“Tha an spiorad fhèin a’ toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th ’annainn.” - Ròmanaich 8:16
[Bho ws 1/20 p.20 Sgrùdadh Artaigil 4: 23 Màrt - 29 Màrt 2020]
Is e seo a ’chiad de dhà artaigil a tha ag amas air na bràithrean is na peathraichean ullachadh airson a’ charragh-cuimhne. Gu mì-fhortanach, tha e a ’tòiseachadh bho bhonn an luchd-leughaidh a’ gabhail ri teagasg an treud bheag a bhith na ungadh agus na caoraich eile mar an sluagh mòr; cuideachd an teagasg gu bheil aiseirigh gu neamh agus gu talamh, seach dìreach aiseirigh talmhaidh.
Airson sgrùdadh domhainn air an t-sluagh mhòr agus an treud bheag, faic an seo. Airson sgrùdadh domhainn air na tha Dòchas mac an duine airson an ama ri teachd? faic an seo.
Thathas a ’toirt iomradh air“ Nèamh ”mar cheann-uidhe dhaibhsan a chaidh ainmeachadh leis a’ Bhuidhinn timcheall air 18 uair san artaigil seo. A-mach às na 39 sgriobtairean a chaidh an ainmeachadh no air an ainmeachadh a-mhàin ann an 5 tha “nèamh (an) (ly)”. Tha iad Rìoghachd Of na nèamhan, rinn Daibhidh no dìreadh gu na nèamhan, spiorad naomh bho nèamh, glèidhte ann an na nèamhan.
Mar sin tha an tagradh mearachdach ann am paragraf 2 anns an dàrna pàirt den t-seantans gu bheil “Is iadsan a ’chiad fhear a chaidh an ungadh le spiorad naomh agus leis an dòchas a bhith a ’riaghladh le Iosa air neamh" [dàna againn].
Thug an nota-coise iomradh air “air a ungadh leis an Spiorad Naomh ” ag ràdh “Bidh Ieh `obhah a’ cleachdadh a spiorad naomh gus duine a thaghadh airson riaghladh le Ìosa air neamh. Tro a spiorad, tha Dia a ’toirt gealladh don neach sin airson an ama ri teachd, no“ comharra ro-làimh. ” (Eph. 1:13, 14) Faodaidh na Crìosdaidhean sin a ràdh gu bheil an spiorad naomh “a’ togail fianais, ”no a’ dèanamh soilleir dhaibh gu bheil an duais aca air neamh. —Romans 8:16. ”. Tha an dà aithris seo mar leth fhìrinn agus tha na sgriobtairean a chaidh a ghairm a ’toirt taic do leth na h-aithris. Tha Ephesianaich 1: 13-14 ag ràdh “Tro a spiorad, tha Dia a ’toirt gealladh don neach sin airson an ama ri teachd, no“ comharra ro-làimh. ” Ach, chan eil e ag ainmeachadh dad mu bhith a ’dol gu neamh.
Mar an ceudna, Ròmanaich 8:16 “Tha mathain a’ toirt fianais gur e clann Dhè a th ’annta”, ach chan ann far a bheil an duais aca. An coimeas ri teagasg neo-sgrìobhte na buidhne gum bi àireamh bheag a ’dol gu neamh, bheir sgrùdadh airson an abairt“ beatha shìorraidh ”ann am Bìoball Iomraidh NWT air ais 93 rann bho Mata gu Taisbeanadh. Is e eadhon barrachd innse nach eil iomradh air neamh (an) (ly) ann an co-theacsa eadhon 1 de na 93 sgriobtairean sin. Gu cinnteach bhiodh “nèamh” air a bhith air ainmeachadh a thaobh co-dhiù aon de na sgriobtairean anns a bheil “beatha shìorraidh” nam b ’e fìor dòchas a bh’ ann.
