Spiorad Naomh ann an Gnìomh - Anns a ’1mh Linn amannan Crìosdail

Iosa agus an Coitheanal Crìosdail Tràth

Tha Mata 1: 18-20 a ’clàradh mar a dh’ fhàs Màiri trom le Ìosa. “Rè na h-ùine a chaidh a mhàthair a ghealltainn ann am pòsadh ri Iòsaph, chaidh a lorg gu robh i trom le spiorad naomh mus deach iad aonachadh. 19 Ach, bha Iòsaph an duine aice, leis gu robh e ceart agus nach robh e airson sealladh poblach a dhèanamh dhith, an dùil a sgaradh gu dìomhair. 20 Ach an dèidh dha smaoineachadh air na rudan sin seachad, seall! Nochd aingeal Ieh `obhah dha ann am bruadar, ag ràdh:“ Na biodh eagal ort Iòseph, mac Dhaibhidh, Màiri do bhean a thoirt dhachaigh, oir is ann leis an Spiorad Naomh a chaidh a ghineadh innte ”. Tha e a ’comharrachadh dhuinn gun deach feachd beatha Ìosa a ghluasad bho neamh a-steach do bhroinn Màiri tro mheadhan an Spioraid Naoimh.

Tha Mata 3:16 a ’clàradh baisteadh Ìosa agus an taisbeanadh faicsinneach den Spiorad Naomh a’ tighinn air, “An dèidh dha a bhith air a bhaisteadh thàinig Ìosa sa bhad bhon uisge; agus, seall! chaidh na nèamhan fhosgladh, agus chunnaic e a ’teàrnadh mar choltas spiorad Dhè a’ tighinn air. ” Bha seo na aithneachadh soilleir còmhla ris a ’ghuth bho neamh gur e mac Dhè a bh’ ann.

Tha Lucas 11:13 cudromach oir bha e a ’comharrachadh atharrachadh. Suas gu àm Ìosa, bha Dia air a Spiorad Naomh a thoirt seachad no a chuir air feadhainn taghte mar shamhla soilleir air mar a thagh e iad. A-nis, thoir fa-near na thuirt Iosa “Mar sin, ma tha fios agad, ged a tha thu aingidh, mar as urrainn dhut tiodhlacan math a thoirt dha DO chlann, dè an ìre as motha a nì sin bheir an t-Athair a tha air nèamh spiorad naomh dhaibhsan a tha ga iarraidh!". Seadh, a-nis dh ’fhaodadh na fìor Chrìosdaidhean cridhe sin an Spiorad Naomh iarraidh! Ach dè airson? Tha co-theacsa an rann seo, Lucas 11: 6, a ’nochdadh gun robh e airson rudeigin a dhèanamh math dha càch leis, ann an dealbh Ìosa gus aoigheachd a nochdadh do charaid a ràinig gun dùil.

Tha Lucas 12: 10-12 cuideachd na sgriobtar glè chudromach airson a chumail nad inntinn. Tha e ag ràdh, “Agus gach neach a chanas facal an aghaidh Mac an duine, gheibh e mathanas dha; ach an neach a tha a ’blasad an aghaidh an spioraid Naoimh, cha tèid maitheanas a thoirt dha.  11 Ach nuair a bheir iad a-steach thu ro cho-chruinneachaidhean poblach agus oifigearan agus ùghdarrasan riaghaltais, na bi iomagaineach mu ciamar no dè a bhruidhneas tu ann an dìon no na chanas tu; 12 airson teagaisgidh an spiorad naomh CHAN EIL san uair sin bu chòir dhut a ràdh. ”

An toiseach, thathas a ’toirt rabhadh dhuinn gun a bhith a’ blasad an aghaidh an Spioraid Naoimh, a tha gu bhith a ’magadh, no a’ bruidhinn olc na aghaidh. Gu sònraichte, bhiodh seo a ’ciallachadh a bhith a’ diùltadh an soilleir foillseachadh den Spiorad Naomh no an tùs aige, mar a rinn na Pharasaich mu mhìorbhailean Ìosa a ’cumail a-mach gur ann à Beelzebub (Mata 12:24) a bha a chumhachd.

