“Aonaich mo chridhe gus am bi eagal air d’ ainm. Tha mi gad mholadh, O Iehòbha mo Dhia, le m ’uile chridhe.”
- Salm 86: 11-12
[Sgrùdadh 24 bho ws 06/20 p.8 Lùnastal 10 - 16 Lùnastal 2020]
Ann an sgrùdadh na seachdain sa chaidh, chomharraich sinn gu bheil ainm gu sònraichte anns na Sgriobtairean, tòrr a bharrachd air appellation, is e cliù a th ’ann.
Ach, ann an artaigil Sgrùdaidh na seachdain seo tha a ’bhuidheann a’ leantainn air adhart le bhith a ’suidheachadh ainm litireil no appellation“ Jehovah ”, a’ toirt iomradh dìreach air na feartan aige agus mar sin cliù. (faic Paragraf 4)
A rèir paragraf 2 an artaigil “Nì sinn sgrùdadh air cuid de na h-adhbharan airson ainm Dhè a chumail fo eagal. San dàrna àite, bruidhnidh sinn mu mar a sheallas sinn gu bheil eagal oirnn mu ainm Dhè nar beatha làitheil. ” Carson a tha e a ’cleachdadh an abairt“ ainm Dhè ”an àite“ cliù Dhè ”?
An uairsin ann am paragraf 3, bidh an artaigil Sgrùdaidh a ’cleachdadh barail gus taic a thoirt do spàirn an artaigil a bhith a’ cuimseachadh air an fhìor ainm an àite na tha air cùl an ainm. A ’toirt iomradh air Ecsodus 33: 17-23 agus Ecsodus 34: 5-7 tha e ag ràdh an uairsin “Cuimhneachan air an tachartas sin 's dòcha thàinig e air ais gu Maois nuair a chleachd e an t-ainm Ieh `obhah. Chan eil e na iongnadh gun tug Maois rabhadh do mhuinntir Dhè Israel “a bhith fo eagal an t-ainm glòrmhor agus iongantach seo 'Deuteronomi 28:58”.
Mothaich am barail “Is dòcha” air a chleachdadh gus taic a thoirt don bhìdeadh fuaim mu Deuteronomi 28:58 agus ainm Ieh `obhah. Cuideachd, mothaich mar a thèid an ro-bheachd sin a chleachdadh nas fhaide air adhart san t-seantans a leanas nuair a thèid a chleachdadh mar bhunait airson na thug Maois rabhadh às deidh sin. Ann an co-theacsa cha robh an sgriobtar seo a ’bruidhinn mu bhith ag eagal air bileag no appellation, bha e a’ bruidhinn mu bhith a ’toirt ùmhlachd do Dhia Ieh` obhah. Tha Deuteronomi 28: 58-62 ag ràdh “Mura cum thu gu faiceallach a h-uile facal den Lagh seo a tha sgrìobhte san leabhar seo agus mura h-eil eagal ort mun ainm ghlòrmhor agus bhrosnachail seo, bheir Iehòbha do Dhia, Iehòbha plàighean trom ort fhèin agus air do shliochd, plàighean mòra is maireannach,… leis nach do liost thu ri guth Ieh `obhah do Dhia.". B ’e ùmhlachd do lagh Dhè a bhiodh a’ sealltainn gun robh iad a ’nochdadh eagal, urram, spèis do chliù Dhè.
“Ainmichidh mi ainm Ieh` obhah (paragrafan 8-11)
Tha na paragrafan seo a ’leantainn air adhart le aire neo-iomchaidh do thagradh an Cruthaiche Uile-chumhachdach, mu chliù Dhè.
