https://youtu.be/ya5cXmL7cII
Air 27 Màrt am-bliadhna, bidh sinn a ’comharrachadh cuimhneachan mu bhàs Iosa Crìosd air-loidhne a’ cleachdadh teicneòlas Zoom. Aig deireadh a ’bhidio seo, bidh mi a’ roinn mion-fhiosrachadh air ciamar agus cuin as urrainn dhut a thighinn còmhla rinn air-loidhne. Tha mi cuideachd air am fiosrachadh seo a chuir a-steach don raon tuairisgeul den bhidio seo. Gheibh thu e cuideachd air an làrach-lìn againn le bhith a ’seòladh gu beroeans.net/meetings. Tha sinn a ’toirt cuireadh do dhuine sam bith a tha na Chrìosdaidh baisteadh a thighinn còmhla rinn, ach tha an cuireadh seo gu sònraichte air a stiùireadh gu ar bràithrean is peathraichean a bh’ ann roimhe ann an eagrachadh Fianaisean Iehòbha a thuig, no a tha a ’tighinn gu buil, cho cudromach sa tha e pàirt a ghabhail de na suaicheantas a tha a’ riochdachadh feòil agus fuil ar fear-saoraidh. Tha fios againn gum faod seo a bhith gu tric na cho-dhùnadh duilich a ruighinn air sgàth cumhachd deicheadan de mhì-chliù bho fhoillseachaidhean Watchtower ag innse dhuinn nach eil com-pàirteachadh ach airson beagan mhìltean dhaoine fa leth ach chan ann airson na milleanan de chaoraich eile.
Anns a ’bhidio seo, bidh sinn a’ beachdachadh air na leanas:
- Cò dha-rìribh a bu chòir pàirt a ghabhail den aran agus fìon?
- Cò iad na 144,000 agus “Sluagh Mòr nan Caorach Eile”?
- Carson nach eil a ’mhòr-chuid de luchd-fianais Iehòbha a’ gabhail pàirt?
- Dè cho tric a bu chòir dhuinn bàs an Tighearna a chomharrachadh?
- Mu dheireadh, ciamar as urrainn dhuinn a dhol còmhla ri cuimhneachan 2021 air-loidhne?
Air a ’chiad cheist,“ Cò a bu chòir dha pàirt a ghabhail den aran agus den fhìon? ”, Tòisichidh sinn le bhith a’ leughadh faclan Ìosa ann an Eòin. (Tha mi gu bhith a ’cleachdadh Bìoball Iomraidh Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr tron bhidio seo. Chan eil earbsa agam ann an cruinneas dreach 2013, an claidheamh Airgid ris an canar.)
“Is mise aran na beatha. Dh ’ith do shinnsearan am manna san fhàsach agus bhàsaich iad fhathast. Is e seo an t-aran a thig a-nuas bho neamh, gus am faigh duine ithe dheth agus nach bàsaich e. Is mise an t-aran beò a thàinig a-nuas o nèamh; ma dh'itheas neach sam bith den aran seo bidh e beò gu bràth; agus gu dearbh, is e an t-aran a bheir mi dha m ’fheòil às leth beatha an t-saoghail.” (Eòin 6: 48-51)
Tha e gu math soilleir bho seo gum feum sinn a bhith beò gu bràth - rudeigin a tha sinn uile airson a dhèanamh, ceart? - feumaidh sinn ithe den aran beò a tha na fheòil a bheir Iosa às leth an t-saoghail.
Cha do thuig na h-Iùdhaich seo:
“. . .An sin thòisich na h-Iùdhaich a ’connsachadh ri chèile, ag ràdh:“ Ciamar as urrainn don duine seo a fheòil a thoirt dhuinn airson ithe? ” A rèir sin thuirt Iosa riutha: “Gu fìrinneach tha mi ag ràdh riut, Mura ith thu feòil Mhic an duine agus ma dh’ òlas tu fuil, chan eil beatha agad annad fhèin. " (Eòin 6:52, 53)
Mar sin, chan e dìreach an fheòil aige a dh ’fheumas sinn ithe ach cuideachd an fhuil aige a dh’ fheumas sinn òl. Rud eile, chan eil beatha againn annainn fhèin. A bheil eisgeachd don riaghailt seo? A bheil Iosa a ’dèanamh ullachadh airson clas de Chrìosdaidh nach fheum pàirt a ghabhail den fheòil agus den fhuil aige gus a shàbhaladh?
Cha do lorg mi fear, agus bidh mi a ’toirt dùbhlan do dhuine sam bith a leithid de sholarachadh a mhìneachadh ann am foillseachaidhean na buidhne, mòran nas lugha anns a’ Bhìoball.
A-nis, cha robh a ’mhòr-chuid de dheisciobail Ìosa a’ tuigsinn agus bha iad a ’faighinn oilbheum leis na faclan aige, ach dh’ fhan na 12 abstol aige. Thug seo air Ìosa ceist fhaighneachd den 12, am freagairt a tha cha mhòr a h-uile neach-fianais Iehòbha a dh ’iarr mi ceàrr.
“. . . Air sgàth seo dh ’fhalbh mòran de a dheisciobail gu na rudan air a chùlaibh agus cha choisicheadh iad tuilleadh leis. Mar sin thuirt Iosa ris an dà fhear dheug: “CHAN EIL thu airson a dhol cuideachd, an dèan thusa?” (Eòin 6:66, 67)
Is e geall gu math sàbhailte a th ’ann ma dh’ iarr thu a ’cheist seo air gin de na caraidean no na càirdean fianais agad, canaidh iad gur e freagairt Pheadair,“ Càit an tèid sinn, a Thighearna? ” Ach, b ’e am fìor fhreagairt,“ A Thighearna, cò air a thèid sinn? Tha abairtean agad mu bheatha shìorraidh… ”(Eòin 6:68)
Is e eadar-dhealachadh glè chudromach a tha seo, oir tha e a ’ciallachadh nach eil slàinte a’ tighinn bho bhith an àiteigin, mar taobh a-staigh “buidheann coltach ri àirc”, ach le bhith còmhla ri cuideigin, is e sin le Iosa Crìosd.
