Anns a ’bhidio mu dheireadh againn rinn sinn sgrùdadh air a’ cheist a chaidh a chuir air Iosa le ceathrar de na h-abstoil aige mar a chaidh a chlàradh aig Mata 24: 3, Mark 13: 2, agus Luke 21: 7. Dh ’ionnsaich sinn gu robh iad airson faighinn a-mach cuin a thigeadh na rudan a rinn e fàidheadaireachd - gu sònraichte sgrios Ierusalem agus an teampall aige. Chunnaic sinn cuideachd gu robh dùil aca ri rìoghachd Dhè (làthaireachd Chrìosd no parousia) tòiseachadh aig an àm sin. Tha an dùil seo air a dhaingneachadh leis a ’cheist aca don Tighearna dìreach mus deach e suas.
“A Thighearna, an toir thu air ais aig an àm seo an rìoghachd do Israel?” (Gnìomharan 1: 6 BSB)
Tha fios againn gun do thuig Iosa cridhe an duine gu fìor mhath. Thuig e laigse na feòla. Thuig e an dealas a bha a dheisciobail a ’faireachdainn airson an rìoghachd aige a ruighinn. Bha e a ’tuigsinn cho cunnartach sa tha daoine a bhith air am mealladh. Bhiodh e air a mharbhadh a dh'aithghearr agus mar sin cha bhiodh e ann tuilleadh gus an stiùireadh agus an dìon. Tha na faclan fosglaidh aige mar fhreagairt air a ’cheist aca a’ nochdadh seo gu lèir, oir cha do thòisich e le freagairt dhìreach don cheist aca, ach an àite sin thagh e an cothrom rabhadh a thoirt dhaibh mu na cunnartan a bhiodh nan aghaidh agus nan dùbhlan.
Tha na rabhaidhean sin air an clàradh leis na trì sgrìobhadairean. (Faic Mata 24: 4-14; Marc 13: 5-13; Lucas 21: 8-19)
Anns gach cùis, is e a ’chiad faclan a bheir e seachad:
“Faicibh nach eil duine gad mhealladh.” (Mata 24: 4 BSB)
“Thoir an aire, air eagal’ s gum bi duine gad mhealladh. ”(Marc 13: 5 BLB)
“Cùm sùil nach eil thu air do mhealladh.” (Lucas 21: 8 NIV)
Tha e an uairsin ag innse dhaibh cò a nì an meallta. Tha Luke ag ràdh gu bheil e nas fheàrr nam bheachd-sa.
Thuirt e: “Coimhead a-mach nach eil thu air do mhealladh, oir thig mòran a rèir m’ ainm, ag ràdh, ‘Is mise e,’ agus, ‘Tha an ùine iomchaidh faisg. ' Na bi a ’dol às an dèidh.” (Luke 21: 8 NWT)
Gu pearsanta, tha mi ciontach de bhith ‘a’ dol às an dèidh ’. Thòisich mo indoctrination na leanabas. Bha mi air mo sparradh gu mì-fhiosrach le earbsa mì-chothromach anns na fir a bha a ’stiùireadh eagrachadh Fianaisean Ieh` obhah. Cheangail mi mo shaoradh riutha. Bha mi a ’creidsinn gun deach mo shàbhaladh le bhith a’ fuireach taobh a-staigh na buidhne a bha iad a ’stiùireadh. Ach chan eil aineolas na leisgeul sam bith airson eas-ùmhlachd, agus chan eil deagh rùn a ’leigeil le neach teicheadh bho bhuilean gnìomhan neach. Tha am Bìoball ag innse dhuinn gu soilleir gun a bhith ‘ag earbsa ann an uaislean agus ann am mac an duine talmhaidh airson ar saoradh’. (Salm 146: 3) Chaidh agam air an àithne sin a leigeil seachad le bhith a ’reusanachadh gu robh e a’ buntainn ris na fir “aingidh” taobh a-muigh na buidhne.
