Is e seo a tha mi a’ leantainn ag ùrnaigh, gum bi barrachd is barrachd aig do ghaol. ” - Philipianaich 1: 9.

 [Bho ws 8/19 p.8 Sgrùdadh Artaigil 32: Dàmhair 7 - Dàmhair 13, 2019]

Aig a ’chiad sealladh bu chòir dhuinn a bhith comasach air artaigil togail mu dheidhinn a bhith a’ taisbeanadh gaol.

Mar sin, gus ar cuideachadh air ar slighe leig dhuinn an sgriobtar a leughadh goirid na cho-theacsa. Philipianaich 1: Tha 9 a ’leughadh“Agus is e seo a tha mi a ’leantainn air adhart ag ùrnaigh, gum faod do ghràdh a bhith nas motha agus nas motha le eòlas ceart agus làn mhothachadh;”.

Stad. An do mhothaich thu an diofar? Thàinig stad iomlan air cuòt sgriobt a ’chuspair às deidh an abairt“barrachd is barrachd ”, gidheadh ​​chan eil rann a ’Bhìobaill, tha e a’ leantainn.

Mar sin, is urrainn dhuinn ach a thighinn gu co-dhùnadh nach eil a ’bhuidheann a’ dol a dheasbad gu domhainn cho cudromach sa tha “eòlas ceart agus làn-eòlas ”. Ach, gu cinnteach tha an dà mhaoin seo deatamach agus do-sheachanta bhon chomas chan e a-mhàin gràdh a nochdadh, ach gràdh a chleachdadh. Carson sin? Tha Pòl a ’freagairt na ceiste seo anns na h-ath rannan.

Philipianaich 1: Tha 10-11 a ’leantainn:” gum bi sibhse cinnteach de na rudan as cudromaiche, gus am bi sibhse gun lochd agus gun a bhith a ’cuir stad air càch suas gu latha Chrìosd, 11 agus gum bi iad air an lìonadh le measan ceart, a tha tro Ìosa Crìosd, gu glòir agus moladh Dhè. ”.

Gu dearbh, ciamar as urrainn dhuinn “dèanamh cinnteach de na rudan as cudromaiche. ” mura h-eil “eòlas ceart ” de na rudan as cudromaiche?

Gu dearbh, ciamar as urrainn dhuinn a bhith “Flawless”Às aonais“eòlas ceart ”? Gun teagamh bhiodh na gnìomhan againn lochtach le eòlas mearachdach. Ma tha na gnìomhan againn lochtach dh ’fhaodadh sinn“cuir dragh air càch. ” mar “làn-fhiosrachaidh ” cha bhiodh e comasach às aonais na fìrinnean iomlan.

Tha sinn air ar co-dhùnadh aig Pòl a tha “measan ceart…gu glòir agus moladh Dhè ” chan eil sin comasach ach leis na ro-chumhachan uile a tha an làthair; is e sin, gràdh do Dhia agus do Chriosd, “Eòlas ceart agus làn fhios”.

A bharrachd air an sin, an do mhothaich thu na bha riatanach cuideachd airson “measan ceart”. Bha e ri fhaighinn tro Iosa Crìosd agus bheireadh e glòir agus moladh do Dhia. Dè na measan ceart a bha sin?

Ann am Mata 7: 15-16 Thuirt Iosa “Cùm sùil a-mach airson na fàidhean meallta a thig thugad ann an còmhdach chaorach, ach a-staigh tha madaidhean-allaidh fitheach. 16 Le na measan aithnichidh tu iad. Cha bhith daoine a ’cruinneachadh gràinneanan bho thorns no fige bho chluaran, a bheil?”.

