A ’leantainn sìth le bhith a’ sabaid farmad

“Leanamaid na rudan a tha a’ dèanamh airson sìth agus na rudan a tha a ’togail suas a chèile.” —Romans 14:19

 [Bho ws 2/20 p.14 Giblean 20 - 26 Giblean]

A-nis tha seo na chuspair tòrr nas inntinniche agus nas practaigeach an coimeas ris a ’mhòr-chuid a chaidh fhoillseachadh o chionn beagan mhìosan ann an Iris Sgrùdaidh Watchtower. Mar sin, faiceamaid a bheil e nas cuideachail na an àbhaist.

Tha paragraf 1 a ’toirt iomradh air an t-suidheachadh brònach a chruthaich bràithrean Iòsaph le farmad air dàimh Iòsaph ri athair.

Is e a ’chiad bheachd gum faodadh mòran a bharrachd feum a bhith air a dhèanamh den eisimpleir seo gus sealltainn gu soilleir cho millteach’ s a tha farmad air feadhainn eile. Bhiodh seo an uairsin air carson "Anns na Sgriobtairean, tha farmad air a liostadh am measg “obraichean na feòla” a tha a ’dèiligeadh ri bàs a dh’ fhaodadh neach a dhì-cheadachadh bho bhith a ’sealbhachadh Rìoghachd Dhè. (Leugh Galatianaich 5: 19-21.)”Agus“Tha farmad gu tric na bhun-adhbhar airson a leithid de mheasan puinnseanta mar nàimhdeas, strì, agus buillean feirge. "

Mar a bu chòir a h-uile Crìosdaidh a bhith a ’feuchainn ri Rìoghachd Dhè a shealbhachadh, is cinnteach gu bheil na h-adhbharan airson gum bu chòir dhuinn a bhith a’ stad gus smaoineachadh air a ’chuspair seo glè chudromach (Mata 11:12). Le bhith a ’deàrrsadh air adhbharan carson nach bu chòir dhuinn farmad a thoirt do dhaoine eile tha e nas duilghe tagradh pearsanta comhairleachaidh a dhèanamh oir tha an togradh agus an cudrom air an lughdachadh.

Ma dh ’fhaodadh farmad ar dì-cheadachadh bho bhith a’ sealbhachadh Rìoghachd Dhè tha e airidh air ar n-aire mhionaideach san aon dòigh ri bhith a ’seachnadh gràinealachd agus adhaltranas, agus spioradalachd. Mar sin ciamar a tha a ’bhuidheann a’ dèanamh a ’chùis air a’ chuspair chudromach seo? B ’e 2012, 8 bliadhna air ais an turas mu dheireadh a chaidh cuspair farmad a dheasbad anns an Watchtower, agus roimhe sin, ann an 2005, 7 bliadhna eile roimhe sin.

Ach, an coimeas ri sin tha 2 artaigil againn mu bhaisteadh gach bliadhna a ’toirt a-steach 2020 bho 2016 (5 bliadhna an dèidh a chèile), ach airson fois ghoirid ann an 2014 agus 2015, co-dhiù aon artaigil gach bliadhna bho 2013 air ais gu 2008 (5 bliadhna eile). Bidh artaigilean sgrùdaidh air baisteadh a ’leantainn air ais tro na bliadhnaichean ged a bha beagan bho àm gu àm, bha 2006 artaigilean ann an 3!

Tha artaigil mu thabhartasan agus tabhartasan anns an Watchtower gach bliadhna, agus tha òraid stèidhichte air an artaigil sin air a thoirt seachad co-dhiù aon uair sa bhliadhna, mar as trice aig deireadh na Samhna, tràth san Dùbhlachd. Nochd sgrùdadh air Leabharlann Watchtower gu cuibheasach 2 gu 3 prìomh artaigilean sgrùdaidh air searmonachadh gach bliadhna agus is ann ainneamh a bhiodh cùis gun “searmonachadh” air ainmeachadh co-dhiù aon uair. Ach a bheil tabhartasan agus searmonachadh mar aon de mheasan an spioraid? Chan eil.

Anns a ’cho-dhùnadh tha e coltach gu bheil am biadh spioradail ris an canar a tha air a thoirt seachad leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh gu mòr air a bheulaibh. Tha e coltach gur e an teachdaireachd a tha a ’tighinn tarsainn, cùm a’ searmonachadh agus a ’toirt seachad agus chan eil e gu diofar cus mu bhith farmadach no a’ dèanamh adhaltranas agus obraichean eile na feòla.

