“Na biodh eagal ort. Bho seo a-mach bidh thu a ’glacadh dhaoine beò.” - Lucas 5:10

 [Sgrùdadh 36 bho ws 09/20 p.2 Samhain 02 - Samhain 08, 2020]

Tha artaigil Sgrùdadh Watchtower na seachdain seo ag amas air feuchainn ri Sgrùdaidhean a ’Bhìobaill a bhrosnachadh gus a dhol a shearmonachadh agus baisteadh.

Tha paragraf 3 a ’toirt iomradh air an sin “Bha a’ chiad deisciobail aig Iosa brosnachail, fiosrachail, misneachail agus fèin-smachdail. " agus gun teagamh chuidich na buadhan sin iad gu bhith nan iasgairean èifeachdach de dhaoine. Mar sin, ciamar a mhìnicheadh ​​tu a ’mhòr-chuid de bhràithrean is pheathraichean as aithne dhut? Am biodh e “fo dhleastanas, gun eòlas air a’ Bhìoball agus iomadach uair, eadhon a ’tuigsinn teagasg na buidhne, fèin-fhollaiseach seach fèin-smachdachadh”?

A bheil e fìor sin “Tha sinn a’ searmonachadh oir tha gaol againn air Ieh `obhah." no seach gu bheil sinn a ’faireachdainn gu bheil e mar fhiachaibh oirnn a bhith a’ searmonachadh mar a tha a ’bhuidheann ag àithneadh dhuinn gus an dèan sinn e tro FOG (Eagal, Dleastanas, Ciont). Cò mheud againn a tha dèidheil air (d) a ’dol bho dhoras gu doras? No am b ’fheàrr leinn an rud ris an canar“ fianaisean neo-fhoirmeil ”nam biodh dìreach barrachd misneachd is cuideachadh air a thoirt dhuinn sin a dhèanamh?

Is e ceist ri smaoineachadh gu bheil paragraf 5 a ’tagradh ar gràdh do Ieh` obhah “Is e am prìomh bhrosnachadh againn an obair seo a dhèanamh.", mar sin am biodh gaol agad air caraid nas motha na athair gràdhach còir? Nach biodh e na athair gràdhach còir? Nach eil e reusanta co-dhùnadh an uairsin a dh ’fhaodadh sin a bhith mar phàirt den duilgheadas oir tha sinn (gu ceàrr) air an teagasg leis a’ Bhuidhinn nach urrainn dhuinn a bhith ach nar caraidean do Dhia, seach mar mhic Dhè?

Tha paragrafan 8-10 gar brosnachadh gus ar n-eòlas air far a bheil an t-iasg a dhoimhneachadh! Nach eil e cudromach ar n-eòlas mu na Sgriobtairean a mheudachadh, gus am bi na tha sinn ag ionnsachadh bho fhacal Dhè gar brosnachadh gu bhith a ’bruidhinn ri daoine eile? “Thug Iosa stiùireadh soilleir dha dheisciopuil air mar a bhiodh iad ag iasgach dha fir. Dh ’innis e dhaibh dè a ghiùlain iad, càite am bu chòir dhaibh searmonachadh, agus dè a chanadh iad. (Mat. 10: 5-7; Lucas 10: 1-11) An-diugh, tha buidheann Ieh `obhah a’ toirt seachad Bogsa-teagaisg a tha a ’toirt a-steach innealan a tha air a bhith èifeachdach.” An do mhothaich thu an gluasad seòlta bho stiùiridhean soilleir Ìosa agus am Bìoball gu innealan na buidhne? Nach bu chòir stiùireadh soilleir Iosa a bhith gu leòr dhuinn? No an e is dòcha nas motha nach tug Iosa seachad stiùireadh soilleir a bha buntainneach don àm ri teachd, agus mar sin b ’fheudar don Bhuidhinn an dèanamh suas, gus am fàs iad mar chreideamh?

Dè mu na h-innealan sin a thug a ’Bhuidheann seachad? Tha iad:

  1. Cairtean conaltraidh: Cha robh iad sin rim faighinn ach airson beagan bhliadhnaichean bhon Bhuidhinn, ach tha cairtean conaltraidh air a bhith air an cleachdadh le gnìomhachasan bho na 17th[I]
  2. Cuiridhean: Chaidh iad seo a chleachdadh o chionn fhada leis a ’Bhuidhinn, ach cha do chruthaich iad iad. Tha cuiridhean bho dhaoine fa leth agus bho bhuidhnean air a bhith a ’cleachdadh bho na Meadhan Aoisean.[Ii]
  3. Tracts: Chan eil na slighean air an deach iomradh a thoirt san artaigil sgrùdaidh a ’dol ach bho 2013 air adhart, ged a tha a’ bhuidheann air tractan a chleachdadh cha mhòr bho thòisich iad anns na 1870n. Ach, chan eil slighean sònraichte don Bhuidhinn. Tha earrannan air a bhith air an cleachdadh bhon 7th Chleachd John Wycliffe iad gu farsaing anns na 14th linn agus mar sin rinn Martin Luther tràth san 16th linn.[Iii]
  4. Irisean: Thòisich irisean de dhiofar seòrsa air ais tràth anns na 1700an.[Iv] Thòisich an Watchtower ann an 1879, agus an Dùisg mu 40 bliadhna às deidh sin ann an 1919.
  5. Bhideothan: Chaidh a ’chiad bhidio a chruthachadh agus a dhèanamh ann an 1888.[V] Tha bhideothan VHS a ’dol air ais gu meadhan na 1970n. B ’e bhidio VHS a’ chiad bhidio leis a ’bhuidheann agus chaidh a leigeil ma sgaoil ann an 1978.
  6. Leabhranan: Tha leabhranan coltach ri bileagan agus tha iad a ’dol air ais gu fìor thoiseach clò-bhualaidh tràth 16th
  7. Leabhraichean: Coltach ri earrannan agus irisean, tha a ’bhuidheann air leabhraichean fhoillseachadh bho cha mhòr toiseach nan 1870an. Ach, thòisich leabhraichean san fharsaingeachd, co-dhiù leabhraichean clò-bhuailte, le innleachd a ’chlò-bhualaidh air ais tràth anns na 1500an. Thòisich lethbhric làmh-sgrìobhte ceudan bhliadhnaichean roimhe sin.