Tha paragraf 5 mar an ceudna a ’dèanamh leth aithris fìor agus a’ dol nas fhaide na facal Dhè. Tha e ag ràdh “San dòigh seo, tha an spiorad naomh mar “chomharradh [gealladh no gealladh]” air a thoirt seachad gus dèanamh cinnteach gum bi iad beò gu bràth ann an nèamh agus chan ann air an talamh. —Read 2 Corintianaich 1:21, 22 ”. Mothaich gu bheil an sgriobtar ri leughadh. Feuch an leugh thu e dhut fhèin agus faic na tha eadar-dhealaichte eadar an sgriobtar agus am paragraf. Tha, tha an sgriobtar ag ràdh gu bheil an gealladh air a thoirt seachad, ach chan eil dad mun ghealladh “air an toirt seachad gus dèanamh cinnteach gum bi iad beò gu bràth ann an nèamh agus chan ann air an talamh. ”
Tha paragraf 6 ag ath-aithris an tagradh a bhith a ’dol gu neamh, ach chan eil ach aon de na mòran sgriobtairean a chaidh a ghairm ag ainmeachadh dad sam bith co-cheangailte ri neamh. Is e seo Eabhraidhich 3: 1. Tha e ag ràdh “Mar thoradh air sin, bràithrean naomh, com-pàirtichean air neamhly a ’gairm, beachdaich air an abstol agus an àrd-shagart a tha sinn ag aideachadh - Ìosa.”
Mar sin, a bheil a ’chùis seo air a dhearbhadh airson na tha an Watchtower a’ teagasg? Leig dhuinn sgrùdadh. Dè tha am facal “neamhly”A 'ciallachadh? Air neamh? Nèamh? Tha e a ’ciallachadh“buaidh buaidh nèimh air an t-suidheachadh no an duine sònraichte. ". Is e a tha seo a ’ciallachadh gu bheil a’ ghairm no a bhith air a thaghadh le Dia, le fianais bhon Spiorad Naomh, seach le bhith ag ràdh leis na deamhain no leis an t-saoghal. Is e gairm a th ’ann bho no le neamh mar eintiteas, chan eil gnothach sam bith aige ri bhith san àite sin. Bhiodh gairm saoghalta mar ghairm bhon t-saoghal mar eintiteas, chan ann mar àite fiosaigeach. Bhiodh eadar-theangachadh an rann nas cruinne ann a bhith a ’toirt seachad a’ chiall cheart ma leugh e “luchd-pàirt den ghairm le / bho neamh”.
Tha paragraf 7 ag ràdh “Mar sin tro a spiorad naomh, tha Dia ga dhèanamh soilleir do dhaoine ungaichte gu bheil an gairm nèamhaidh seo aca. —1 Thessalonians 2:12 ”. Tha seo fìor gu teicnigeach, ach a thaobh Eabhraich 3: 1 sa pharagraf roimhe, thathas a ’mì-thuigse air sgàth droch thogail an eadar-theangachaidh. Bhiodh e nas soilleire agus an fhìor eadar-theangachadh a thoirt seachad nas fheàrr ma leugh e “Tha Dia ga dhèanamh soilleir do dhaoine ungaichte gu bheil an gairm seo aca bho neamh. Gu dearbh, leis gu bheil am mìneachadh ceàrr air an abairt sa pharagraf roimhe, an uairsin thèid an aithris seo a mhìneachadh gu ceàrr, agus mar sin a ’leantainn air adhart leis a’ mhearachd.
Tha paragraf 8 a ’toirt eisimpleir eile de mhìneachadh gun stèidh. Tha e ag ràdh “Chan eil Ieh `obhah a’ fàgail teagamh sam bith ann an inntinnean agus cridheachan nan daoine a gheibh a chuireadh a dhol gu neamh. (Leugh 1 Eòin 2:20, 27.) ”. Ma leugh sinn co-theacsa nan rannan sin, gu sònraichte na rannan eadar-amail chì sinn an cuireadh a tha Ieh `obhah a 'toirt seachad nach eil gu neamh, ach “is e seo an rud a gheall e fhèin a gheall e dhuinn, a’ bheatha shìorraidh ”(1 Eòin 2:25).