Chuir e cuideachd nar cuimhne ann an Eòin 15: 4 (Bìoball Sgrùdaidh Berean) “fuireach annamsa, agus fuirichidh mi annad. Dìreach mar nach urrainn do mheur sam bith toradh a ghiùlan leis fhèin mura fuirich e san fhìonain, chan urrainn dhut toradh a ghiùlan mura fuirich thu annamsa. " (Tha an NWT a ’dol an àite“ ann an ”le“ ann an aonadh le ”a tha a’ dol thairis air brìgh faclan Ìosa.) "Gu soilleir, às aonais Crìosd a leantainn cha bhiodh e comasach toradh ceart a ghiùlan.

A bharrachd air an sin, tha Galatians 5: 22 ag ràdh “Air an làimh eile, is e toradh an spiorad gràdh, aoibhneas, sìth, fad-fhulangas, caoimhneas, maitheas, creideamh, 23 mìlseachd, fèin-smachd. An aghaidh rudan mar sin chan eil lagh ann. ”. Tha iad sin nam faclan eòlach air a h-uile oileanach sa Bhìoball agus is cinnteach gu bheil na “Toraidhean ceart” bu chòir dhuinn a bhith air a lìonadh le.

An dèidh dhuinn dearbhadh gu soilleir dè bha an t-Abstol Pòl a ’bruidhinn, chì sinn mar a tha e air a chur an sàs ann an artaigil sgrùdaidh Watchtower.

Tha paragraf 1 ag ràdh “Nuair a ràinig an t-abstol Pòl, Silas, Luke, agus Timothy coloinidh Ròmanach Philippi, lorg iad mòran dhaoine aig an robh ùidh ann an teachdaireachd na Rìoghachd. Chuidich na ceathrar bhràithrean dealasach seo le coitheanal a chruthachadh, agus thòisich na deisciobail uile a ’coinneachadh còmhla, is dòcha aig dachaigh creidmheach aoigheil leis an t-ainm Lydia. —Act 16: 40.”.

Gun luaidh air a ’ghaol fhathast, ach tha sin a’ ciallachadh gu soilleir a bhith a ’searmonachadh, agus dòs math de bheachdachadh mu bhith a’ frithealadh choinneamhan agus càite. Is e a h-uile dad a tha Achdan 16: 14-15 a ’sealltainn gun tug Lydia air Pòl agus an fheadhainn eile fuireach còmhla rithe agus a teaghlach.

Gu ruige seo tha an artaigil a ’leantainn pàtran eòlach. A bheil seo ag atharrachadh le paragraf 2? Leig dhuinn fhaicinn.

Tha paragraf 2 ag ràdh “Thog Satan nàimhdean na fìrinn a bha gu mòr an aghaidh gnìomhachd searmonachaidh nan Crìosdaidhean dìleas sin ”. Ah, a-nis tha tonn de gheur-leanmhainn againn air a thilgeil dhan mheasgachadh, agus cuimhneachan air an t-searmonachadh, ach fhathast gun dad mu ghràdh agus toradh an spiorad. Is cinnteach gum bi eòlas aig a h-uile leughadair a leugh an dà artaigil Watchtower roimhe no lèirmheasan na làraich seo air a ’chuspair bunaiteach aca. “Dèan deiseil airson geur-leanmhainn”. Mar sin, an seo tha tuilleadh ath-neartachadh làidir air an teachdaireachd sin leis a ’Bhuidhinn.

An dèidh dhuinn an sealladh a shuidheachadh san dòigh seo airson an leabhar a sgrìobhadh gu na Philipianaich, an aghaidh cùl-fhiosrachadh de shearmonachadh, choinneamhan agus geur-leanmhainn, tha paragraf 3 an uairsin ag iarraidh oirnn co-theacsa an sgriobtar cuspair a leughadh ann am Philipianaich 1: 9-11. Is e dòigh-obrach clasaigeach a tha seo de eisigesis. Suidhich an clàr-gnothaich, an uairsin leugh trannsa an sgriobtar, gus am bi buaidh mhòr aig aon neach gus an trannsa a mhìneachadh a rèir nam molaidhean a rinneadh roimhe, seach a bhith a ’leughadh na sgriobtairean an toiseach.

