Musings a ’Bhìobaill: A bheil sinn ag ionndrainn a’ phuing?

Mar fhreagairt don bhidio mu dheireadh - Pàirt 5 - anns an t-sreath Matthew 24, chuir aon de na luchd-amhairc cunbhalach post-d thugam a ’faighneachd ciamar a thuigeas iad dà thrannsa a tha coltach ri chèile. Chanadh cuid ris na trannsaichean trioblaideach seo. Thug sgoilearan a ’Bhìobaill iomradh orra leis an abairt Laideann: cruxpretum.  Bha agam ri coimhead ris. Tha mi a ’smaoineachadh gur e aon dhòigh air a mhìneachadh a bhith ag ràdh gur e seo far a bheil‘ eadar-mhìnearan a ’dol tarsainn air slighean’. Ann am faclan eile, is e seo far a bheil beachdan ag atharrachadh.

Seo an dà phìos a tha fo cheist:

“Faigh eòlas air seo an toiseach, anns na làithean mu dheireadh a bhios luchd-magaidh a’ magadh, a ’leantainn às deidh na dùrachdan aca fhèin, agus ag ràdh,“ Càit a bheil an gealladh gun tig e? Gu bràth bho thuit na h-athraichean nan cadal, tha a h-uile càil a ’leantainn dìreach mar a bha e bho thoiseach a’ chruthachaidh. ”(2 Peadar 3: 3, 4 NASB)

Agus:

“Ach nuair a nì iad geur-leanmhainn ort ann an aon bhaile, teich chun ath bhaile; oir gu fìrinneach tha mi ag ràdh ribh, cha chrìochnaich thu a dhol tro bhailtean Israel gus an tig Mac an Duine. ”(Mata 10:23 NASB)

Is e an duilgheadas a tha iad sin a ’cruthachadh dha mòran oileanach a’ Bhìobaill an eileamaid ùine. Dè na “làithean mu dheireadh” a tha Peadar a ’bruidhinn? Na làithean mu dheireadh de shiostam rudan Iùdhach? Na làithean mu dheireadh den t-siostam gnàthach rudan? Agus dìreach cuin a thig Mac an Duine? An robh Iosa a ’toirt iomradh air an aiseirigh aige? An robh e a ’toirt iomradh air sgrios Ierusalem? An robh e a ’toirt iomradh air a làthaireachd san àm ri teachd?

Gu sìmplidh, chan eil fiosrachadh gu leòr air a thoirt seachad anns na rannan seo no anns a ’cho-theacsa dhìreach aca gus freagairt nan ceistean sin a leagail ann an dòigh nach eil teagamh sam bith. Chan e seo na h-aon earrannan den Bhìoball a tha a ’toirt a-steach eileamaid ùine a tha a’ cruthachadh troimh-chèile dha mòran oileanach a ’Bhìobaill, agus a dh’ fhaodadh leantainn gu cuid de mhìneachaidhean gu math coimheach. Is e dubhfhacal nan caorach agus nan gobhar aon turas den leithid. Bidh Fianaisean Ieh `obhah a’ cleachdadh sin gus toirt air an luchd-leanmhainn aca cumail gu teann ris a ’Bhuidheann Riaghlaidh ag iarraidh orra a dhèanamh. (Co-dhiù, tha sinn a ’dol a-steach don sin ann an sreath Matthew 24 ged a lorgar e anns an 25^th caibideil Mata. Is e “cead litreachais” a chanar ris. Faigh thairis air.)

Co-dhiù, thug seo orm smaoineachadh mu dheidhinn eisegesis agus exegesis air an do bhruidhinn sinn san àm a dh'fhalbh. Dhaibhsan nach fhaca na bhideothan sin, eisegesis tha facal Grèigeach a ’ciallachadh gu bunaiteach“ bhon taobh a-muigh ”agus tha e a’ toirt iomradh air an dòigh air a dhol a-steach do rann sa Bhìoball le beachd ro-bheachdach. Exegesis tha an aon chiall aige, “bhon taobh a-muigh”, agus tha e a ’toirt iomradh air rannsachadh gun bheachdan ro-làimh ach an àite leigeil leis a’ bheachd leum às an teacsa fhèin.

