Sgrùdadh WT: A bheil thu “a’ greimeachadh air a ’chiall”?

[Lèirmheas air an Dùbhlachd 15, 2014 Watchtower artaigil air duilleag 11]

"Dh ’fhosgail e an inntinn gu làn gus greim fhaighinn air brìgh nan Sgriobtairean.”- Lucas 24: 45

A ’leantainn air adhart le sgrùdadh na seachdain sa chaidh, bidh sinn a’ sgrùdadh brìgh trì dubhfhaclan eile:

• An neach a tha a ’cadal
• An dragnet
• Am mac stròdhail

Tha paragrafan fosglaidh an sgrùdaidh a ’sealltainn mar a nochd Iosa dha dheisciobail às deidh a aiseirigh agus dh’ fhosgail e an inntinn gus làn bhrath a ghabhail air brìgh gach rud a thachair. Gu dearbh, chan eil Iosa againn airson bruidhinn rinn gu dìreach tuilleadh. Ach, tha na faclan aige rim faighinn anns a ’Bhìoball. A bharrachd air an sin, tha e air neach-cuideachaidh a chuir a-steach às aonais gus ar n-inntinn fhosgladh chun a h-uile fìrinn ann am facal Dhè.

““ Bhruidhinn mi na rudan seo riut fhad ‘s a tha mi fhathast còmhla riut. ²⁶ Ach an neach-cuideachaidh, an spiorad naomh, a chuireas an t-Athair a-steach nam ainm-sa, ionnsaichidh duine dhut na h-uile nithean agus bheir e air ais nad inntinn na h-uile nithean a dh ’innis mi dhut.” (Joh 14: 25, 26 NWT)

Mothaichidh tu nach tuirt e dad mu obair an spiorad naomh air a chuingealachadh ri buidheann bheag de dhaoine mar na h-abstoil 12. Chan eil dad anns an Sgriobtar gus taic a thoirt don bheachd gu bheil an spiorad naomh a ’tuiteam sìos bho bhuidheann riaghlaidh elite a tha leotha fhèin ann an seilbh na fìrinn. Gu dearbh, nuair a tha na sgrìobhadairean Crìosdail a ’toirt iomradh air an spiorad, tha iad ga riochdachadh mar sheilbh de na h-uile, dìreach mar a bha e bhon toiseach aig Pentecost de 33 CE
Leis an fhìrinn sin nar n-inntinn, leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air an “mìneachadh” a chaidh a thoirt dha na trì dubhfhaclan sin a tha air fhàgail san sgrùdadh dà sheachdain againn.

Facal Rabhaidh

Tha mi air “mìneachadh” a chuir ann an luachan gu h-àrd, oir tha am facal gu tric air a mhì-chleachdadh air sgàth gu bheil e tric a ’cleachdadh luchd-teagaisg a’ Bhìobaill de gach seòrsa. Mar luchd-sireadh fìrinn, cha bu chòir gum biodh ùidh againn ach anns a ’chleachdadh a chuir Iòsaph ris.

“Aig an seo thuirt iad ris:“ Bha bruadar aig gach fear againn, ach chan eil eadar-theangair còmhla rinn. ”Thuirt Iòsaph riutha:“ Na dèan buinidh eadar-mhìneachaidhean do Dhia? Dèan ceangal riumsa, mas e do thoil e. ”” (Ge 40: 8)

Cha do rinn Iòsaph “dearbhadh” dè bha bruadar an Rìgh a ’ciallachadh, bha fios aige leis gun do nochd Dia dha e. Mar sin cha bu chòir dhuinn smaoineachadh gur e mìneachadh a tha sinn a ’dol a leughadh - nochdaidhean bho Dhia - eadhon ged a bhiodh cuid againn a’ creidsinn sin. Is dòcha gur e mìneachadh nas teòiridheach airson teirm a leanas airson na leanas. Tha fios againn gu bheil fìrinn anns gach dubhfhacal sin. Tha foillsichearan an artaigil a ’toirt air adhart theòiridhean air dè a dh’fhaodadh a bhith anns a’ mhìneachadh. Tha teòiridh math a ’mìneachadh gach fìrinn aithnichte agus tha e cunbhalach a-staigh. Rud eile, thèid a dhiùltadh.
Leig dhuinn fhaicinn mar a chumas sinn suas fo na slatan-tomhais urram-ùine sin.