Gu leòr le gaol (Par.4-8)

Tha an abairt fosglaidh agus 1 John 4: 9-10 mar sgriobtar leughaidh a ’sealltainn gu robh gaol aig Dia oirnn “Le bhith a’ cur a Mhac gu talamh gus bàsachadh airson ar peacaidhean. ”. Air an làimh eile, thoir an aire nach deach ainm pearsanta Ìosa fhàgail air falbh, rud cumanta ann an litreachas na buidhne gus aithne Ìosa a lughdachadh agus fòcas a chuir air Dia Ieh `obhah. Cuideachd, nach do sheall Iosa cuideachd fìor ghràdh dha mac an duine le bhith ag iarraidh agus ag aontachadh gu deònach a thighinn gu bàs air an talamh an àite a bhith air a chuir gun roghainn sam bith sa chùis?

Lorgar eisimpleir den eisigesis ann am Paragraf 4 far a bheil gaol air a mhìneachadh mar dìreach gràdh do Dhia seach ann an seagh nas fharsainge mar a tha co-theacsa Philipianaich 1: 9 a ’nochdadh. Tha am paragraf ag ràdh “Dè an ìre a bu chòir dhuinn Dia a ghràdhachadh? Fhreagair Ìosa a ’cheist sin nuair a thuirt e ri Phairiseach:“ Feumaidh tu Ieh `obhah a ghràdhachadh le do chridhe uile agus le d 'anam gu lèir agus le d' inntinn gu lèir." (Mat. 22:36, 37) Chan eil sinn ag iarraidh gum bi ar gràdh do Dhia leth-chridheach. ”. A-rithist, chan eil iomradh air gràdh do Iosa, agus chan eil gràdh do ar co-dhaoine.

Bidh an artaigil an uairsin a ’gluasad gu sgiobalta agus gu goirid gu bhith a’ faighinn “eòlas ceart agus làn tuigse ” le bìdeadh fuaim de “tha sinn a ’faicinn sgrùdadh cunbhalach a’ Bhìobaill agus meòrachadh air Facal Dhè mar aon de na rudan as cudromaiche nar beatha! ”, a bhiodh sinn airson a dhèanamh gun teagamh, ach as cudromaiche às aonais litreachas na buidhne. Gu duilich, bhiodh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais a’ coimhead air a bhith a ’leughadh no a’ sgrùdadh artaigilean Watchtower mar Sgrùdadh a ’Bhìobaill, ged a tha e fada bhuaithe.

Tha paragraf 6 a ’fosgladh le “Gluaisidh gràdh mòr Dhè dhuinn gus ar bràithrean a ghràdhachadh. (Leugh 1 Eòin 4:11, 20, 21) ”. Is e sin gu cinnteach an faireachdainn ceart, ach mar a bhios na h-ath pharagrafan san artaigil a ’deasbad, chan eil e an-còmhnaidh furasta gràdh do ar bràithrean a leasachadh.

Mar a tha paragraf 7 ag ràdh: “Tha Ieh `obhah a’ faicinn ar neo-fhoirfeachd a bharrachd air an fheadhainn aig ar bràthair. Ach, a dh ’aindeoin na neo-dhealachaidhean sin, tha e fhathast dèidheil air ar bràthair agus tha e fhathast gar gaol”. Ach, tha a ’chomhairle sa pharagraf neo-iomlan oir tha e mu dheidhinn a bhith a’ cur suas le cleachdaidhean iriosal le daoine eile, ach chan eil e a ’dèanamh dad gus dèiligeadh ris a’ chùis nas gòraiche. Is e a ’cheist gum bu chòir dhuinn gràdh a nochdadh do chàch le bhith ag obair air na cleachdaidhean iriosal againn fhèin, agus mar sin tha nas lugha de shàrachadh aig cuid eile.