Ged nach do thuig na h-abstoil brìgh a bhriathran an uairsin, thuig iad gu math luath nuair a stèidhich e cuimhneachan a bhàis a ’cleachdadh samhlaidhean an arain agus an fhìona gus a fheòil agus a fhuil a riochdachadh. Le bhith a ’gabhail pàirt den aran agus den fhìon, tha Crìosdaidh baisteadh gu samhlachail a’ riochdachadh gu bheil e a ’gabhail ris an fheòil agus an fhuil a dh’ ìobair Iosa às ar leth. Is e a bhith a ’diùltadh pàirt a ghabhail, a bhith a’ diùltadh na tha na samhlaidhean a ’riochdachadh agus mar sin a bhith a’ diùltadh tiodhlac beatha an-asgaidh.
Chan eil àite sam bith san Sgriobtar a ’bruidhinn mu dhà dòchas airson Crìosdaidhean. Chan eil àite sam bith a ’bruidhinn air dòchas nèamhaidh airson beag-chuid beag de Chrìosdaidhean agus dòchas talmhaidh airson a’ mhòr-chuid de a dheisciobail. Chan eil Iosa a ’toirt iomradh ach air dà aiseirigh:
“Na gabh iongnadh mu dheidhinn seo, oir tha an uair a’ tighinn anns am bi a h-uile duine anns na h-uaighean cuimhneachaidh a ’cluinntinn a ghuth agus a’ tighinn a-mach, iadsan a rinn rudan math gu aiseirigh na beatha, agus iadsan a chleachd rudan borb gu aiseirigh na breitheanas. ” (Eòin 5:28, 29)
Gu follaiseach, bhiodh an aiseirigh gu beatha a ’co-fhreagairt ris an fheadhainn a tha a’ gabhail pàirt ann am feòil is fuil Ìosa, oir mar a thuirt Iosa fhèin, mura gabh sinn pàirt den fheòil agus den fhuil aige, chan eil beatha againn annainn fhèin. Tha an aiseirigh eile - chan eil ann ach dhà - dhaibhsan a bhiodh a ’cleachdadh rudan borb. Tha e soilleir nach e dòchas a tha sin a thathas a ’leudachadh gu Crìosdaidhean aig a bheil dùil rudan math a chleachdadh.
A-nis gus dèiligeadh ris an dàrna ceist: “Cò iad na 144,000 agus“ Sluagh Mòr nan Caorach Eile ”?
Thathas ag innse do Fhianaisean Iehòbha nach eil ach 144,000 aig a bheil an dòchas nèamhaidh, agus gu bheil an còrr nam pàirt de shluagh mòr de chaoraich eile a thèid an ainmeachadh ceart airson a bhith beò air an talamh mar charaidean Dhè. Is e breug a tha seo. Chan eil àite sam bith sa Bhìoball a tha Crìosdaidhean air am mìneachadh mar charaidean Dhè. Tha iad an-còmhnaidh air an ainmeachadh mar chloinn Dhè. Tha iad a ’sealbhachadh beatha shìorraidh seach gu bheil clann Dhè a’ sealbhachadh bhon Athair aca a tha mar stòr na beatha uile.
A thaobh an 144,000, tha Taisbeanadh 7: 4 a ’leughadh:
“Agus chuala mi an àireamh den fheadhainn a chaidh a seuladh, 144,000, air an seuladh a-mach às gach treubh de mhic Israeil:…”
An e àireamh litireil no àireamh samhlachail a tha seo?
Ma ghabhas sinn e gu litearra, feumaidh sinn gach aon de na 12 àireamhan a tha air an cleachdadh gus an àireamh seo a ghabhail mar litearra cuideachd. Chan urrainn dhut àireamh litireil a bhith agad a tha na suim iomlan de ghrunn àireamhan samhlachail. Chan eil sin a ’dèanamh ciall sam bith. Seo na h-àireamhan 12 gu h-iomlan 144,0000. (Seall iad còmhla rium air an scrion.) Tha sin a ’ciallachadh gum feum àireamh iomlan de 12,000 a thighinn a-mach às gach treubh de Israel. No 12,001 bho aon treubh agus 11,999 bho threubh eile. Dìreach 12,000 bho gach fear, ma tha gu dearbh tha sinn a ’bruidhinn àireamh litireil. A bheil sin a ’coimhead loidsigeach? Gu dearbh, leis gu bheilear a ’bruidhinn air a’ choithional Chrìosdail a tha a ’toirt a-steach Cinneach mar Israel Dhè aig Galatianaich 6:16 agus nach eil treubhan anns a’ choithional Chrìosdail, ciamar a tha na 12 àireamhan litireil sin gu bhith air an toirt a-mach à 12 litearra, ach nach eil idir ann treubhan?
Anns an Sgriobtar, tha an àireamh 12 agus iomadan dhiubh a ’toirt iomradh gu samhlachail air rèiteachadh rianachd cothromach, òrdaichte gu diadhaidh. Dusan treubh, 24 roinn sagartach, 12 abstol, etcetera. A-nis mothaich nach fhaic Iain an 144,000. Cha chluinn e ach an àireamh aca ris an canar sin.
“Agus chuala mi an àireamh den fheadhainn a chaidh a seuladh, 144,000…” (Taisbeanadh 7: 4)
Ach, nuair a thionndaidheas e gu bhith a ’coimhead, dè a tha e a’ faicinn?