Am fear a tha a ’cadal

“Dè a’ chiall a tha aig dealbh Ìosa mun neach a tha a ’cadal? Tha an duine san dealbh a ’riochdachadh luchd-gairm Rìoghachd fa leth.” - Par. 4

Bidh teòiridh gu tric a ’tòiseachadh le dearbhadh. Ceart gu leòr. A bheil am fear seo a ’freagairt air an fhìrinn?
Ged a dh ’fhaodadh an tagradh ris a bheil an sgrìobhadair a’ cur a ’chosamhlachd seo a bhith buannachdail don leughadair, gu sònraichte an fheadhainn nach eil a’ nochdadh ach glè bheag de chinneasachd airson an obair chruaidh aca ann am ministrealachd an raoin, chan eil e a ’freagairt air fìrinnean a’ chosamhlachd. Chan eil an sgrìobhadair a ’dèanamh oidhirp sam bith air mìneachadh mar a tha rann 29 a’ freagairt ris a ’mhìneachadh aige.

“Ach cho luath‘ s a cheadaicheas am bàrr e, bidh e a ’smeòrachadh anns a’ chorran, oir tha àm an fhoghair air tighinn. ”(Marc 4: 29)

Cha bhithear a ’bruidhinn air“ luchd-gairm Rìoghachd fa leth ”anns a’ Bhìoball mar ath-sgrìobhadairean. Luchd-obrach, tha. Luchd-obrach ann an raon Dhè fo àiteachadh. (1 Co 3: 9) Bidh sinn a ’cur; uisge sinn; Tha Dia a ’toirt air fàs; ach is e na h-ainglean a tha a ’buain. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

An Dragnet

“Bha Iosa coltach ri bhith a’ searmonachadh teachdaireachd na Rìoghachd don chinne-daonna gu lèir airson ìsleachadh dragnet mòr a-steach don mhuir. Dìreach mar a bhios lìon mar sin a ’glacadh àireamhan mòra de“ èisg de gach seòrsa, ”tha an obair searmonachaidh againn a’ tàladh milleanan de dhaoine de gach seòrsa. ” - Par. 9

Tha e na dhearbhadh air a ’mheas leis a bheil sinn gar faicinn mar Fhianaisean Iehòbha gun gabh an aithris seo a dhèanamh ro mhilleanan le glaodh gearan. Gus am bi e fìor, feumaidh sinn gabhail ris gun do bhruidhinn Iosa na faclan sin le obair Fhianaisean Ieh `obhah. Bha e an dùil gum biodh na faclan aige a ’laighe bragail airson faisg air 2000 bliadhna gus an tàinig sinn a-steach gus an coileanadh. Chan eil obair Chrìosdaidhean gun àireamh tro na linntean mar thoradh sam bith ann a bhith a ’tilgeil an dragnet seo. Is ann dìreach a-nis, anns a ’cheud bliadhna no mar sin, a chaidh an dragnet a leigeil sìos leinn, agus leinn fhìn, gus milleanan de gach seòrsa a thàladh don rìoghachd.
A-rithist, airson teòiridh sam bith uisge a chumail, feumaidh e a h-uile fìrinn a ghabhail a-steach. Tha an dubhfhacal a ’bruidhinn air na h-ainglean a’ dèanamh an obair dealachaidh. Tha e a ’bruidhinn air na h-aingidh a bhith air an tilgeil air falbh, air an tilgeil san fhùirneis teine. Tha e a ’bruidhinn air an fheadhainn sin a’ fiaradh am fiaclan agus a ’caoineadh san àite sin. Tha seo uile a ’freagairt gu teann ri prìomh eileamaidean de chosamhlachd a’ chruithneachd agus na luibhean a gheibhear aig Mata 13: 24-30,36-43. Tha an dubhfhacal sin air a choileanadh aig deireadh siostam nan rudan, mar an tè seo. Ach an seo tha sinn ag ràdh gu làidir ann am paragraf 10 “nach eil sgaradh samhlachail èisg a’ toirt iomradh air a ’bhreithneachadh dheireannach aig àm a’ chùmhnaint mhòir. ”
Coimhead a-rithist air taobhan a ’chosamhlachd dragnet seo. 1) Bheirear a h-uile iasg a-steach aig an aon àm. 2) Cha bhith an fheadhainn neo-mhiannach a ’fàgail an toil fhèin; cha bhith iad a ’grunnachadh, ach bidh iad air an tilgeil air falbh leis an fheadhainn a bhuain an glacadh. 3) Bidh na h-ainglean a ’buain an glacadh. 4) Bidh na h-ainglean a ’sgaradh an èisg gu dà bhuidheann. 5) Tha seo a ’tachairt aig“ co-dhùnadh siostam nan rudan ”; no mar a chuir Bìobaill eile gu litearra e, “deireadh na h-aoise”. 6) Tha an t-iasg a th ’air a thilgeil dheth aingidh. 7) Tha na h-aingidh air an tilgeil don fhùirneis teine. 8) Bidh na h-aingidh a ’caoineadh agus a’ gnogadh am fiaclan.
Le sin uile san amharc, beachdaich air mar a chleachdas sinn coileanadh a ’chosamhlachd seo:

