Mar a tha an Spiorad Naomh gar cuideachadh

“Tha fìor charaid a’ nochdadh gaol an-còmhnaidh. ”- Sean-fhaclan 17:17

 [Bho ws 11/19 p.8 Sgrùdadh Artaigil 45: 6 Faoilleach - 12 Faoilleach 2020]

Tha scan ghoirid den artaigil sgrùdaidh seo a ’nochdadh gu bheil mòran bharailean ann. Mar sin, mus tòisich sinn air an ath-bhreithneachadh againn bhiodh e math an toiseach beagan cùl-fhiosrachaidh fhaighinn a thaobh cuin agus ciamar a chaidh an Spiorad Naomh a thoirt do sheirbheisich Dhè agus luchd-leanmhainn Ìosa gu dìreach bho na sgriobtairean. Bheir seo dhuinn cùl-fhiosrachadh sgriobtarail airson ath-sgrùdadh a dhèanamh air artaigil Sgrùdadh Watchtower agus a bhith comasach air faighinn a-mach a bheil claonadh eagrachail làidir san artaigil no a bheil e dha-rìribh buannachdail.

Gus do chuideachadh le bhith a ’faighinn a’ chùl-fhiosrachaidh seo chaidh na h-artaigilean a leanas ullachadh:

• Spiorad Naomh ann an gnìomh - Anns na h-amannan ro-Chrìosdail
• Spiorad Naomh ann an gnìomh - Anns a ’1mh Linn Christian Times

Tha sinn an dòchas gun cuidich na h-artaigilean seo luchd-leughaidh a bhith a ’faicinn an eadar-dhealachadh eadar an clàr sgriobtarail agus an teachdaireachd a tha a’ bhuidheann a ’sealltainn.

Ath-sgrùdadh Artaigil

Paragraf 1 “A ’coimhead air ais, tha thu a ’faireachdainn gun robh e comasach dhut a dhol air adhart bho latha gu latha a-mhàin air sgàth gun tug spiorad naomh Ieh `obhah dhut“ cumhachd nas fhaide na na tha àbhaisteach. ”—2 Cor. 4: 7-9 ”. 

An deach gnìomhachd an Spioraid Naoimh ann an amannan Crìosdail ro-Chrìosdail agus a ’chiad linn fhàgail gu faireachdainnean pearsanta?

No an robh gnìomhachd an Spioraid Naoimh an àite sin air a nochdadh gu soilleir do dhaoine eile agus don neach fa leth?

Paragraf 2 “Tha sinn cuideachd Cuir earbsa ann spiorad naomh gus dèiligeadh ri buaidh an t-saoghail aingidh seo. (1 Eòin 5:19) ”

A bheil eadhon aon sgriobtar ann, a tha a ’toirt cunntas air Crìosdaidhean, no gin eile de sheirbheiseach Dhè a’ faighinn Spiorad Naomh gus a dhol an aghaidh buaidh na Cruinne?

Nach bu chòir dhuinn gu pearsanta a dhol an aghaidh buaidh an t-saoghail gus sealltainn do Dhia gu bheil sinn airson a thoil a dhèanamh?

Paragraf 2 “A bharrachd air an sin, feumaidh sinn strì an aghaidh “feachdan spiorad aingidh.” (Ephesianaich 6:12) ”

Tha an trannsa a tha a ’leantainn an rann seo a’ comharrachadh fìrinn, fìreantachd, a ’roinneadh deagh naidheachd, creideamh, dòchas saoraidh, facal Dhè, ùrnaigh agus umhlachd. Ach gu h-inntinneach san sgriobtar seo chan eil an Spiorad Naomh air ainmeachadh, dìreach air a bheil iomradh ann an co-cheangal ri facal Dhè.

Paragraf 3 “Thug an spiorad naomh cumhachd do Phòl an dà chuid a bhith ag obair gu dìomhair agus a mhinistrealachd a choileanadh. ”

Is e fìor bheachd a th ’ann a bhith ag agairt gun tug an Spiorad Naomh cumhachd do Phòl a bhith ag obair gu dìomhair. Is dòcha gu bheil e air a dhèanamh, ach tha e coltach gu bheil clàr a ’Bhìobaill sàmhach mun chùis, ach a-mhàin Philipianaich 4:13. Gu dearbh, is dòcha gum biodh 1 Corintianaich 12: 9 a ’ciallachadh nach robh.