“Às deidh seo chunnaic mi, agus seall! sluagh mòr, nach b ’urrainn do dhuine sam bith a chunntadh, a-mach às na dùthchannan agus na treubhan agus na daoine agus na teangannan uile, nan seasamh air beulaibh an rìgh-chathair agus air beulaibh an Uain, air an sgeadachadh ann an trusganan geala; agus bha geugan pailme nan làmhan. ” (Taisbeanadh 7: 9)
Bidh e a ’cluinntinn an àireamh den fheadhainn a tha air an seuladh mar 144,000, ach tha e a’ faicinn sluagh mòr nach urrainn dha duine a chunntadh. Tha seo na fhianais a bharrachd gu bheil an àireamh de 144,000 mar shamhla air buidheann mòr de dhaoine anns an rèiteachadh rianachd cothromach, òrdaichte gu diadhaidh. B ’e sin rìoghachd no riaghaltas ar Tighearna Iosa. Tha iad sin bho gach dùthaich, daoine, teanga, agus brath, gach treubh. Tha e reusanta a thuigsinn gum biodh a ’bhuidheann seo a’ toirt a-steach chan e a-mhàin Cinneach ach Iùdhaich bho na 13 treubhan, nam measg Levi, an treubh sagairt. Tha eagrachadh Fianaisean Iehòbha air abairt a chuir ri chèile: “An sluagh mòr de chaoraich eile”. Ach chan eil an abairt aige a-nis anns a ’Bhìoball. Bhiodh iad againn a ’creidsinn nach eil an dòchas nèamhaidh aig an t-sluagh mhòr seo, ach tha iad air an sealltainn nan seasamh air beulaibh rìgh-chathair Dhè agus a’ tabhann seirbheis naomh ann an naomh nam holies, an comraich (ann an Greugais, naos) far a bheil Dia a ’fuireach.
“Is ann air an adhbhar sin a tha iad air beulaibh rìgh-chathair Dhè, agus tha iad a’ toirt seirbheis naomh dha a latha agus a dh’oidhche anns an teampall aige; agus sgaoilidh an tè a tha na shuidhe air an rìgh-chathair a teanta thairis orra. ” (Taisbeanadh 7:15)
A-rithist, chan eil dad anns a ’Bhìoball a tha a’ comharrachadh gu bheil dòchas eadar-dhealaichte aig na caoraich eile. Cuiridh mi ceangal gu bhidio air na caoraich eile ma tha thu airson tuigsinn gu mionaideach cò iad. Gu leòr gus a ràdh nach eil na caoraich eile air an ainmeachadh ach aon uair anns a ’Bhìoball aig Eòin 10:16. An sin, tha Ìosa ag eadar-dhealachadh eadar an treud no an fhillte a bha na nàisean Iùdhach ris an robh e a ’bruidhinn, agus caoraich eile nach robh den dùthaich Iùdhach. Thionndaidh an fheadhainn sin gu bhith nan cinneach a rachadh a-steach do threud Dhè trì bliadhna gu leth às deidh a bhàis.
Carson a tha Fianaisean Ieh `obhah a 'creidsinn gur e àireamh litireil a th' anns an 144,000? Tha seo air sgàth gu robh Iòsaph F. Rutherford a ’teagasg sin. Cuimhnich, is e seo an duine a chuir air bhog an iomairt “Cha bhith na milleanan a-nis a’ fuireach gu bràth a ’bàsachadh” a bha an dùil gum biodh an deireadh a ’tighinn ann an 1925. Tha an teagasg seo air a chreidsinn gu tur agus dhaibhsan a tha airson ùine a ghabhail airson an fhianais a sgrùdadh, nì mi cuir ceangal gu artaigil farsaing a ’dearbhadh a’ phuing sin anns an tuairisgeul air a ’bhidio seo. A-rithist, bu leòr a ràdh gu robh Rutherford a ’cruthachadh clas clèirich agus laity. Tha na caoraich eile nan àrd-chlas de Chrìosdaidhean, agus tha iad fhathast cho fada chun an latha an-diugh. Feumaidh an clas laity seo cumail ris na h-òrdughan agus na h-àitheantan uile a tha an clas sagartach a ’toirt seachad, an clas anointed, a tha air a dhèanamh suas anns a’ bhuidheann riaghlaidh aige.
A-nis chun an treas ceist: “Carson nach eil a’ mhòr-chuid de Fhianaisean Iehòbha a ’gabhail pàirt?”
Gu follaiseach, mura h-urrainn ach an 144,000 pàirt a ghabhail agus gur e àireamh litireil a th ’ann an 144,000, dè a nì thu leis na milleanan de Fhianaisean Ieh` obhah nach eil nam pàirt den 144,000?
Is e an reusanachadh sin a ’bhunait air am faigh a’ bhuidheann riaghlaidh milleanan de Fhianaisean Ieh `obhah gus a bhith an aghaidh òrdugh dìreach Iosa Crìosd. Bidh iad a ’toirt air na Crìosdaidhean dùrachdach sin a chreidsinn nach eil iad airidh air pàirt a ghabhail. Chan eil e mu dheidhinn a bhith airidh air. Chan eil gin againn airidh. Tha e mu dheidhinn a bhith umhail, agus tòrr a bharrachd air an sin, tha e mu dheidhinn a bhith a ’nochdadh fìor luach airson an tiodhlac an-asgaidh a thathas a’ tabhann dhuinn. Mar a thèid an t-aran agus am fìon a thoirt seachad bho aon gu fear eile aig a ’choinneimh, tha e mar gum biodh Dia ag ràdh,“ An seo, a leanabh ghràdhaich, is e an tiodhlac a tha mi a ’tabhann dhut a bhith beò gu bràth. Ith agus òl. ” Ach fhathast, tha a ’Bhuidheann Riaghlaidh air a bhith a’ toirt air gach neach-fianais Ieh `obhah freagairt a thoirt air ais airson a dhol,“ Tapadh leibh, ach gun taing. Chan eil seo dhomhsa. " Abair bròn!