Cuimhnich air a ’chuòt seo bho pharagraf 8 airson artaigil sgrùdaidh an ath sheachdain“Ach chan fheum iad duine sam bith gus dearbhadh gu bheil iad air an ungadh. Chleachd Ieh `obhah an fheachd as cumhachdaiche anns a’ chruinne-cè, a spiorad naomh, gus a dhèanamh gu tur soilleir dhaibh gu bheil iad air an ungadh. ” nuair a thòisicheas artaigil Watchtower a ’tilgeil miannan cuideachd a bheil a h-uile duine a tha a’ gabhail pàirt aig a ’charragh-cuimhne fìor ungadh no nach eil!
Tha paragraf 9 a ’gabhail ris gur e dòchas àbhaisteach mac an duine“Chruthaich Dia daoine gu bhith beò gu bràth air an talamh, chan ann air neamh. (Genesis 1:28; Salm 37:29) ”. Ach tha artaigil an Sgrùdaidh a ’leantainn le a theagasg mearachdach agus mar sin a’ dèanamh tagradh meallta ag ràdh “Ach thagh Iehòbha cuid airson a bhith beò air neamh. Mar sin nuair a dh ’ung e iad, bidh e ag atharrachadh an dòchas agus an dòigh smaoineachaidh gu mòr, gus am bi iad a’ coimhead air adhart ri beatha air neamh“. Feuch mar a gheibh thu, cha lorg thu aon sgriobtar a bheir taic do aon de na pìosan prothaideachadh sin.
Tha paragraf 11 ag ràdh “Dè an t-atharrachadh ann an smaoineachadh a bhios a ’tachairt nuair a tha Crìosdaidhean air an ungadh? Mus do dh ’ung Ieh` obhah na Crìosdaidhean sin, bha iad a ’ionmhasachadh an dòchas a bhith beò gu bràth air an talamh.” Tha e ag ràdh “Ach às deidh dhaibh a bhith air an ungadh, thòisich iad a’ smaoineachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte. Carson a tha sin? Cha do dh ’fhàs iad mì-riaraichte leis an dòchas talmhaidh sin. Cha do dh ’atharraich iad an inntinn air sgàth cuideam tòcail no buaireadh. Cha robh iad gu h-obann a ’faireachdainn gum biodh iad a’ faighinn beò gu bràth air an talamh gu bhith bragail. An àite sin, chleachd Iehòbha a spiorad naomh gus an dòigh sa bheil iad a ’smaoineachadh atharrachadh agus an dòchas a tha iad a’ meas ”. Is e a ’cheist dha-rìribh a dh’ fheumas sinn a chuir, leis nach eil am Bìoball gu soilleir a ’teagasg dòchas beatha ann an rìoghachd an spiorad“ a bhith coltach ri Dia, A ’FHIOSRACHADH math is dona” (Genesis 3: 4) an e an aon spiorad a mheall Eubha a tha gam mealladh? Thug Iosa rabhadh seachad gun èirich “feadhainn ungte meallta agus fàidhean meallta agus gun toir iad soidhnichean agus iongantasan mòra gus mealladh, ma tha sin comasach, eadhon an fheadhainn a chaidh a thaghadh” (Mata 24:24).
Tha paragrafan 14-17 a ’dèiligeadh ris a’ cheist: A bheil Ieh `obhah air do ungadh?
Is e aon shoidhne a bhios mòran de luchd-fianais a ’cleachdadh gus breithneachadh ma tha cuideigin air a ungadh“A bheil thu a ’faireachdainn gu bheil thu gu sònraichte eudmhor anns an obair searmonachaidh?”
Bha sinn uile 1st Crìosdaidhean na linne gu sònraichte dealasach san obair searmonachaidh? Tha Ephesianaich 4:11 ag innse dhuinn "Agus thug e cuid mar abstoil, cuid mar fhàidhean, cuid mar soisgeulaichean, cuid mar chìobairean agus tidsearan ”. Gu soilleir, mar sin, cha robh a h-uile duine gu sònraichte eudmhor ann a bhith a ’searmonachadh no a’ soisgeulachadh. Bha tiodhlacan agus neartan eadar-dhealaichte aca uile “airson corp Chrìosd a thogail”.