Uill, thàinig mi gu bhith a ’tuigsinn gu bheil taobh eile air eisegesis gun urrainn dhomh dealbh a dhèanamh a ’cleachdadh an dà thrannsa seo. Is dòcha nach eil sinn a ’leughadh beagan beachd ro-bheachdail air na h-earrannan sin; is dòcha gu bheil sinn a ’smaoineachadh gu bheil sinn gan sgrùdadh leis a’ bheachd gun leig sinn leis na Sgriobtairean innse dhuinn cuin a tha na làithean mu dheireadh agus cuin a thig Mac an Duine. Ach a dh ’aindeoin sin, is dòcha gu bheil sinn fhathast a’ tighinn faisg air na rannan seo gu h-eagalach; chan ann le beachd ro-bheachdach, ach le fòcas ro-bheachdach.

Na thug thu a-riamh pìos comhairle do chuideigin a-mhàin gus an socraich iad air aon eileamaid, eileamaid taobh aig an sin, tapadh leat, agus an uairsin cuir air falbh thu a ’fàgail gun ruig thu iad a’ caoineadh, “Fuirich mionaid! Chan e sin a bha mi a ’ciallachadh!”

Tha cunnart ann gun dèan sinn an dearbh rud sin nuair a bhios sinn a ’sgrùdadh an Sgriobtar, gu h-àraidh nuair a tha feart ùine aig an Sgriobtar ann a tha a’ toirt dòchas do-sheachanta meallta dhuinn a bhith comasach air faighinn a-mach dè cho faisg ’s a tha an deireadh.

Feuch an tòisich sinn le bhith a ’faighneachd dhuinn fhìn anns gach aon de na trannsaichean sin, dè a tha an neach-labhairt a’ feuchainn ri ràdh? Dè a ’phuing a tha e a’ feuchainn ri dhèanamh?

Tòisichidh sinn leis an trannsa a sgrìobh Peadar. Leughaidh sinn an co-theacsa.

“Faigh eòlas air seo an toiseach, anns na làithean mu dheireadh a bhios luchd-magaidh a’ magadh, a ’leantainn às deidh na dùrachdan aca fhèin, agus ag ràdh,“ Càit a bheil an gealladh gun tig e? Gu bràth bho thuit na h-athraichean nan cadal, tha a h-uile càil a ’leantainn dìreach mar a bha e bho thoiseach a’ chruthachaidh. ”Oir nuair a chumas iad seo suas, tha e a’ teicheadh ​​bhon bhrath aca gun robh na nèamhan ann am facal Dhè o chionn fhada agus gun deach an talamh a chruthachadh a-mach à uisge agus le uisge, tron ​​deach an saoghal aig an àm sin a sgrios, fo uisge. Ach leis an fhacal aige tha na nèamhan agus an talamh a tha ann an-dràsta air an gleidheadh ​​airson teine, air an cumail airson latha a ’bhreitheanais agus an sgrios air daoine mì-mhodhail.

Ach na leig leis an aon fhìrinn seo teicheadh ​​bhon bhrath agad, a ghràidh, gu bheil leis an Tighearna aon latha mar mhìle bliadhna, agus mìle bliadhna mar aon latha. Chan eil an Tighearna slaodach mu dheidhinn a gheallaidh, leis gu bheil cuid a ’cunntadh slaodachd, ach tha e foighidneach gad ionnsaigh, gun a bhith ag iarraidh gun cailleadh duine sam bith ach gun tig na h-uile gu aithreachas.

Ach thig latha an Tighearna mar mhèirleach, anns am bi na nèamhan a ’dol seachad le ròcail agus thèid na h-eileamaidean a sgrios le teas dian, agus thèid an talamh agus a obraichean a losgadh suas.” (2 Peadar 3: 3 -10 NASB)

B ’urrainn dhuinn barrachd a leughadh, ach tha mi a’ feuchainn ris na bhideothan sin a chumail goirid, agus tha an còrr den trannsa dìreach a ’dearbhadh na chì sinn an seo. Chan eil Pàdraig gu cinnteach a ’toirt soidhne dhuinn airson fios a bhith againn cuin a tha na làithean mu dheireadh, gus am b’ urrainn dhuinn ro-innse dè cho faisg ‘s a tha sinn chun deireadh mar a bhiodh cuid de chreideamhan, an tè a bh’ agam roimhe air an toirt a-steach, a ’creidsinn dhuinn. Tha fòcas a bhriathran mu dheidhinn a bhith maireannach agus gun a bhith a ’toirt seachad dòchas. Tha e ag innse dhuinn gum bi e do-sheachanta gum bi daoine ann a bhios a ’magadh agus a’ magadh oirnn airson a bhith a ’cur creideamh anns na rudan nach fhaicear, an làthair ar Tighearna Iosa. Tha e a ’sealltainn gu bheil an leithid de dhaoine a’ seachnadh fìrinn eachdraidh le bhith a ’toirt iomradh air tuil latha Noah. Gu cinnteach bha muinntir latha Noah a ’magadh air airson àirc mhòr a thogail fada bho uisge sam bith. Ach an uairsin tha Peadar a ’toirt rabhadh dhuinn nach bi teachd Ìosa mar rud as urrainn dhuinn a ro-innse, oir thig e mar a thig mèirleach gus ar goid, agus cha bhi rabhadh ann. Tha e a ’toirt dhuinn an rabhadh gu bheil clàr-ama Dhè agus sinne gu math eadar-dhealaichte. Dhuinne chan eil ann an latha ach 24 uair a thìde, ach do Dhia tha e fada seachad air ar beatha.