Mar chuimhneachan a rèir Galatianaich 5: 19-21 tha iomradh air farmad còmhla ri “Dìlseachd, neòghlan, giùlan fuasgailte, iodhal-aoraidh, cleachdadh spioradalachd, farmad, strì, eud, buillean feirge, connspaidean, roinnean, roinnean, farmad, buillean air an deoch, sgeirean agus rudan mar sin. A thaobh nan rudan sin tha mi a ’toirt rabhadh dhut, dìreach mar a rinn mi roimhe seo, nach sealbhaich an fheadhainn a chleachdas an leithid de rìoghachd Dhè”.

Tha e cuideachd cudromach cuimhneachadh gu bheil an 10^th bha àithne an Lagh Mosaic gu bunaiteach neo-ghnìomhach. Tha Exodus 20:17 a ’clàradh gu robh “Chan fhaod thu a bhith ag iarraidh taigh do cho-fhir. Chan fhaod thu a bhith ag iarraidh bean do cho-fhir, no fear a thràillean, no a nighean tràille no a tharbh no a asal no rud sam bith a bhuineas do do cho-dhuine ”. Mar as trice tha miann rudeigin falaichte am broinn cuideigin, nach nochd ach nuair a thèid eucoir a dhèanamh mar mheirle no adhaltranas. Ach, dè a tha ag adhbhrachadh miann airson rudeigin a bhuineas do chuideigin eile? Nach e farmad a th ’ann? Nach eil sin a ’sealltainn cho cudromach sa tha ar n-Athair a bhith a’ seachnadh àiteach farmad agus miann airson rudan a bhuineas do chàch.

Tha paragraf 5 a ’beachdachadh air a’ mhiann a bhith air a mheas. Bha farmad aig daoine tro eachdraidh nuair a bha daoine eile a ’cur luach nas motha na bha iad. Mar eisimpleir, bidh na Phairisich agus na Sadusaich a ’sgaoileadh bhreugan agus a’ magadh gus ainm math Ìosa a mhilleadh. Tha Marc 3:22 ag innse dhuinn “Cuideachd bha na sgrìobhaichean a thàinig a-nuas à Ierusalem ag ràdh“ Tha Beelzebub aige agus tha e a ’cur a-mach na deamhain tro riaghladair nan deamhain”.

Carson a rinn iad sin? Tha Marc 15:10 ag ràdh “Oir bha e [Iosa] mothachail sin air sgàth farmad bha na h-àrd-shagartan air a thoirt seachad. ”. Fhad ‘s a tha Eòin 11:48 a’ clàradh na Phairisich ag ràdh “Ma leigeas sinn leis [Iosa] leis fhèin mar seo, cuiridh iad uile creideamh ann, agus thig na Ròmanaich agus bheir iad air falbh an dà chuid ar n-àite agus ar dùthaich”.

Chan eil dòigh nas fheàrr ann a bhith a ’magadh air an fheadhainn nach eil ag aontachadh leotha fhèin, dìreach mar a bha na Phairisich a’ magadh air Ìosa, na a bhith a ’gairm an fheadhainn sin“ le tinneas inntinn ”agus“ apostates ”, gus daoine eile a bhrosnachadh gus eagal a bhith orra. A bheil thu eòlach air daoine no Buidheann a bhios a ’dèanamh sin, a bhios a’ magadh air an fheadhainn nach eil iad ag aontachadh riutha? Dè mu dheidhinn seo "Uill, tha apostates “le tinneas inntinn,” agus bidh iad a ’feuchainn ri daoine eile a thoirt a-steach leis an teagasg eas-umhail aca" copaidh bho Watchtower 2011, 15/7, d16 paragraf 6.