Thuirt fir rium ann an clò agus bhon àrd-ùrlar gu bheil “an ùine ri thighinn faisg,” agus chreid mi e. Tha na fir sin fhathast ag ainmeachadh an teachdaireachd seo. Stèidhichte air ath-obair èibhinn den teagasg ginealach aca stèidhichte air Mata 24:34 agus tagradh tar-chuir Exodus 1: 6, tha iad a-rithist ag agairt bho àrd-ùrlar a ’chùmhnaint gu bheil‘ an deireadh ri thighinn ’. Tha iad air a bhith a ’dèanamh seo airson còrr air 100 bliadhna agus cha toir iad seachad e.
Carson a tha thu a ’smaoineachadh sin? Carson a dhol gu leithid de dh ’uabhasan gus teagasg a tha air fàiligeadh a chumail beò?
Smachd, sìmplidh agus sìmplidh. Tha e duilich smachd a chumail air daoine air nach eil eagal. Ma tha eagal orra air rudeigin agus ma chì iad thu mar fhuasgladh air an duilgheadas - an luchd-dìon, mar gum biodh - bheir iad dhut an ùmhlachd, an ùmhlachd, na seirbheisean agus an airgead aca.
Tha am fàidh meallta an urra ri eagal a chuir air an luchd-èisteachd aige, agus is e sin as coireach gu bheilear ag innse dhuinn gun a bhith fo eagal. (De 18:22)
A dh ’aindeoin sin, tha buil ann a bhith a’ call d ’eagal mun fhàidh meallta. Bidh e feargach riut. Thuirt Iosa gun tèid geur-leanmhainn a dhèanamh air an fheadhainn a bhruidhneas an fhìrinn aige, agus gum bi “daoine aingidh agus impostors a’ tighinn air adhart bho olc gu nas miosa, meallta agus a bhith air am mealladh. ” (2 Timothy 3:13)
A ’tighinn air adhart bho olc gu nas miosa. Hmm, ach nach eil sin fìor?
Chaidh na h-Iùdhaich a thill à Babilon a ruaig. Cha do thill iad a-rithist chun an adhradh iodhaltach a thug eas-urram do Dhia orra. Ach, cha do dh ’fhuirich iad fìor, ach thàinig iad air adhart bho olc gu nas miosa, eadhon chun a’ phuing ag iarraidh gum marbhadh na Ròmanaich mac Dhè.
Na biodh sinn air ar mealladh gu bhith a ’smaoineachadh gu bheil daoine aingidh gu follaiseach mar sin, no eadhon gu bheil iad mothachail air an aingidheachd fhèin. Bha na fir sin - sagartan, sgrìobhaichean agus Phairisich - air am faicinn mar an fheadhainn as naomha agus as ionnsaichte de shluagh Dhè. Bha iad gam faicinn fhèin mar an fheadhainn as fheàrr, as fheàrr, as fìor-ghlan de luchd-adhraidh Dhè. (Eòin 7:48, 49) Ach bha iad nan luchd-dàimh, mar a thuirt Ìosa, agus mar a ’chuid as fheàrr de liars, fhuair iad gu bhith a’ creidsinn nam breugan aca fhèin. (Eòin 8:44) Chan e a-mhàin gu robh iad a ’mealladh dhaoine eile, ach bha iad gam mealladh fhèin - leis an sgeulachd aca fhèin, an aithris fhèin, an ìomhaigh fhèin.
Ma tha thu dèidheil air fìrinn agus gu bheil thu dèidheil air onair, tha e gu math duilich d ’inntinn a chuairteachadh timcheall air a’ bheachd gum faod cuideigin a bhith a ’giùlan gu h-aingidh agus a bhith coltach gu bheil thu aineolach mun fhìrinn; gum faod neach cron a dhèanamh air daoine eile - eadhon an fheadhainn as so-leònte, eadhon clann bheaga - agus e a ’creidsinn gu bheil e a’ dèanamh toil Dhè a ’ghràidh. (Eòin 16: 2; 1 Eòin 4: 8)
Is dòcha nuair a leugh thu an toiseach mìneachadh ùr air Mata 24:34, an teagasg ris an canar ginealaichean a bha a ’dol thairis air, thuig thu gu robh iad dìreach a’ dèanamh suas stuth. Is dòcha gu robh thu a ’smaoineachadh, carson a bhiodh iad a’ teagasg rudeigin a tha cho follaiseach meallta? An robh iad dha-rìribh a ’smaoineachadh gum biodh na bràithrean dìreach a’ slugadh seo sìos gun cheist?