Tha paragraf 9 a ’toirt iomradh air a bhith a’ cleachdadh a ’Bhìoball gus appellation pearsanta Dhè a nochdadh agus a bhith a’ cleachdadh litreachas agus Bhideothan na buidhne, msaa, a tha a ’dèanamh an aon rud, a tha ag ionndrainn a’ phuing a bu chòir a bhith anns an t-searmonachadh agus an teagasg againn. Tha e a ’moladh“Nuair a tha sinn san obair bho dhoras gu doras no sa mhinistrealachd phoblach, faodaidh sinn am Bìoball againn a chleachdadh gus ainm pearsanta Dhè, Ieh `obhah, a nochdadh. Faodaidh sinn litreachas brèagha, bhideothan sàr-mhath agus stuth a thabhann dhaibh air an làrach-lìn againn a bheir urram do Ieh `obhah."
Tha paragraf 10 a ’putadh luchd-fianais gus oileanaich a’ Bhìobaill a bhrosnachadh gus appellation Dhè a chleachdadh an àite a bhith ag amas air na feartan aige, agus mar sin a ’leantainn air adhart leis an duilgheadas ag ràdh, “Tha sinn airson ar n-oileanaich a chuideachadh gus eòlas fhaighinn air ainm Ieh` obhah agus a chleachdadh ”.
Anns an ath-bhreithneachadh seo, a bheil sinn a ’moladh nach bu chòir fios a bhith againn gur e ainm Dhè Ieh` obhah, agus nach bu chòir dhuinn a chleachdadh idir? Chan eil idir? Ach, feumaidh iad uile beachdachadh air seo. An do chuir thu a-riamh mar phàiste, agus mar inbheach, fios air do phàrantan leis a ’chiad ainm aca? Cha do rinn mi a-riamh. Bha mi eòlach orra agus a ’toirt urram mòr dhaibh mar mo phàrantan, agus mar sin, bha e glè eas-urramach dèiligeadh riutha leis na ciad ainmean aca. Tha a ’mhòr-chuid de chultaran air feadh an t-saoghail mar an ceudna. Thuirt mi ri daoine eile gur e Jethro agus Deborah mo phàrantan, agus mar sin bha fios aca cò mu dheidhinn a bha mi a ’bruidhinn agus cò iad m’ athair (agus mo mhàthair), ach gu tric dìreach thug iad iomradh orra mar mo phàrantan. Dè an stiùireadh a thug Iosa dha a h-uile a luchd-leanmhainn? Tha Mata 6: 9 a ’clàradh faclan Ìosa “Feumaidh tu ùrnaigh, mar sin, mar seo‘ Ar n-Athair anns na nèamhan, biodh d ’ainm air a naomhachadh….”
Mothaich nach b ’e,“ Ieh `obhah ar Dia / Athair anns na nèamhan” agus sin mar as àbhaist dhomh m ’ùrnaighean fhosgladh nuair a bhiodh mi ag ùrnaigh gu poblach fhad‘ s a bha iad anns a ’bhuidheann.
Tha paragraf 8 ag ainmeachadh Deuteronomi 32: 2-3 a tha a ’leughadh ann an co-theacsa mar a leanas
“Bidh an stiùireadh agam a’ sruthadh mar an t-uisge,
Tuitidh mo ràdh mar an drùchd,
Mar rainnean ciùin air feur
Agus mar thaisbeanaidhean copious air fàsmhorachd.
3 Oir innsidh mi ainm Ieh `obhah.
A bheil sibhse a ’toirt maitheas don Dia againn!
4 Is e a ’Chreag, foirfe a ghnìomhachd,
Oir tha a dhòighean uile ceartas.
Dia dìleas, leis nach eil ana-ceartas ann;
Fìreanta agus dìreach tha e.
5 Tha iad air a dhol an gnìomh gu millteach às an leth fhèin;
Chan e a ’chlann aca, is ann leotha fhèin a tha an locht.
Ginealach crosta is toinneamh!
6 An ann ri Ieh `obhah a chumas tu a’ dèanamh mar seo,
O dhaoine gòrach agus nach eil glic?
Nach e d’Athair a thug a-mach thu,
Cò a rinn thu agus a thug air adhart seasmhachd dhut? ”
Tha artaigil an Sgrùdaidh ag ràdh “Mar a bhios sinn a ’meòrachadh air rainn 2 agus 3, tha e soilleir nach eil Ieh` obhah ag iarraidh gum bi ainm falaichte, air a làimhseachadh mar gum biodh e ro naomh a fhuaimneachadh ”.