Tha paragraf 6 a ’dèiligeadh ri sochairean deamocratach ris an canar, ag ràdh “Dh’ fhaodadh sinn cuideachd tòiseachadh a ’farmad ri co-Chrìosdaidh a gheibh sònrachadh a bha sinn an dòchas fhaighinn”. Is e fuasgladh gu math sìmplidh air an duilgheadas seo a bhith a ’toirt air falbh na sochairean deamocratach ris an canar a tha cho coltach ri sgeamaichean pioramaid meallta anns an dòigh sa bheil na sochairean sin air am faicinn (mar cheum suas agus àrd-ìre do chàch). Anns a ’choithional thràth Chrìosdail, cha robh tùsairean taiceil, no tùsairean cunbhalach no tùsairean sònraichte, no luchd-stiùiridh cuairteachaidh, no bethelites no luchd-cuideachaidh cuirp riaghlaidh no buill bodhaig riaghlaidh. Cha robh eadhon èildearan ann, bha dìreach fir nas sine gun tiotal a chuidich an co-Chrìosdaidhean leis an eòlas agus an eòlas air na sgriobtairean.

Tha paragraf 7 ag ath-aithris "Tha farmad coltach ri luibh puinnseanta. Cho luath ‘s a bheir sìol farmad freumhachadh nar cridhe, faodaidh e a bhith duilich a sgrios. Bidh farmad a ’biathadh air faireachdainnean àicheil eile, leithid eud neo-iomchaidh, uaill, agus fèin-thoileachas. Faodaidh farmad leasachadh leasachadh deagh bhuadhan, leithid gaol, co-fhaireachdainn agus caoimhneas. Cho luath ‘s a chì sinn farmad a’ tòiseachadh a ’sprèadhadh, feumaidh sinn a spìonadh às ar cridhe".

Tha paragraf 8 cuideachd ag ràdh "Faodaidh sinn sabaid le farmad le bhith ag àiteachadh irioslachd agus riarachadh. Nuair a tha ar cridhe làn de na buadhan math sin, cha bhi àite aig farmad airson fàs. Cuidichidh irioslachd sinn gun a bhith a ’smaoineachadh cus mu ar deidhinn fhìn. Chan eil duine iriosal a ’faireachdainn gu bheil e airidh air barrachd air a h-uile duine eile. (Gal. 6: 3, 4) Tha cuideigin a tha riaraichte riaraichte leis na th ’aige agus nach eil ga choimeas fhèin ri feadhainn eile. (1 Tim. 6: 7, 8) Nuair a chì neach a tha iriosal agus riaraichte cuideigin a ’faighinn rudeigin math, tha e toilichte air a shon."

Ach is e an fhìor phrìomh dhòigh air faighinn thairis air an tarraing millteach seo cuideachadh bho spiorad naomh Dhè, agus an dearbhadh gu bheil sinn airson a bhith ag obair ann an dòigh a dh ’aontaicheadh ​​ar n-Athair. Mar a sgrìobh an t-Abstol Pòl ann an Galatianaich 5:16 “Cùm a ’coiseachd le spiorad agus cha choilean thu miann feòil idir.”

Tha paragraf 10 a ’dèanamh a’ phuing gu bheil “Cha do ghabh Maois farmad ris an aire a bha an dithis fhear seo [seann fhir Israeil] a’ faighinn bho Ieh `obhah, an àite sin rinn e gàirdeachas gu h-iriosal leotha nan sochair (Àireamhan 11: 24-29)”.

Thug Geoffrey Jackson, ball den Bhuidheann Riaghlaidh am freagairt seo fo bhòid do Àrd Choimisean Rìoghail Astràilia air Mì-ghnàthachadh Cloinne[I]:

 “C. A bheil a ’Bhuidheann Riaghlaidh, no buill a’ Bhuidhinn Riaghlaidh - a bheil thu gad fhaicinn fhèin mar dheisciobail an latha an-diugh, co-ionann an-diugh ri deisciobail Ìosa?

1. Tha sinn gu cinnteach an dòchas Iosa a leantainn agus a bhith na dheisciobail aige.
2. Agus a bheil thu gad fhaicinn fhèin mar luchd-labhairt Dhè Ieh `obhah air an talamh?
3. Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh e coltach gu math amharasach a ràdh gur e sinne an aon neach-labhairt a tha Dia a ’cleachdadh. Tha na sgriobtairean a ’sealltainn gu soilleir gum faod cuideigin a bhith ann an co-chòrdadh ri spiorad Dhè ann a bhith a’ toirt seachad comhfhurtachd agus cuideachadh anns na coithionalan, ach nam b ’urrainn dhomh beagan a shoilleireachadh, a’ dol air ais gu Mata 24, gu soilleir, thuirt Iosa sin anns na làithean mu dheireadh - agus Fianaisean Ieh `obhah creidsinn gur iad seo na làithean mu dheireadh - bhiodh tràill ann, buidheann de dhaoine aig am biodh uallach cùram a ghabhail airson a ’bhiadh spioradail. Mar sin a thaobh sin, tha sinn gar faicinn mar oidhirp air an dreuchd sin a choileanadh. ” [Ii]