Nuair a dh ’ionnsaich sinn an-toiseach gu robh a’ bhuidheann a bha sinn a ’toirt urram cho mòr agus a bha daoine taghte Dhè air a dhol an sàs ann an dàimh 10-bliadhna leis na Dùthchannan Aonaichte, ìomhaigh a’ bhiast fhiadhaich, chuir e iongnadh oirnn. Cha d ’fhuair iad a-mach às ach nuair a chaidh an toirt am follais ann an artaigil pàipear-naidheachd. Chuir iad leisgeul seo mar a dh ’fheumar gus cairt leabharlainn fhaighinn. Cuimhnich, gur e adhaltranas leis a ’bhiast fhiadhaich a tha a’ càineadh Babilon Mòr.
Smaoinich ag innse dha do bhean, “Oh, mil, cheannaich mi ballrachd ann am brot a’ bhaile, ach dìreach air sgàth gu bheil leabharlann fìor mhath aca a dh ’fheumas mi.”
Ciamar a dh ’fhaodadh iad a leithid de rud gòrach a dhèanamh? Nach do thuig iad gum faigh an fheadhainn a tha a ’dèanamh adhaltranas làmh an uachdair an-còmhnaidh?
O chionn ghoirid, tha sinn air ionnsachadh gu bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh deònach milleanan de dhollairean a chosg gus cumail bho bhith a’ nochdadh liosta de mhìltean de dhroch dhìol chloinne. Carson a tha iad a ’gabhail cùram mu bhith a’ dìon dearbh-aithne dhaoine aingidh cho mòr is gun sgudal iad milleanan dolar de mhaoin shònraichte air an oidhirp? Chan eil coltas gu bheil iad sin nan gnìomhan ceart aig fir a tha ag ràdh gu bheil iad an dà chuid dìleas agus falaichte.
Tha am Bìoball a ’bruidhinn air fir a tha“ falamh le an reusanachadh ”agus ged a tha iad“ ag ràdh gu bheil iad glic, fàsaidh iad gòrach. ” Tha e a ’bruidhinn air Dia a’ toirt a leithid de dhaoine gu “staid inntinn neo-aontaichte”. (Ròmanaich 1:21, 22, 28)
“Adhbharan falamh le cinn”, “amaideas”, “staid inntinn neo-aontaichte”, “a’ tighinn air adhart bho olc gu nas miosa ”- ma choimheadas tu air staid làithreach na buidhne, a bheil thu a’ faicinn co-dhàimh ris na tha am Bìoball a ’bruidhinn?
Tha am Bìoball làn de rabhaidhean mar sin agus tha freagairt Ìosa do cheist a dheisciobail mar eisgeachd.
Ach chan e fàidhean meallta a-mhàin a tha e a ’toirt rabhadh dhuinn. Tha e cuideachd gar claonadh fhèin a bhith a ’leughadh brìgh fàidheadaireachd a-steach do thachartasan tubaisteach. Tha crithean-talmhainn na fhìrinn de nàdar agus bidh iad a ’tachairt gu cunbhalach. Tha plàighean, gortan agus cogaidhean uile nan tachartasan a tha a ’nochdadh uair is uair agus tha iad nan toradh de ar nàdar daonna neo-iomlan. Ach, le èiginn airson faochadh bho fhulangas, is dòcha gu bheil sinn buailteach a bhith a ’leughadh a-steach do na rudan sin nas motha na tha ann.
Mar sin, tha Ìosa a ’leantainn le bhith ag ràdh,“ Nuair a chluinneas tu mu chogaidhean agus fathannan cogaidhean, na biodh eagal ort. Feumaidh na rudan sin tachairt, ach tha an deireadh fhathast ri thighinn. Bidh nàisean ag èirigh an aghaidh nàisean, agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd. Bidh crithean-talmhainn ann an grunn àiteachan, a bharrachd air gortan. Is iad sin toiseach pianta breith. ”(Marc 13: 7, 8 BSB)
“Tha an deireadh fhathast ri thighinn.” “Is e seo toiseach pianta breith.” “Na biodh eagal ort.”