Tha paragraf 9 ag innse dhuinn “gu dèan cinnteach de na rudan as cudromaiche. ”(Phil. 1: 10) Tha na rudan cudromach sin a’ toirt a-steach naomhachadh ainm Ieh `obhah, coileanadh a adhbharan, agus sìth agus aonachd a’ choithionail. (Matt. 6: 9, 10; John 13: 35) ”. Is e a ’cheist an e seo na rudan as cudromaiche air an robh an t-Abstol Pòl a’ bruidhinn?

An urrainn dhuinn naomhachadh ainm Ieh `obhah adhbhrachadh? Ann a bhith a ’toirt seachad an ùrnaigh ùrnaigh mhol e ùrnaigh“ Biodh d ’ainm air a naomhachadh” no cuir air leth e. Chan e, naomhaichidh mi d ’ainm. Is e an dà chrois-iomradh Eseciel 36: 23 agus 38: 23, tha an dithis a ’clàradh Ieh` obhah ag ràdh gun naomhaich e ainm fhèin. Chan urrainn dhuinn ach glè bheag a dhèanamh gus sin a chuideachadh.

Dè mu dheidhinn "coileanadh a adhbharan ”? A-rithist, aig ìre fa leth chan urrainn dhuinn ach glè bheag a dhèanamh gus cuideachadh a thoirt do Chruithear Uile-chumhachdach ann a bhith a ’coileanadh a chuid adhbharan.

Mar sin, dè mu dheidhinn a ’mholaidh mu dheireadh“sìth agus aonachd a ’choithionail”? Co-dhiù is e seo rudeigin as urrainn dhuinn buaidh a thoirt air. Ach, thig e le caveat. Am bu chòir dhuinn an t-sìth agus an aonachd a dhìon aig a h-uile cosgais? Gu soilleir, cha bu chòir dhuinn aig cosgais ceartas agus fìrinn. Mar eisimpleir, bhiodh e ceàrr dearmad a dhèanamh air gnìomhan eucorach bho aon bhall coitheanal no barrachd, dìreach airson an t-sìth a chumail. Bhiodh e ceàrr cuideachd fuireach sàmhach nuair a thuirt Iosa “Tha e dìomhain gu bheil iad a’ toirt adhradh dhomh, oir tha iad a ’teagasg àitheantan dhaoine mar theisteanasan.”(Matthew 15: 9).

Mar a fhreagair an t-Abstol Pòl fhèin “na rudan as cudromaiche. ” a bhith “a bhith air an lìonadh le measan ceart, a tha tro Iosa Crìosd, ” agus leanadh seo “Gu glòir agus moladh Dhè.”.

Mar sin, càite a bheil an taic gus obrachadh orra agus an cleachdadh “measan ceart ”? Gu h-obann air chall!

Tha paragraf 11 hypocritical san dòigh a tha e air a thaisbeanadh agus dè nach eil e ag ràdh. Ann a bhith a ’dèiligeadh ris an ath abairt de Philipianaich 1: 9-10,“gun a bhith a ’cuir stad air càch”, tha am paragraf a ’moladh“B ’urrainn dhuinn sin a dhèanamh a rèir ar roghainn dibhearsain, ar roghainn de dh ’aodach, no eadhon ar roghainn obrach”.

Tha a ’bhuidheann cho hypocritical ann an seo gu bheil e uamhasach.

• A bheil co-fhianais a ’dol a stad a bhith a’ creidsinn ann an Dia agus Iosa oir tha thu a ’coimhead film a tha iad a’ meas ceàrr?
• Dè nam biodh tu a ’dol gu Talla na Rìoghachd gun cheangal air, agus feusag ort?
• Dè ma ghabh thu ri obair a bha a ’gabhail a-steach ùrachadh seann thogalaichean no eachdraidh agus mar thoradh air an sin càradh a dhèanamh air cuid de sheann eaglaisean?