Tha a ’bhuidheann fhireannach adhartach seo a’ tòiseachadh le Rutherford agus a ’leantainn air adhart chun latha againn air toirt air milleanan de Chrìosdaidhean an sròn a thionndadh suas aig an tiodhlac a tha Dia dha-rìribh a’ tabhann dhaibh. Ann am pàirt, tha iad air seo a dhèanamh le bhith a ’mì-chleachdadh 1 Corintianaich 11:27. Is toil leotha a bhith a ’taghadh rann agus a’ seachnadh a ’cho-theacsa.
“Mar sin, ge b’ e cò a dh ’itheas am buileann no a dh’ òlas cupan an Tighearna gu neo-airidh, bidh e ciontach a ’toirt urram do chorp agus fuil an Tighearna.” (1 Corintianaich 11:27)
Chan eil dad sam bith aig seo ri bhith a ’faighinn beagan cuireadh dìomhair bho Dhia a leigeas leat pàirt a ghabhail. Tha an co-theacsa a ’nochdadh gu soilleir gu robh an t-abstol Pòl a’ bruidhinn mun fheadhainn a bhios a ’làimhseachadh biadh feasgair an Tighearna mar chothrom a bhith a’ dèanamh cus agus a ’gabhail deoch, fhad‘ s a tha iad a ’toirt urram do na bràithrean bochda a bhios cuideachd an làthair.
Ach fhathast dh ’fhaodadh cuid a dhol an aghaidh, nach eil Ròmanaich 8:16 ag innse dhuinn gum feum sinn a bhith air ar fiosrachadh le Dia airson pàirt a ghabhail?
Tha e mar a leanas: “Tha an spiorad fhèin a’ toirt fianais le ar spiorad gur e clann Dhè a th ’annainn.” (Ròmanaich 8:16)
Is e sin mìneachadh fèin-fhrithealaidh a chuir a ’bhuidheann air an rann seo. Chan eil co-theacs nan Ròmanach a ’cumail a-mach am mìneachadh sin. Mar eisimpleir, bhon chiad rann den chaibideil gu 11th den chaibideil sin, tha Pòl a ’dèanamh coimeas eadar an fheòil agus an spiorad. Tha e a ’toirt dà roghainn dhuinn: a bhith air ar stiùireadh leis an fheòil a thig gu bàs, no leis an spiorad a thig gu beatha. Cha bhiodh gin de na caoraich eile airson smaoineachadh gu bheil iad air an stiùireadh leis an fheòil, a tha gam fàgail dìreach aon roghainn, a bhith air an stiùireadh leis an spiorad. Tha Ròmanaich 8:14 ag innse dhuinn “oir is e mic Dhè a th’ anns na h-uile a tha air an stiùireadh le spiorad Dhè ”. Tha seo gu tur a ’dol an aghaidh teagasg an watchtower nach eil anns na caoraich eile ach caraidean Dhè agus chan e a mhic, mura h-eil iad airson aideachadh nach eil na caoraich eile air an stiùireadh le spiorad Dhè.
An seo tha buidheann de dhaoine agad a bhris air falbh bho chreideamh meallta a ’trèigsinn teagasg cho blasda ri teine ifrinn, neo-bhàsmhorachd anam an duine, agus teagasg na Trianaid gus dìreach beagan ainmeachadh, agus a tha gu gnìomhach a’ searmonachadh rìoghachd Dhè mar a thuigeas iad i. . Dè an coup a bh ’ann dha Satan an creideamh seo a chuir air ais le bhith toirt orra diùltadh a bhith nam pàirt den t-sìol a bha gu bhith ga thoirt sìos, oir le bhith a’ diùltadh an aran agus am fìon, tha iad a ’diùltadh a bhith nam pàirt de shìol fàidheadaireachd a’ bhoireannaich. de Genesis 3:15. Cuimhnich, tha Eòin 1:12 ag innse dhuinn gu bheil “ùghdarras aig a h-uile duine a gheibh Iosa le bhith a’ cur creideamh ann, a bhith nan clann Dhè ”. Tha e ag ràdh “a h-uile”, chan e dìreach cuid, chan e dìreach 144,000.