Tha cuid air feuchainn ris na faclan sin a thionndadh gu rud ris an can iad “soidhne co-dhèanta”. Cha do dh ’iarr na deisciobail ach aon soidhne. Cha bhith Ìosa a-riamh a ’bruidhinn air grunn shoidhnichean no soidhne co-dhèanta. Cha bhith e ag ràdh a-riamh gu bheil cogaidhean, crithean-talmhainn, plàighean, no gortan nan comharran gu bheil e faisg air tighinn. An àite sin, tha e a ’toirt rabhadh dha a dheisciobail gun a bhith fo eagal agus a’ toirt misneachd dhaibh nuair a chì iad rudan mar sin, nach eil an deireadh fhathast.
Anns an 14th agus 15th linn, chaidh an Roinn Eòrpa a thoirt a-steach don chogadh ris an canar Cogadh nan Ceud Bliadhna. Tron chogadh sin, bhris a ’Phlàigh Bhubonic a-mach agus mharbh iad àite sam bith bho 25% gu 60% de shluagh na Roinn Eòrpa. Chaidh e seachad air an Roinn Eòrpa agus chuir e sìos àireamhan Shìona, Mongolia agus na h-Innseachan. Dh'fhaodar a ràdh gur e am pandemic as miosa a-riamh. Bha Crìosdaidhean den bheachd gu robh deireadh an t-saoghail air tighinn; ach tha fios againn nach do rinn. Bha iad furasta am mealladh leis gun do mhothaich iad rabhadh Ìosa. Chan urrainn dhuinn an coire a chuir orra, oir air ais an uairsin cha robh am Bìoball ri fhaighinn gu furasta dha na daoine mòra; ach chan ann mar sin a tha san latha againn.
Ann an 1914, shabaid an saoghal an cogadh as fuiltiche ann an eachdraidh - co-dhiù chun na h-ìre sin. B ’e seo a’ chiad chogadh tionnsgalach - gunnaichean inneal, tancaichean, plèanaichean. Bhàsaich milleanan. An uairsin thàinig am flù Spàinnteach agus bhàsaich milleanan a bharrachd. Rinn seo uile an talamh torrach airson fàisneachd a ’Bhreitheamh Rutherford gun tilleadh Iosa ann an 1925, agus cha tug mòran de dh’ oileanaich a ’Bhìobaill an latha seachad rabhadh Iosa agus‘ chaidh e às a dhèidh ’. Rinn e “asal” dheth fhèin - na faclan aige - agus airson sin agus adhbharan eile ro 1930, cha robh ach mu 25% de na buidhnean oileanach sa Bhìoball a bha fhathast ceangailte ri Comann Bìoball is Tarraing Watchtower fhathast le Rutherford.
A bheil sinn air ar leasan ionnsachadh? Dha mòran, tha, ach chan eil iad uile. Bidh mi a ’faighinn litrichean fad na h-ùine bho oileanaich dhùrachdach a’ Bhìobaill a tha fhathast a ’feuchainn ri clàr-ama Dhè a dhearbhadh. Tha iad sin fhathast den bheachd gu bheil brìgh fàidheadaireachd aig a ’Chiad Chogadh. Ciamar a tha sin comasach? Mothaich mar a tha Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr a ’toirt seachad Mata 24: 6, 7:
“Tha thu a’ dol a chluinntinn mu chogaidhean agus aithisgean mu chogaidhean. Faic nach eil eagal ort, oir feumaidh na rudan sin tachairt, ach chan eil an deireadh fhathast.
7 “Oir èiridh nàisean an aghaidh nàisean agus rìoghachd an aghaidh rìoghachd, agus bidh gainnead bìdh agus crithean-talmhainn ann an aon àite às deidh a chèile. 8 Tha na rudan sin uile nan toiseach nan duilgheadasan. ”
Cha robh briseadh paragraf anns a ’chiad dreach. Tha an t-eadar-theangair a ’cuir a-steach briseadh a’ pharagraf agus air a stiùireadh leis an tuigse aige air an Sgriobtar. Seo mar a bhios bias diadhaidh ag èaladh a-steach do eadar-theangachadh a ’Bhìobaill.
