“Thig thugam, sibhse uile a tha a’ tughadh agus air an luchdachadh sìos, agus bheir mi ùrachadh dhut. ”- Mata 11: 28

 [Bho ws 9 / 19 p.20 Sgrùdadh Artaigil 38: Samhain 18 - Samhain 24, 2019]

Tha artaigil Watchtower a ’cuimseachadh air na còig ceistean a tha air am mìneachadh ann am paragraf 3. a fhreagairt: Is iad:

  • Ciamar as urrainn dhuinn “tighinn gu” Ìosa?
  • Dè a bha Ìosa a ’ciallachadh nuair a thuirt e:“ Thoir mo chùing ort ”?
  • Dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bho Ìosa?
  • Carson a tha an obair a thug e dhuinn a dhèanamh ùrachail?
  • Agus ciamar as urrainn dhuinn cumail oirnn a ’lorg biadh fo chuing Ìosa?

Ciamar as urrainn dhuinn tighinn gu Iosa? (Par.4-5)

Is e a ’chiad mholadh san artaigil“ “tighinn gu” Iosa le bhith ag ionnsachadh nas urrainn dhuinn mu na rudan a thuirt e agus a rinn e. (Lucas 1: 1-4). ” Is e deagh mholadh a tha seo mar a chì sinn le eisimpleir Luke. “… Tha mi air a h-uile càil a lorg bhon toiseach le cinnt, gus an sgrìobhadh ann an òrdugh loidsigeach thugad, Theophilus as sàr-mhath, airson gum bi làn eòlas agad air na rudan a chaidh a theagasg dhut gu beòil”. Gu cinnteach, ma nì sinn seo cho math ’s as urrainn dhuinn, tòisichidh sinn a’ faicinn far a bheil dad, a ’gabhail a-steach a’ bhuidheann, gar stiùireadh air falbh bho Chrìosd.

Gu sònraichte, tha an ath mholadh (ann am paragraf 5) gar cur dìreach gu èildearan a ’choithionail. Tha an Watchtower ag ràdh,  “Is e dòigh eile air“ tighinn gu ”Iosa le bhith a’ dol gu èildearan a ’choitheanail ma tha feum againn air cuideachadh. Bidh Iosa a ’cleachdadh na“ tiodhlacan sin ann an fir ”gus cùram a thoirt dha na caoraich aige. (Eph. 4: 7, 8, 11; Eòin 21:16; 1 Peata. 5: 1-3) ”. Ach, am beachd a tha Iosa a ’cleachdadh tiodhlacan ann an fir tha a bhith a ’toirt cùram dha na caoraich aige meallta. Interlinear na Rìoghachd air a chleachdadh ann an leabharlann Watchtower gu dearbh a ’sealltainn gum bu chòir an eadar-theangachadh ceart den abairt a bhith“he [Iosa] thug tiodhlacan dha na fir" mar a chaidh a dhearbhadh leis na rannan far a bheil Pòl an uairsin ag àireamhachadh nan tiodhlacan sin ann an Ephesianaich 4:11: “Agus b ’e esan [Iosa] a thug cuid gu bhith nan abstoil, cuid gu bhith nam fàidhean, cuid gu bhith nan soisgeulaichean, agus cuid gu bhith nam ministearan is nan tidsearan, ”(Bìoball Sgrùdaidh Beroean). Faic cuideachd Biblehub.

Tha clàr a ’Bhìobaill ga dhèanamh soilleir gun deach na diofar thiodhlacan den Spiorad Naomh a thoirt do Chrìosdaidhean a’ chiad linn le Ìosa. Mar sin is dòcha nach robh cìobair math cuideachd na shoisgeulaiche math no na fhàidh. Bha feum aig a ’choithional air na tiodhlacan sin agus bha feum aca air na tiodhlacan sin gu lèir agus a bhith ag obair còmhla. Thog Pòl a ’phuing seo ann an Ephesianaich 4: 16 nuair a sgrìobh e:“Bhon e tha an corp gu lèir air a cheangal gu co-chòrdail agus air a dhèanamh gus co-obrachadh tro gach co-phàirt a bheir seachad na tha a dhìth. Nuair a bhios gach ball fa-leth ag obair gu ceart, bidh seo a ’cur ri fàs a’ chuirp mar a bhios e ga thogail fhèin ann an gaol. ”.