Chan eil dad aig a ’cho-dhùnadh a chaidh a tharraing ris na tha na rannan ag ràdh. An robh Maois a ’seinn mu bhith ag innse do dhaoine gur e Ieh` obhah an Dia aca? Chan e, bha e mu dheidhinn cliù Dhè, na buadhan aige mar a chithear le a mhòrachd (v3), a cheartas, a dhìlseachd, a fhìreantachd, a fhìreantachd (v4), gun ana-ceartas (v4). Eadhon an seo ann an v6, thathas a ’toirt iomradh air Ieh` obhah mar Athair Israeil, chan e dìreach dia eile ann am pantheon nan diathan a bhios daoine ag adhradh agus ag adhradh. Bha e uile mu dheidhinn an seòrsa Dia a bh ’ann an Ieh` obhah, chan ann mu dheidhinn a thagradh.
“Coisichidh sinn ann an Ainm Ieh` obhah "(par.12-18)
Tha paragrafan 12-14 a ’cur nar cuimhne gun do thuit Daibhidh a-steach do pheacadh le Bathsheba. Tha a ’phuing air a dhèanamh sin “Ged a bha gaol agus eagal air Dàibhead o chionn fhada, thug e a-steach a mhiann fèin-mhiannach. San t-suidheachadh sin, lean Daibhidh cùrsa fìor dhona. Thug e tàir air ainm Ieh `obhah. Thug Daibhidh cron mòr cuideachd air daoine neo-chiontach, a theaghlach fhèin nam measg. 2 Samuel. 11: 1-5, 14-17; 12: 7-12. ”.
Ach is e a ’cheist air am bu chòir an dà chuid sgrìobhadair artaigil Sgrùdadh Watchtower, a’ Bhuidheann Riaghlaidh, agus a h-uile bràthair is piuthar a bhith na cheist: An robh seo fìor “Lean Daibhidh cùrsa fìor dhona” thoir “tàir air ainm Ieh `obhah."? Chan ann aig an àm sin, oir dh ’fhalaich Daibhidh a dhroch ghnìomh. Ach an do chuir am falach an droch ghnìomh sin an t-aithreachas air falbh? Cha deach, chaidh a lorg agus a dhèanamh poblach. Cò leis? Le Ieh `obhah Dia, e fhèin tron fhàidh Nathan aige. Cha robh coinneamh dhìomhair ann le 3 sagartan san Teampall, agus chaidh am peacadh suas leis nach robh ann ach aon fhianais, Daibhidh fhèin. Chaidh a dhèanamh aithnichte gu poblach, agus a dh ’aindeoin a bhith air a ghearradh gu cridhe cha do theich e le peanas. Dha Ieh `obhah, b’ e ceartas am prìomh phrionnsapal a bha an sàs, leis nach b ’urrainnear leigeil leis an eucoir a dhol gun ullachadh.
Mar sin carson a tha a ’bhuidheann a’ leantainn air adhart anns na h-oidhirpean teachdail aice gus dèiligeadh ri duilgheadas pedophiles taobh a-staigh coitheanalan Fianaisean Iehòbha? Mura bu chòir dhaibh aire a thoirt do na bha an t-Abstol Peadar air a bhrosnachadh gu bhith a ’sgrìobhadh ann an Achdan 3: 19-20, “Gabh aithreachas, mar sin agus tionndaidh mun cuairt gus am bi do pheacaidhean air an sguabadh às, gum faod ràithean ùrachaidh tighinn bho phearsa Ieh` obhah agus gun cuir e a-mach an Crìosd a chaidh a shuidheachadh air do shon, Iosa. "?
Nach bu chòir dhaibh aithreachas a dhèanamh agus leisgeul a ghabhail airson an luchd-fulaing a leig iad leis na daoine aingidh sin cron a dhèanamh? Chan eil a bhith a ’feuchainn ris an duilgheadas seo de dhroch-dhìol feise cloinne a fhalach agus a chumail a’ tarraing ach barrachd aire a thoirt dha.