Chan eil cuimhneachan bliadhnail JW air biadh feasgair an Tighearna air a thighinn gu ìre mhòr na inneal fastaidh. Ged nach eil dad ceàrr air a bhith ga chuimhneachadh uair sa bhliadhna air a ’cheann-latha a tha sinn a’ tuigsinn gun do thachair e, ged a tha connspaid mhòr ann mu dheidhinn sin, bu chòir dhuinn a thuigsinn nach do chuir Crìosdaidhean a ’chiad linn iad fhèin gu cuimhneachan bliadhnail a-mhàin. Tha sgrìobhaidhean tràth na h-eaglaise a ’nochdadh gun robh an t-aran agus am fìon air an roinn gu cunbhalach aig cruinneachaidhean coitheanal a bha mar as trice ann an cruth biadh ann an dachaighean Chrìosdaidhean. Tha Jude a ’toirt iomradh orra sin mar“ fèistean gaoil ”aig Jude 12. Nuair a tha Pòl ag iarraidh air na Corintianaich“ cumail a ’dèanamh seo mar OFTEN mar a bhios tu ga òl, mar chuimhneachan ormsa” agus “nuair a dh’ itheas tu a ’bhothan seo agus a dh’ òlas tu an cupa seo ”, bha e gun a bhith a ’toirt iomradh air comharrachadh uair sa bhliadhna. (Faic 1 Corintianaich 11:25, 26)
Tha Aaron Milavec a ’sgrìobhadh anns an leabhar aige a tha na eadar-theangachadh, anailis agus aithris air an Didache a tha“ an traidisean beòil glèidhte far an do rinn e eaglaisean taighe sa chiad linn a ’toirt cunntas mionaideach air a’ chruth-atharrachadh ceum air cheum leis an robh tionndaidhean Gentile gu bhith air an ullachadh gu h-iomlan. com-pàirteachadh gnìomhach anns na co-chruinneachaidhean ”:
“Tha e duilich faighinn a-mach ciamar a dhèilig am baisteadh ùr ris a’ chiad Eucoir [Cuimhneachan]. Chruthaich mòran, anns a ’phròiseas a bhith a’ gabhail ris an dòigh-beatha, nàimhdean am measg an fheadhainn a bha gam faicinn mar nàire a ’trèigsinn na h-uile diadhachd - diadhachd dha na diathan, am pàrantan, gu“ dòigh-beatha an sinnsirean ”. Às deidh athraichean is màthraichean, bràithrean is peathraichean, taighean agus bùthan-obrach a chall, bha teaghlach ùr a-nis air am baisteadh a-rithist agus chuir iad sin air ais gu pailt. Mar sin feumar a bhith a ’toirt buaidh dhomhainn orra a bhith ag ithe còmhla ris an teaghlach ùr aca airson a’ chiad uair. A-nis, mu dheireadh, dh ’fhaodadh iad aideachadh gu fosgailte am fìor“ athair ”am measg an athraichean a bha an làthair agus am fìor“ mhàthair ”am measg na bha an làthair aig a’ mhàthair. Feumaidh gun robh e mar gum biodh am beatha gu lèir air a chomharrachadh anns an rathad seo: sin a bhith a ’lorg bhràithrean is pheathraichean leis am biodh iad a’ roinn a h-uile càil - gun eud, gun farpais, le caoimhneas agus fìrinn. Bha an gnìomh de bhith ag ithe còmhla a ’dol thairis air a’ chòrr de am beatha, oir an seo bha aghaidhean an fhìor theaghlaich aca, ann an ainm Athair nan uile (an aoigh nach fhacas roimhe), am fìon agus an t-aran a bha mar ro-shealladh air an àm ri teachd gun chrìch còmhla . ”
Is e seo a bu chòir cuimhneachan bàs Chrìosd a bhith a ’ciallachadh dhuinn. Chan e cuid de deas-ghnàth tioram, aon uair sa bhliadhna, ach fìor roinneadh de ghaol Crìosdail, gu fìrinneach, cuirm gaoil mar a chanas Jude ris. Mar sin, tha sinn a ’toirt cuireadh dhut a thighinn còmhla rinn air 27 Màrtth. Bidh tu airson beagan aran neo-ghortach agus beagan fìon dearg ri làimh. Bidh sinn a ’cumail còig carraighean-cuimhne aig amannan eadar-dhealaichte gus freagairt air na diofar sònaichean ùine san t-saoghal. Bidh triùir ann am Beurla agus dithis ann an Spàinntis. Seo na h-amannan. Gus am fiosrachadh fhaighinn air mar a nì thu ceangal le bhith a ’cleachdadh zoom, rachaibh gu tuairisgeul a’ bhidio seo, no thoir sùil air clàr choinneamhan aig https://beroeans.net/meetings
Coinneamhan Beurla
Astràilia agus Eurasia, aig 9 PM Sydney, àm Astràilia.
An Roinn Eòrpa, aig 6 PM àm Lunnainn, Sasainn.
Na h-Ameireaganaich, aig 9 PM àm New York.
Coinneamhan Spàinnteach
An Roinn Eòrpa, 8 PM Ùine Madrid
Na h-Ameireaganaich, 7 PM Ùine New York
Tha mi an dòchas gun urrainn dhut a thighinn còmhla rinn.
Chan urrainn dhut dòigh a logadh a-steach don charragh-cuimhne
Tapadh leibh airson an cuireadh Eric. Bidh mo bhean agus mi a ’tighinn chun choinneamh zoom às an Òlaind.
Eric, Leig leam seo a ro-ràdh le bhith ag ràdh gu bheil mi ag aontachadh san fharsaingeachd le prìomh phuingean an artaigil seo. Fhad ‘s a tha mi PIMO agus nach urrainn dhomh a bhith an làthair, bidh mi còmhla riut uile ann an spiorad agus tha mi air rèiteachadh pàirt a ghabhail gu prìobhaideach de na suaicheantas agus 2 ùrnaigh a ràdh mi fhìn. Tha e coltach gu bheil thu ag ràdh gu bheil an 144,000 agus an sluagh mòr mar an aon rud, oir tha Iain dìreach “a’ cluinntinn ”de 144,000 ach tha e a’ faicinn sluagh mòr. Ciamar a rèiticheas tu sin leis an Urr 14: 1, far am faic e 144,000? Taing airson a h-uile rud a nì thu, agus tha mi an dòchas na h-ullachaidhean airson... Leugh tuilleadh »
Ceist mhath. Chan eil fios agam gu cinnteach. Tha an taisbeanadh cho làn de shamhlachadh nach urrainn dhuinn a bhith neo-riaghailteach le mìneachadh sam bith. Is ann air an adhbhar sin a tha Fianaisean Ieh `obhah air peacachadh le bhith a’ dèanamh teagasg cruaidh agus luath a ’toirt buaidh air saoradh nam milleanan stèidhichte air mìneachadh air trannsa gu math samhlachail air a bheil mòran connspaid. Dh ’fhaodainn a bhith ceàrr mu mo thuigse mun 144,000 a bhith co-ionann ris an t-sluagh mhòr. Ach an dàrna cuid, chan eil e a ’toirt buaidh air slàinte neach sam bith. Chan eil teagamh sam bith nam inntinn gur e an dòchas saoraidh a tha air a leudachadh gu Crìosdaidhean an-dràsta... Leugh tuilleadh »
Eric,
Taing airson do fhreagairt. Tha mi ag aontachadh, tha e uile fo amharas, agus chan eil e a ’toirt buaidh air dòchas Crìosdail no ar dleastanas pàirt a ghabhail.
