Tha an deasachadh mu dheireadh de Watchtower ann an 2013 a ’toirt a-steach artaigilean a’ leantainn suas gu comharrachadh Biadh Feasgar an Tighearna. Air a thoirt a-steach tha am bàr-taobh seo air a ’cheann-latha a shuidheachadh:
w13 12 / 15 p. 23 'Dèan seo mar Chuimhneachan ormsa'

2014 MEMORIAL

Bidh a ’ghealach a’ cuairteachadh na talmhainn againn gach mìos. Ann an cùrsa gach cuairt, tha mionaid ann nuair a bhios a ’ghealach ag èirigh eadar an talamh agus a’ ghrian. Canar “gealach ùr” ris an t-suidheachadh speurail seo. Aig an ìre sin, chan eil a ’ghealach ri fhaicinn bhon talamh agus cha bhith i gu 18 gu 30 uairean an dèidh sin. [Thoir beachd: tha a ’ghealach dìreach ann an deàrrsadh na grèine agus a’ dol seachad air a beulaibh. Rè co-thaobhadh ceart, tha eclipse grèine a ’tachairt le faicsinneachd follaiseach.]

 Tro 2014, bidh a ’ghealach ùr as fhaisge air an equinox vernal (earrach) air 30 Màrt, aig 8: 45f (20:45), Ùine Ierusalem. Thig a ’ghrian a leanas ann an Ierusalem (31 Màrt) timcheall air 21 uair an dèidh sin. Tha teagamh ann gum bi a ’chiad shleamhnadh den ghealach ri fhaicinn an uairsin. Nas dualtaiche, bidh a ’chiad dol fodha na grèine nuair a chithear corran tùsail na gealaich ann an Ierusalem air 1 Giblean. Leis an dòigh a chleachd na seann Iùdhaich, is e sin an latha a thòisicheas a’ chiad mhìos (Nisan 1), aig dol fodha na grèine. .

Mar sin, chaidh innse do choitheanalan Fianaisean Iehòbha air feadh na talmhainn gum bi Nisan 14 a ’tòiseachadh aig dol fodha na grèine air Diluain, 14 Giblean, 2014. Bidh sin timcheall air àm na gealaich làn. - Airson tuilleadh fiosrachaidh mu bhith a’ tomhas a ’chinn-latha, faic An Watchtower de 15 Ògmhios, 1977, duilleagan 383-384.