Mar sin feumaidh sinn faighneachd, mar thoradh air an aideachadh seo le ball den Bhuidheann Riaghlaidh, carson a tha e mar dhleastanas air neach sam bith de Fhianaisean Ieh `obhah a tha a’ ceasnachadh gnìomhan no teagasg na Buidhne Riaghlaidh, iad fhèin a lorg air beulaibh comataidh laghail. de èildearan agus disfellowshipped airson apostasy? Gu sònraichte ma tha e “gu math amharasach a ràdh gur e sinne [a ’Bhuidheann Riaghlaidh] an aon neach-labhairt a tha Dia a’ cleachdadh ”. Thoir fa-near na thuirt am fàidh Samuel. “A’ putadh air adhart gu h-àbhaisteach [tha] an aon rud ri bhith a ’cleachdadh cumhachd neo-chùramach agus teraphim” (1 Samuel 15:23).

Am faodadh seo a bhith air sgàth gu bheil am Buidheann Riaghlaidh farmadach ris an aire a dh ’fhaodadh a bhith air a thoirt dhaibhsan a tha a’ ceasnachadh a ’Bhuidheann Riaghlaidh? Am faodadh e bhith gu robh iad “dh ’fhaodadh iad cuideachd farmad a dhèanamh ri co-Chrìosdaidh a gheibh sònrachadh a tha sinne [a ’Bhuidheann Riaghlaidh] an robh mi an dòchas faighinn ”?

Tha paragrafan 11-12 a ’dèiligeadh ri suidheachaidhean far am faodadh farmad èirigh air sgàth sochairean Theocratic. (faic an iomradh gu h-àrd air Paragraf 6 airson am fuasgladh sìmplidh)

Tha paragraf 14 a ’moladh gu bheil sinn “Thoir urram don ùghdarras a thug Ieh` obhah do dhaoine eile. " a ’toirt iomradh air na fir ainmichte anns a’ choithional. Is e an duilgheadas nach eil Ieh `obhah air ùghdarras mar sin a thoirt dhaibh. Cha tug e eadhon 1^st Crìosdaidhean linn mar a tha a ’bhuidheann a’ moladh. Tha am paragraf a ’toirt Achdan 21-20-26 a’ moladh gun do ghabh Pòl ris agus gun tug e urram don ùghdarras sin. Fìor, ghabh an t-abstol Pòl agus thug e urram do mholaidhean nan seann daoine ann an Ierusalem, ach chan eil dearbhadh sam bith ann gu robh ùghdarras aca thairis air an Abstol Pòl. Cha do stiùir iad na cuairtean miseanaraidh aige mar eisimpleir. Bidh a ’bhuidheann an uairsin a’ cleachdadh am mì-chleachdadh àbhaisteach de Ephèsianaich 4: 8 gus a ràdh gun tug Dia an coithional “Tiodhlacan ann an fir”. Ach, tha sgrùdadh air co-theacsa an rann seo a ’nochdadh gu robh Pòl dìreach air a bhith a’ bruidhinn mu na diofar thiodhlacan a chaidh a thoirt do gach Crìosdaidh (chan e fir nas sine). A bharrachd air an sin, tha sùil nas mionaidiche air a ’Ghreugais thùsail a’ sealltainn dhuinn gu bheil an rann seo air a eadar-theangachadh san NWT. Tha an eadar-theangachadh ceart “Agus thug e tiodhlacan gu fir"[Iii]. Tha a h-uile eadar-theangachadh Beurla air BibleHub, timcheall air 28 dreachan, a ’leughadh san aon dòigh“agus thug e tiodhlacan do dhaoine".[Iv]

