Bidh Ieh `obhah a 'solarachadh airson do shaorsa

“Feumaidh tu… saorsa anns an fhearann ​​a ghairm don h-uile duine a tha a’ fuireach ann. ”- Leviticus 25:10

 [Bho ws 12/19 p.8 Sgrùdadh Artaigil 50: 10 Gearran - 16 Gearran 2020]

Gabhar ri artaigil sgrùdaidh na seachdain seo gus an ruig sinn paragraf 12 far an tèid ar toirt a-steach do bhun-bheachd iubailidh samhlachail gun fasach Bìoballach sam bith.

A rèir artaigil Watchtower (w15 3/15 p. 17)[I] gheall iad gun a bhith a ’coimhead airson seòrsachan agus frith-sheòrsan a tha gu cinnteach a’ buntainn ri samhlaidhean cuideachd.

An urrainn Saorsa a bhith ann bho pheacadh agus bàs?

Tha, tha na sgriobtairean a ’gealltainn seo.

An urrainn dha Saorsa a bhith ann bho theagasg meallta?

Tha, tha na sgriobtairean a ’gealltainn seo.

Cuin a chaidh Liberty a ghairm?

Anns an Iubaili a lean nàisean Israel, chaidh a h-uile tràill a shaoradh aig toiseach bliadhna na h-Iubaili.

Mar sin, ciamar as urrainn dha a bhith ciallach, a rèir artaigil Sgrùdadh Watchtower, gun deach cuid a shaoradh mar phàirt de Iubailidh samhlachail ann an 30CE, cuid ann an 33CE, cuid eile mar a chaidh an ungadh suas gu beagan ùine neo-chinnteach timcheall air deireadh a ’chiad linn, agus cuid bho 1874 air adhart agus sgaoil an còrr thairis air 1,000 bliadhna a’ tòiseachadh às deidh Armageddon. Cha b ’ann mar sin a bha an seann Iubaili ag obair.

Nam biodh Iubaili samhlachail air tòiseachadh ann an 30CE (agus tha seo gu math teagmhach) nuair a leugh Ìosa an fhàisneachd bho Isaiah, dh ’fheumadh e a bhith air tòiseachadh an uairsin agus a chuir gu daoine cho luath‘ s a ghabh iad brath air na h-ullachaidhean aige.

Tha paragraf 12 ag ràdh “Ghlac e iad mar a mhic gus an tigeadh aiseirigh gu nèamh airson rìoghachadh còmhla ri Ìosa. (Ròmanaich 8: 2, 15-17) ”. Tha an sgriobtar ainmichte seo a ’toirt beachd sam bith air càite am biodh iad a’ riaghladh le Crìosd. Tha tuilleadh Eòin 8:21, beagan rannan na bu thràithe, gu Eòin 8:36 a chaidh a ràdh ann am paragraf 11, ag ràdh, “Mar sin thuirt e riutha a-rithist:“ Tha mi a ’falbh, agus coimheadaidh tu air mo shon, agus gidheadh ​​gheibh thu bàs anns a’ pheacadh agad. Far a bheil mi a ’dol chan urrainn dhut a thighinn”. Cha tuirt e sin 'chan urrainn dhut tighinn an-dràsta ach faodaidh tu ma nì thu aithreachas '.

Ma tha gu dearbh “Thig an Iubaili samhlachail a thòisich le ungadh luchd-leanmhainn Chrìosd ann an 33 CE gu crìch aig deireadh Rìoghachadh Mìle Bliadhna Ìosa.” air dè a ’bhunait Sgriobtar a tha seo air a dhèanamh? Leis nach eil iomradh air àm sam bith no àm samhlachail Iubaili air a dhèanamh ann an Taisbeanadh 20 agus 1 Corintianaich 15:24 ach a-mhàin riaghladh Mìle bliadhna Chrìosd, feumaidh gu cinnteach a bhith na bheachd-smuain.

Nas fhaide, le bhith a ’leughadh a’ cho-theacsa (Lucas 4: 18,21) bhiodh e a ’nochdadh nan tòisicheadh ​​an Iubaili samhlachail sin idir, gun tòisicheadh ​​e an uairsin ann an 30CE. Às deidh a h-uile càil, tha Lucas 4 ag ràdh “Tha spiorad Ieh` obhah orm, a chionn gun do dh ’ung e mi gus deagh naidheachd a chuir an cèill do na bochdan, chuir e a-mach mi a shaoradh searmonachadh dha na braighdean agus faighinn sealladh air ais do na doill, gus an fheadhainn bhrùite a chuir air falbh le saoradh”. Chaidh searmonachadh an naidheachd an uairsin, mar a chaidh feadhainn brùite a chuir air falbh le saoradh, ann an 30CE. A rèir Lucas 4:21, thuirt Iosa: “An-diugh an sgriobtur seo a chuala sibhse dìreach air a choileanadh ”. Mar sin bhiodh sin a ’toirt a-steach“gus an fheadhainn bhrùite a chuir air falbh le saoradh".