Tha àireamhachadh na buidhne a ’fàiligeadh air grunn chunntasan. Bidh Ierusalem a ’tòiseachadh Àm Sàbhaladh Solas an Latha air Didòmhnaich 30 Màrt aig 2 am. Mar sin, ma thachras a ’ghealach ùr air an fheasgar sin aig 18:45 Meanbh-ùine Greenwich, bhiodh sin 9: 45f air a’ ghleoc ann an Ierusalem. Ann an 2014 tha an dà chuid Mìosachan Iùdhach agus dreach WT den aon rud a ’cur 13 risth mìos gealaich (Adar2.) Mar sin thòisicheadh ​​a ’mhìos gealaich ùr aig an ath dhol fodha na grèine. Ach am bi gealach an corrain ri fhaicinn air fàire os cionn na grèine a ’dol fodha.
Bidh a ’ghealach a’ gluasad aon trast-thomhas san uair gu h-àrd agus air falbh bhon ghrèin (timcheall air leud meòir ma chumas tu do làmh suas chun fhàire.) Suidhichidh a ’ghrian aig 6: 57f DST ann an Ierusalem an ath fheasgar, Màrt 31. Aig a ’phuing sin, bidh a’ ghealach ùr 21 uair 12 mionaid a dh ’aois, agus suidhichidh i aig 7: 50f, nuair a bhios i 22 uair 5 mionaid a dh’ aois.
Ma thig ciaradh catharra gu crìch 45 mionaidean às deidh dol fodha na grèine, tha an speur làn dorcha agus tha a ’ghealach mar chorragan 22 os cionn na grèine agus fhathast os cionn fàire.
Tha an Comann air a bhith fon bheachd mhearachdach gun deach grunn luchd-amhairc a chuir air balla an iar Ierusalem a choimhead airson a ’ghealach ùr, gus na h-adharcan a shèideadh gus toiseach mìos Nylon Babylonian (chan e Iùdhach) ainmeachadh. Tha an t-ainm a ’tighinn bho Assyrian, a’ ciallachadh “mìos de thoileachas (Earrach!)
Tha bonn-nòtaichean WT air àireamhachadh mìosachain Babylonian a ’comharrachadh obraichean sgoilearach a tha a’ mìneachadh gu robh speuradairean Babylonian air saidheans ro-innse eclipse adhartachadh tro chlàran foillsichte. Bha Iùdhaich a ’fuireach ann am Babilon bho àm an fhògarraich sìos gu àm Chrìosd. Leis gur e eclipse na grèine àm speurail na gealaich ùir, chaidh an dòigh luchd-amhairc a chleachdadh gus a bhith a ’calpachadh ann an“ corragan ”àm na gealaich a’ stiùireadh na grèine aig deireadh mìos na gealaich, gus a dhol air a cùlaibh anns a ’mhìos gealaich ùr. aig ìre timcheall air aon mheur san uair.
Tha an WT gu tric air 18 gu 30 uair a thìde riatanach a ghairm airson faicsinneachd aig dol fodha na grèine. Mar sin bhiodh e coltach gum bu chòir dha Nisan tòiseachadh aig meadhan-latha air 31 Màrtst, 2014. Ach gu cunbhalach, bidh a ’Bhuidheann Riaghlaidh a’ seachnadh a riaghailt fhèin agus a ’feitheamh latha a bharrachd, ag agairt nach eil e follaiseach. Mar sin, eu-coltach ri Mìosachan Iùdhach, bidh an Comann a ’tòiseachadh Nisan 1 air 1 Gibleanst de 2014.
Ann an 2013 thachair suidheachadh coltach ris, ach a-mhàin gun do nochd an comet PAN-STARRS C / 2011 L4 leis an soilleireachd as motha agus an aon àirde anns na speuran ris a ’ghealach ùr air feasgar 12 Màrt 2013. Bha seo a’ ciallachadh gun deach na ceudan de chamarathan a thrèanadh air dol fodha na grèine à Ierusalem, nuair a bha a ’ghealach ùr mu 21 uair a dh’ aois, gu California, nuair aig dol fodha na grèine bha a ’ghealach ùr 31 uair a thìde. Leigidh seo leinn agus don t-saoghal gu lèir breithneachadh a dhèanamh air earbsachd breithneachadh na Buidhne Riaghlaidh anns a ’chùis seo.
Aig Athens Ghrèig cuid 22 uairean às deidh mionaid na gealaich ùir, thog Stelios Zacharias an dealbh seo den chorran ùr:
gealach-21hours
Ghlac dealbhadair an dealbh seo de shuidheachadh ùr na gealaich ann an California leis a ’chomet ri thaobh, timcheall air 31 uair an dèidh don ghealach a dhol tarsainn air a’ ghrèin. Is e an sleamhnachadh soilleir aig bonn na gealaich am pàirt de uachdar na gealaich ann an solas na grèine.
gealach-31hours
Cho luath ‘s a chithear an corran (sliver) de sholas, tha a’ ghealach ùr seachad. Chan eil adhbhar ann airson feitheamh an latha a bharrachd. Tha an smaoineachadh gum feumadh na h-Iùdhaich feitheamh ri dearbhadh faicsinneach amharasach agus gu h-eachdraidheil mearachdach. Dh ’fhaodadh fios a bhith aca le àireamhachadh mionaideach nuair a bha a’ ghealach ùr eadhon ged a dh ’fhan na speuran sgòthach fad làithean, oir bha na Babilonaich, prìomh speuradairean gun robh iad, air seo obrachadh a-mach linntean roimhe.
Mar sin dè a bu chòir a dhèanamh ma tha Crìosdaidh airson beatha shìorraidh fhaighinn le bhith a ’cumail ri faclan Ìosa:

(John 6: 48-59) “Is mise aran na beatha. 49 Dh ’ith do shinnsearan am manna san fhàsach ach a dh’ aindeoin sin bhàsaich iad. 50 Is e seo an t-aran a thig a-nuas o nèamh, gus am faigh duine ithe dheth agus nach bàsaich e. 51 Is mise an t-aran beò a thàinig a-nuas o nèamh. Ma dh'itheas neach sam bith an t-aran seo bidh e beò gu bràth; agus gu dearbh, is e an t-aran a bheir mi dha m ’fheòil às leth beatha an t-saoghail.”