Is dòcha gu bheil an seann cliché, is dòcha gu bheil mi air mo mhealladh, air a ràdh le mòran Fhianais, ach an toireadh iad seachad an creideamh ann an Dia? Gu math eu-coltach.

An uairsin dè mu dheidhinn anns na suidheachaidhean sin?

• A ’sealltainn bhideothan anns a bheil cuspairean inbheach, leithid a bhith a’ sealltainn cuideigin air a mhurt, ann an àite poblach do luchd-èisteachd a ’toirt a-steach òigridh de gach aois bho leanabain gu deugairean? Mar eisimpleir, an dràma bhidio de Josiah aig gnàthasan roinneil 2019, far a bheil an Rìgh Amon, athair Iosiah air a mhurt le searbhantan sgian.
• Dè mu dheidhinn reic Tallachan Rìoghachd ri creideamhan eile?
• Dè mu dheidhinn an diùltadh leantainneach gus am poileasaidh atharrachadh air mar a làimhsicheas tu casaidean droch dhìol gnèitheasach cloinne?

Dè na gnìomhan a tha nas dualtaiche fianaisean agus feadhainn eile a bhacadh?

Nam biodh eòlas nas fharsainge air reic-reic Talla na Rìoghachd air feadh an t-saoghail, bhiodh mòran de luchd-fianais air an tachdadh nam biodh fios aca air an làn ìre, leis nach eil e a ’suidhe gu math leis an teachdaireachd sheasmhach a tha air a thoirt seachad mu àrdachadh iongantach.

A thaobh mì-làimhseachadh leantainneach de chasaidean droch dhìol chloinne, tha seo mu thràth air stad a chuir air Fianaisean gun àireamh, ag adhbhrachadh chan e a-mhàin am buidheann fhàgail, ach a h-uile creideamh ann an Dia a chall. Is e sin a tha air a chiallachadh le “a’ bagradh an fheadhainn bheaga ”.

Tha paragraf 13 eadhon nas cronail mar thoradh air tachartasan o chionn ghoirid. Tha e ag ràdh “Is e dòigh eile a dh ’fhaodadh sinn cuideigin a chasg a bhith ga bhrosnachadh gus peacadh a dhèanamh. Ciamar a dh ’fhaodadh sin tachairt? Beachdaich air an t-suidheachadh seo. Às deidh strì fhada, chruaidh, tha e comasach dha oileanach a ’Bhìobaill smachd a chumail air mar a tha e a’ cur ri deoch làidir. Tha e a ’tuigsinn gum feum e stad a chuir air gu tur. Bidh e a ’dèanamh adhartas luath agus a’ faighinn baisteadh. Nas fhaide air adhart, tha sluagh brìoghmhor de chruinneachadh Crìosdail a ’cur ìmpidh air a’ bhràthair ùr gabhail ri deoch làidir, ag ràdh: “Tha thu nad Chrìosdaidh a-nis; tha spiorad Ieh `obhah agad. Is e aon phàirt den spiorad naomh fèin-smachd. Ma chleachdas tu fèin-smachd, bu chòir dhut a bhith comasach deoch làidir a chleachdadh. ” Chan urrainn dhuinn ach smaoineachadh dè a ’bhuaidh a bhiodh ann nan èisteadh am bràthair ùr ris a’ chomhairle mhì-mhodhail sin! ” 

Gu dearbh! Mar sin tha e a ’togail na ceist, dè ma thig am bràthair ùr seo gu bhith mothachail mun tachartas a fhuair an t-ainm èibhinn“ Bottlegate ”? ‘Ged a tha ball den Bhuidheann Riaghlaidh a’ cosg faisg air a $ 1,000 air Scotch deireadh àrd is dòcha gu bheil e coltach ris a ’ghnìomhachas aige, tha na optics gu math cronail agus a’ tighinn tarsainn mar barrachd air tad hypocritical a rèir na “comhairliche” a chaidh ainmeachadh. Is dòcha ma dh ’aithnich ball ar Buidheann Riaghlaidh na rinn e mar dhroch chomhairle, is dòcha gum b’ urrainn dhuinn beagan slaic a thoirt dha, ach chan eil aithneachadh fosgailte air mearachd na chleachdadh GB.