Mar a chì sinn, thug Iosa tiodhlacan bhon Spiorad Naomh gu fir (agus do bhoireannaich) gus an coithional a thogail agus buannachd a thoirt dha, ach cha tug e tiodhlacan dha fir mar èildearan agus an dùil gach ball a bhith umhail dhaibh agus an tagraidhean a dhèanamh. Ciamar a bhiodh Iosa a ’faireachdainn an-diugh a bhith a’ faicinn dhaoine “ga liostadh thairis air an fheadhainn a tha mar dhìleab Dhè”? 1 Peadar 5:13.

Gabh mo Yoke Upon You (par.6-7)

Tha paragraf 6 an sàs ann an prothaideachadh le bhith ag ràdh: “Nuair a thuirt Ìosa: “Thoir mo chùing ort,” is dòcha gu robh e a ’ciallachadh“ Gabhail ris an ùghdarras agam. ”Dh’ fhaodadh e cuideachd a bhith a ’ciallachadh“ Faigh fon chùing còmhla rium, agus còmhla obraichidh sinn airson Ieh `obhah.” San aon dòigh, tha a ’gheug a’ toirt a-steach obair ”.

Is dòcha gu bheil sinn a ’faighneachd dè a bhiodh luchd-èisteachd Ìosa a’ smaoineachadh sa bhad nuair a chaidh iarraidh orra a chùing a thoirt orra? Is dòcha gu robh iad an toiseach a ’smaoineachadh air a’ chùing air an robh iad cho eòlach, am fear a chaidh a dhealbhadh airson dà chrodh a bhiodh air an cleachdadh gus crann no inneal tuathanais coltach ris a tharraing ann an dòigh chothromach. A bheil am beachd an seo ged a bha Iosa ag iarraidh oirnn a thighinn fo a smachd le bhith a ’gabhail ris an ùghdarras aige? Cha do dh ’fheuch Iosa a-riamh ri smachd a chumail air duine sam bith oir bhiodh e air a bhriathran a chuir an aghaidh Eòin 8:36, “Mar sin ma chuireas am Mac saor thu, bidh thu saor an-asgaidh” (saorsa ann an co-theacsa enslavement to sin). Cha mhòr gum biodh e na shaorsa, nan toireadh sinn seachad aon seòrsa smachd agus bha sinn an uairsin fo smachd Ìosa.

Ann am Mata 11: 28-30 Tha e coltach gu bheil Iosa a ’dèanamh coimeas eadar a chùing agus cuing neach eile. Thuirt e, “Thig thugam, sibhse uile a tha a ’tughadh agus air an luchdachadh sìos, agus bheir mi ùrachadh dhut. 29 Gabh mo chuing ort agus ionnsaich bhuam, oir tha mi tlàth agus ìosal nam chridhe, agus gheibh thu biadh is deoch dhut fhèin.  30 Oir tha mo gheug gu coibhneil, agus tha an luchd agam aotrom". Thoir fa-near na trì prìomh abairtean le cuideam. Bha Iosa a ’comharrachadh gu robh an luchd-èisteachd aige ag obair ro chruaidh mu thràth, gu dearbh a’ slaodadh. Bha iad a ’tughadh agus gan luchdachadh sìos, a’ lùbadh fo na h-uallaichean troma a chuireadh orra, chan ann a-mhàin le peacadh, ach cuideachd leis na Phairisich.