San dàrna àite, rinn am facal Grèigeach eadar-theangachadh “Teagasg” is “susko”, Agus anns a’ cho-theacsa seo, tha e a ’ciallachadh“bheir e ort ionnsachadh bho na sgriobtairean”. (Tha am facal seo cha mhòr gun eisgeachd a ’toirt iomradh air a bhith a’ teagasg nan sgriobtairean nuair a thèid an cleachdadh anns na sgriobtairean Grèigeach Crìosdail). Is e an riatanas follaiseach cho cudromach ‘s a tha e eòlas fhaighinn air na sgriobtairean seach sgrìobhaidhean sam bith eile. (Faic an cunntas co-shìnte ann an Eòin 14:26).

Fhuair na h-abstoil an Spiorad Naomh às deidh aiseirigh Ìosa a rèir Eòin 20:22, “Agus an dèidh dha seo a ràdh shèid e orra agus thuirt e riutha: “Faigh an Spiorad Naomh”. Ach, tha e coltach gur e an Spiorad Naomh a chaidh a thoirt seachad an seo gus an cuideachadh le bhith a ’cumail dìleas agus cumail a’ dol airson ùine ghoirid. Bha seo gu bhith ag atharrachadh a dh ’aithghearr.

Thig an Spiorad Naomh gu follaiseach mar Thiodhlacan

Bha na thachair goirid às deidh sin eadar-dhealaichte ann an tagradh agus cleachdadh dha na deisciobail sin a bha a ’faighinn an Spiorad Naomh aig a’ Pentecost. Tha na h-Achdan 1: 8 ag ràdh “Ach gheibh sibhse cumhachd nuair a thig an spiorad naomh ort, agus bidh sibhse nam fianaisean dhòmhsa…”. Thàinig seo gu buil an ceann beagan làithean aig a ’Pentecost, a rèir Achdan 2: 1-4“fhad ‘s a bha latha na fèise [Pentecost] a’ dol air adhart bha iad uile còmhla aig an aon àite, 2 agus gu h-obann thachair bho nèamh fuaim dìreach mar an aon rud le gaoth làidir cas, agus lìon e an taigh gu lèir anns an robh iad suidhe. 3 Agus bha teangannan mar gum biodh teine ​​rim faicinn dhaibh agus air an sgaoileadh mun cuairt, agus shuidh fear air gach aon dhiubh, 4 agus lìon iad uile le spiorad naomh agus thòisich iad a ’bruidhinn le teangannan eadar-dhealaichte, dìreach mar a bha an spiorad a’ toirt dhaibh dèan ùmhlachd ”.

Tha an cunntas seo a ’sealltainn, seach dìreach cumhachd agus neart inntinn gus leantainn air adhart, gun deach tiodhlacan a thoirt do na Crìosdaidhean tràtha tro Spiorad Naomh, leithid a bhith a’ bruidhinn ann an teangannan, ann an cànanan an luchd-èisteachd aca. Thuirt an t-Abstol Peadar anns an òraid aige dhaibhsan a bha a ’faicinn an tachartais seo (ann an coileanadh Joel 2:28) ris an luchd-èisteachd aige“Gabh aithreachas, agus biodh gach aon agaibh air a bhaisteadh ann an ainm Iosa Crìosd airson maitheanas fhaighinn airson do pheacaidhean, agus gheibh sibhse tiodhlac an-asgaidh bhon spiorad naomh. ”.