Feumaidh na tagraidhean ann am paragraf 14 sgrùdadh a dhèanamh cuideachd. Tha e ag ràdh “Bidh na coinneamhan Crìosdail againn gar cuideachadh gus an stiùireadh a chaidh a thoirt seachad aig Philipianaich 1: 10 a chleachdadh ann an grunn dhòighean. ”. Bidh e an uairsin a ’toirt seachad dòighean 3. Leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh orra mu seach.

1. "tha am prògram de bhiadh spioradail beairteach a ’cur nar cuimhne na tha Ieh` obhah a 'meas nas cudromaiche ”.

Stèidhichte air paragraf 9 a chaidh a dheasbad gu h-àrd, tha am prògram làn de bhiadh sgudail seach biadh spioradail fallain, beathachaidh. Tha am biadh mar a tha e, stèidhichte air na tha a ’bhuidheann a’ meas nas cudromaiche seach na tha Facal Dhè a tha am Bìoball a ’meas nas cudromaiche.

2. "San dàrna àite, tha sinn ag ionnsachadh mar a chuireas sinn na tha sinn ag ionnsachadh an gnìomh gus am bi sinn sgìth. ” Cha deach oidhirp cheart a dhèanamh gus sealltainn mar a ghabhadh stuth sam bith a chleachdadh gu pearsanta, agus mar sin chan urrainn dhuinn dad ionnsachadh a thaobh mar a bhith neo-choireach.
3. "san treas àite, tha sinn air ar brosnachadh “gu gràdh agus deagh obraichean.” (Eabh. 10:24, 25) ” Cò tha iad a ’feuchainn ri amadan? Dìreach cò a thèid a bhrosnachadh le bìdean fuaim, aithrisean mearachdach agus hypocrisy fosgailte? Fiù ‘s nan toireadh e brosnachadh do chuid, bhiodh cho beag taic aca bhon artaigil seo.

Tha am moladh mu dheireadh den pharagraf seo a ’tabhann comhairle a tha an aghaidh sgriobtar a’ chuspair. Tha am paragraf ag ràdh, “Mar as motha a bhios sinn air ar misneachadh le ar bràithrean, is ann as motha a dh'fhàsas ar gràdh do ar Dia agus do ar bràithrean. ” Dìreach airson ath-aithris, ann an Philipianaich 1, tha Pòl ag ràdh gu feum sinn “eòlas ceart agus làn-eòlas ”, tha an dà chuid dìth air seo Watchtower artaigil sgrùdaidh. Cuideachd gu “a bhith air an lìonadh le measan ceart, a tha tro Iosa Crìosd ”.  Thathas cuideachd a ’toirt fa-near dha seo gu tur An Watchtower artaigil.

Tha na trì paragrafan mu dheireadh a ’dèiligeadh ris an obair searmonachaidh mar an aon toradh ceart. Ach a dh ’aindeoin 1 Corinthians 13: Tha 1-13 ga dhèanamh soilleir, gun ghaol agus le bhith a’ leudachadh toradh eile an spioraid, tha obraichean sam bith eile leithid searmonachadh coltach ri cymbals casgach, ie sgudal ùine fuaimneach.

Ann an geàrr-chunntas, seo Watchtower tha artaigil sgrùdaidh na chothrom ana-caitheamh gus dèiligeadh ri duilgheadasan bunaiteach taobh a-staigh na buidhne agus tha e hypocritical aig an aon àm. Bidh fìor Chrìosdaidhean inntinn spioradail air am fàgail leis an acras no eadhon air am puinnseanachadh a-rithist leis an daithead seo de bhiadh luath sgudail ‘spioradail’ truaillte.

Tadua

Artaigilean le Tadua.