Ach tha iad a ’faicinn iomchaidh iomradh a thoirt air ribe pornagraf a-rithist.
Anns a ’CD Leabharlann Watchtower agad cuir a-steach am facal“ Pornography ”.
Gheibh thu (sa Bheurla) liosta de 1208 iomradh (mar 10/8/2020).
A-nis cuir a-steach am facal “pedophile”. Gheibh thu (sa Bheurla) liosta de 33 iomradh (mar an 10/8/2020), agus cha chuir “pedophilia” ach 16 iomraidhean eile (mar 10/8/2020).
NOTA CUDROMACH: Chan eil sgrìobhadair an ath-bhreithneachaidh seo ann an dòigh sam bith a ’tagradh no a’ feuchainn ris a ’mhilleadh as urrainn dha pornagraf a lughdachadh. Ach, tha an geàrr-chunntas gu h-àrd a ’soilleireachadh mar a thathas a’ dearmad a-rithist air cùis droch dhìol gnè cloinne a tha cumanta anns a h-uile àite, ann an dòigh a tha glè choltach ris a ’phàiste a tha den bheachd nach fhaic thu e no i, oir tha an làmhan thairis air an sùilean agus chan fhaic e thu.
Tha, tha e fìor mar a tha paragraf 17 ag ainmeachadh sin “Bu mhath le Satan do chridhe a roinn. Tha e airson gum bi na smuaintean, na miannan agus na faireachdainnean agad a ’dol an aghaidh a chèile agus a’ dol an aghaidh inbhean Ieh `obhah."
Dè an dòigh as fheàrr air sin a dhèanamh na bhith a ’sgrios creideamh dhaoine ann an Dia? Tha a ’bhuidheann a’ cur gu mòr ri seo, le aon làimh ag ràdh gur e an Tràill Dìleas is Ciallach a thaghas sinn ris am feum sinn a bhith gu tur umhail ma tha sinn ag iarraidh saoradh agus air an làimh eile a ’toirt cothrom dha na h-àiteachan briodachaidh foirfe agus na cothroman airson an droch dhìol chloinne seo lean ort, le dìomhaireachd agus mì-chleachdadh an sgriobtar, an àite ceartas.
Na bi, mar a tha paragraf 18 a ’brosnachadh gu ceàrr “Seall gu bheil iongnadh mòr ort air ainm naomh Ieh` obhah (appellation) ”, an àite a bhith fo eagal mu chliù Ieh `obhah mar Dhia ceartais.
A thaobh na buidhne riaghlaidh,
"Tha iad air a dhol an gnìomh gu millteach às an leth fhèin;
Chan e a chlann [Dia] a th ’annta, is ann leotha fhèin a tha an locht.
Ginealach crom agus toinneamh! ” (Deotranomi 32: 5)
A thaobh ar n-Athair, Iehòbha,
“Is e a’ Chreag, foirfe a ghnìomhachd,
Oir tha a dhòighean uile ceartas.