“Chan eil sgaradh samhlachail èisg a’ toirt iomradh air a ’bhreithneachadh dheireannach aig àm a’ chùmhnaint mhòir. An àite sin, tha e a ’nochdadh na bhiodh a’ tachairt anns na làithean mu dheireadh den t-siostam aingidh seo. Sheall Iosa nach gabh a h-uile duine a thèid a thàladh chun na fìrinn seasamh airson Ieh `obhah. Tha mòran air a bhith còmhla rinn aig na coinneamhan againn. Tha cuid eile air a bhith deònach sgrùdadh a dhèanamh air a ’Bhìoball leinn ach chan eil iad deònach gealltanas a thoirt seachad. (1 Ki. 18:21) Ach chan eil cuid eile a ’ceangal ris a’ choithional Chrìosdail tuilleadh. Chaidh cuid de dh ’òganaich a thogail le pàrantan Crìosdail ach fhathast cha do leasaich iad gaol airson inbhean Ieh` obhah. " - Par. 10

Dè dìreach a tha na h-ainglean an sàs ann an seo? A bheil fianais sam bith ann gu robh aingeal an sàs? A bheil sinn gu bhith a ’creidsinn gu h-onarach gu bheil na ceud bliadhna a dh’ fhalbh a ’toirt a-steach co-dhùnadh siostam nan rudan? Ciamar a tha an fheadhainn “nach eil deònach gealladh a dhèanamh” agus an fheadhainn nach eil “a’ ceangal a-nis ”air an tilgeil air falbh leis na h-ainglean don fhùirneis teine? A bheil sinn a ’faicinn fianais gu bheil òigridh phàrantan Crìosdail“ nach do leasaich gaol air inbhean Ieh `obhah" a ’caoineadh agus a’ gnogadh am fiaclan?
Tha e duilich do theòiridh sam bith a bhith a ’freagairt a h-uile fìrinn, ach bhiodh dùil gum biodh e a’ freagairt air a ’mhòr-chuid dhiubh ann an dòigh loidsigeach gus am biodh beagan creideas aca, cuid de chomas a bhith ceart.
Tha paragraf 12 a ’cur eileamaid ùr ris an sgeulachd, fear nach lorgar anns a’ chosamhlachd.

“A bheil seo a’ ciallachadh nach bi cead aig an fheadhainn a dh ’fhàg an fhìrinn tilleadh chun choithional? No ma dh ’fhailicheas cuideigin a bheatha a choisrigeadh do Ieh` obhah, an tèid a mheas gu bràth mar neach “mì-fhreagarrach”? Chan eil. Tha cothrom ann fhathast airson an fheadhainn sin mus do thòisich an ùpraid mhòr. " - Par. 12