Tha paragraf 16 a ’moladh (gu ceart) sin "Faodaidh ar sealladh agus ar gnìomhan buaidh mhòr a thoirt air feadhainn eile. Tha an saoghal ag iarraidh oirnn “taisbeanadh soilleir” a dhèanamh de na rudan a tha againn. (1 Eòin 2:16) Ach tha am beachd sin a ’brosnachadh farmad. Faodaidh sinn farmad a sheachnadh ann an cuid eile ma roghnaicheas sinn gun a bhith a ’bruidhinn an-còmhnaidh mu na rudan a tha againn no a tha sinn an dùil a cheannach. Is e dòigh eile as urrainn dhuinn farmad a bhrosnachadh le bhith modhail mu na sochairean a tha againn sa choithional. Ma tharraingeas sinn aire gu na sochairean a tha againn, bidh sinn a ’cruthachadh talamh torrach anns am faod farmad fàs.".

Bu chòir don Bhuidheann Riaghlaidh a chomhairle fhèin a chluinntinn. “Nuair a bha mi nam warthog òg ” Cha b ’urrainn dhomh a h-uile ball den Bhuidheann Riaghlaidh ainmeachadh agus is dòcha nach biodh mi air gin aithneachadh ach an Ceann-suidhe, nan deidheadh ​​mi seachad orra aig co-chruinneachadh. A-nis, chì sinn an cuid “Taisbeanadh soilleir”, de bhith air JW Broadcasting gu math tric, le aire ga thoirt don t-suidheachadh aca, le bhith air a thoirt a-steach mar Bro xxx yyyy den Bhuidheann Riaghlaidh, (no, ball de Bhuidheann Riaghlaidh).

Air sgàth na h-àrainneachd puinnseanta a chaidh a chruthachadh anns na Coitheanalan, far am faod èildearan frèam a thoirt do èildearan eile gu neo-chothromach gus an cumhachd agus an ùghdarras aca fhèin a chumail suas, agus gum bi rud sam bith brosnachail artaigil a chaidh a sgrìobhadh mun Bhìoball no an Cruthachadh air a dhiùltadh leis na coithionalan mura h-eil e bhon Riaghladh Bidh an corp an uairsin a ’fàs farmadach agus a’ leantainn air adhart le aiseag.

Co-dhùnadh

Gus an cuspair farmadach seo a thoirt gu crìch, a tha gu cinnteach air adhbhrachadh am measg choitheanalan Fianaisean Ieh `obhah air sgàth an teagasg meallta seo; gu bheil ùghdarras aig Dia aig a ’Bhuidhinn Riaghlaidh agus èildearan oirnn mar bhuill den choithional, feuch an leugh thu na thuirt Ìosa mu bhith a’ faighinn ùghdarras thairis air daoine eile ann am Mata 20: 20-28. Gu sònraichte, v25-27, far an tuirt Iosa (a ’bruidhinn ri a dheisciobail)“Tha fios agad gu bheil riaghladairean nan dùthchannan a ’toirt uachdaranachd dhaibh, agus tha ùghdarras aig na fir mhòra thairis orra. Chan e seo an dòigh nur measg. …. feumaidh duine sam bith a tha ag iarraidh a bhith an toiseach nur measg a bhith na thràill agad ”. Cuin a thug tràill a-riamh Dia no ùghdarras sam bith eile thairis air daoine eile? Cha bhiodh tràill dìleas agus falaichte a ’toirt ùghdarras seachad air feadhainn eile agus cha bhiodh ùghdarras aca sin a dhèanamh. Feumaidh iad seirbheis a thoirt do chàch.

Ann an geàrr-chunntas, gu duilich cothrom a chaidh a chall gus fìor Chrìosdaidhean a chuideachadh, a tha sa mhòr-chuid de luchd-fianais. Cothrom a chaidh a chall airson aon bhuaireadh nas lugha a bhith a ’leasachadh farmad, le bhith a’ toirt air falbh na sochairean deamocratach ris an canar fir, a tha gu dearbh dìreach a ’brosnachadh àrainneachd puinnseanta de farmad.

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Duilleag 9 \ 15937 Latha Ath-sgrìobhaidh 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] Ged nach eil cuideam àireamhan mar a h-uile càil, (às deidh na 28 eadar-theangachadh a bhith ceàrr agus an NWT ceart), is e an duilgheadas a th ’ann nach eil roghainn co-theacsail no dligheach ann airson eadar-theangachadh“ a-steach ”an àite“ gu ”.

Tadua

Artaigilean le Tadua.