Is e soidhne eile a thathas a ’cleachdadh airson breithneachadh a dhèanamh air feadhainn eile “A bheil thu a’ faireachdainn gun tug Ieh `obhah toraidhean iongantach dhut anns an obair searmonachaidh?”
Faodar faireachdainnean a mhearachdachadh, tha fìrinnean earbsach. A bheil cùl-taic sgriobtarail ann airson an teisteanas a chaidh a mholadh? A bheil cuimhne agad air dubhfhacal nan tràillean agus na tàlantan (am measg eile) ann am Mata 25: 14-28? Fhuair na tràillean uile duais, ach air sgàth an oidhirpean, chan e na toraidhean aca.
Às deidh tòrr cheistean fhaighneachd a bhiodh a ’mhòr-chuid de luchd-fianais an dùil gum biodh e comasach dha neach sam bith a tha ag ràdh gu bheil iad air an ungadh freagairt a thoirt dhaibh uile, tha an artaigil a’ feuchainn ri ar n-iongnadh le bhith ag ràdh “Ma tha thu a ’freagairt nan ceistean sin le freagairt làidir, a bheil seo a’ dearbhadh gu bheil a ’ghairm nèamhaidh agad a-nis? Chan e, chan eil. Carson nach biodh? Leis gum faod seirbheisich Dhè uile a bhith a ’faireachdainn mar seo, ge bith a bheil iad air an ungadh no nach eil.” Is e am prìomh dhuilgheadas leis an aithris seo gum bi a ’mhòr-chuid de luchd-fianais nach deach an cumail a’ toirt breith air daoine eile leis na fìor cheistean sin, air am bi cuimhne aca, ach gu goireasach don Bhuidheann dìochuimhneachadh gu robh an artaigil ag ràdh “faodaidh seirbheisich Dhè uile a bhith a ’faireachdainn mar seo.”
Tha paragraf 15 gu duilich ag ath-aithris a ’mhòr-chuid de theagasg tuairmeasach na buidhne a thaobh cò nach urrainn riaghladh le Crìosd.
Mar eisimpleir, dh ’ionnsaich an Rìgh Daibhidh, ged a bha e air a chleachdadh le Ieh` obhah ann an dòigh mhòr, a ’toirt a-steach sgrìobhadh mòran Shalm, bho na mearachdan aige, a’ nochdadh aithreachas. Ach, dòigh air choreigin, chan eil e airidh air a bhith a ’riaghladh thairis air mac an duine a’ cleachdadh Achdan 2:34 mar dhearbhadh ris an canar. Chan eil e na dhearbhadh idir.
Tha a ’bhuidheann cuideachd ag agairt nach bi Iain Baiste a’ riaghladh le Crìosd a dh ’aindeoin gun tuirt Crìosd,“ Am measg an fheadhainn a rugadh de bhoireannaich cha deach an togail nas motha na Eòin Baiste; ”.
Dè a ’bhunait a tha an tagradh seo air a dhèanamh? Chan eil an Watchtower a ’toirt bunait sam bith don aithris“Chleachd Ieh `obhah a spiorad naomh gus cumhachd a thoirt dha na fir sin rudan iongantach a dhèanamh, ach cha do chleachd e an spiorad sin gus an taghadh airson fuireach air neamh”. Beachdachadh, a-rithist.
Dè mu dheidhinn prionnsapal Sheumais 1: 21-23 a tha ag ràdh “Chuir Abrahàm creideamh ann an Ieh` obhah, agus bha e air a mheas mar fhìreantachd, agus thàinig e gu bhith air ainmeachadh mar 'charaid Ieh `obhah'. B ’e an aon duine ris an canar caraid Dhè anns na sgriobtairean.
Tha caibideil 11 de na h-Eabhraidhich a ’toirt iomradh air fir agus boireannaich creideimh a bha beò mus tàinig Crìosd gu talamh. Dè tha Eabhraidhich 11: 39-40 ag innse dhuinn mun deidhinn? “Ach a dh’ aindeoin sin uile, ged a bha iad air fianais a thoirt dhaibh tro an creideamh, cha d ’fhuair iad [gealladh a’ gheallaidh], 40 mar a bha Dia a ’faicinn rudeigin nas fheàrr dhuinne, a - chum is nach biodh iad air an dèanamh foirfe air leth bhuainn".