Tha sinn dìreach air a ràdh gu soilleir nach eil “dealachadh an èisg a’ toirt iomradh air a ’bhreithneachadh dheireannach aig àm a’ chùmhnaint mhòir. ”Tha an dubhfhacal ag ràdh gu bheil ainglean a’ tilgeil an èisg dhan fhùirneis teine. Mar sin feumaidh seo tachairt, mar a thuirt sinn, “anns na làithean mu dheireadh den t-siostam aingidh seo”. Tha seo air a bhith a ’tachairt airson co-dhiù 100 bliadhna le ar cunntadh. Tha na ceudan mhìltean, mura milleanan, de dhaoine air a thighinn a-steach don dragnet a chuir Fianaisean Iehòbha anns na bliadhnaichean 100 a dh ’fhalbh agus tha iad air bàsachadh le adhbharan nàdurrach, agus mar sin a’ tighinn gu crìch an dàrna cuid anns na soithichean no san fhùirneis teine, a ’gnogadh am fiaclan agus a’ caoineadh.
Ach an seo, tha sinn a ’dol air ais air sin. Tha e a-nis a ’nochdadh gum faod cuid den iasg a thèid a thilgeil air falbh a dhol air ais don lìon. Tha e coltach cuideachd gu bheil am breithneachadh ro “toiseach an ùmhlachd mhòir” an sàs, eadhon ged a tha sinn dìreach air seo a dhiùltadh.
Is e glè bheag de theòiridhean daonna a tha a ’freagairt air a h-uile fìrinn, ach gus ìre creideas agus gabhail riutha a chumail suas, feumaidh iad a bhith cunbhalach a-staigh. Tha teòiridh a tha a ’dol an-aghaidh an reusanachadh a-staigh aige fhèin a-mhàin a’ frithealadh an teòiriche a pheantadh mar amadan.