Paragraf 5 “le cuideachadh Dhè, bha e comasach dha Pòl a shòlas agus a shìth a chumail a-staigh! —Philippians 4: 4-7 ”

Tha seo co-dhiù ceart, agus ged nach eil an Spiorad Naomh air ainmeachadh gu sònraichte, bhiodh e coltach gu co-dhùnadh gur e an Spiorad Naomh an dòigh anns a bheil an t-sìth seo air a thoirt seachad.

Tha paragraf 10 ag ràdh “tha spiorad naomh fhathast a ’toirt cumhachd do shluagh Dhè”

Faodaidh an tagradh seo a bhith fìor no nach eil. Is e a ’cheist as cudromaiche: Cò iad daoine Dhè an-diugh? A bheil buidheann aithnichte de dhaoine aige an-diugh, no dìreach daoine fa leth?

Bhiodh a ’bhuidheann ag agairt gu bheil, is e Fianaisean Ieh` obhah na daoine sin. Is e a ’cheist gu bheil tagradh na buidhne uile stèidhichte air bunait a tha air tuiteam air falbh. Is e a ’bhun-stèidh sin an tagradh gun tàinig Ìosa gu bhith na Rìgh do-fhaicsinneach anns na nèamhan ann an 1914 a rèir fàidheadaireachd a’ Bhìobaill, agus thagh e Oileanaich a ’Bhìobaill tràth ann an 1919, a thàinig gu bhith na Fhianaisean Iehòbha mar a dhaoine anns an latha an-diugh.

Mar a bhios fios aig luchd-leughaidh facal Dhè, thug Iosa rabhadh dhuinn gun a bhith a ’creidsinn dhaoine a thuirt gun tàinig e ach gu robh e falaichte anns an t-seòmar a-staigh far nach fhaiceadh duine e (Mata 24: 24-27). A bharrachd air an seo, is e nach eil comharra sam bith sa Bhìoball gu robh peanas Nebuchadnesar 7 tursan (ràithean no bliadhnaichean) an dùil coileanadh nas motha san àm ri teachd. Mu dheireadh, chan eil clàr a ’Bhìobaill fhèin, co-chòrdail ri teagasg na buidhne gur e 7 BCE ceann-latha tòiseachaidh na 607 uairean seo, a rèir coltais, airson iomadh adhbhar.[I]

Ann am paragraf 13 co-dhiù tha an rud as cudromaiche air a mhìneachadh gu ceart mar a leanas:

"An toiseach, dèan sgrùdadh air Facal Dhè. (Leugh 2 Timòteus 3:16, 17.) Tha am facal Grèigeach a chaidh eadar-theangachadh “air a bhrosnachadh le Dia” gu litireil a ’ciallachadh“ anail Dhè. ”Chleachd Dia a spiorad gus“ a smuaintean ”a thoirt a-steach do inntinnean sgrìobhadairean a’ Bhìobaill. Nuair a leughas sinn am Bìoball agus a ’meòrachadh air na leugh sinn, bidh stiùireadh Dhè a’ dol a-steach don inntinn agus don chridhe againn. Bidh na smuaintean brosnachail sin gar gluasad gus ar beatha a thoirt a-rèir toil Dhè. (Eabhraidhich 4:12) Ach airson làn bhuannachd fhaighinn bho spiorad naomh, feumaidh sinn ùine a chuir an dàrna taobh airson sgrùdadh a dhèanamh air a ’Bhìoball gu cunbhalach agus smaoineachadh gu domhainn mu na leugh sinn. An uairsin bidh buaidh aig Facal Dhè air gach rud a chanas sinn agus a nì sinn. "

Tha, tha sin fìor "facal Dhè [sin] tha e beò agus a ’faighinn cumhachd agus tha e nas gèire na claidheamh dà-thaobhach sam bith,…. agus tha e comasach dha smuaintean agus rùintean a ’chridhe aithneachadh.” (Eabhraidhich 4:12). (Air a ghairm san artaigil a-mhàin)

Tha paragraf 14 ag ràdh gum bu chòir dhuinn “Dèan adhradh do Dhia còmhla” a ’cleachdadh Salm 22:22 mar fhìreanachadh.