Tha paragraf 14 an uairsin ag ràdh: “Smaoinich, cuideachd, air na beannachdan a tha a ’còrdadh riut oir tha thu air do shaoradh bho chreideasan neo-sgrìobhte o chionn fhada. Thuirt Iosa: “Bidh fios agad air an fhìrinn, agus bheir an fhìrinn saor thu.” (Eòin 8:32) ”.

O, an ìoranas airson an tagradh sin a dhèanamh an seo. A chaochladh, nach eil e a ’fàs soilleir gun robh sinn ann an da-rìribh air ar saoradh bho aon chruinneachadh de chreideasan meallta, dìreach airson a bhith air an glacadh a-steach do chruinneachadh eile de chreideasan meallta, an turas seo, mar a chaidh a theagasg le Buidheann Watchtower. A leithid an teagasg nach deach ach beagan (an ungadh) le 144,000 aig a ’char as àirde a shaoradh le iubailidh samhlachail faisg air 2,000 bliadhna de dh’ fhaid. A bharrachd air an teagasg gum feum co-dhiù, milleanan cumail orra a ’feitheamh suas ri 1,000 bliadhna eile gus làn bhuannachd fhaighinn bhon Iubaili samhlachail seo.

(Cliog air na ceanglaichean airson làn sgrùdadh sgriobtarail air cuspairean Dòchas mac an duine airson an ama ri teachd, An sluagh mòr, Thuit Gid Ierusalem ann an 607BCE ?,  agus Mata 24.)

Tha paragraf 16 a ’leantainn air ag agairt:“Rè Rìoghachadh Mìle Bliadhna, cuidichidh Iosa agus an luchd-creachaidh aige le bhith a ’togail mac an duine gu slàinte corporra is spioradail foirfe”. Mar a chithear grunn thursan roimhe seo ann an artaigilean air an làrach seo, chan eil adhbhar làidir aig an tagradh seo de bhith a ’toirt ùine mhòr gus foirfeachd a ruighinn (suas ri mìle bliadhna dhaibhsan a tha fhathast beò ann an Armageddon) san sgriobtar agus a-rithist chan eil ann ach barail agus prothaideachadh.

Mar a bhios artaigil an sgrùdaidh a ’crìochnachadh le trì paragrafan neo-thaitneach de waffling, leig dhuinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air na tha fios againn gu bheil am Bìoball ag ràdh mu ar saoradh bho pheacadh agus bàs.

Is fhiach leughadh agus meòrachadh faiceallach a dhèanamh air Ròmanaich 8 gu h-iomlan, ach leig dhuinn Ròmanaich 8:11 a shoilleireachadh:

“Ma tha, a-nis, spiorad an duine a thog Iosa o na mairbh a’ gabhail còmhnaidh annadsa, nì esan a thog suas Crìosd Ìosa o na mairbh cuideachd na cuirp bhàsmhor agad beò tro a spiorad a tha a ’còmhnaidh annad.”

Is e seo a ’chiad phuing againn: Tha Dia an dùil aiseirigh ar “Corpan bàsmhor”.

Tha Ròmanaich 8: 14-15 a ’leantainn air ag ràdh:

“Dha na h-uile a tha air an stiùireadh le spiorad Dhè, is iad sin mic Dhè. 15 Oir cha d ’fhuair sibhse spiorad tràilleachd ag adhbhrachadh eagal a-rithist, ach fhuair sibhse spiorad uchd-mhacachd mar mhic”.

Ma nì sinn ar dìcheall toradh an spioraid a chleachdadh, is sinn clann Dhè an àite clann an Diabhail. (Eòin 8:44). Tha e cuideachd ag ràdh: “Is mic Dhè iad uile a tha air an stiùireadh no air an toirt le Spiorad Dhè”. Tha seo a ’cur nar cuimhne faclan Ìosa ann an Eòin 6: 44,65 nach b’ urrainn do dhuine sam bith tighinn gu Iosa mura tarraing athair e. A bharrachd air an sin, gum bi an fheadhainn sin air an aiseirigh air an latha mu dheireadh, chan ann aig àm sam bith eile.

Tha 2 Corintianaich 1: 22-23 a ’bruidhinn air an Spiorad Naomh mar chomharradh air na thachras san àm ri teachd nuair a chanas e:

“Ach is esan a tha a’ gealltainn gum buin thusa agus sinne le Crìosd agus esan a dh ’ung sinn. 22 Tha e cuideachd air a sheula a chuir oirnn agus air comharra a thoirt dhuinn de na tha ri thighinn, is e sin an spiorad, nar cridheachan. ” (Faic cuideachd 2 Corintianaich 5: 5, Ephèsianaich 1:14).

Is e seo an dàrna puing againn: A rèir Ròmanaich, bha an comharra airson uchd-mhacachd san àm ri teachd mar chloinn Dhè.