Ciamar nach d ’fhuair na Crìosdaidhean tràth sin aig a’ chruinneachadh aig Pentecost an Spiorad Naomh? Tha e coltach nach robh e ach tro na h-Abstoil ag ùrnaigh agus an uairsin a ’breith an làmhan orra. Gu dearbh, b ’e an sgaoileadh cuibhrichte seo den Spiorad Naomh a-mhàin tro na h-abstoil a thug air Sìm feuchainn ri sochair a cheannach airson an Spiorad Naomh a thoirt do dhaoine eile. Tha Achdan 8: 14-20 ag innse dhuinn “Nuair a chuala na h-abstoil ann an Ierusalem gun robh Sa · marʹi · a air gabhail ri facal Dhè, chuir iad Peadar agus Iain thuca; 15 agus chaidh iad sin sìos agus ghuidh iad air spiorad naomh fhaighinn.  16 Oir cha robh e fhathast air tuiteam air aon dhiubh, ach cha deach am baisteadh ach ann an ainm an Tighearna Iosa. 17 An uairsin chaidh iad a ’breith an làmhan orra, agus thòisich iad a’ faighinn spiorad naomh. 18 A nis cuin Chunnaic Sìm gur ann tro bhith a ’breith làmhan nan abstol a chaidh an spiorad a thoirt seachad, thabhainn e airgead dhaibh, 19 ag ràdh: “Thoir dhomh an t-ùghdarras seo cuideachd, airson gum faigh neach sam bith air an cuir mi mo làmhan spiorad naomh.” 20 Ach thuirt Peadar ris: “Biodh an t-airgead agad leat, oir smaoinich thu tro airgead gus seilbh fhaighinn air tiodhlac saor Dhè”.

Tha na h-Achdan 9:17 a ’nochdadh feart cumanta den Spiorad Naomh air a dhòrtadh. B ’ann le cuideigin a fhuair an Spiorad Naomh mar-thà, a’ laighe air an làmhan dhaibhsan a tha airidh air fhaighinn. Anns a ’chùis seo, b’ e Saul a bh ’ann, a dh’ aithghearr air ainmeachadh mar an t-Abstol Pòl. Mar sin dh ’fhalbh An · a · niʹas agus a-steach don taigh, agus chuir e a làmhan air agus thuirt e:“ Chuir Saul, bràthair, an Tighearna, an Ìosa a nochd dhut air an rathad thairis air an robh thu a ’tighinn. thig a-mach, gus am faigh thu sealladh air ais agus gum bi thu air do lìonadh le spiorad naomh. ”

Tha clach-mhìle chudromach tràth sa Choitheanal air a chlàradh sa chunntas ann an Achdan 11: 15-17. Sin an dòrtadh a-mach às an Spiorad Naomh air Cornelius agus a theaghlach. Gu sgiobalta thug seo air gabhail ris na ciad cinnich a-steach don Choitheanal Crìosdail. An turas seo thàinig an Spiorad Naomh gu dìreach bho neamh air sgàth cho cudromach sa bha na bha a ’tachairt. “Ach nuair a thòisich mi a ’bruidhinn, thuit an spiorad naomh orra dìreach mar a rinn e oirnn cuideachd anns an [toiseach]. 16 Aig an seo ghairm mi gu inntinn facal an Tighearna, mar a b ’àbhaist dha a bhith ag ràdh,‘ Bha Iain, airson a chuid, air a bhaisteadh le uisge, ach thèid DO a bhaisteadh ann an spiorad naomh. ' 17 Ma thug Dia, mar sin, an aon tiodhlac an-asgaidh dhaibhsan agus a rinn e dhuinne cuideachd a chreid air an Tighearna Iosa Crìosd, cò mise a bu chòir dhomh a bhith comasach air bacadh a chuir air Dia? ”.

Tiodhlac buachailleachd

Tha na h-Achdan 20:28 a ’toirt iomradh air“Thoir aire dhut fhèin agus don treud uile, am measg an do chuir an spiorad naomh an dreuchd DO luchd-stiùiridh [gu litearra, airson sùil a chumail air] gu cìobair coitheanal Dhè, a cheannaich e le fuil a Mhic fhèin. ”. Feumar seo a thuigsinn ann an co-theacsa Ephesianaich 4:11 a tha ag ràdh “Agus thug e cuid mar abstoil, cuid mar fhàidhean, cuid mar soisgeulaichean, cuid mar chìobairean agus tidsearan ”.