Le bhith a ’tòiseachadh air a’ pharagraf seo leis an roimhear “airson” tha e a ’toirt a’ bheachd gu bheil rann seachd na bhriseadh bho rann 6. Dh ’fhaodadh gun toir e air an leughadair gabhail ris a’ bheachd gu bheil Ìosa ag ràdh gun a bhith air am mealladh le fathannan cogaidhean sam bith, ach a bhith a ’cumail sùil airson cogadh cruinne. Is e cogadh cruinne an soidhne, tha iad a ’crìochnachadh.
Chan ann mar sin.
Tha am facal ann an Greugais air eadar-theangachadh “airson” s an Iar- agus a rèir Co-chòrdadh Strong, tha e a ’ciallachadh“ airson, gu dearbh, (co-cheangal a thathas a ’cleachdadh airson adhbhar, mìneachadh, co-dhùnadh, no leantainn) a chuir an cèill.” Chan eil Iosa a ’toirt a-steach smaoineachadh eadar-dhealaichte, ach tha e a’ leudachadh air a ’bhunait aige gun a bhith air a thòiseachadh le cogaidhean. Tha na tha e ag ràdh - agus gràmar na Grèige a ’toirt seo a-mach - air a thoirt seachad gu dòigheil le Eadar-theangachadh an Deagh naidheachd ann an cànan nas co-aimsireil:
“Tha thu a’ dol a chluinntinn fuaim blàran faisg air làimh agus naidheachd mu bhataichean fada air falbh; ach na bi fo thrioblaid. Feumaidh rudan mar sin tachairt, ach chan eil iad a ’ciallachadh gu bheil an deireadh air tighinn. Bidh dùthchannan a ’sabaid ri chèile; bheir rìoghachdan ionnsaigh air a chèile. Bidh gorta agus crithean-talmhainn anns a h-uile àite. Tha na rudan sin uile coltach ris a ’chiad pianta de bhreith chloinne. (Mata 24: 6-8 GNT)
A-nis tha fios agam gu bheil cuid a ’dol a ghabhail eisgeachd ris na tha mi ag ràdh an seo agus tha iad a’ dol a fhreagairt gu fìrinneach gus am mìneachadh a dhìon. Chan eil mi ag iarraidh ach gum beachdaich thu an toiseach air na fìrinnean cruaidh. Cha b ’e CT Russell a’ chiad fhear a smaoinich air teòiridhean stèidhichte air na rannan seo agus na rannan co-cheangailte riutha. Gu dearbh, rinn mi agallamhan o chionn ghoirid leis an Neach-eachdraidh James Penton agus dh ’ionnsaich mi gu bheil a leithid de prognostications air a bhith a’ dol air adhart airson linntean. (Co-dhiù, bidh mi a ’leigeil a-mach agallamh Penton a dh’ aithghearr.)
Tha abairt ann a tha ag ràdh, “Tha mìneachadh gearain a’ dèanamh an aon rud a-rithist agus a-rithist agus a ’dùileachadh toradh eadar-dhealaichte.” Dè cho tric a tha sinn a ’dol a shocrachadh air faclan Ìosa agus a bhriathran rabhaidh a thionndadh chun an dearbh rud a bha e a’ toirt rabhadh dhuinn?
A-nis, is dòcha gu bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil còir againn uile a bhith a’ creidsinn na tha sinn ag iarraidh; gum bu chòir “fuireach agus leigeil beò” a bhith mar ar beatha. Às deidh na cuingeadan a tha sinn air faighinn taobh a-staigh na buidhne, tha sin coltach ri beachd reusanta, ach air a bhith a ’fuireach le aon cheann airson deicheadan, na leig leinn cuip a-null chun cheann eile. Chan eil smaoineachadh breithneachail cuingealaichte, ach chan eil e ceadach no ceadaichte. Tha luchd-smaoineachaidh breithneachail ag iarraidh an fhìrinn.
