Faodaidh tu a bhith “nan stòr airson comhfhurtachd mòr”

“Is iad seo mo cho-obraichean airson Rìoghachd Dhè, agus tha iad air a bhith nan adhbhar comhfhurtachd mòr dhomh.” - Colosianaich 4:11

 [Bho ws 1/20 p.8 Sgrùdadh Artaigil 2: 9 Màrt - 15 Màrt 2020]

Bha an artaigil seo ùrachail airson ath-sgrùdadh. Airson a ’mhòr-chuid bha e saor bho nithean a chaidh fhàgail às agus cha robh mòran dogma no teagasg ann. Mar Chrìosdaidhean faodaidh sinn buannachd fhaighinn bho na h-eisimpleirean a chaidh a dheasbad san artaigil watchtower seo agus na leasanan dhuinn.

Tha an aithris fosglaidh ann am paragraf 1 domhainn. Gu dearbh tha suidheachaidhean duilich no eadhon pianail aig mòran de Chrìosdaidhean. Tha droch thinneas agus bàs neach gaoil agus mòr-thubaistean nàdurrach nan adhbhar cumanta airson àmhghar. Is e an rud a tha gun samhail dha Fianaisean Ieh `obhah an aithris sin “Tha cuid eile a’ fulang leis a ’phian dhian a bhith a’ faicinn ball teaghlaich no dlùth charaid a ’fàgail na fìrinn.” Feumaidh luchd-fianais comhfhurtachd a bharrachd gus dèiligeadh ris na buairidhean mòra a tha air adhbhrachadh le bhith a ’leantainn teagasg eagrachail neo-Chrìosdail. Aig amannan is dòcha gur e an adhbhar airson an “fhìrinn” (Buidheann Fianaisean Ieh `obhah) a bhith air sgàth gu bheil aon neach an tòir air fìor fhìrinn (Eòin 8:32 agus Eòin 17:17). Bhiodh Iehòbha toilichte nam b ’e sin an adhbhar nach robh ceangal aig cuideigin ris a’ bhuidheann tuilleadh.

Tha paragraf 2 a ’toirt cunntas air na dùbhlain agus na suidheachaidhean a tha a’ bagairt air beatha anns an robh an t-abstol Pòl a ’faighinn a-steach bho àm gu àm. Tha e cuideachd a ’toirt iomradh air an briseadh-dùil a fhuair Pòl nuair a thrèig Demas e. Ged a bha a h-uile adhbhar aig Pòl a bhith briseadh-dùil le Demas, bu chòir dhuinn a bhith faiceallach gun a bhith a ’dèanamh a-mach gu bheil a h-uile duine a tha a’ fàgail eagrachadh fianaisean Ieh `obhah a’ dèanamh sin leis gu bheil iad “dèidheil air an t-siostam gnàthach seo de rudan”. Is dòcha, is e seo an coimeas co-shìnte a bu mhath leis a ’Bhuidhinn sinn a tharraing. Beachdaich cuideachd air eisimpleir Mark a dh ’fhàg Pòl agus Barnabas air a’ chiad turas miseanaraidh aca, ach a dh ’aindeoin sin thàinig iad gu bhith na charaid earbsach do Phòl. Is dòcha nach eil fios againn dè an dearbh adhbhar a tha bràthair no piuthar a ’co-dhùnadh cùrsa sònraichte a leantainn.

A rèir paragraf 3 fhuair Pòl comhfhurtachd agus taic chan ann a-mhàin bho Spiorad Naomh Ieh `obhah ach cuideachd bho cho-Chrìosdaidhean. Tha am paragraf a ’toirt iomradh air triùir cho-chreidmhich a chuidich Pòl agus bidh na Crìosdaidhean sin mar chuspair deasbaid san artaigil seo.

Is iad na ceistean a dh ’fheuchas an artaigil a fhreagairt:

Dè na buadhan a leig leis na trì Crìosdaidhean sin a bhith cho comhfhurtail?

Ciamar as urrainn dhuinn an deagh eisimpleir aca a leantainn agus sinn a ’feuchainn ri comhfhurtachd agus brosnachadh a chèile?

ARISTARCHUS LOYAL LIKE

Is e a ’chiad eisimpleir air a bheil an artaigil a’ toirt iomradh, Aristarchus, a bha na Chrìosdaidh Macedonach à Thessalonica.