Tha e fìor gun do thuirt Iosa ann am Mata 18:20 “Far a bheil dithis no triùir air cruinneachadh còmhla nam ainm, tha mi nam measg.”. Ach thuirt e cuideachd ann an Eòin 4:24 gu bheil “Is Spiorad Dia”,“feumaidh an fheadhainn a tha ga adhradh aoradh le spiorad agus fìrinn ”. Chan eil seo ann an àite, leithid Teampall no Talla Rìoghachd, ach aig ìre pearsanta. Gu dearbh, chan eil ach glè bheag de rannan anns a ’Bhìoball a tha a’ toirt iomradh air Dia agus ag adhradh anns an aon seantans, agus chan eil gin a ’moladh riatanas a bhith ag adhradh do Dhia còmhla. Tha adhradh air a dhèanamh air stèidh fa leth, chan ann air bunait coitcheann. Tha an aithris a leanas “tha sinn ag ùrnaigh airson spiorad naomh, bidh sinn a ’seinn òrain Rìoghachd stèidhichte air Facal Dhè, agus bidh sinn ag èisteachd ri stiùireadh stèidhichte air a’ Bhìoball air a thaisbeanadh le bràithrean a chaidh an cur an dreuchd le spiorad naomh ”, chan eil sin a ’ciallachadh gun toir Dia dhuinn a spiorad (Mata 7: 21-23).

Tha paragraf 15 ag ràdh “Gus làn bhuannachd fhaighinn bho spiorad Dhè, ge-tà, feumaidh tu cuibhreann cunbhalach a bhith agad san obair searmonachaidh agus am Bìoball a chleachdadh far an gabh sin a dhèanamh. ”

Chan eil àite sam bith anns na sgriobtairean a ’ceangal an obair searmonachaidh le cunbhalachd. Tha a bhith a ’moladh nach biodh e na bhuannachd iomlan de bheag de shearmonachadh no ged a bhiodh e a’ searmonachadh gu neo-riaghailteach co-ionann ri bhith a ’moladh gum biodh an Spiorad Naomh leth-chridheach. A ’tighinn bho Dhia tha e an dàrna cuid na bhuannachd gu tur airson na h-ùine sin no cha bhiodh e air a thoirt seachad mar a tha Dia a’ dèanamh rudan gu foirfe. Tha sin a bharrachd air a ’cheist am biodh e a’ beannachadh searmonachadh meallta, leithid clas anointed air leth no 1874, 1914, 1925, 1975, no “am fear mu dheireadh de na làithean mu dheireadh”, agus mar sin air adhart.

A thaobh a bhith a ’cleachdadh a’ Bhìoball far an gabh sin dèanamh, leis gu bheil a ’mhòr-chuid againn air mòran ùine a chuir seachad a’ tabhann litreachas na buidhne, a ’cleachdadh a’ Bhìoball a-mhàin gus aire a tharraing gu susbaint an litreachais, an àite a bhith a ’feuchainn ri Bìobaill fhaighinn ann an làmhan dhaoine, tha am moladh math. , ach bhiodh e doirbh don mhòr-chuid de luchd-fianais sin a dhèanamh ann an dòigh bhrìoghmhor.

Tha paragrafan 16-17 a ’beachdachadh air Lucas 11: 5-13. Is e seo an dealbh de bhith a ’faighneachd gu seasmhach ann an ùrnaigh agus mar sin a’ faighinn duais leis an Spiorad Naomh. A rèir na paragraf “dè an leasan a th ’ann dhuinn? Gus taic an spiorad naomh fhaighinn, feumaidh sinn ùrnaigh a dhèanamh air a shon le seasmhachd ”.

Ach, dìreach airson tuigse an sgriobtar seo fhàgail an seo gus an dealbh iomlan a thrioblachadh. Tha paragraf 18 a ’cur nar cuimhne“Tha dealbh Ìosa cuideachd gar cuideachadh a ’faicinn carson a bheir Ieh` obhah spiorad naomh dhuinn. Bha an duine san dealbh ag iarraidh a bhith na dheagh aoigh ”. Ach an uairsin tha e ag ionndrainn a ’phuing gu tur le bhith ag ràdh“Dè a ’phuing a bh’ aig Ìosa? Ma tha duine neo-fhoirfe deònach nàbaidh seasmhach a chuideachadh, cia mòr as motha a chuidicheas ar n-Athair nèamhaidh an fheadhainn a dh ’iarras gu seasmhach air airson spiorad naomh! Mar sin, is urrainn dhuinn ùrnaigh le misneachd gun toir Ieh `obhah freagairt don iarrtas èiginneach againn airson Spiorad Naomh."