Mar sin, ma thig cuideigin thugad le mìneachadh pearsanta air ùineadaireachd fàidheadaireachd, cuimhnich air dìoghaltas Ìosa dha dheisciobail nuair a dh ’fhaighnich iad dha an robh e ag ath-nuadhachadh Rìoghachd Israel aig an àm sin. “Thuirt e riutha:‘ Cha bhuin e dhut a bhith eòlach air na h-amannan no na ràithean a chuir an t-Athair na uachdranas fhèin. ’” (Ac 1: 7)
Gabhamaid còmhnaidh air an sin airson mionaid. Às deidh ionnsaighean 9/11, stèidhich riaghaltas nan Stàitean Aonaichte na tha iad ag ràdh, “No Fly Zones”. Bidh thu ag itealaich an àite sam bith faisg air an Taigh Gheal no Tùr na Saorsa ann an New York agus tha coltas ann gum bi thu air do spreadhadh a-mach às na speuran. Tha na raointean sin a-nis fo ùghdarras an riaghaltais. Chan eil còir agad brùthadh a-steach.
Tha Iosa ag innse dhuinn nach buin dhuinn cuin a thig e mar rìgh. Chan e seo ar seilbh. Chan eil còraichean againn an seo.
Dè thachras ma ghabhas sinn rudeigin nach buin dhuinn? Bidh sinn a ’fulang na builean. Chan e geama a tha seo, mar a tha eachdraidh air dearbhadh. Ach, chan eil Athair gar peanasachadh airson a bhith a ’dol a-steach don raon aige. Tha am peanas air a thogail a-steach don cho-aontar, tha thu faicinn? Tha, tha sinn gar peanasachadh - agus iadsan a tha gar leantainn. Bidh am peanas seo a ’leantainn nuair nach bi tachartasan ro-innse a’ tighinn gu buil. Thathas a ’caitheamh beatha a’ sireadh dòchas dìomhain. Tha mì-thoileachas mòr a ’leantainn. Fearg. Agus gu duilich, ro thric, bidh call creideas a ’leantainn. Tha seo mar thoradh air dìth lagh a tha mar thoradh air presumptuousness. Bha dùil aig Iosa ri seo cuideachd. A ’leum air adhart sa mhionaid, leugh sinn:
“Agus èiridh mòran de na fàidhean meallta agus bheir iad mòran ionnsaigh. Agus mar a thèid barrachd lagh a mheudachadh, fàsaidh gaol mòran fuar. ” (Mata 24:11, 12 ESV)
Mar sin, ma thig cuideigin thugad a ’gabhail ris gu bheil e air dìomhaireachdan Dhè a dhì-chòdachadh agus faighinn gu eòlas falaichte, na bi a’ dol às an dèidh. Chan e seo a tha mi a ’bruidhinn. Is e seo rabhadh ar Tighearna. Cha tug mi an aire don rabhadh sin nuair a bu chòir dhomh a bhith. Mar sin, tha mi a ’bruidhinn bho eòlas an seo.
Ach canaidh cuid, “Ach nach do dh’ innis Iosa dhuinn gum biodh a h-uile dad a ’tachairt ann an ginealach? Nach do dh ’innis e dhuinn gum faiceadh sinn e a’ tighinn agus sinn a ’faicinn na duilleagan a’ dùsgadh gu bheil an samhradh ro-innse faisg? ” Tha an fheadhainn sin a ’toirt iomradh air rainn 32 gu 35 de Mata 24. Gheibh sinn chun sin ann an deagh àm. Ach cuimhnich nach eil Iosa ga thruailleadh fhèin, no a ’mealladh. Tha e ag innse dhuinn ann an rann 15 den aon chaibideil seo, “Leig leis an leughadair tuigse a chleachdadh,” agus is e sin dìreach a tha sinn a ’dol a dhèanamh.