Bha Aristarchus na charaid dìleas do Phòl mar a leanas:

• Fhad ‘s a bha e còmhla ri Pòl, chaidh Aristarchus a ghlacadh le mob
• Nuair a chaidh a shaoradh mu dheireadh, dh ’fhuirich e gu dìleas còmhla ri Pòl
• Nuair a chaidh Pòl a chuir don Ròimh mar phrìosanach, chaidh e còmhla ris air an turas agus fhuair e eòlas air long-bhriseadh còmhla ri Pòl
• Bha e cuideachd na phrìosanach le Pòl anns an Ròimh

Na leasanan dhuinn

• Faodaidh sinn a bhith nar caraid dìleas le bhith a ’cumail ri ar bràithrean is peathraichean chan ann a-mhàin ann an amannan math ach cuideachd aig amannan“ àmhghar ”.
• Eadhon às deidh cùis-lagha a thighinn gu crìch, is dòcha gum feum ar bràthair no ar piuthar a bhith fhathast comhfhurtail (Sean-fhaclan 17:17).
• Bidh caraidean dìleas a ’dèanamh ìobairtean gus taic a thoirt do na bràithrean is na peathraichean aca a tha ann am fìor fheum gun choire sam bith orra fhèin.

Tha iad sin nan leasanan math dhuinn mar Chrìosdaidhean, oir bu chòir dhuinn an-còmhnaidh a bhith taiceil dha bràithrean is peathraichean a tha fo àmhghar gu sònraichte a thaobh an t-seirbheis aca do Chrìosd.

TRUSTWORTHY Like TYCHICUS

Bha Tychicus, na Chrìosdaidh bho sgìre Ròmanach Àisia.

Ann am paragraf 7, tha an sgrìobhadair ag ràdh na leanas, “Mu 55 CE, chuir Pòl air dòigh cruinneachadh airgead faochaidh airson Crìosdaidhean Iùdhach, agus esan faodaidh leig le Tychicus cuideachadh leis an obair chudromach seo. " [Trom againn]

Tha 2 Corintianaich 8: 18-20 air an ainmeachadh mar an sgriobtar iomraidh airson an aithris.

Dè tha 2 Corintianaich 8:18 -20 ag ràdh?

“Ach tha sinn a’ dol còmhla ris Titus am bràthair a tha a mholadh ann an co-cheangal ris an deagh naidheachd air sgaoileadh tro na coithionalan gu lèir. Chan e a-mhàin sin, ach chaidh a chuir an dreuchd leis na coithionalan cuideachd mar ar companach siubhail oir tha sinn a ’rianachd an tiodhlac choibhneil seo airson glòir an Tighearna agus mar dhearbhadh air cho deònach sa tha sinn cuideachadh. Mar sin tha sinn a ’seachnadh gum faigh duine sam bith locht oirnn an co-cheangal ris an tabhartas libearalach seo a tha sinn a’ rianachd"

“Agus tha sinn a’ cur còmhla ris am bràthair a tha air a mholadh leis na h-eaglaisean gu lèir airson a sheirbheis don t-soisgeul. A bharrachd air an sin, chaidh a thaghadh leis na h-eaglaisean gus a dhol còmhla rinn mar a bhios sinn a ’giùlan na h-ìobairt, a bhios sinn a’ rianachd gus urram a thoirt don Tighearna fhèin agus gus sealltainn gu bheil sinn deònach cuideachadh. Tha sinn airson càineadh sam bith a sheachnadh air an dòigh anns am bi sinn a ’rianachd an tiodhlac libearalach seo.” - Eadar-nàiseanta New Version

Gu inntinneach, chan eil fianais sam bith ann a bha a ’nochdadh gun robh Tychicus an sàs ann an cuairteachadh nan ullachaidhean sin. Fiù ‘s a’ leughadh tro dhiofar aithrisean, tha e a ’fàs soilleir nach eil fianais chinnteach ann a dh’ fhaodadh a bhith ag aithneachadh a ’bhràthair air an deach bruidhinn ann an rann 18. Tha cuid air prothaideachadh gur e Luke a bh’ anns a ’bhràthair gun urra seo, ach tha cuid eile den bheachd gur e Marc a bh’ ann, cuid eile a ’toirt iomradh air Barnabas agus Silas.