An e seo dha-rìribh a ’phuing a bha Ìosa a’ dèanamh? Anns an sgrùdadh againn air foillseachadh an Spioraid Naoimh san àm a dh ’fhalbh, bha e soilleir gu bheil adhbhar buannachdail ann an-còmhnaidh a bhith a’ toirt seachad an Spiorad Naomh. Gu cinnteach, cha bhith Ieh `obhah a’ toirt dhuinn an Spiorad Naomh dìreach air sgàth gu bheil sinn a ’cumail oirnn ag iarraidh agus ga irioslachadh, airson adhbhar sònraichte sam bith buannachdail dha a thoil. Bha feum air faighneachd gu fìrinneach, gu tric, ach tha sin a ’sealltainn a’ mhiann a dh ’fheumas a bhith aig neach airson an gnìomh math a dhèanamh, gus adhbhar buannachdail a choileanadh. Dìreach mar a bha miann an nàbaidh sin airson neach-siubhail sgìth, acrach a chuideachadh, mar sin feumaidh iarrtas sam bith a nì sinn a bhith buannachdail do adhbhar Dhè.

Chan eil a bhith ag iarraidh air an Spiorad Naomh Talla Rìoghachd a thogail, no deagh naidheachd lochtach na buidhne a shearmonachadh, no riatanasan eagrachaidh eile a lìonadh mar phàirt de adhbhar Dhè agus gun bhuannachd dha, dìreach don Bhuidhinn.

Ann an co-dhùnadh

Artaigil meallta de sgrùdadh Watchtower. Gu soilleir, chan e a-mhàin gun do dh ’fhàilnich an fheadhainn a bha an sàs ann a bhith a’ sgrìobhadh an artaigil sgrùdaidh an comhairle fhèin agus faighneachd, faighneachd, faighneachd, airson Spiorad Naomh gus an cuideachadh le bhith a ’sgrìobhadh artaigil ceart; cha do shoirbhich leotha cuideachd fear ceart a thoirt seachad. Is e an co-dhùnadh do-sheachanta a dh ’fhaodadh seo a tharraing bho seo nach urrainn don Spiorad Naomh a bhith gan stiùireadh mar a tha iad ag ràdh.

Airson fìor dhealbh air ciamar agus an urrainn don Spiorad Naomh ar cuideachadh, bhiodh e fada nas buannachdail ath-bhreithneachadh a dhèanamh air na tha na sgriobtairean ag ràdh mu dheidhinn gu dìreach dhuinn fhìn.

Bun-nota:

A bheil an Spiorad Naomh a ’cuideachadh le bhith a’ fastadh èildearan anns na Coitheanalan?

An dèidh ath-bhreithneachadh a dhèanamh air mar a chaidh cìobairean ainmeachadh anns a ’choithional Crìosdail sa chiad linn (anns an Spiorad Naomh ann an gnìomh - Anns an artaigil 1mh Linn Christian Times) thàinig an ath-sgrùdaiche gu na co-dhùnaidhean a leanas:

Chan eil am mìneachadh a thug a ’Bhuidheann a thaobh mar a tha èildearan agus searbhantan ministreil air an cur an dreuchd anns na coithionalan an-diugh, glè choltach ris na thachair ann an Coitheanal Crìosdail a’ chiad linn. Anns an latha an-diugh, gu cinnteach chan eil laighe air làmhan leis na h-Abstoil a chaidh an cur an dreuchd gu dìreach le Ìosa, no is dòcha le feadhainn sònraichte a tha e coltach gu bheil iad air an uallach seo a thiomnadh gu dìreach, agus tha e coltach gu robh Timothy mar aon.

A rèir foillseachaidhean na buidhne, tha fir air an cur an dreuchd leis an Spiorad Naomh, dìreach anns an t-seadh gu bheil na seanairean ag ath-sgrùdadh feartan an tagraiche a rèir riatanasan a ’Bhìobaill.