Airson a-nis, leig dhuinn gluasad air adhart gu na h-ath rannan ann an cunntas Mhata. Bhon dreach àbhaisteach Beurla tha againn:
Mata 24: 9-11, 13 - “An uairsin bheir iad suas thu gu ùmhlachd agus cuiridh iad gu bàs thu, agus bidh gràin aig na dùthchannan uile ort air sgàth m’ ainm. Agus an uairsin bidh mòran a ’tuiteam air falbh agus a’ brathadh a chèile agus a ’fuath air a chèile. Agus èiridh mòran de na fàidhean meallta agus bheir iad mòran air seacharan ... Ach thèid am fear a mhaireas gu deireadh a shàbhaladh. ”
Marc 13: 9, 11-13 - “Ach bi air do gheàrd. Oir bheir iad thairis thu gu comhairlean, agus thèid do bhualadh ann an sionagogan, agus seasaidh tu an làthair riaghladairean agus rìghrean air mo shon, gus fianais a thoirt air beulaibh iad…. Agus nuair a bheir iad thu gu cùirt agus gad lìbhrigeadh thairis, na bi iomagaineach ro làimh dè a tha thu ri ràdh, ach abair ge bith dè a bheirear dhut san uair sin, oir chan e thusa a tha a ’bruidhinn, ach an Spiorad Naomh. Agus bheir bràthair bràthair thairis gu bàs, agus athair an leanabh aige, agus èiridh clann an aghaidh phàrantan agus cuiridh iad gu bàs iad. Agus bidh gràin aig na h-uile ort air sgàth m ’ainm. Ach thèid am fear a mhaireas gu deireadh a shàbhaladh. ”
Luke 21: 12-19 - “Ach ron a h-uile càil seo cuiridh iad an làmhan ort agus nì iad geur-leanmhainn ort, gan lìbhrigeadh suas gu na sionagogan agus na prìosanan, agus thèid do thoirt air beulaibh rìghrean agus riaghladairean air sgàth m’ ainm. Is e seo an cothrom agad a bhith nad fhianais. Suidhich e mar sin nad inntinn gun a bhith a ’meòrachadh ro-làimh mar a bu chòir dhut freagairt, oir bheir mi beul agus gliocas dhut, nach bi e comasach dha gin de na nàimhdean agad seasamh no an aghaidh. Thèid do lìbhrigeadh eadhon le pàrantan is bràithrean is càirdean is caraidean, agus cuiridh cuid agaibh gu bàs iad. Bidh gràin aig na h-uile ort air sgàth m ’ainm. Ach cha tèid falt de do cheann fodha. Le d ’fhulangas gheibh thu do bheatha.”
-
- Dè na h-eileamaidean cumanta bho na trì cunntasan sin?
- Thig geur-leanmhainn.
- Bidh gràin againn air.
- Tionndaidhidh eadhon an fheadhainn as fhaisge agus as fheàrr nar n-aghaidh.
- Seasaidh sinn air beulaibh rìghrean agus riaghladairean.
- Gabhaidh sinn fianais le cumhachd an Spioraid Naoimh.
- Gheibh sinn saoradh tro sheasmhachd.
- Chan eil eagal oirnn, oir tha sinn air ar rabhadh fhaighinn.
Is dòcha gu bheil thu air mothachadh gu bheil mi air rann no dhà fhàgail a-mach. Tha sin air sgàth gu bheil mi airson dèiligeadh riutha gu sònraichte air sgàth an nàdar connspaideach; ach mus ruig thu sin, bu mhath leam gum beachdaicheadh tu air seo: Gu ruige seo, chan eil Iosa fhathast air a ’cheist a chuir na deisciobail dha a fhreagairt. Tha e air bruidhinn mu chogaidhean, crithean-talmhainn, gort, plàighean, fàidhean meallta, Crìosdaidhean meallta, geur-leanmhainn, agus a bhith a ’togail fianais eadhon ro riaghladairean, ach cha tug e sgeul dhaibh.
Thairis air na 2,000 bliadhna a dh ’fhalbh, nach eil cogaidhean, crithean-talmhainn, gort, plàighean air a bhith ann? Bho latha Ìosa sìos chun an fheadhainn againn, nach eil fàidhean meallta agus feadhainn breugach meallta no Crìosdaidhean air mealladh mòran? Nach deach geur-leanmhainn a dhèanamh air fìor dheisciobail Chrìosd airson an dà mhìle bliadhna a dh ’fhalbh, agus nach do rugadh fianais ro na riaghladairean uile?
Chan eil na faclan aige air an cuingealachadh ri àm sònraichte, chan ann ris a ’chiad linn, no ris an latha an-diugh. Tha agus bidh na rabhaidhean sin buntainneach gus an tèid an Crìosdaidh mu dheireadh gu a dhuais.