Mar sin tha e reusanta a cho-dhùnadh gu robh na “dreuchdan” anns a ’chiad linn uile nam pàirt de thiodhlacan an Spioraid Naoimh. A ’cur cuideam air an tuigse seo, tha 1 Timothy 4:14 ag innse dhuinn gun deach Timothy a stiùireadh,“Na bi a ’dèanamh dearmad air an tiodhlac annad a chaidh a thoirt dhut tro ro-innse agus nuair a chuir corp seann daoine an làmhan ort”. Cha deach an tiodhlac sònraichte a shònrachadh, ach beagan às deidh sin anns an litir aige gu Timothy, chuir an t-Abstol Pòl an cuimhne e “Na cuir do làmhan gu sgiobalta air duine sam bith ”.

Spiorad Naomh agus creidmhich neo-bhaisteadh

Ann an Achdan 18: 24-26 tha cunntas inntinneach eile, cunntas Apollos. “A-nis ràinig Iùdhach àraidh leis an t-ainm A · polʹlos, a bhuineadh do Alexandria, duine siùbhlach, Ephʹe · sus; agus bha e gu math eòlach air na Sgriobtairean. 25 Bha an [duine] seo air a bhith air a theagasg gu beòil ann an dòigh Ieh `obhah agus, leis gu robh e lùthmhor leis an spiorad, chaidh e a bhruidhinn agus a theagasg le ceart na rudan mu dheidhinn Ìosa ach a bhith eòlach air dìreach baisteadh Eòin. 26 Agus thòisich an duine seo air bruidhinn gu dàna anns an t-sionagog. Nuair a chuala Pris · cilʹla agus Aqʹui · la e, thug iad a-steach don chompanaidh iad agus mhìnich iad slighe Dhè nas ceart dha ”.

Thoir fa-near nach deach Apollos a bhaisteadh fhathast ann am baisteadh uisge Ìosa, ach bha Spiorad Naomh aige, agus bha e a ’teagasg gu ceart mu dheidhinn Ìosa. Bha teagasg Apollos stèidhichte air dè? B ’e na sgriobtairean a bha e eòlach agus air an teagasg, chan ann le foillseachaidhean Crìosdail sam bith a bha ag ràdh gu robh iad a’ mìneachadh nan sgriobtairean gu ceart. A bharrachd air an sin, ciamar a chaidh a làimhseachadh le Priscilla agus Aquila? Mar cho-Chrìosdaidh, chan ann mar apostate. Is e an fheadhainn mu dheireadh, a bhith air an làimhseachadh mar apostate agus air an iomain gu h-iomlan an-diugh mar as trice an làimhseachadh àbhaisteach a thèid a thoirt do Fhianais sam bith a tha a ’cumail ris a’ Bhìoball agus nach bi a ’cleachdadh foillseachaidhean na Buidhne gus daoine eile a theagasg.

Tha Gnìomharan 19: 1-6 a ’sealltainn gun tàinig an t-Abstol Pòl tarsainn air cuid a bha air an teagasg le Apollos ann an Ephesus. Thoir fa-near na thachair: “Chaidh Pòl tro na pàirtean a-staigh agus thàinig e sìos gu Ephʹe · sus, agus lorg e cuid de dheisciobail; 2 agus thuirt e riutha: “An d ’fhuair thu spiorad naomh nuair a thàinig thusa gu bhith nan creidmhich?Thuirt iad ris: “Carson, cha chuala sinn a-riamh a bheil spiorad naomh ann.” 3 Agus thuirt e: “Dè, ma-thà, a chaidh do bhaisteadh?” Thuirt iad: “Ann am baisteadh Iain.” 4 Thuirt Pòl: “Bhaisteadh Iain leis a’ bhaisteadh [mar shamhla] air aithreachas, ag iarraidh air na daoine creidsinn anns an fhear a tha a ’tighinn às a dhèidh, is e sin ann an Iosa.” 5 Air dhaibh seo a chluinntinn, chaidh am baisteadh ann an ainm an Tighearna Iosa. 6 Agus nuair a chuir Pòl a làmhan orra, thàinig an spiorad naomh orra, agus thòisich iad a ’bruidhinn le teangannan agus a’ fàidheadaireachd". A-rithist, tha e coltach gu robh e riatanach do dhaoine eile tiodhlacan leithid teangannan no fàidheadaireachd fhaighinn le bhith a ’breith làmhan le fear aig an robh Spiorad Naomh mar-thà.