Dia dìleas, leis nach eil ana-ceartas ann;
Fìreanta agus dìreach tha e." (Deuteronomium 32: 4)
Halo a h-uile duine Tha mi nam sheirbheiseach ministreil 24 bliadhna a dh'aois à Afraga. Mar sin airson na mìosan a dh ’fhalbh tha mi air a bhith a’ bruidhinn ri mo theaghlach mu na duilgheadasan sgriobtarail a tha aig ar teagasg agus tha an còmhradh air a bhith a ’dol mar a bha dùil, ach an-diugh bha an òraid nas cunnartaiche agus bha tòrr glaodhaich a’ dol agus tòrr. de fhaireachdainnean. Chuir m ’athair a tha na èildear air dòigh gum biodh òraid nas oifigeil aige leis agus èildear eile, ach feumaidh mi bruidhinn ris leis fhèin an-toiseach airson beagan làithean. Mar sin tha mi fhathast a ’faighinn deiseil agus ag ùrnaigh tòrr... Leugh tuilleadh »
A Bhìobaill ghràdhach Tha ar cridhe a ’dol a-mach gu bràthair gràdhach anns an t-suidheachadh gnàthach agad. Tha ar smuaintean agus ar n-ùrnaighean airson deagh thoradh dhut, ach mar a tha thu air do dhreuchd a leigeil dheth mu thràth, chan eil ann ach cothrom caol. Tha e a ’cur duilichinn orm nach urrainn dha bràithrean is peathraichean mar d’athair faicinn dè am misneach a dh’ fheumas e às do leth gus an seasamh a tha thu a ’gabhail a ghabhail, agus smaoineachadh barrachd air carson a tha thu cho deònach sin a dhèanamh. Air sgàth do chogais a fhuair trèanadh bhon Bhìoball. Feuch an cùm thu fios thugainn agus feuchaidh sinn ri taic sam bith as urrainn dhuinn a thoirt seachad air astar.... Leugh tuilleadh »
Tapadh leat a bhràthair, agus tha e fìor a-muigh an seo nach cuala mi duine a-riamh a ’fàgail na buidhne air sgàth adhbharan dotaireil. Ach is dòcha gun atharraich sin. Tha mi a ’smaoineachadh tòiseachadh air am facal fhaighinn a-mach anns a’ chànan ionadail agam às deidh dhomh faighinn a-mach.
Dear Biblicaly claon, tha mi air a bhith far a bheil thu. Tha mi moiteil às gu bheil thu aig d ’aois air a bhith comasach air aithneachadh an lorgaire breug a chaidh a thogail a-steach don h-uile duine againn leis an Cruthaiche againn, agus is e sin an fhìrinn. Dè a tha a ’dèanamh fìor dhuine spioradail? CÙRSA; CRÌOCH; TRUTH; agus CONVICTION. Cum an-còmhnaidh 1 Corintianaich 16: 13,14 ann an cuimhne, a tha ag ràdh: “Fuirich nad dhùisg, seas gu daingeann sa chreideamh, cùm ort ann an dòigh sgiobalta, fàs cumhachdach. Biodh gach nì a nì thu le gaol. ” Bidh mi ag ùrnaigh air do shon, a bhràthair. Agus cuimhnich, “Faodaidh Dia beanntan a ghluasad, ach faodaidh ùrnaigh gluasad... Leugh tuilleadh »
Is e tiotal nas onarach airson an artaigil sin:
UNIFY MY HEART GU FEAR AN T-EILEANACH.
Gus nach caill mi mo theaghlach is mo charaidean.
A dh ’aindeoin na tha gu h-àrd, tha e fhathast fìor gur e an Watchtower, airson a’ mhòr-chuid de luchd-fianais, an t-àite as fheàrr airson a bhith, airson a-nis.
Gus an toir Ieh `obhah an discord a tha cinnteach a thighinn air a’ Bhuidheann Riaghlaidh bhon chuideam a tha a ’sìor fhàs orra.
“Beiridh i mac, agus feumaidh tu Iosa a ghairm mar ainm, oir saoraidh e a shluagh bho am peacaidhean.”
Saoraidh e a shluagh bho am peacaidhean. Is e gnìomh a tha seo chan e feart.
Tha Ainm Dhè a ’comharrachadh gnìomh.
Tha tu ag ainmeachadh Mathieu 1: 21 qui parle de Jésus et tu dis “le nom de Dieu signifie l’action”. Dans ce contexte on parle du nom du “FILS” de Dieu qui signifie l'action. (bien que le nom de Dieu signifie aussi une action) En effet, Jésus signifie “Yehovah (ou yahvé) sauve”. Son nom souligne le rôle que son Père lui a donné: ”De plus, il n’y a de salut en personne d’autre, car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été DONNÉ parmi les hommes par lequel nous devons être sauvés. »Achdan 4:... Leugh tuilleadh »