Tha mi a ’faicinn gun cuir Tadua a-mach an lèirmheas aige, bu mhath leis fear a leughadh bhuat cuideachd, leis an àm den bhliadhna agus an cuspair deatamach a-riamh.
Lorg mi gu dearbh gun robh paragraf 17, Crìosdaidhean Anointed, neo-àbhaisteach ceart. Gu tric nuair a bhios an litreachas a ’toirt cunntas air an ungadh bidh iad a’ cur cus cuideim air riaghladh agus breithneachadh. Is dòcha gur e seo a tha ùidh aig Bràithrean aonaichte ach tha amharas agam gu bheil Peathraichean ungaichte ag iarraidh a dhol gu neamh gus a bhith còmhla ri Ieh `obhah, Ìosa, agus na creutairean spioradail eile. Tha bràithrean airson a bhith nan ‘rìghrean’. Tha peathraichean ag iarraidh a bhith nan ‘sagartan’.
Tha mi am meadhan a bhith a ’sgrìobhadh pìos lil mun rud“ riaghlaidh ”seo gu h-iomlan, oir tha e coltach gu bheil tòrr mì-thuigse mu dheidhinn. Tha mi an dòchas gum biodh cuideigin toilichte a leigeil seachad an seo dhòmhsa. Dìreach ann an aon seantans, chan eil dad sam bith aig an “riaghladh” seo ri bhith a ’dèanamh laghan, ach le siostam de bhith a’ rèiteach aimhreitean agus ana-ceartasan a tha dha-rìribh roimhe ann an Lagh Mosaic. Is e an toradh gum biodh an t-ungadh gnìomhach gu ceart air an talamh, chan ann air neamh. Thàinig an sealladh seo suas nam inntinn dìreach anns na beagan làithean a dh ’fhalbh, ach tha e cho mòr... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh, Eric, airson an artaigil agad a chuir ri chèile. Tha e math na puingean sin uile fhaighinn ann an aon àite. Gu duilich, tha mi a ’smaoineachadh gum bi e gu math duilich dhomh a bhith ann an dà àite air an 27mh. Dh ’fhaodadh sin leantainn gu rudan sgriosail dha mo theaghlach. Ach, bidh aran is fìon againn aig an taigh, agus roinnidh sinn riut uile ann an spiorad co-dhiù. Tha dà rud a tha mi a ’creidsinn a tha airidh air a thoirt fa-near. tha e soilleir gu soilleir bho Lucas 22: 19-22 gu robh Iudas an làthair nuair a roinn Iosa an t-aran agus am fìon leis na h-abstoil. A h-uile reusanachadh leis a ’bhuidheann a’ slaodadh... Leugh tuilleadh »
Bhithinn coibhneil nam biodh neach sam bith a bheir bhòt àicheil a ’mìneachadh na tha iad ag aontachadh ris. Rud eile ciamar a bhios sinn ag ionnsachadh.
Is e mo bheachd fiadhaich sa chiad dol a-mach nach eil an “neòinean” seo air a bheil thu a ’toirt iomradh air a leudachadh. Shaoilinn gum faod e tighinn thairis air cruaidh agus amh gun dad sam bith eile a chur ris. Tha mi gu tur a ’tuigsinn a’ cho-dhùnaidh, ach is e sinne an t-uallach airson cumail oirnn a mhìneachadh bho thoiseach gu deireadh. Dìreach smaoinich gum feumadh Iosa an aon rud a dhèanamh, agus chaith e mòran ùine a ’teagasg dhaoine mu bhun-bheachdan gu math sìmplidh a-rithist agus a-rithist. Bha an stuth nas inntinniche airson na còmhraidhean prìobhaideach leis na deisciobail as dlùithe aige, agus gheibh thu anns na litrichean gun do chrìochnaich iad sàr-mhath... Leugh tuilleadh »
Mòran taing airson do mhìneachadh, Ad Lang. Bha mi air a bhith den bheachd gu robh an cuideam leantainneach (gach bliadhna) nach bu chòir ach an neach-ungaidh pàirt a ghabhail mar “neòinean”, a rèir soisgeul Lucas, far an robh “gu follaiseach” Judas a ’gabhail pàirt. Tha mi a ’cur luach air an cuimhneachan a bhith faiceallach nuair a bhios tu a’ cleachdadh cànan nas làidire, agus tha mi air leth taingeil airson do fhreagairt.