Am Mac stròdhail

Tha dubhfhacal a ’mhic stròdhail a’ toirt dealbh cridheil dhuinn de ìre na tròcair agus am mathanas a tha air an nochdadh nar n-athair nèamhaidh, Ieh `obhah. Bidh aon mhac a ’fàgail an dachaigh agus a’ spùtadh na h-oighreachd aige le bhith a ’gamblas, a’ gabhail deoch, agus a ’faighinn cùram le siùrsaich. Is ann dìreach nuair a bhuail e aig bonn creige a thuigeas e na tha e air a dhèanamh. Nuair a thill e, tha athair, air a riochdachadh le Ieh `obhah, ga fhaicinn fada air falbh agus a’ ruith gus gabhail ris, a ’toirt mathanas dha eadhon mus do chuir an duine òg e fhèin an cèill. Bidh e a ’dèanamh seo gun dragh sam bith airson mar a bhiodh a mhac as sine, am fear dìleas, a’ faireachdainn mu dheidhinn. Bidh e an uairsin a ’sgeadachadh a mhac aithreachail ann an culaidhean grinn, a’ cur air adhart cuirm mhòr agus a ’toirt cuireadh don h-uile duine bho fad is farsaing; bidh luchd-ciùil a ’cluich, tha fuaim subhachais ann. Ach tha am mac as sine dheth le taisbeanadh maitheanas athair agus tha e a ’diùltadh pàirt a ghabhail. A rèir coltais, tha e a ’faireachdainn gum bu chòir am mac as òige a pheanasachadh; air a dhèanamh gu bhith a ’fulang airson a pheacaidhean. Dha, chan eil mathanas a ’tighinn ach aig prìs, agus feumar pàigheadh ​​fhaighinn bhon pheacach.
Tha mòran de na faclan ann am paragrafan 13 tro 16 a ’toirt seachad a’ bheachd gu bheil sinn mar Fhianaisean Iehòbha a ’gèilleadh gu h-iomlan ri stiùireadh Chrìosd, a’ dèanamh atharrais air tròcair agus mathanas ar Dia mar a tha e air a chuir an cèill anns a ’chosamhlachd seo. Ach, chan eil fir air am breithneachadh le na faclan aca ach a rèir an gnìomhan. Dè a tha na gnìomhan, na measan againn, a ’nochdadh mu ar deidhinn? (Mt 7: 15-20)
Tha bhidio air JW.org ris an canar Na Tilleadh Prodigal. Ged nach eil an caractar a chithear anns a ’bhidio a’ dol fodha chun na h-aon doimhneachd deasbaid a ruigeas am mac ann an dubhfhacal Ìosa, bidh e a ’dèanamh pheacaidhean a dh’ fhaodadh a chuir às a leth. Nuair a thilleas iad dhachaigh gu a phàrantan, aithreachail agus ag iarraidh cuideachadh, tha iad a ’cumail dheth a’ nochdadh làn mhaitheanas. Feumaidh iad feitheamh ri co-dhùnadh na buidhne èildearan ionadail. Tha sealladh ann far am bi a phàrantan a ’suidhe gu sgiobalta le abairtean draghail a’ feitheamh ri toradh na h-èisteachd laghail sin, agus làn fhios aca gum faodadh e a bhith air a chuir às a chèile agus mar sin gum feumadh iad diùltadh a ’chuideachaidh dha a tha cruaidh fheum air. Nam biodh an toradh - agus gu tric tha e san t-saoghal fhìor nuair a tha cùisean coltach ris air a thighinn air beulaibh a ’choithionail - is e an aon dòchas a th’ aig an neach aithreachail an uairsin a bhith a ’dol gu coinneamhan gu foighidneach agus gu fo-chùramach, gun a bhith a’ call dad, agus a ’feitheamh ùine. a tha a ’dol gu cuibheasach bho 6 gu 12 mìosan mus fhaigheadh ​​e mathanas agus fàilte air ais a-steach do ghlacan gràdhach a’ choithionail. Nam biodh e comasach dha sin a dhèanamh anns an stàit spioradail laga aige, chuireadh an coitheanal fàilte air ais gu faiceallach. Cha chuireadh iad moladh air an naidheachd air eagal gun dèanadh iad eucoir air daoine eile. Eu-coltach ri athair a ’chosamhlachd, cha bhiodh comharrachadh ann, oir bhiodh sin air fhaicinn mar rud neo-àbhaisteach. (Faic Am bu chòir dhuinn tagradh a dhèanamh airson ath-shuidheachadh?)
Tha cùisean eadhon nas miosa dha cuideigin a tha a ’tilleadh agus a tha air briseadh a-mach mu thràth. Eu-coltach ri mac stròdhail cosamhlachd Ìosa, chan urrainnear fàilte a chuir air air ais sa bhad ach feumaidh e a dhol tro ùine deuchainn anns a bheil dùil gum bi e (no i) a ’frithealadh a h-uile coinneamh gu dìleas fhad‘ s a tha e air a leigeil seachad agus nach bruidhinn duine sam bith ris a ’choithional. Feumaidh e tighinn aig a ’mhionaid mu dheireadh agus suidhe sa chùl agus falbh sa bhad às deidh a’ choinneamh a thighinn gu crìch. Tha a sheasmhachd fon deuchainn seo air fhaicinn mar fhianais air fìor aithreachas. Is ann dìreach an uairsin as urrainn dha na seanairean co-dhùnadh cead a thoirt dha tilleadh chun choithional. Ach, cuiridh iad cuingealachaidhean air airson ùine. A-rithist, nan dèanadh caraidean is teaghlach rud mòr air ais, a ’cumail pàrtaidh, a’ toirt cuireadh do chòmhlan ceòl a chluich, a ’faighinn tlachd à dannsa agus subhachas - gu geàrr, a h-uile dad a rinn athair a’ mhic stròdhail anns a ’chosamhlachd - bhiodh iad gu làidir chomhairlich.
Is e seo an fhìrinn a dh ’fhaodas neach-fianais Ieh` obhah a dhearbhadh. Mar a choimheadas tu air, air a stiùireadh leis an Spiorad Naomh a tha ann gus do thoirt chun fhìrinn gu lèir, dè an caractar anns a ’chosamhlachd a bhios sinn mar Fhianaisean Iehòbha a’ dèanamh aithris as dlùithe?
Tha aon eileamaid eile air am bu chòir dhuinn beachdachadh mus dùin sinn. Chaidh am mac as sine a cheasnachadh agus a chomhairleachadh le athair gràdhach airson a bheachd ceàrr a thaobh a bhràthar as òige. Ach, chan eil iomradh sam bith air a ’chosamhlachd air mar a fhreagair am bràthair as sine sin.
Mura h-eil sinn air tròcair a nochdadh nuair a thèid iarraidh oirnn, an uairsin air latha a ’bhreitheanais thèid ar breithneachadh gun tròcair.

“Oir an neach nach cleachd tròcair, bidh a bhreitheanas gun tròcair. Buaidhean tròcair a thaobh breitheanas. ”(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.