Mar a bha an Spiorad Naomh ag obair anns a ’chiad linn

Mar thoradh air an Spiorad Naomh a bhith air na Crìosdaidhean ciad linn sin, thuirt Pòl ann an 1 Corintianaich 3:16 a tha ag ràdh “16 Nach eil fios agad gur e teampall Dhè a th ’anns na daoine agad, agus gu bheil spiorad Dhè a’ gabhail còmhnaidh annad? ”. Ciamar a bha iad nan àite còmhnaidh aig Dia (naos)? Tha e a ’freagairt anns an dàrna pàirt den t-seantans, oir bha spiorad Dhè a’ fuireach annta. (Faic cuideachd 1 Corintianaich 6:19).

Tha 1 Corintianaich 12: 1-31 cuideachd na phrìomh roinn ann a bhith a ’tuigsinn mar a bha an Spiorad Naomh ag obair ann an Crìosdaidhean a’ chiad linn. Chuidich e an dà chuid air ais anns a ’chiad linn agus a-nis gus faighinn a-mach nach robh an Spiorad Naomh air cuideigin. An toiseach, tha rann 3 a ’toirt rabhadh dhuinn“Mar sin bhiodh fios agam nach eil duine sam bith nuair a bhios e a ’bruidhinn le spiorad Dhè ag ràdh:“ Tha Iosa a ’call!” Agus chan urrainn dha duine a ràdh: “Is e Iosa an Tighearna!” Ach a-mhàin leis an Spiorad Naomh ”.

Tha seo a ’togail prìomh cheistean.

• A bheil sinn a ’faicinn agus a’ làimhseachadh Iosa mar ar Tighearna?
• A bheil sinn ag aideachadh Iosa mar sin?
• A bheil sinn a ’lughdachadh cudrom Ìosa le bhith ainneamh a’ bruidhinn mu dheidhinn no a ’toirt iomradh air?
• Am bi sinn mar as trice a ’stiùireadh cha mhòr a h-uile aire gu athair, Ieh` obhah?

Tha e ceart gum biodh inbheach sam bith troimh-chèile nam biodh daoine eile a ’dol seachad air no oirre agus a’ faighneachd dha athair, ged a bhiodh an t-athair air ùghdarras a thoirt dha / dhi a bhith ag obair às a leth. Tha a ’chòir aig Iosa a bhith mì-thoilichte nam biodh sinn a’ dèanamh an aon rud. Tha Salm 2: 11-12 a ’cur nar cuimhne“Dèan seirbheis do Ieh `obhah le eagal agus bi aoibhneach le crith. Pòg am mac, nach bi e a ’fàs tùrsach agus is dòcha nach bàsaich thu [bhon t-slighe”.

An deach iarraidh ort a-riamh san t-seirbheis làraich le neach-taighe diadhaidh: An e Iosa do Thighearna?

A bheil cuimhne agad air an leisg a rinn thu mus do fhreagair thu? An do chuir thu teisteanas air do fhreagairt gus dèanamh cinnteach gun deach a ’phrìomh aire airson a h-uile càil gu Ieh` obhah? Tha e a ’dèanamh aon stad airson smaoineachadh.