Ghabh Judas pàirt agus cha robh gnothach sam bith aige ri gealladh airson rìoghachd. Thug Iosa an gealladh airson rìoghachd nas fhaide air adhart, às deidh dhaibh sabaid a dhèanamh mu cò a bu mhotha, air a bhrosnachadh le foillseachadh Ìosa gu robh fear dhiubh na neach-brathaidh. Is dòcha gur ann tron argamaid teasachaidh aca a dh ’fhalbh Iudas. Thug Iosa gealladh rìoghachd gu tur air leth bho bhith a ’dol seachad air na suaicheantas. Far a bheil an Watchtower a ’dol ceàrr tha e a’ leigeil a-mach gur e clas sònraichte de Chrìosdaidhean a th ’ann an“ an ungte ”, glèidhte airson an rìoghachd nèamhaidh. Mar sin, feumaidh iad cuideam a chuir air an dealachadh seo gach bliadhna agus... Leugh tuilleadh »
Is urrainn dhomh luaidh a thoirt bhon Leabhar Insight, duilleag 130: - Sa bhad dh ’fhàg Judas a’ bhuidheann. Tha coimeas eadar Mata 26: 20-20-29 agus Eòin 13: 21-30 a ’nochdadh gun do dh’ fhalbh e mus do stèidhich Iosa comharrachadh Biadh Feasgar an Tighearna. Tha e soilleir nach eil taisbeanadh Luke den tachartas seo ann an òrdugh teann a rèir eachdraidh. Is e sin a bha mi a ’faireachdainn a bha“ neoni ”. Chan eil dad ann a chomharraich nach b ’e cunntas Luke òrdugh nan tachartasan, mar sin feumaidh an leughadair sgrùdadh a dhèanamh air na cunntasan eile gus faicinn an cuidich iad. (1) Tha Mata 26: 20-29 a ’tòiseachadh le Ìosa ag ràdh“ brathaidh aon agaibh mi ”. Dh ’fhaighnich Iudas eadhon“ It... Leugh tuilleadh »
Tha mi ag aontachadh gu tur ris na thuirt thu, a bhràthair. Tha Watchtower gu mòr far a ’chomharra a bhith a’ smaoineachadh nach biodh Luke, a rinn sgrùdadh mionaideach air a h-uile càil bho ioma-fhianaisean sùla, a ’sgrìobhadh ann an òrdugh ùineòlais. Bha Lucas cuideachd na chompanach aig Pòl, a rinn fianais gun robh e fhèin air an soisgeul a chluinntinn bhon Tighearna. Chan eil adhbhar sam bith ann a bhith a ’smaoineachadh gu bheil an cunntas ann an Luke neo-riaghailteach, ach a-mhàin ann an smaoineachadh dùrachdach Watchtower far a bheil iad airson an teagasg aca fhèin a dhearbhadh leis a’ chunntas. Tha seo na dheagh eisimpleir de eisegesis. Tha iad airson gum bi Iudas air falbh mu thràth... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Eric airson artaigil eile le deagh reusanachadh agus le taic sgriobtarail. Tha thu ag ainmeachadh Eòin 6: 48-51. Tha mi a ’smaoineachadh gur e“ duine sam bith ”am prìomh fhacal anns an trannsa seo. “Is mise aran na beatha. Dh ’ith do shinnsearan am manna san fhàsach agus bhàsaich iad fhathast. Is e seo an t-aran a thig a-nuas o nèamh, gus am faigh duine sam bith ithe dheth agus nach bàsaich e. Is mise an t-aran beò a thàinig a-nuas o nèamh; ma dh'itheas neach sam bith an t-aran seo bidh e beò gu bràth; agus, gu dearbh, is e an t-aran a bheir mi dha m ’fheòil às leth beatha... Leugh tuilleadh »
Tha e na thoileachas mòr dhomh agus taing airson na puingean reusanachaidh inntinneach sin a cho-roinn. Chì mi thu air an 27mh.
Merci Éric Pour ce sujet clair et rafraîchissant, sìmpleachadh en accord avec l’enseignement de Christ. Cela fait du bien. Je trouve incroyable que le GB fasse un lien dans la WT avril 2003 (qui n’est pas un article d’étude) entre Jean 6: 51 «Je suis le pain vivant qui est descu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours; et vraiment, LE PAIN QUE JE DONNERAI, C'EST MA CHAIR POUR LA VIE DU MONDE. »Et le Mémorial en citant en parallèle Matthieu 26: 26« Jésus prit un pain et dit une prière... Leugh tuilleadh »
B ’àbhaist dhaibh a bhith nam maighstirean aig eisegesis, a’ cur an creideasan fhèin air an sgriobtar agus ga toinneamh. Cha b ’urrainn don bhuidheann as ùire, an ochdnar naomh, an slighe a-mach à baga pàipeir.
Je reviens sur ce lien fait dans cette WT 2003 p 4 «Ce que le Repas du Seigneur signifie pour vous». Entre Luc 22: 19 et Jean 6: 51 pour expliquer que ce pain «représente» Jésus-Christ. Mais l'article ne cite pas le verset en entier. (ils sont coutumiers du fait, lorsque cela les dérange). «Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours». Le lien étant fait avec le pain et le Repas du Seigneur, ce texte, ne se suffit-il pas à lui-même, pour comprendre que n'importe quelle personne, qu'elle qu'elle soit dans le monde, doit manger... Leugh tuilleadh »
Hi, Eric, tapadh leibh airson a ’bhidio, agus bidh mi ann, gad fhaicinn a dh’ aithghearr, a bhràithrean is a pheathraichean.
An urrainn dhut barrachd mìneachaidh a dhèanamh air do thuigse mu Ròmanaich 8:16 mas e do thoil e? Dè tha e a ’ciallachadh gu bheil an spiorad a’ togail fianais le ar spiorad?
Tha e an aon rud nuair a thuirt Iosa gu bheil an spiorad gar stiùireadh a-steach don fhìrinn gu lèir. Faodaidh aon aithneachadh gu bheil an spiorad ag obair ann am beatha neach, gu bheil e gar stiùireadh agus gar stiùireadh gu Dia.