Tha Iris Sgrùdadh Watchtower Samhain 2014, artaigil “Ceistean bho Luchd-leughaidh” ag ràdh gu ìre “An toiseach, ghluais spiorad naomh sgrìobhadairean a ’Bhìobaill gus na teisteanasan airson èildearan agus searbhantan ministreil a chlàradh. Tha sia riatanasan eadar-dhealaichte aig èildearan air an liostadh aig 1 Timothy 3: 1-7. Gheibhear tuilleadh theisteanasan ann an leithid de sgriobtairean mar Titus 1: 5-9 agus Seumas 3:17, 18. Tha teisteanasan airson seirbheisich ministreil air am mìneachadh aig 1 Timothy 3: 8-10, 12, 13. San dàrna àite, an fheadhainn a tha a ’moladh agus a’ dèanamh an leithid de dhreuchdan gu sònraichte ùrnaigh airson spiorad Ieh `obhah gus an stiùireadh mar a bhios iad ag ath-bhreithneachadh a bheil bràthair a’ coinneachadh ri riatanasan Sgriobtar gu ìre reusanta. San treas àite, feumaidh an neach a thathar a ’moladh toradh spiorad naomh Dhè a thaisbeanadh na bheatha fhèin. (Gal. 5:22, 23) Mar sin tha spiorad Dhè an sàs anns gach taobh den phròiseas fastaidh ”.

Tha fìrinn na h-aithris mu dheireadh deasbaid. Tha puing 2 an urra ri dà thogalach cudromach a bhith fìor; (1) gu bheil na seanairean ag ùrnaigh airson an Spioraid Naoimh agus gu bheil iad deònach leigeil leotha fhèin a bhith air an stiùireadh leis. Ann an da-rìribh, mar as trice bidh an èildear / na seanairean as làidire a ’dèanamh cinnteach gu bheil an slighe fhèin aca; (2) A bheil Ieh `obhah a 'toirt air cuirp èildearan Spiorad Naomh dreuchdan a dhèanamh? Leis gu bheil amannan ann far a bheil fir a chaidh an cur an dreuchd gu dìomhair a ’cleachdadh pedophilia, no fir phòsta a bhith mì-mhoralta le bana-mhaighstir, no luchd-brathaidh an riaghaltais (leithid ann an Israel, an Ruis comannach agus neo-chomannach, A’ Ghearmailt Nadsaidheach am measg feadhainn eile), dh ’fhaodadh sin a bhith air a mhìneachadh mar a bhith a ’blasad an Spioraid Naoimh, a bhith ag agairt gu robh e an sàs ann an cur an dreuchd an leithid. Chan eil fianais ann cuideachd air fios dìreach no comharra leis an Spiorad Naomh ann an dòigh sam bith ann an dreuchdan mar sin, eu-coltach ris a ’chiad linn.

Chan e fìor bheachd na buidhne ge-tà cia mheud bràthair is piuthar a thuigeas e. Tha seo gu ìre air sgàth mar a tha an abairt “èildearan air an cur an dreuchd le spiorad naomh” air a chleachdadh anns na foillseachaidhean. Mar thoradh air an sin, tha mòran den bheachd gu bheil Spiorad Dhè air èildearan a chuir an dreuchd gu sònraichte agus mar sin luchd-dreuchd, chan urrainn dhaibh dad a dhèanamh agus chan urrainnear an ceasnachadh.
Ach, leis gu bheil a ’bhuidheann a’ cur a riatanasan fhèin a-steach, tha cur-ris pharisaic soilleir ann. Ann an eòlas a ’mhòr-chuid de bhràithrean a tha air an dùsgadh, is e riatanasan na buidhne ann an dòigh sònraichte agus meud seirbheis làraich, còmhla ri fàbhar a tha mar as trice a’ cumail smachd air comharran sam bith a tha thu ag iarraidh sa Bhìoball. Mar eisimpleir, ge bith dè cho pailt ’s a tha buadhan Crìosdail duine, mura biodh e mar eisimpleir comasach air 1 uair a-thìde sa mhìos a chaitheamh ann an seirbheis achaidh, bhiodh an cothrom ainmeachadh mar èildear gu math caol gun dad.

[I] Faic an t-sreath “Turas tro ùine”Am measg eile airson làn bheachdachadh air a’ chuspair.

Tadua

Artaigilean le Tadua.