A ’bruidhinn air mo shon fhèin, cha robh fios agam a-riamh air geur-leanmhainn fad mo bheatha gus an do ghairm mi mi fhìn gu poblach airson Crìosd. Is ann dìreach nuair a chuir mi Facal Chrìosd air thoiseach air facal dhaoine a bha caraidean agam a thionndaidh orm, agus a thug mi do riaghladairean na buidhne. Tha mòran agaibh air eòlas fhaighinn air an aon rud agus a tha mi nas miosa. Cha tàinig orm fhathast a dhol an aghaidh fìor rìghrean agus riaghladairean, ach ann an cuid de dhòighean, bhiodh sin air a bhith na b ’fhasa. Tha e duilich a bhith a ’fuath air cuideigin nach eil gaol nàdurrach agad dha ann an aon dòigh, ach bidh e a’ stad an taca ri bhith a ’toirt air daoine a tha dèidheil ort, eadhon buill teaghlaich, clann no pàrantan, tionndadh ort agus dèiligeadh riut le fuath. Tha, tha mi a ’smaoineachadh gur e sin an deuchainn as làidire a th’ ann.
A-nis, gus dèiligeadh ris na rannan sin leum mi thairis. Tha Rannan 10 de Marc 13 ag ràdh: “Agus an toiseach feumar an soisgeul a ghairm dha na dùthchannan uile.” Chan eil Luke a ’toirt iomradh air na faclan sin, ach tha Mata a’ cur riutha agus ann a bhith a ’dèanamh seo tha e a’ toirt seachad rann a tha Fianaisean Iehòbha a ’socrachadh air mar dhearbhadh gur e daoine taghte Dhè a-mhàin a th’ annta. Leughadh bho Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr:
“Agus thèid deagh naidheachd na Rìoghachd seo a shearmonachadh anns an talamh àitichte gu lèir airson a bhith na fhianais air na dùthchannan gu lèir, agus an uairsin thig an deireadh.” (Mt 24: 14)
Dìreach dè cho cudromach ‘s a tha an rann seo do inntinn Fianais Iehòbha? Innsidh mi dhut bho choinneachadh pearsanta cunbhalach. Faodaidh tu bruidhinn mu dheidhinn hypocrisy ballrachd na DA. Faodaidh tu an clàr eas-chruthach de shuidheachaidhean gun àireamh a nochdadh far a bheil a ’bhuidheann air ainm a chuir os cionn sochair an fheadhainn bheaga le bhith a’ còmhdach thairis air droch dhìol gnè cloinne. Faodaidh tu a chomharrachadh gu bheil na teagasgan aca bho fhir agus chan ann bho Dhia. Ach, tha seo uile air a chall leis a ’cheist ath-cheasnachaidh:“ Ach cò eile a tha a ’dèanamh an obair searmonachaidh? Cò eile a tha a ’toirt fianais dha na dùthchannan gu lèir? Ciamar as urrainn an obair searmonachaidh a dhèanamh às aonais buidheann? ”
Fiù ‘s nuair a tha e ag aithneachadh mòran uireasbhaidhean na Buidhne, tha e coltach gu bheil mòran de luchd-fianais a’ creidsinn gun toir Ieh `obhah thairis air a h-uile càil, no gun socraich e a h-uile dad san ùine iomchaidh aige, ach nach toir e a spiorad air falbh bhon aon bhuidheann air an talamh a tha a’ coileanadh nam faclan fàidheadaireachd de Mata 24: 14.
Tuigse cheart air Mata 24: Tha 14 cho cudromach ann a bhith a ’cuideachadh ar bràithrean Fianais gus am fìor dhleastanas aca fhaicinn ann an obrachadh a-mach adhbhar Athair gus a dhèanamh ceartas, fàgaidh sinn seo airson an ath bheachdachadh bhidio againn.
A-rithist, tapadh leibh airson a bhith a ’coimhead. Bu mhath leam cuideachd taing a thoirt dhaibhsan a tha a ’toirt taic airgid dhuinn. Tha na tabhartasan agad air cuideachadh le cosgaisean cumail a ’dol le bhith a’ toirt a-mach na bhideothan sin agus gus an luchd againn a lughdachadh.