Tha, tha Eabhraidhich ag ràdh gum biodh na fir agus na boireannaich dìleas sin o shean chan eil a bhith air a dhèanamh foirfe aig àm agus àite air leth don Abstol Pòl agus a cho-Chrìosdaidhean sa chiad linn. Dh'atharraich am facal Grèigeach “air leth”A’ toirt seachad ciall “a bharrachd air, dealaichte (“ às aonais ”); (gu fìrinneach) dealaichte, a ’toirt seachad rudeigin neo-dhligheach no dligheach.”. Mar sin, dìreach airson a bhith ag ath-aithris na sgrìobh an t-Abstol Pòl, thuirt e nach biodh leithid Noah, Abraham, Daibhidh msaa, air a dhèanamh foirfe às aonais an Abstol Pòl agus a cho-Chrìosdaidhean. Cha bhiodh e ach tachartas dligheach nan tachradh e mar seo. (Faic cuideachd 1 Thessalonians 4:15).
Le bhith a ’dol nas fhaide na facal Dhè, tha a’ bhuidheann air uimhir de dhuilgheadasan agus cheistean neo-riatanach a chruthachadh. Na h-uimhir de dhuilgheadasan agus cheistean, gu bheil artaigil Sgrùdadh Watchtower an ath sheachdain air a sgrìobhadh gus feuchainn ri am freagairt. “Leis gu bheil cuid de dhaoine ungaichte fhathast am measg dhaoine Dhè an-diugh, tha ceistean sònraichte ag èirigh gu nàdarra. (Taisb. 12:17) Mar eisimpleir, ciamar a bu chòir do dhaoine aonaichte coimhead orra fhèin? Ma thòisicheas cuideigin anns a ’choithional agad pàirt a ghabhail de na suaicheantas aig a’ charragh-cuimhne, ciamar a bu chòir dhut an neach sin a làimhseachadh? Agus dè ma chumas an àireamh den fheadhainn a tha ag ràdh gu bheil iad air an ungadh a ’fàs? Am bu chòir dragh a bhith ort mu dheidhinn? ” (par.17).
Co-dhùnadh
Nuair a ghabhas sinn ri teagasg a ’Bhìobaill“ gum bi aiseirigh an dà chuid ceart agus neo-fhìreanta ”(Gnìomharan 24:15),“ leis gum sealbhaich iad an talamh ”, (Mata 5: 5) agus“ An neach a nì eacarsaich tha beatha shìorraidh aig creideamh anns a ’Mhac;” (Eòin 3:36, Lucas 18:20) agus gum bu chòir dhuinn “Cùm a’ dèanamh seo, cho tric ’s a dh’ òlas tu e, mar chuimhneachan ormsa. " Oir cho tric ’s a bhios tu ag ithe a’ bhuilg seo agus ag òl a ’chupa seo, CHA BHI ag ainmeachadh bàs an Tighearna, gus an ruig e” (1 Corintianaich 11: 25-26) agus mar sin a ’nochdadh luach airson ìobairt Chrìosd; an uairsin bidh na ceistean sin uile agus barrachd, a ’falamhachadh. Tha fìrinn gheallaidhean Dhè sìmplidh.
Tha sinn air ar rèiteachadh gun a bhith a ’leigeil le teagasg toinnte an duine a bhith gar trod, ach a bhith a’ leigeil leis an fhìrinn shìmplidh a dhol troimhe mu ar beatha mar a theagaisg Iosa dhuinn le bhith a ’sealltainn do dhaoine eile gur e deisciobail Chrìosd a th’ annainn oir “Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th’ annad, mas e thusa biodh gaol agad nur measg fhèin. ”(Eòin 13:35), agus an uairsin“ Ma dh ’fhanas tu ann am m’ fhacal, is e thusa mo dheisciobail, 32 agus bidh fios agad air an fhìrinn, agus bheir an fhìrinn saor thu. ” (Eòin 8: 31-32).