A-nis leig dhuinn sùil a thoirt air faclan Iosa a chaidh a chlàradh ann am Mata 10:23. A-rithist, thoir sùil air a ’cho-theacsa.

“Feuch, tha mi gad chuir a-mach mar chaoraich ann am meadhon madaidhean-allaidh; mar sin bi diùid mar nathraichean agus neo-chiontach mar cholman. “Ach bi faiceallach mu dhaoine, oir bheir iad seachad thu dha na cùirtean agus bruidhnidh iad riut anns na sionagogan aca; agus thèid thu eadhon a thoirt fa chomhair riaghladairean agus rìghrean air mo sgàth-sa, mar fhianais dhaibh agus do na cinnich. “Ach nuair a bheir iad seachad thu, na gabh dragh mu dheidhinn ciamar no dè a tha thu ag ràdh; oir bheirear dhut san uair sin na tha thu ri ràdh. “Oir chan e thusa a tha a’ bruidhinn, ach is e Spiorad d’Athar a tha a ’bruidhinn annad.

Bhrathidh bràthair bràthair gu bàs, agus athair a leanabh; agus èiridh clann an aghaidh phàrantan agus bheir iad gu bàs iad. “Bidh gràin aig a h-uile duine ort air sgàth m’ ainm, ach is e am fear a dh ’fhuiling gu deireadh a thèid a shàbhaladh.

Ach nuair a nì iad geur-leanmhainn ort ann an aon bhaile mòr, teich chun ath bhaile; oir gu fìrinneach tha mi ag ràdh riut, cha chrìochnaich thu a dhol tro bhailtean Israel gus an tig Mac an Duine.

Chan eil deisciobal ​​os cionn an tidseir aige, no tràill os cionn a mhaighstir. “Tha e gu leòr airson an deisciobal ​​gum fàs e coltach ris an tidsear aige, agus an tràill mar a mhaighstir. Ma tha iad air Beelzebul a ghairm mar cheann an taighe, dè an ìre as motha a chuireas iad às dha buill an taighe aige! ”
(Mata 10: 16-25 NASB)

Is e fòcas a bhriathran geur-leanmhainn agus mar a dhèiligeas tu ris. Ach, is e an abairt a tha uimhir a ’socrachadh air“ cha chrìochnaich thu a dhol tro bhailtean Israel gus an tig Mac an Duine ”. Ma chailleas sinn an rùn aige agus an àite sin bidh sinn a ’cuimseachadh air an aon chlàs seo, bidh sinn a’ faighinn aire bhon fhìor theachdaireachd an seo. Is e ar fòcas an uairsin, “Cuin a thig Mac an Duine?” Tha sinn a ’gabhail thairis leis na tha e a’ ciallachadh le bhith “gun a bhith a’ crìochnachadh a dhol tro bhailtean Israel. ”

Am faic thu gum biodh sinn ag ionndrainn an fhìor phuing?

Mar sin, leig dhuinn beachdachadh air na faclan aige leis an fhòcas a bha e an dùil. Chaidh geur-leanmhainn a dhèanamh air Crìosdaidhean tro na linntean. Chaidh an geur-leanmhainn a dhèanamh orra ann an làithean tràtha a ’choitheanail Chrìosdail an dèidh do Stephen a bhith air a mhartarachadh.

“Bha Saul ag aontachadh gu làidir le bhith ga chuir gu bàs. Agus air an latha sin thòisich geur-leanmhainn mòr an aghaidh na h-eaglaise ann an Ierusalem, agus bha iad uile sgapte air feadh roinnean Iùdah agus Samaria, ach na h-abstoil. ”(Gnìomharan 8: 1 NASB)

Ghabh na Crìosdaidhean ri faclan Ìosa agus theich iad bhon gheur-leanmhainn. Cha deach iad a-steach do na dùthchannan oir cha deach doras searmonachaidh dha na cinnich fhosgladh fhathast. Ach a dh ’aindeoin sin, theich iad à Ierusalem a bha na thùs den gheur-leanmhainn aig an àm sin.