Mar sin tha Ròmanaich 8:23 a ’dèanamh ciall nuair a chanas e:

“Chan e a-mhàin sin, ach sinne cuideachd aig a bheil na ciad-thoradh, is e sin an spiorad, tha, tha sinn fhìn a’ gearan an taobh a-staigh sinn fhìn, agus sinn gu dùrachdach a ’feitheamh ri uchd-mhacachd mar mhic, an leigeil ma sgaoil bho ar cuirp le airgead-fuadain”.

Thoir fa-near gu bheil an sgriobtar a ’bruidhinn air gnìomh uchd-mhacachd mar àm ri teachd, aig an àm nuair a chuirear làn bhuannachdan an airgead-fuadain.

An treas puing: T.tha fìor shaoradh anns an àm ri teachd nuair a bheirear beatha shìorraidh.

Ann an Eòin 6:40 thuirt Iosa ris an luchd-èisteachd aige:

“Oir is e seo toil m’ Athar, gum bu chòir beatha shìorraidh a bhith aig a h-uile duine a tha a ’faicinn a’ Mhic agus a tha a ’cleachdadh creideamh ann, agus bheir mi aiseirigh dha aig an latha mu dheireadh.” (Eòin 10: 24-28).

Tha Ròmanaich 6:23 a ’cur nar cuimhne:"

Oir is e am pàigheadh ​​a tha peacadh a ’pàigheadh ​​bàs, ach is e an tiodhlac a tha Dia a’ toirt seachad beatha shìorraidh le Crìosd Ìosa ar Tighearna. ”

Tha an aon chaibideil cuideachd a ’cur nar cuimhne gun robh sinn le bhith a’ gabhail ri Iosa air ar saoradh bho pheacadh a thaobh nach robh sinn tuilleadh air ar cuingealachadh gu bhith a ’faighinn an aon duais de pheacadh, bàs, ach an àite sin a bhith comasach air aiseirigh gu beatha shìorraidh.

Is dòcha gun urrainn dhuinn an roinn seo a cho-dhùnadh le Galatianaich 5: 4-5 a tha a ’cur nar cuimhne:

“Tha sibh air dealachadh bho Chrìosd, ge bith cò thu a bhios a’ feuchainn ri bhith air do dhearbhadh ceart le lagh; Tha sibhse air tuiteam air falbh bho a chaoimhneas neo-airidh. 5 Airson ar pàirt tha sinn le spiorad a ’feitheamh gu dùrachdach ris an fhìreantachd ris a bheil dòchas mar thoradh air creideamh”.

Ann an co-dhùnadh

An àite a bhith cus mu ar deidhinn fhìn le bhith a ’lorg Iubaili samhlachail sam bith san Sgriobtar, nach b’ urrainn dhuinn ar n-ùine fhastadh le bhith ag obair ann an co-chòrdadh ris an spiorad gus toradh an spiorad a nochdadh? (Galatianaich 5: 22-23)

Na biodh sinn air ar glacadh a-mach le “na bràithrean meallta a chaidh a thoirt a-steach gu sàmhach, a thàinig a-steach gus sùil a thoirt air an t-saorsa a th’ againn ann an aonadh ri Crìosd Ìosa, airson gum biodh iad gar sàrachadh gu tur ”(Galatianaich 2: 4).

San dòigh seo bidh sinn a ’freagairt air fìor shaorsa nuair a bheir Iosa Armageddon.

Bidh sinn a ’fàgail am facal mu dheireadh gu Seumas 1: 25-27:

“Ach esan a thig a-steach don lagh foirfe a bhuineas do shaorsa agus a chumas a-steach [e], bidh an [duine] seo, leis gu bheil e air fàs, chan e neach-èisdeachd dìochuimhneach, ach neach-dèanaidh na h-obrach, toilichte le bhith ga dhèanamh [ it]. 26 Ma tha duine sam bith ga fhaicinn fhèin mar neach-adhraidh foirmeil agus ged nach eil e a ’brùthadh a theanga, ach a’ dol air adhart le bhith a ’mealladh a chridhe fhèin, tha cruth adhraidh an duine seo futile. 27 Is e seo an seòrsa adhraidh a tha glan agus neo-fhoillsichte bho shealladh ar Dia agus ar n-Athair: a bhith a ’coimhead às deidh dìlleachdan agus banntraichean nan ùmhlachd, agus iad fhèin a chumail gun spot bhon t-saoghal”.

____________________________________________

[I] "Ma tha coltas gu bheil eadar-mhìneachadh mar sin fada, tuigidh tu an dile. Chan eil fios aig daoine dè na cunntasan Bìobaill a tha nan sgàil de na rudan a tha ri thighinn agus dè nach eil. Is e seo an cùrsa as soilleire: Far a bheil na Sgriobtairean a ’teagasg gu bheil neach, tachartas, no rud coltach ri rudeigin eile, tha sinn a’ gabhail ris mar sin. Rud eile, bu chòir dhuinn a bhith deònach tagradh mì-mhodhail a shònrachadh do neach no cunntas sònraichte mura h-eil bunait Sgriobtar sònraichte ann airson sin a dhèanamh." (w15 3 / 15 p. 17)