“Thoir an-còmhnaidh aire dhut fhèin agus do do theagasg. Seas ort anns na rudan sin, oir le bhith a ’dèanamh seo sàbhalaidh tu thu fhèin agus iadsan a dh’ èisteas riut. ”- 1 Timothy 4:16.

[Bho ws 8/19 p.14 Sgrùdadh Artaigil 33: Dàmhair 14 - Dàmhair 20, 2019]

“Chan urrainn dhuinn toirt air ar càirdean gabhail ris an deagh naidheachd, ach faodaidh sinn am brosnachadh gus an inntinn agus an cridheachan fhosgladh gu teachdaireachd a’ Bhìobaill. (2 Timothy 3:14, 15) ”(par.2). Is e fìor aithris a tha seo, agus tha e buntainneach cuideachd don h-uile duine againn a dhùisg bho na breugan a tha a ’bhuidheann a’ teagasg. Ged as urrainn dhuinn feuchainn ri càirdean agus Fianaisean eile a chuideachadh gus dùsgadh, leis an aon chomharradh, cha bu chòir dhuinn feuchainn ri toirt orra.

Tha dùsgadh ag atharrachadh anns a ’bhuaidh a th’ aige air gach neach fa-leth ach faodaidh dùsgadh chun na fìrinn mun fhìrinn a bhith sgriosail dha mòran. Bidh a ’mhòr-chuid, mura h-eil sinn uile, a’ dol tro ìrean leithid fearg mu bhith air an toirt a-steach agus air an dupadh, agus fearg agus frustrachas nuair a thòisicheas sinn a ’tuigsinn na h-ìre de làimhseachadh saidhgeòlach a tha sinn air a bhith. Faodaidh e an uairsin leantainn gu fìor aimhreit le Dia agus am Bìoball, ach chan e an suidheachadh anns a bheil sinn an urra ri Dia no ris a ’Bhìoball.

Is dòcha gu bheil thu cuideachd a ’tòiseachadh a’ tuigsinn carson is dòcha gu bheil uimhir de dhaoine ann a bha thu a ’smaoineachadh a bha“ feadhainn lag ”a bha fhathast a’ fuireach anns a ’bhuidheann, a’ frithealadh cuid de choinneamhan, agus ainneamh a ’dol ann an seirbheis làraich. Is dòcha air sgàth gu bheil iad nan dùisg, ach gu bheil uimhir aca ri chall, tha e duilich dhaibh briseadh air falbh.

Tha cuimhne agam a ràdh ris a ’mhòr-shluagh nuair a bha iad a’ dol bho dhoras gu doras, ma tha “an fhìrinn" na bhreug, an uairsin b ’e am mealladh agus an foill as motha ann an eachdraidh. Bhiodh e cuideachd na dhìomhaireachd as fheàrr leis an fheadhainn sa Bhuidhinn aig a bheil fios gu bheil e meallta. Ach, a-nis airson mo chosgais pearsanta fhìn tha fios agam gu bheil seo uile fìor. A dh ’aindeoin sin, tha e air sgàth gun do lorg mi am mealladh dhomh fhìn, chan ann air sgàth gun do dh’ innis daoine eile dhomh. B ’e an dòigh a thàinig mi gu pearsanta chun an lorg seo agus a dhùisg mi le bhith a’ sgrùdadh a ’Bhìoball dhomh fhìn air prìomh chuspairean, gun a bhith a’ leughadh litreachas buidhne sam bith agus gun a bhith a ’leughadh litreachas apostate ris an canar. B ’fheudar dhomh a chreidsinn bhon Bhìoball gu robh mòran de na teagasg (ged nach robh iad uile) ceàrr.