[…] “Seall! Sluagh mòr ”dòchas mac an duine san àm ri teachd. Càit am bi e? - Sgrùdadh Sgriobtarail - Pàirt 6 “Tha an Spiorad fhèin a’ giùlan fianais ”[…]
Hi Tha mi air a bhith nam fhianais airson ùine mhòr a rugadh san fhìrinn msaa tha fios agad uile air an sgeulachd.
ceist, tha Pòl ag ràdh gu bheil an spiorad a ’bruidhinn ris an spiorad againn tha sinn mar mhic Dhè msaa.
a bheil sin a ’ciallachadh gu bheil spiorad againn nach eil na tha sinn air a theagasg
Ma tha an spiorad naomh na fheachd gnìomhach gun phearsantachd ciamar as urrainn dha bruidhinn
a thaobh Innis
Hi Tadua, Halo a h-uile duine. Tha mi ùr don bhuidheann seo. Tha mi JW gnàthach ach air a bhith na shuidhe air an fheansa gus bruidhinn airson na bliadhna a dh ’fhalbh a-nis is dòcha. Rugadh mi a-steach don bhuidheann agus bha mi an-còmhnaidh a ’lìnigeadh taobh, cha do thilg mi a-riamh e. Bha amannan brònach agam nuair a bha mi nam dheugaire, a thug orm baisteadh aig aois 17. Barrachd airson adhbhar mo mhàthair ag ràdh “tha an t-àm ann”, ach bha barrachd miann agam a dhol a shiubhal agus an saoghal fhaicinn. Tha mi a-nis a ’teannadh dlùth ri 40 agus tha teaghlach agam fhìn.... Leugh tuilleadh »
Fàilte don choimhearsnachd a tha a ’sìor fhàs de Chrìosdaidhean saor, Exquisite Inquisite.
HI Ex, agus fàilte cuideachd. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mi air a bhith air an làrach seo airson faisg air 5 bliadhna. Chan eil mi cinnteach a bheil mi a ’creidsinn sin mi-fhìn. Nuair a thàinig mi an seo an toiseach bha e mar gum biodh a h-uile duine gar brosnachadh gus faighinn a-mach. A bharrachd air Eric, chan eil mòran de na h-ainmean sin a ’nochdadh fhathast, ged a nochdas fear no dhà a-nis agus an uairsin. Ach, bho bhith a ’sabaid an aghaidh an Org, tha an làrach seo air sealltainn mar a thèid cùisean a dheasbad gu reusanta, agus tha e air a dhol air slighe fhada a dh’ ionnsaigh a bhith na fhòram spioradail còir. An uiread de chliù dha Eric airson sin, gu dearbh. A ’mhòr-chuid de na lochdan aig... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Tadua airson artaigil sàr-mhath, glè fheumail gu sònraichte air an àm a tha ri thighinn den charragh-cuimhne. Bu mhath leam cuideachd beagan smuaintean a chuir an cèill air an teirm anointing, air a bheil cuid de na bràithrean is na peathraichean ag ainmeachadh. Tha an Rìgh an-còmhnaidh air ungadh. Tha an rìgh saoghalta air a ungadh le ola; tha an rìgh ann an rìoghachd Dhè air a ungadh le Spiorad naomh. Anns a ’chùis seo, tha Iosa Crìosd air a h-ainmeachadh mar Rìgh Rìoghachd Dhè. Agus tha Crìosdaidhean eile air an ungadh cuideachd oir bidh iad a ’riaghladh còmhla ris - an sagartachd rìoghail (1 Peata 2: 9, Urr 1: 6). Bheirear an Spiorad Naomh... Leugh tuilleadh »
Hi Frankie. S math a rinn thu. Tha mi a ’creidsinn gu bheil an dà pharagraf mu dheireadh agad a’ toirt suim mhath dheth, agus tha iad a rèir an sgriobtar. Chan eil dìomhaireachd, dìreach an suidheachadh. Spiorad naomh aig baisteadh no roimhe? Gu cinnteach airson mòran de Chrìosdaidhean a ’chiad linn, ach bheir mi sùil air uisge air mar a tha sin a’ buntainn ri Crìosdaidhean an-diugh. Is dòcha gu bheil sinn air ar stiùireadh le spiorad naomh, oir tha sinn air ar stiùireadh le facal Dhè, ach chan eil sin a ’ciallachadh gum faigh sinn e aig baisteadh, co-dhiù chan ann mar thiodhlac sònraichte. Às deidh na h-uile, nach tuirt Pòl gun sguireadh na tiodhlacan sin? San dòigh sin, tha mi... Leugh tuilleadh »