Airson adhbhar buannachdail

Tha 1 Corintianaich 12: 4-6 fèin-mhìneachaidh, “A-nis tha seòrsaichean de thiodhlacan ann, ach tha an aon spiorad ann; 5 agus tha seòrsan ministrealachd ann, agus gidheadh ​​tha an aon Tighearna ann; 6 agus tha iomadh seòrsa obair ann, ach a dh ’aindeoin sin is e an aon Dia a bhios a’ dèanamh a h-uile obair anns a h-uile duine ”.

Is e prìomh rann anns a ’chuspair iomlan seo 1 Corintianaich 12: 7 a tha ag ràdh“Ach tha foillseachadh an spioraid air a thoirt do gach aon airson adhbhar buannachdail". Tha an t-abstol Pòl a ’leantainn air ag ainmeachadh adhbhar nan diofar thiodhlacan agus gun robh iad uile an dùil a bhith air an cleachdadh gus cur ri chèile. Tha an trannsa seo a ’leantainn a-steach don deasbad aige nach bi Love a-riamh a’ fàiligeadh, agus gu robh cleachdadh gaoil fada nas cudromaiche na bhith a ’sealbhachadh tiodhlac. Is e càileachd càileachd a dh ’fheumas sinn a bhith ag obair air a bhith a’ nochdadh. Nas fhaide, gu h-inntinneach chan e tiodhlac a th ’ann. Cuideachd cha bhith gràdh gu bràth a ’faighinn buannachd, fhad‘ s a dh ’fhaodas mòran de na tiodhlacan sin leithid teangannan no fàidheadaireachd sgur a bhith buannachdail.

Gu soilleir, an uairsin is e ceist chudromach a bhith a ’faighneachd dhuinn fhìn mus dèan sinn ùrnaigh airson an Spiorad Naomh: A bheil an t-iarrtas againn air a dhèanamh airson adhbhar buannachdail mar a tha e air a mhìneachadh mar-thà anns na sgriobtairean? Bhiodh e do-dhèanta reusanachadh daonna a chleachdadh gus a dhol nas fhaide na facal Dhè agus feuchainn ri cuir a-mach a bheil adhbhar sònraichte buannachdail do Dhia agus Iosa, no nach eil. Mar eisimpleir, am biodh sinn a ’moladh gu bheil e mar an ceudna “Adhbhar buannachdail” gus àite adhraidh a thogail no fhaighinn airson ar creideamh no ar creideamh? (Faic Eòin 4: 24-26). Air an làimh eile gu “Coimhead às deidh dìlleachdan agus banntraichean nan ùmhlachd” bhiodh e coltach airson a “Adhbhar buannachdail” oir tha e na phàirt den adhradh glan againn (Seumas 1:27).

Tha 1 Corintianaich 14: 3 a ’dearbhadh nach robh an Spiorad Naomh ach air a chleachdadh airson a “Adhbhar buannachdail” nuair a chanas e, “esan a tha a ’fàidheadaireachd [leis an Spiorad Naomh] a ’togail agus a’ brosnachadh agus a ’consoles fir leis an òraid aige”. Tha 1 Corintianaich 14:22 cuideachd a ’daingneachadh an abairt seo,“Mar thoradh air sin tha teangannan airson soidhne, chan ann dha na creidmhich, ach do na mì-chreidmhich, ach tha fàidheadaireachd, chan ann airson nan ana-creidmhich, ach dha na creidmhich. "

Tha Ephesianaich 1: 13-14 a ’bruidhinn air an Spiorad Naomh a bhith na chomharradh ro-làimh. “Troimh e cuideachd [Crìosd Ìosa], às deidh dhut creidsinn, bha thu air do sheulachadh leis an Spiorad Naomh a chaidh a ghealltainn a tha na chomharradh ro ar dìleab". Dè an oighreachd a bha sin? Rud a thuigeadh iad, “dòchas air beatha shìorraidh ”.