Is e na teagasg as cudromaiche a bha ceàrr:

  1. Iosa a ’tilleadh do-fhaicsinneach ann an 1914.
  2. Treud beag gu Nèamh agus Sluagh Mòr air an talamh.

Dha feadhainn eile b ’e na leabhraichean le Ray Franz, “Èiginn na cogais” agus “A’ lorg Saorsa Crìosdail ”. Dhaibhsan a tha fhathast nam Fianaisean a dh ’fhaodadh a bhith den bheachd gu bheil na leabhraichean sin ag innse sgeulachdan fad-às, ma tha e comasach dhut, faighnich do èildear a tha air a dhùsgadh mar a lorg iad a’ frithealadh mar èildear. Dearbhaidh a ’mhòr-chuid gu bheil rudan mar:

  • gun ùrnaigh a dhèanamh ro choinneamh èildearan cudromach,
  • ag iomairt leis an èildear inntinn as làidire,
  • am fàbhar airson dreuchdan agus sònrachaidhean,

tha iad uile nan tachartasan cumanta àbhaisteach ann an cuirp èildearan. Bha mi gu cinnteach air eòlas fhaighinn air a h-uile càil sin gu cunbhalach fhad ‘s a bha mi nam èildear. Dh ’fhaodadh mòran phàirtean de leabhraichean Ray Franz a bhith dìreach air ainmean buill na buidhne riaghlaidh atharrachadh airson ainmean èildearan ris an robh mi a’ frithealadh agus a bhith fhathast gu tur ceart. Gu dearbh, aig amannan nuair a bha mi a ’leughadh nan leabhraichean sin thug e air ais mòran de dhroch chuimhneachain a bha mi airson a dhìochuimhneachadh.

Tha paragraf 3 ag ràdh, A dh'aithghearr, bheir Ieh `obhah an siostam seo gu crìch. Is e dìreach an fheadhainn a tha “air an riarachadh gu ceart airson beatha shìorraidh” a mhaireas beò. (Achdan 13: 48) ”

Tha, "Bheir Ieh `obhah an siostam seo gu crìch”, ach a-mhàin gu bheil còir aige fhèin no aig Iosa a ràdh cuin, agus dè cho luath. Gus innse “A dh'aithghearr” is presumptuousness. Gus aon de na sgriobtairean as fheàrr leis a ’Bhuidhinn a chleachdadh nan aghaidh, tha beachd Ieh` obhah air a chlàradh ann an 1 Samuel 15: 23 a tha ag ràdh “ oir tha ceannairc an aon rud ri peacadh diadhachd, agus a ’putadh air adhart gu h-àbhaisteach an aon rud ri [a’ cleachdadh] cumhachd neo-chùramach agus teraphim. Leis gun do dhiùlt thu facal Ieh `obhah, tha e a’ diùltadh dhut a bhith nad rìgh ”.

Thug Iosa Crìosd, Mac Dhè rabhadh dhuinn gu soilleir ann am Mata 24: 23-27, ag ràdh, “An uairsin ma tha duine sam bith ag ràdh riut, ‘Coimhead! Seo an Crìosd, 'no,' An sin! ' na creidibh e. Oir èiridh Crìosdaidhean meallta agus fàidhean meallta agus bheir iad soidhnichean agus iongantasan mòra gus mealladh, ma ghabhas e dèanamh, eadhon an fheadhainn a chaidh a thaghadh. 25 Seall! Tha mi air ro-innse DO. 26 Mar sin, ma chanas daoine riut, ‘Coimhead! Tha e anns an fhàsach, 'na falbh a-mach; 'Coimhead! Tha e anns na seòmraichean a-staigh, ‘na creid e. 27 Dìreach mar a thig an dealanach a-mach à pàirtean an ear agus a ’deàrrsadh gu pàirtean an iar, mar sin bidh làthaireachd Mhic an duine”.

Tha, thug Iosa rabhadh dhuinn sin feadhainn ungte meallta Thigeadh [no baisteadh], ag ràdh “Chan fhaic thu Ìosa, ach tha e air tighinn agus tha e anns na seòmraichean a-staigh, thàinig e gu neo-fhaicsinneach”. [I]

Ach thug Iosa rabhadh, “na creidibh e ”. Carson? Leis gu bheil dealanach a ’soilleireachadh na speuran gu lèir agus tha a h-uile duine ga fhaicinn agus mar sin chan eil cinnt ann,“mar sin bidh làthaireachd Mhic an duine ”.