Halo LJ. Tapadh leibh airson do fhreagairt choibhneil. Tha thu ceart, sguir na tiodhlacan sònraichte. Ach a dh ’aindeoin sin tha an Spiorad naomh ann an cridhe gach Crìosdaidh dealasach, agus tha e gu cinnteach nad chridhe, a thaobh mòran de na beachdan spioradail agad an seo. Agape dhut. Frankie
Oui, ils font de cette onction diadhaidh, thagh quelque de plus en plus mystérieux, à tel point qu’il devient inconvenant de poser des ceistean. En effet, comme le dit Leonardo Josephus, ils doivent toujours recevoir des ceistean sur ce sujet nébuleux. En témoigne la dernière vidéo d'Anthony Morris intitulée: «peut-on comprendre l'appel céleste»? Air s’attend enfin à recevoir une réponse claire, aussi «clairement» que Jéhovah leur témoigne qu’ils sont oints. Mais non, toujours pas! Cette vidéo montre Anthony Morris interloqué, écoutant la sœur, qui a posé la question à F Frantz: «Thoir beachd sais-tu que tu es... Leugh tuilleadh »
Tadua, is dòcha gur e sin an sgaradh as doimhne a rinn thu de artaigil W a leugh mi. Bha e na chuspair duilich agus bha mi a ’cur luach mòr air do bheachdan. Tha mi air a bhith a ’beachdachadh air a’ chuspair seo gu faiceallach airson ùine, agus mar sin chan eil annta seo ach mo smuaintean air a ’chuspair: - Tha ungadh air a thaisbeanadh mar dhìomhaireachd, seach mar an Trianaid. Chan eil gu leòr ann airson taic a thoirt don teagasg anns na sgriobtairean fhèin. Nuair a tha Ròmanaich 8:16 ag ràdh “tha an spiorad a’ toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th ’annainn” bha e coltach riumsa gu bheil e a ’ciallachadh nuair a leughas sinn facal Dhè, gu bheil sinn... Leugh tuilleadh »
Mar sin fìor Nightingale, chan eil an teirm Crìosdail a chaidh ainmeachadh a ’nochdadh anns a’ Bhìoball oir is e teirm dùbailte a th ’ann. Tha am facal “Crìosd” a ’ciallachadh ungadh, agus mar sin tha neach-leantainn“ Crìosd ”air a ungadh cuideachd, chan urrainn don neach a bhith Crìosdail agus a bhith gun ungadh, dìreach nach eil comasach. Chan eil e coltach gu bheil JWs a ’faicinn an ìoranas anns a’ bhriathrachas, ach, sin cumhachd propaganda.
Mion-sgrùdadh sgoinneil, taing! Abair bùrach a chruthaich a ’bhuidheann leis an obsession nèamh aice! Tha e inntinneach cuideachd mar a tha e coltach gu bheil an Org a ’teagasg gu bheil Crìosdaidhean ann a tha air an ungadh le spiorad naomh agus an uairsin Crìosdaidhean aig nach eil ach spiorad naomh - ach chan eil am Bìoball a’ dèanamh eadar-dhealachadh cho mòr. Rud eile: càite a bheil am Bìoball ag ràdh gu bheil ungadh leis an spiorad naomh na thachartas air leth seach am baisteadh ann an ainm Athair, Mac agus an Spioraid Naoimh? Ann am faclan eile gu bheil cuideigin air a bhaisteadh an toiseach agus an uairsin “air a ungadh” le spiorad naomh dìreach nas fhaide air adhart? A bheil am Bìoball... Leugh tuilleadh »