Tha fios agam ann an cùis Fianaisean Iehòbha, bidh iad a ’leughadh Mata 10:23 agus ga mhìneachadh gus a bhith a’ ciallachadh nach cuir iad crìoch air a bhith a ’searmonachadh an dreach aca den deagh naidheachd mus tig Armageddon. Tha seo air mòran dragh a chuir air Fianaisean Iehòbha cridhe onarach oir tha iad air an teagasg nach bi aiseirigh aig a h-uile duine a gheibh bàs ann an Armageddon. Mar sin, tha seo a ’dèanamh Ieh` obhah Dia gu bhith na bhritheamh cruaidh agus neo-chothromach, oir tha e ag ràdh nach bi e comasach dha a dhaoine an teachdaireachd rabhaidh a thoirt gu gach neach mus tig latha a ’bhreitheanais.

Ach chan eil Iosa ag ràdh sin. Is e na tha e ag ràdh, nuair a tha sinn a ’geur-leanmhainn, gum bu chòir dhuinn falbh. Sguab an duslach far ar bròg, tionndaidh ar druim, agus teicheadh. Chan eil e ag ràdh, seas do ghrunnd agus gabh ri do shagairt.

Is dòcha gum bi neach-fianais a ’smaoineachadh,“ Ach dè na daoine nach do ràinig sinn fhathast san obair searmonachaidh? ”Uill, tha e coltach gu bheil ar Tighearna ag innse dhuinn gun a bhith draghail mu dheidhinn sin, oir cha robh thu airson an ruighinn co-dhiù.”

An àite a bhith draghail mu àm a thilleadh, feumaidh sinn fòcas a chuir air na tha e a ’feuchainn ri innse dhuinn anns an trannsa seo. An àite a bhith a ’faireachdainn uallach mì-mhodhail cumail a’ dol a ’searmonachadh do dhaoine a tha a’ dol a-mach às an t-slighe gus geur-leanmhainn a dhèanamh oirnn, cha bu chòir dhuinn a bhith a ’faireachdainn co-èigneachadh mu bhith a’ teicheadh ​​às an t-sealladh. Bhiodh fuireach co-ionann ri bhith a ’cuipeadh each marbh. Nas miosa, bhiodh e a ’ciallachadh gu bheil sinn a’ seachnadh òrdugh dìreach bhon stiùiriche againn, Ìosa. Bhiodh e na àrd-mhisneachd às ar leth.

Is e ar misean gu sònraichte a bhith ag obair a rèir stiùireadh an spiorad naomh airson a bhith a ’toirt a-steach feadhainn taghte Dhè. Nuair a bhios an àireamh againn deiseil, thig Ìosa gus deireadh siostam nan nithean a thoirt gu buil agus a rìoghachd cheart a stèidheachadh. (Re 6:11) Fon rìoghachd sin gabhaidh sinn pàirt ann a bhith a ’cuideachadh a h-uile duine ruighinn a-mach airson an uchd-mhacachd mar chloinn Dhè.

Dèanamaid ath-bhreithneachadh. Cha robh Pàdraig a ’toirt dhuinn soidhne de na làithean mu dheireadh. An àite sin, bha e ag innse dhuinn a bhith a ’dùileachadh magadh agus cur an aghaidh agus gur dòcha gun toireadh teachd ar Tighearna ùine mhòr. Is e na bha e ag innse dhuinn a bhith a ’fulang agus gun a bhith a’ toirt seachad.

Bha Ìosa cuideachd ag innse dhuinn gun tigeadh geur-leanmhainn agus nuair a thachair e, cha robh dragh oirnn mu bhith a ’còmhdach a h-uile pìos fearainn mu dheireadh ach gum bu chòir dhuinn teicheadh ​​ann an àite eile.

Mar sin, nuair a ruigeas sinn trannsa a bheir oirnn sgrìobadh ar cinn, is dòcha gun toir sinn ceum air ais agus faighneachd dhuinn fhìn, dè a tha an neach-labhairt a ’feuchainn ri innse dhuinn? Dè am fòcas a tha aig a chomhairle? Tha e uile ann an làmhan Dhè. Chan eil dad againn ri dragh. Is e an aon obair a th ’againn tuigse fhaighinn air an taobh a tha e a’ toirt dhuinn agus gèilleadh. Tapadh leibh airson coimhead.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.