Nuair a chuimhnich sinn mu cho cruaidh ‘s a dh’ fheuch sinn ri toirt air daoine eile gabhail ri teagasg na Buidhne nuair a dh ’ionnsaich sinn iad an toiseach agus a’ creidsinn gu robh iad “fìrinn”, tha am paragraf a ’cur nar cuimhne“Chomhairlich an t-abstol Pòl Crìosdaidhean: “Biodh do bhriathran an-còmhnaidh gràsmhor, ràithe le salann, gus am bi fios agad ciamar a bu chòir dhut gach neach a fhreagairt.” (Colosianaich 4: 5-6) ”.  Tha e math an sgriobtar seo a chumail nar n-inntinn nuair a bhios sinn, mar Fhianaisean a dhùisg sinn, a ’feuchainn ri luchd-fianais a tha fios againn gu pearsanta agus is dòcha gu bheil cùram mòr againn orra a dhùsgadh.

Tha paragraf 6 a ’beachdachadh air co-fhaireachdainn. Nuair a dh ’fheuchas tu ri fear a tha dèidheil air a dhùsgadh, faodar na prionnsapalan sa pharagraf seo a chuir an gnìomh. Tha e ag ràdh:

"An toiseach, bha mi airson bruidhinn ris an duine agam dìreach mu dheidhinn rudan spioradail. Cha robh còmhradh ‘àbhaisteach’ againn. ”Ach, cha robh mòran eòlais sa Bhìoball aig an duine aig Pauline, Wayne, agus cha do thuig e na bha Pauline a’ bruidhinn. Dha, bha e coltach gur e a creideamh a bh ’ann. Bha e draghail gun robh i a ’dol a-steach do bhuidheann cunnartach agus gu robh i air a mealladh.”

Tha cuid de na h-iuchraichean gu eadar-ghluasad rèidh de Fhianais a tha air a dhùsgadh ann. Dìreach mar a tha sinn airson ar neach-gràidh no ar caraidean a dhùsgadh, a ’feuchainn ri toirt a chreidsinn orra gur e breug no teagasg meallta a th’ ann an rudeigin a tha iad a ’creidsinn gu dìoghrasach mar fhìrinn agus a chaidh a thoirt dhaibh le buidheann riaghlaidh ris an canar Dia. beinn chas airson streap. Carson? Mar a tha am paragraf a ’moladh mar as trice is dòcha nach eil an eòlas sgriobtarail aig ar fear gaoil. Is dòcha gu bheil iad a ’creidsinn gu bheil iad a’ dèanamh agus mar sin a ’strì ri cudromachd na mearachd fhaicinn no nach urrainn dhaibh fhaicinn idir. A bharrachd air an sin, is dòcha gu bheil iad a ’smaoineachadh no gu bheil dragh orra gun tig sinn còmhla ri pàirt de Christendom agus tòiseachadh a’ creidsinn anns an Trianaid agus a ’comharrachadh na Nollaige agus mar sin air adhart, tha e cus dhaibh smaoineachadh. [Nota cudromach: Air Beroean Pickets chan eil sinn a ’moladh gin dhiubh sin]. Ach gu duilich, mar a tha fios againn gu fìrinneach is e iadsan a tha air am mealladh.

Ma chumas sinn oirnn a ’làimhseachadh ar luchd-gràidh fhathast mar ar luchd-gràidh, agus nach bi sinn a’ tighinn còmhla ri eaglais eile de Christendom, ach an àite sin chan eil beatha ag atharrachadh ach beagan ann an rudan, mar is dòcha nach eil sinn a ’tighinn a-steach do sheirbheis achaidh tuilleadh, agus is dòcha nach eil sinn a’ frithealadh mòran no a h-uile coinneamh, is dòcha a ’dèanamh na rudan sin mean air mhean, an uairsin tha ùine aig ar luchd-gràidh na suidheachaidhean ùra anns a bheil sinn fhìn agus iad fhèin atharrachadh agus gabhail riutha.

Ann am paragraf 10, thathas a ’cur nar cuimhne sin “Cha tug Ieh` obhah obair breith dhuinn - tha e air an obair sin a thoirt do Iosa. (Iain 5: 22) ”. Tha seo na sgriobtar feumail airson a cho-roinn le ar luchd-gràidh as motha a bhios draghail nach bi sinn beò air sgàth Armageddon (ma tha e dha-rìribh a ’tighinn nar beatha) air sgàth mar a dhiùlt sinn a’ bhuidheann nam beachd. Faodaidh sinn cur nan cuimhne gu socair gur ann an urra ri Iosa chan e a ’bhuidheann, agus faodaidh sinn cuideachd Achdan 24: 15 a chleachdadh ann an dòigh aotrom, mar a tha an gealladh gu bheil “Aiseirigh an dà chuid na fìrean agus na h-aingidh”.