Bha Iosa a ’tabhann tèarmann dhaibhsan a ghabhadh ri saorsa Chrìosd. An toiseach, bhiodh iad air an saoradh bho bhith air an glacadh gu Cùmhnant an Lagha agus san dàrna àite, bhiodh iad air an saoradh bho eallach an sàs ann an traidiseanan dhaoine, air an cur an gnìomh leis na Phairisich. An àite sin, dh ’fhaodadh creidmhich oidhirp a dhèanamh inntinn Chrìosd a chuir air (1 Corintianaich 2: 9-16, Ròmanaich 8:21, Galatianaich 5: 1) agus eòlas fhaighinn air a shaorsa. Tha 2 Corintianaich 3: 12-18 ag ràdh: “12 Mar sin, leis gu bheil an leithid de dhòchas againn, tha sinn gu math dàna. 13 Chan eil sinn coltach ri Maois, a chuireadh brat os cionn aodann gus clann Israeil a chumail bho bhith a ’dùr-amharc aig deireadh na bha a’ teicheadh. 14 Ach bha an inntinn dùinte. Chun an latha an-diugh tha an aon bheilleag fhathast aig leughadh an t-seann chùmhnaint. Cha deach a thogail, oir is ann an Crìosd a-mhàin as urrainn a thoirt air falbh. 15 Agus eadhon chun an latha an-diugh nuair a thathas a ’leughadh Maois, tha còmhdach a’ còmhdach an cridheachan. 16 Ach nuair a thionndaidheas duine chun Tighearna, bheirear air falbh am brat. 17 A-nis is e an Tighearna an Spiorad, agus far a bheil Spiorad an Tighearna, tha saorsa ann. 18 Agus tha sinne, a tha le aghaidhean neo-fhoillsichte uile a ’nochdadh glòir an Tighearna, gan cruth-atharrachadh a-steach don ìomhaigh aige le glòir nas dian, a thig bhon Tighearna, a tha na Spiorad.” (Bìoball Sgrùdaidh Beroean).

Ma dh ’ùraicheas sinn a’ gheug le Crìosd sinn, an uairsin nach dèan e ar beatha nas fhasa agus nas tlachdmhoire? Bha Crìosd a ’tabhann na h-uallaichean againn a lughdachadh le bhith gan roinn leis, an àite a bhith a’ feuchainn ris na h-uallaichean a ghiùlan leinn fhìn. Cha bhith Crìosd a ’cur ris na h-uallaichean againn oir cha bhiodh sin ùrachail. Fìor airson a chruthachadh, ge-tà, tha an Watchtower a ’ciallachadh ann am paragraf 7 gu bheil a’ bhuidheann a dh ’aindeoin sin a’ dùileachadh gum bi sinn a ’teannadh air cuing airson obair searmonachaidh a dhèanamh. Ge bith an tug Iosa seachad grunn thiodhlacan den Spiorad Naomh agus mar sin dh ’fhaodadh cuid a bhith nan tidsearan, cuid de chìobairean, cuid de fhàidhean agus cuid de shoisgeulaichean. A rèir na buidhne, feumaidh sinn uile a bhith ag obair mar soisgeulaichean!

Ionnsaich bhuam (par.8-11)

“Chaidh daoine iriosal a tharraing gu Iosa. Carson? Beachdaich air an eadar-dhealachadh eadar Ìosa agus na Phairisich. Bha na stiùirichean cràbhach sin fuar agus àrdanach. (Mata 12: 9-14) ”. Tha an trannsa ann am Mata 12 a ’soilleireachadh mar a bha Ìosa a’ toirt cùram dhaibhsan a bha tinn agus gan leigheas eadhon air an t-Sàbaid, a ’leantainn a’ phrionnsapail airson an deach an t-Sàbaid a chruthachadh - airson biadh, an dà chuid ann an taobhan corporra agus spioradail beatha. Ach, chan fhaiceadh na Pharasaich ach gu robh Ìosa a ’dèanamh“ obair ”nan sùilean agus mar sin a’ briseadh lagh na Sàbaid nan sùilean.