Is e sin a mhìnich agus a leudaich an t-Abstol Pòl nuair a sgrìobh e gu Titus ann an Titus 3: 5-7 gu robh Ìosa “shàbhail sinn… tro bhith gar dèanamh ùr le spiorad naomh, An spiorad seo a dhòirt e gu beairteach oirnn tro Ìosa Crìosd ar Slànaighear, gum faodadh sinn a bhith nar oighrean a rèir caoimhneas neo-airidh an duine sin, a rèir dòchas. de bheatha shìorraidh ”.

Tha Eabhraidhich 2: 4 a ’cur nar cuimhne a-rithist gum feum adhbhar buannachdail tiodhlac an Spioraid Naoimh a bhith a rèir toil Dhè. Dhaingnich an t-Abstol Pòl seo nuair a sgrìobh e: “Thàinig Dia a-steach gus fianais a thoirt seachad le soidhnichean a bharrachd air luchd-giùlain agus diofar obraichean cumhachdach agus le sgaoilidhean de spiorad naomh a rèir a thoil".

Cuiridh sinn crìoch air an lèirmheas seo den Spiorad Naomh ann an gnìomh le sùil ghoirid air 1 Peadar 1: 1-2. Tha an trannsa seo ag innse dhuinn, “Peadar, abstol Ìosa Crìosd, don luchd-còmhnaidh sealach a tha sgapte timcheall ann am Ponʹtus, Ga · laʹti · a, Cap · pa · doʹci · a, Àisia, agus Bi · thynʹi · a, ris an fheadhainn a chaidh a thaghadh 2 a rèir ro-fhiosrachadh Dia an t-Athair, le naomhachadh leis an spiorad, airson gum bi iad umhail agus air an dòrtadh le fuil Iosa Crìosd: ". Tha an sgriobtar seo a-rithist a ’dearbhadh gum feum adhbhar Dhè a bhith an sàs airson gun toir e seachad an Spiorad Naomh.

Co-dhùnaidhean

• Ann an amannan Crìosdail,
  • chaidh an Spiorad Naomh a chleachdadh ann an grunn dhòighean nas fharsainge agus airson diofar adhbharan.
    • Cuir feachd beatha Ìosa gu broinn Màiri
    • Comharraich Iosa mar am Mesiah
    • Comharraich Iosa mar mhac Dhè le mìorbhailean
    • Thoir air ais gu inntinnean Chrìosdaidhean na fìrinnean bho fhacal Dhè
    • Coileanadh fàidheadaireachd a ’Bhìobaill
    • Tiodhlacan labhairt ann an teangannan
    • Tiodhlacan fàidheadaireachd
    • Tiodhlacan cìobaireachd agus teagaisg
    • Tiodhlacan soisgeulach
    • Stiùireadh air far am bu chòir oidhirpean searmonachaidh a chuimseachadh
    • A ’toirt aithne do Iosa mar Thighearna
    • An-còmhnaidh airson adhbhar buannachdail
    • Comharra ro làimh den dìleab aca
    • Air a thoirt gu dìreach aig a ’Pentecost do na h-Abstoil agus na ciad deisciobail, cuideachd do Cornelius agus an Teaghlach
    • A chaochladh air a thoirt seachad le bhith a ’breith air làmhan le cuideigin aig an robh Spiorad Naomh mu thràth
    • Mar anns na h-amannan ro-Chrìosdail chaidh a thoirt seachad a rèir toil agus adhbhar Dhè

• Am measg nan ceistean ag èirigh a tha taobh a-muigh raon an ath-bhreithneachaidh seo tha
  • Dè a th ’ann an toil no adhbhar Dhè an-diugh?
  • A bheil an Spiorad Naomh air a thoirt seachad mar thiodhlacan le Dia no Iosa an-diugh?
  • A bheil an Spiorad Naomh ag aithneachadh le Crìosdaidhean an-diugh gur e mic Dhè a th ’annta?
  • Ma tha, ciamar?
  • An urrainn dhuinn Spiorad Naomh iarraidh agus ma tha, dè airson?

Tadua

Artaigilean le Tadua.