Ann an oidhirp air leth-bhreac de eisimpleir Alice a bhrosnachadh le na bràithrean is na peathraichean, tha paragraf 14 ag agairt “Ach ma tha thu coibhneil fhathast daingeann le do theaghlach, is dòcha gun èist cuid riut. Is e sin a thachair ann an cùis Alice. Tha an dà phàrant aice a-nis nan tùsairean, agus tha a h-athair na èildear. ” 

Is dòcha gu bheil sin mar sin, ach mura h-eil iad caoimhneil, daoine, agus a ’feuchainn ri bhith ag obair ann an dòigh coltach ri Crìosd a h-uile latha, tha e uile gun dad. Mar an ceudna, ma tha iad a ’teagasg breugan, tha e uile gun dad. Dè a th ’ann an tùsaire no èildear a bu chòir a ruighinn a-mach airson tiotal no inbhe mar sin? Chan eil dad ach a ’togail buidheann daonna. Mar a thuirt Iosa ann am Mata 6: 1-4, “Nuair a thèid thu a’ toirt tiodhlacan tròcair, na cuir trombaid romhad, dìreach mar a bhios na cealgairean anns na sionagogan agus air na sràidean, airson gum bi iad air an glòrachadh le fir. Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, gu bheil iad a ’faighinn an duais gu h-iomlan.”.

Co-dhùnadh

Tha ath-sgrìobhadh beag de pharagraf 17 a ’dèanamh leughadh fada nas fheàrr,“Tha sinn an dòchas gun tig ar càirdean uile còmhla rinn gus seirbheis a thoirt do Ieh `obhah." taobh a-muigh na buidhne coirbte a tha ag ràdh gur e esan a th ’ann, ach a tha meallta dha na riatanasan aige dhuinn. “Ach, a dh ’aindeoin na rinn sinn gus ar càirdean a chuideachadh a dhùsgadh, is dòcha nach tig iad a-steach don. ” staid ag ionnsachadh na fìrinn mu “an fhìrinn. Mura h-eil sin fìor, cha bu chòir dhuinn a ’choire a chuir oirnn fhèin airson a’ cho-dhùnadh aca. Gu dearbh, chan urrainn dhuinn toirt air duine sam bith gabhail ris. ” creideasan ” tha ceàrr. … “Ùrnaigh air an son. Bruidhinn riutha gu sgiobalta…. Tha mi misneachail gu bheil Iehòbha ” agus Iosa “meas “na h-oidhirpean agad. Agus ma roghnaicheas do chàirdean èisteachd riut, thèid an sàbhaladh! ”

Tha, air a shàbhaladh a-mach à creideamh àrd-smachd coirbte agus bàsachadh le làmh an duine chun fhìor shaorsa. Mar a tha Ròmanaich 8: 21 ag ràdh gu ìre, tha iad “Bidh iad air an saoradh bho bhith an sàs ann an coirbeachd agus bidh saorsa glòrmhor clann Dhè.”

————————————————

[I] Beachdan mar "Chuidich an aon bhuidheann sin de dh ’oileanaich a’ Bhìobaill co-cheangailte ri Teàrlach Russell agus an iris Zion’s Watch Tower Crìosdaidhean dùrachdach a bhith a ’tuigsinn gum bu chòir“ làthaireachd ”Chrìosd a bhith do-fhaicsinneach, agus nach tilleadh e gu talamh gus a bhith na rìgh feòil. Bha iad an-còmhnaidh a ’tarraing aire“ dachaigheil ”a’ Mhaighistir gu tachartasan cruinne ann an co-cheangal ri “soidhne” làthaireachd Chrìosd agus “àm a’ chrioch. ”" Gheibhear sgudal air feadh Foillseachaidhean Watchtower. *** w84 12 / 1 p. 17 par. 10 Cùm Deiseil! ***

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    15
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x