Mar an ceudna, an-diugh, nach eil ùidh aig na Phairisich an latha an-diugh ach anns na h-uairean air an aithisg mhìosail agad a chaidh a chaitheamh a ’gnogadh air dorsan falamh? A bheil dragh aca dè an ùine a chaitheas tu a ’cuideachadh seann daoine agus daoine tinn? A bheil dragh aca dè an ùine a chaitheas tu a ’cuideachadh an fheadhainn a tha fo àmhghar air sgàth tachartasan nam beatha a tha taobh a-muigh an smachd aca? Gu dearbh, thèid beachdachadh ort mar “neo-ghnìomhach” no “neach-aithris” mura tèid thu bho dhoras gu doras airson co-dhiù 1 uair sa mhìos. Nach eil e follaiseach gu bheilear ag iarraidh air luchd-stiùiridh cuairteachaidh fòcas a chuir air an ìre de sheirbheis làraich a bhios duine a ’dèanamh seach air na fìor bhuadhan Crìosdail aige nuair a bhios iad a’ cur an dreuchd?

Tha paragraf 11 a ’toirt rabhadh dhuinn:“Cha bhiodh sinn a-riamh ag iarraidh a bhith coltach ris na Phairisich, a ghabh aithreachas air an fheadhainn a cheasnaich iad agus a rinn geur-leanmhainn air an fheadhainn a chuir beachd an aghaidh an cuid fhèin”. Ach nach eil e soilleir gu bheil daoine a tha teagmhach no a ’ceasnachadh teagasg gnàthach na Buidhne, a bheil dòighean Pharisaic ann a bhith a’ làimhseachadh dhraghan dùrachdach?

Mura h-eil neach a tha a ’leughadh an artaigil seo a’ creidsinn gu bheil stiùirichean na buidhne coltach ri Phairisich, carson nach cuir thu e gu deuchainn dhut fhèin? Faic dè thachras nuair a dh ’innseas tu gu fosgailte do bharrachd air aon èildear nach urrainn dhut a bhith a’ creidsinn an teagasg “ginealaichean a tha a’ dol thairis air ”leis nach eil e a’ dèanamh ciall loidsigeach, (rud nach eil). A thaobh na leanas, chan urrainn dhut a ràdh nach deach rabhadh a thoirt dhut.

Lean air adhart a ’lorg biadh fo Iosa Yoke (par.16-22)

Tha an còrr den artaigil Watchtower a ’moladh na buidhne air na tha iad a’ meas mar “yoke” agus “obair” Chrìosd. Gu duilich agus gu sònraichte, chan eilear a ’bruidhinn air an obair seo mar a bhith ag obair air buadhan Crìosdail gus aithris a dhèanamh air Crìosd, ach air an obair fhollaiseach a tha an làthair aig coinneamhan agus tùsaireachd.

Tha paragraf 16 a ’fosgladh le“Tha an luchd a dh ’iarras Iosa oirnn a ghiùlan eadar-dhealaichte bho luchdan eile a dh’ fheumas sinn a ghiùlan ”. Tha e an uairsin a ’leantainn le“Is dòcha gu bheil sinn sgìth aig deireadh latha-obrach agus feumaidh sinn sinn fhìn a phutadh gu coinneamh coitheanal an oidhche sin ”. Ach dè an luchd a tha Iosa ag iarraidh oirnn a ghiùlan? Càite anns na sgriobtairean a dh ’iarr Iosa oirnn ar nochdadh fhèin airson a bhith an làthair aig coinneamh feasgair gach seachdain? Mus freagair thu, cuimhnich gur e Pòl, chan e Iosa, a sgrìobh Eabhraidh 10: 25. Cuideachd, cha robh an t-abstol Pòl a ’toirt iomradh air coinneamhan seachdaineil a’ cleachdadh cruth òrdaichte Buidheann, far am faigh a h-uile duine an aon bhiadh neo-beathachaidh.

Bha an aon choinneamh no cruinneachadh còmhla a dh ’ainmich Iosa ann am Mata 18: 20 far an tuirt e“20 Oir far a bheil dithis no triùir air cruinneachadh còmhla nam ainm, tha mise nam measg ”, agus cha deach seo òrdachadh. Tha e coltach gu robh na coinneamhan agus na cruinneachaidhean a chaidh a chlàradh anns na sgriobtairean Grèigeach Crìosdail uile air an toirt seachad, air am piobrachadh le feum no tachartas sònraichte, agus cha robh iad mar phàirt de chlàr cunbhalach de choinneamhan (Mar eisimpleir Achdan 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30).