Bìoball Cambridge airson Sgoiltean agus Colaistean an aon fhear a tha gu ìre a ’toirt iomradh air Tychicus, ag ràdh, “Nam biodh am bràthair na riochdaire Ephesianach, feumaidh gur e (2) Trophimus no (3) Tychicus a bh’ ann. Dh ’fhàg an dithis aca a’ Ghrèig còmhla ri Naomh Pòl. Bha a ’chiad fhear na Ephesianach’ agus chaidh e còmhla ri Ierusalem"

A-rithist, chan eil fìor fhianais air a thoirt seachad, dìreach prothaideachadh.

A bheil seo a ’toirt air falbh bho na as urrainn dhuinn ionnsachadh bho Tychicus mar Chrìosdaidhean an latha an-diugh? Chan eil, chan eil idir.

Mar a chaidh ainmeachadh ann am paragrafan 7 agus 8, bha mòran shònrachaidhean eile aig Tychicus a tha a ’dearbhadh gu robh e na chompanach earbsach dha Pòl. Ann an Colosianaich 4: 7 tha Pòl a ’toirt iomradh air mar“ bhràthair gràdhach, ministear dìleas agus co-sheirbheiseach san Tighearna. ”- Eadar-nàiseanta New Version

Tha na leasanan do Chrìosdaidhean an-diugh ann am paragraf 9 luachmhor cuideachd:

• Faodaidh sinn aithris a dhèanamh air Tychicus le bhith na charaid earbsach
• Chan e a-mhàin gu bheil sinn a ’gealltainn gun cuidich sinn ar bràithrean is peathraichean ann an fheum ach gun dèan sinn rudan practaigeach gus an cuideachadh

Mar sin carson a tha sinn air a dhol cho fada gus mìneachadh nach eil fianais sam bith ann gur e Tychicus am bràthair a thug iomradh air 2 Corintianaich 8:18?

Is e an adhbhar airson gum biodh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais a’ gabhail an aithris aig luach aghaidh agus a ’gabhail ris (gu ceàrr) gu bheil fianais làidir ann a thug air an sgrìobhadair iomradh a thoirt air seo mar thaic don bheachd aige no aice, ach ann an da-rìribh chan eil.

Bu chòir dhuinn prothaideachadh a sheachnadh airson taic a thoirt do shealladh no co-dhùnadh ro-chruthaichte. Tha fianais gu leòr ann gus taic a thoirt don fhìrinn gun robh Tychicus a ’tabhann taic phractaigeach do Phòl bho na sgriobtairean eile a chaidh a ghairm agus mar sin cha robh feum air an aithris gun bhunait a ghabhail a-steach sa pharagraf.

A ’GABHAIL A-STEACH GU MARC

Bha Marc na Chrìosdaidh Iùdhach à Ierusalem.

Tha an artaigil a ’toirt iomradh air cuid de na buadhan math aig Mark

• Cha do chuir Mark rudan susbainteach an toiseach na bheatha
• Sheall Marc spiorad deònach
• Bha e toilichte a bhith a ’frithealadh dhaoine eile
• Chuidich Mark Pòl ann an dòighean practaigeach, is dòcha a ’toirt biadh no rudan dha airson a sgrìobhadh

Gu inntinneach, is e seo an aon chomharra air an robh eas-aonta aig Barnabas agus Pòl ann an Achdan 15: 36-41

Feumaidh gun do sheall Marc na buadhan math sin gu robh Pòl deònach a bhith a ’dìochuimhneachadh ge bith dè na beachdan a bh’ aige roimhe nuair a dh ’fhàg Marc iad ann am meadhan a’ chiad turas Miseanaraidh aca.

Feumaidh gun robh Mark airson a phàirt deònach a bhith a ’coimhead thairis air na thachair a thug air Pòl agus Barnabas a dhol air an slighe fhèin.

Dè na leasanan a th ’ann dhuinn a rèir an artaigil?

• Le bhith furachail agus mothachail, is dòcha gun lorg sinn dòighean practaigeach gus daoine eile a chuideachadh
• Feumaidh sinn an iomairt a chuir an gnìomh a dh ’aindeoin na h-eagal a th’ oirnn

Co-dhùnadh:

Is e artaigil math a tha seo san fharsaingeachd, leis na prìomh phuingean timcheall air a bhith dìleas, earbsach agus deònach cuideachadh le feadhainn airidh. Bu chòir dhuinn cuideachd cuimhneachadh gu bheil barrachd air na fianaisean eile nan bràithrean is peathraichean againn.