A bheil na h-innealan teagaisg sin ris an canar rud sam bith cho sònraichte ‘s a bhiodh a’ bhuidheann airson gun creideadh sinn? Chan e, ma tha dad idir, tha toirt a-steach nan innealan sin air a thighinn fada às deidh a ’chiad chleachdadh le Buidhnean agus creideamhan eile.

Tha paragraf 19 ag ràdh "Anns na fearann ​​sin, dh ’fhaodadh gum bi mothachadh èiginn iasgair a’ fàs nas dian mar a tha àm an iasgaich a ’tighinn gu crìch. Mar iasgairean dhaoine, tha am brosnachadh a bharrachd seo againn airson searmonachadh a-nis: Tha deireadh an t-siostam seo a ’teannadh dlùth! Tha an ùine air fhàgail airson a bhith a ’co-roinn san obair sàbhalaidh-beatha seo air a lughdachadh gu mòr.”

Fìor, tha deireadh an t-siostaim seo a ’teannadh dlùth, ach chan eil e gu diofar a bheil e luath no slaodach. Tha e a ’teannadh ris aig an aon ìre’ s a tha e airson faisg air 2,000 bliadhna bho bhàsaich Iosa. Cha deach an ceann-latha a ghluasad air adhart no air ais, gu dearbh chan eil fios againn air an latha no an uair (Marc 13:32). Cuideachd, carson a bu chòir an dlùth no an astar a bhith idir “Brosnachadh a bharrachd”? Ma tha sinn a ’dèanamh ar dìcheall seirbheis a thoirt do Dhia agus Crìosd an-còmhnaidh, mar a bu chòir dhuinn a bhith, chan fheum sinn brosnachadh a bharrachd. Tha am briathrachas anns a ’chuòt ann am paragraf 19 air a dhealbhadh a-mhàin gus feuchainn ri cuideam saidhgeòlach a chuir air an luchd-leughaidh barrachd a dhèanamh na bu chòir dhaibh gu reusanta.

Gus eisimpleir a thoirt seachad air mar a tha an cuideam saidhgeòlach seo a ’toirt buaidh air bràithrean is peathraichean. Chaidh càraid (a chaochail bhon uair sin) “a fhrithealadh far an robh an fheum mòr” tràth anns na ’70n. Reic iad an taigh aca gun mhorgaids, an dùil gun tigeadh Armageddon a dh ’aithghearr. Thàinig agus dh ’fhalbh 1975 (nuair a bha Armageddon an dùil a thighinn a rèir na buidhne), thòisich an slàinte a’ crìonadh. Mu dheireadh ruith iad a-mach à airgead às deidh dhaibh fuireach air falbh bhon airgead bho reic an taighe. Thill iad dhan dùthaich dhachaigh aca 12 bliadhna às deidh sin agus bha aca ri fuireach taobh a-muigh na stàite agus bha iad an urra ri bràithrean is peathraichean eile airson taic airgid gus am biodh iad beò gus am bàsaicheadh ​​iad. Tha a ’chiad phàirt den eòlas aca ann an litreachas na buidhne oir tha e a’ freagairt air clàr-gnothaich na buidhne, ach tha na toraidhean a fhuair a ’chàraid seo air sgàth a bhith a’ biathadh na buidhne air an fàgail às, gun teagamh sam bith oir bheireadh sin air daoine eile smaoineachadh dà uair mus lean iad a leithid de chùrsa.

 

 

[I] https://www.designer-daily.com/a-history-of-business-cards-20266#:~:text=Business%20cards%20began%20in%20the,the%20middle%20of%20the%20century.

[Ii] https://www.purplerosegraphics.com/the-history-of-the-invitation/#:~:text=Written%20invitations%20to%20formal%20events%20got%20their%20start%20in%20the%20middle%20ages.&text=Wealthier%20families%20would%20commission%20monks,notices%20one%20at%20a%20time.&text=By%20the%20middle%20of%20the,of%20creating%20invitations%20was%20engraving.

[Iii] https://en.wikipedia.org/wiki/Tract_(literature)

[Iv] https://www.encyclopedia.com/media/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/magazine-industry-history#:~:text=The%20first%20two%20publications%20to,publishing%20the%20Spectator%20in%201711.

[V] https://southtree.com/blogs/artifact/first-video-ever-made#:~:text=The%20first%20video%20recording%20(or,Yorkshire)%20Great%20Britain%20in%201888.

Tadua

Artaigilean le Tadua.
    5
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x