An ath rud, tha e coltach gu bheil sinn a ’feuchainn ri rud sam bith a tha coltach ri beatha reusanta comhfhurtail a leigeil seachad agus a bhith nar bròcairean le bhith a’ toinneamh a ’chunntais ann am Mark 10: 17-22. Tha am paragraf (17) ag ràdh: “Thug Iosa cuireadh don riaghladair òg. “Falbh, reic na rudan a th’ agad, ”thuirt Ìosa,“ agus thig nad neach-leantainn. ”Chaidh an duine a reubadh, ach tha e coltach nach b’ urrainn dha a chuid “iomadh seilbh a leigeil às.” (Marc 10: 17-22) Mar thoradh air an sin, dhiùlt e a ’gheug a bha Ìosa air a thabhann dha agus lean e air a bhith na thràillean“ airson Riches. ””.

A bheil fianais sam bith air a thoirt seachad le Iosa gu robh an duine beairteach a ’slaodadh airson beairteas? Ann an da-rìribh, bha e coltach gun robh na beairteas air an sealbhachadh, oir bhiodh riaghladairean san ùine sin gu tric a ’tighinn bho theaghlaichean beairteach. Nach eil e fìor gu bheil e duilich rudeigin a leigeil seachad gu math eadar-dhealaichte na bhith ag obair gu cruaidh gus barrachd fhaighinn? Nach e a ’phuing seo rudeigin nach bu chòir dhuinn dearmad a dhèanamh air? Nach eil e coltach gu bheil a ’bhuidheann gu mòr airson gum bi an sgriobtar a’ freagairt air a ’chlàr-obrach aice fhèin an seo?

Am faic sinn cleachdadh toinnte an sgriobtar seo gus neach-fianais a bhrosnachadh gus obair saoghalta làn-ùine agus tràill a thoirt seachad don Bhuidhinn mar thùsaire, togail den Bhuidhinn agus chan e am Bìoball? Bha, agus chan eil, inbhe Pioneer mar riatanas Crìosdaidh no “obair” a dh ’fheumas Crìosd.

Chì sinn ann am paragraf 19 gu bheil e na adhbhar taic a thoirt don bheachd neo-sgriobtarail gun urrainn dhuinn cuing Ìosa a chuir an àite le bhith ag ath-thagradh gu “ùghdarras” Iehòbha a bhith ag obair! Tha sgrìobhadair an Watchtower ag ràdh: “Tha sinn a ’dèanamh obair Ieh` obhah, mar sin feumar a dhèanamh air dòigh Ieh `obhah. Is sinne an luchd-obrach, agus is e Ieh `obhah am Maighstir”. 

Co-dhùnadh

Tha clàr-gnothaich an artaigil Watchtower seo gu sònraichte a ’bhuidheann a’ comharrachadh gu bheil e an dùil gum bi a luchd-leanmhainn nan tràillean air a shon agus gur e ùghdarras Ieh `obhah an t-ùghdarras aige. Fhad ‘s a tha iad a’ feuchainn ri brìgh cuing Ìosa a mhìneachadh, tha a ’bhuidheann a’ nochdadh sealladh Pharisaical, a ’nochdadh gum bu chòir do fhìor Chrìosdaidh tràillean a bhith a’ searmonachadh air a shon agus gun a bhith draghail mu theachd-a-steach. Tha a ’bhuidheann, mar a’ bhuidheann choitcheann de Pharasaich, fo stiùir a bhith a ’feuchainn ri nochdadh coltach ri Crìosd, a’ sparradh cuing throm de thràilleachd, de dh ’obair searmonachadh neo-sgrìobhte. Tha cuing ùrachaidh Chrìosd air a toinneamh airson adhbhar olc. Nach bu chòir dhuinn uile a bhith a ’tuigsinn nuair a tha sinn air ar saoradh bho ghnìomhachdan èigneachail a chuir a’ bhuidheann an sàs oirnn, gum bi sinn dha-rìribh a ’tòiseachadh a’ faireachdainn saorsa Chrìosd?

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    20
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x