52 An uairsin thòisich na h-Iùdhaich ag argamaid le chèile, ag ràdh: “Ciamar as urrainn don duine seo a fheòil a thoirt dhuinn airson ithe?” 53 Mar sin thuirt Iosa riutha: “Gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh, mura ith thu feòil Mhic an duine agus gun òl thu a fhuil, chan eil beatha agad annad fhèin. 54 Ge bith cò a bhios ag ithe m ’fheòil agus ag òl m’ fhuil, tha beatha shìorraidh aige, agus bheir mi aiseirigh dha air an latha mu dheireadh; 55 oir is e fìor bhiadh mo fheòil agus is e fìor fhuil mo fhuil. 56 Ge bith cò a bhios ag ithe m ’fheòil agus ag òl m’ fhuil, tha e ann an aonadh rium, agus mise ann an aonadh ris. 57 Dìreach mar a chuir an t-Athair beò mi agus tha mi beò air sgàth an Athar, mar sin cuideachd bidh am fear a bhios a ’biadhadh orm beò air mo sgàth. 58 Is e seo an t-aran a thàinig a-nuas o nèamh. Chan eil e mar nuair a bhiodh do shinnsearan ag ithe agus fhathast a ’bàsachadh. Ge bith cò a bhios ag ithe an arain seo, bidh e beò gu bràth." 59 Thuirt e na rudan seo mar a bha e a ’teagasg ann an sionagog ann an Ca · per’na · um.

Ma tha an Crìosdaidh airson an àithne seo a leantainn, cuin a thèid an com-pàirteachadh a dhèanamh?

(Lucas 22: 14-23) 14 Mar sin nuair a thàinig an uair, rinn e aithris aig a ’bhòrd còmhla ris na h-abstoil. 15 Agus thuirt e riutha: “Bha mi gu mòr airson a’ Chàisg seo ithe còmhla riut mus fhuiling mi; 16 oir tha mi ag innse dhut, chan ith mi a-rithist e gus an tèid a choileanadh ann an Rìoghachd Dhè. " 17 Agus a ’gabhail ri cupa, thug e taing agus thuirt e:“ Gabh seo agus thoir seachad e bho fhear gu fear am measg thu fhèin, 18 oir tha mi ag innse dhut, bho seo a-mach, nach òl mi a-rithist bho thoradh an fhìonain gus an tig Rìoghachd Dhè. "

19 Cuideachd, ghlac e buileann, thug e taing, bhris e, agus thug e dhaibh e, ag ràdh: “Tha seo a’ ciallachadh mo bhodhaig, a tha ri thoirt às do leth. Cùm a ’dèanamh seo mar chuimhneachan orm.” 20 Cuideachd, rinn e an aon rud leis a ’chupa às deidh dhaibh biadh na h-oidhche fhaighinn, ag ràdh:“ Tha an cupa seo a ’ciallachadh a’ chùmhnaint ùr mar thoradh air m ’fhuil, a tha ri dhòrtadh às do leth.

21 “Ach seall! tha làmh mo bhrath-bhrath còmhla rium aig a ’bhòrd. 22 Oir, gu dearbh, tha Mac an duine a ’dol a shlighe a rèir na chaidh a dhearbhadh; an aon rud, a ghaoil ​​an duine sin tro bheil e air a bhrath! ” 23 Mar sin thòisich iad a ’deasbad eatorra fhèin cò am fear aca a dh’ fhaodadh a bhith mu dheidhinn seo a dhèanamh.

Thoir fa-near aithisg fhollaiseach Luke gu robh na h-abstoil uile ann agus gu bheil làmh a ’bhrath fhathast“ còmhla rium aig a ’bhòrd” às deidh a ’chom-pàirteachadh.
A rèir modh Iùdhach agus gu tric prionnsapalan ainmichte na Buidhne Riaghlaidh a thaobh seo a bhith air a dhèanamh air Nisan 14 às deidh dha a dhol troimhe, chì sinn bho fhianais gu bheil Didòmhnaich Giblean 13th, agus chan e Diluain Giblean 14, an ceann-latha ceart.
A thaobh càite an dèanar seo, chaidh an Cùmhnant Lagha a bharrachd air na stèidhich Iosa a dhèanamh ann an suidheachadh dachaigh le creidmhich gan cruinneachadh fhèin ann am buidhnean teaghlaich. Tha seo gu tur eadar-dhealaichte seach an “iomairt” a tha ri thighinn gus cuireadh a thoirt don mhòr-shluagh a dhol còmhla ri dìreach “caraidean Dhè” ann a bhith a ’cumail sùil air a’ phàirt a tha air fhàgail, a chithear ann an nas lugha na aon a-mach à mìle coithional.
Tha mòran de luchd-fianais Iehòbha a ’tighinn gu buil gu bheil sinn air a bhith a’ fàiligeadh ri bhith a ’cumail ri àithne Ìosa fad na bliadhnaichean sin. (Airson tuilleadh fiosrachaidh faic “Kiss the Son”.) Ach, leis gu bheil a’ bhuidheann air stiogma a chruthachadh do dhuine sam bith a tha airson pàirt a ghabhail, tha eagal air mòran cumail ris an àithne seo. Nam biodh tu a ’gabhail pàirt gu poblach, bhiodh cuid a’ coimhead sìos ort mar neach a bha fo amharas fhad ’s a bhiodh cuid eile gad mheas mar chuideigin sònraichte agus a’ toirt urram sònraichte dhut. Tha an dà bheachd ceàrr, gu dearbh, ach tha iad nan sealladh nàdarra den teagasg a tha a ’teagasg nach eil ach dòchas nèamhaidh aig mionlach sochair. Tha glè bheag dhiubh a ’faighinn fiosrachadh mun t-sochair iongantach seo tro chuid de dhòighean dìomhair agus neo-mhìneachadh leis am bi Dia ag innse dhaibh mun inbhe ùr aca.
Am bu chòir seo do chumail bho bhith a ’gabhail pàirt gu poblach? Tha cuid air a ràdh nach biodh e ceàrr a bhith a ’gabhail pàirt gu poblach oir bhiodh sinn a’ toirt taic do theagasg mearachdach. Air an làimh eile, tha a bhith an làthair aig carragh-cuimhne agus gun a bhith a ’gabhail pàirt cuideachd a’ cur teachdaireachd gu bheil sinn a ’toirt taic do theagasg mearachdach.  Qui tacet concentire!  Bidh sàmhchair (no anns a ’chùis seo, dìth gnìomh) a’ toirt cead. Is e an aon dhòigh air gach teachdaireachd a chuir air falbh gus an cuimhneachan a sheachnadh gu tur. Tha cuid air roghnachadh seo a dhèanamh, agus an àite sin tha iad a ’coinneachadh le beagan charaidean den aon seòrsa inntinn air fìor cheann-latha a’ charragh-cuimhne am-bliadhna, 13 Gibleanth. Ach, chan eil seo comasach dha na h-uile. Tha feadhainn ann a tha a ’faireachdainn gur e foillseachadh poblach mun chreideamh an dòigh as fheàrr air gèilleadh ri àithne Ìosa:

(Corintianaich 1 11: 25, 26)  “Cùm a’ dèanamh seo, cho tric ’s a bhios thusa ag òl, mar chuimhneachan ormsa.” 26 Airson cho tric ‘s a bhios tu ag ithe a’ bhuilg seo agus ag òl a ’chupa seo, CHA BHI a ’gairm bàs an Tighearna, gus an ruig e. ”

Tha iad ag ràdh ma bhios gu leòr de Fhianaisean Ieh `obhah a’ seasamh san dòigh seo, gairmidh iad fìrinn nach urrainn a labhairt gu saor anns a ’choithional ann an dòigh sam bith eile. Às deidh a h-uile càil, chan urrainnear neach a chuir às a leth airson na suaicheantas a ghabhail. Gu dearbh, feumaidh fear a bhith gu math faiceallach mar a dhèiligeas duine ri ceistean sam bith a dh ’fhaodadh a thighinn às deidh a’ charragh-cuimhne. Chaidh a ràdh, “cha deach duine a-riamh ann an trioblaid le bhith a’ cumail a bheul dùinte. ”Is e sàmhchair, mar sin, an dìon as fheàrr an aghaidh ceistean brùideil is ceasnachail a tha dìreach an dùil a bhith an sàs.
Tha feadhainn ann a tha airson spiorad a ’charragh-cuimhne tùsail ath-ghlacadh le bhith a’ coinneachadh còmhla ann am buidheann beag, a ’gabhail biadh, a’ leughadh bhon Bhìoball agus ga dheasbad, is dòcha a ’seinn cuid de dh’ òrain, agus mu dheireadh, a ’dol seachad air an aran agus am fìon. Tha iad an dùil seo a dhèanamh air 13 Gibleanth. Coinnichidh an aon fheadhainn sin ris a ’choithional air Giblean 14th agus a-rithist a ’gabhail pàirt.
Chan e cùis deasbaid a tha ann gum bu chòir do Chrìosdaidh pàirt a ghabhail. Tha e na àithne ar Tighearna agus feumar cumail ris. Tha mar a thaghas e pàirt a ghabhail na chùis eile gu tur. Feumaidh gach fear a bhith air a stiùireadh leis a ’chogais aige fhèin agus beachdachadh gu h-iomchaidh air an t-suidheachadh aige fhèin.
Dèan ùrnaigh airson stiùireadh agus beannachadh Ieh `obhah agus sinn a 'dlùthachadh ris na h-oidhcheanan as naomha seo.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    44
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x