Mar a thuirt Eric: aithnichidh tu e nuair a lorgas tu toradh an spiorad ann an Gal. 5: 22-23 a ’nochdadh nad bheatha. Gus beachdachadh air iomradh Sgriobtarail buntainneach, thoir sùil air 1 Eòin 3. Tha e air a mhìneachadh nas mionaidiche an sin. Dà phrìomh shealladh: “Chan eil a h-uile duine a rugadh bho Dhia a’ cleachdadh peacadh, oir tha a shìol fhathast ann an leithid, agus chan urrainn dha peacadh a chleachdadh, oir rugadh e bho Dhia. Tha clann Dhè agus clann an Diabhail follaiseach leis an fhìrinn seo: An neach nach bi a ’cleachdadh fìreantachd, chan eil e a’ tighinn bho Dhia, agus chan eil e a ’tighinn bho Dhia, agus chan eil e... Leugh tuilleadh »
Tha mi dèidheil air a ’phuing a nì thu san artaigil seo, gu bheil an 144000 agus an sluagh mòr ann an Taisbeanadh 7 mar aon. Bidh pìos eile den jigsaw a ’tuiteam na àite. Tapadh leat!
Tha uimhir de theòiridhean ann mu 144000 ach tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e gu math comasach gu bheil iad co-ionann ris an t-sluagh mhòr. Rud eile, ciamar a b ’urrainn dha Iain an aithneachadh ann an Taisbeanadh 14: 1? Tha e ag ràdh: “Choimhead mi, agus an sin romham bha an t-Uan, na sheasamh air Beinn Shioin, agus còmhla ris 144,000 aig an robh ainm agus ainm athar sgrìobhte air an aghaidh.” Mar sin airson an aithneachadh feumaidh e gum faca e iad roimhe. Ach cuin a bha sin? Ann an Taisbeanadh 7: 4 cha robh e air an àireamh aca a chluinntinn, agus mar sin stèidhichte air an sin a-mhàin cha b ’urrainn dha a bhith air an aithneachadh... Leugh tuilleadh »
Taing Nightingale, is e deagh phuing a tha sin mu Taisbeanadh 14
Ach merci beaucoup.
Je m'étais toujours iarrtasé comment au chapitre 14 Jean avait pu dénombrer 144000 (pas de voix, juste la vision des 144000).
J'avais oublié qu'il les avait déjà vus (caibideil 7).
Thoir beachd air aurait il pu les aithnichear autrement?
Ton raisonnement paraît tellement simple et évident!
Bidh Merci a ’dòrtadh tabhartas bhòtaidh.
Tha. Is e an duilgheadas gu tric gu bheilear ag innse dhuinn dè a chreideas sinn, agus an uairsin leugh sinn na sgriobtairean. An àite dìreach na rannan a leughadh agus leigeil leotha am mìneachadh fhèin a dhèanamh
Is e sin dìreach a tha e ag ràdh ann an Watchtower an ath sheachdain, paragraf 2 den artaigil “Tha an sluagh mòr agus caoraich eile a’ moladh Dia agus Crìosd. Uill, b ’e sin a bha iad a’ creidsinn gus an do roghnaich Rutherford a bheachdan fhèin a theagasg. Tha an aon pharagraf sin ag iarraidh gu bheil na caoraich eile nam fianaisean dìleas, beachd eile air Rutherford. A ’coimhead coltach ri spòrs an ath sheachdain.
Bha aon de mo charaidean ann an coithional eadar-dhealaichte air òraid Sgrùdadh Bìoball meadhan-seachdain an t-seachdain seo agus dh ’iarr e cuideachadh. Bha e duilich a chuideachadh, ach rè ar deasbaid b ’urrainn dhuinn fòcas a chuir air baisteadh mar riatanas, seach a bhith air ar n-ungadh (nach biodh eadhon air a dheasbad aig an àm a thathas a’ beachdachadh air an nota deireannach). Bha i gu math cianail nuair a bha i a ’dèanamh an rud aice, agus mar sin cha deach e cho math ris an dòchas, ach fhuair i cothrom 1 Cor fhaighinn. 11: 25-27 a-mach. Gu mì-fhortanach, cha d ’fhuair i a-mach am mìneachadh gu math, oir tha a bhith airidh air pàirt a ghabhail a’ toirt a-steach a bhith... Leugh tuilleadh »
Eric a ghràidh, taing airson artaigil, ach feumaidh mi a dhol còmhla ris a ’cheist: dè an aon AON dòchas a thug thu iomradh?
Airson ùine tha mi a ’faireachdainn caran duilich a bhith a’ gabhail pàirt no gun a bhith a ’toirt iomradh air na h-argamaidean gu h-àraidh, gu sònraichte Eòin 4: 48-58 (tha faclan Ìosa air an toirt don t-sluagh gu lèir a bha ag èisteachd ris ann an sionagog ann an Ca · perʹna · um), ach air an làimh eile rinn e an cùmhnant ris na h-abstoil aige a-mhàin rè a ’Bhidhe.
Gu fìrinneach, is e droch eadar-theangachadh a th ’anns a’ “chùmhnant” sin. Is e na rinn e ach an cur an dreuchd.
Sin geàrr-chunntas math Eric. Tha sinn an dòchas gum faic mòran de luchd-fianais seo.
Rud eile a dh ’fhaodadh toirt air cuid de luchd-fianais smaoineachadh mar a tha aran na beatha ann an Eòin 6 an coimeas ri manna san fhàsach. Dh'fheumadh a h-uile Israeleach ithe airson fuireach beò. Cha robh “luchd-amhairc” air ais an uairsin a bha dìreach a ’coimhead nuair a bhiodh cuid eile ga ithe. Bhiodh a h-uile neach-fianais den bheachd gu robh a leithid de bheachd meallta - agus fhathast chan eil iad a ’faicinn gu bheil iad a’ dèanamh an aon rud sa charragh-cuimhne.
Chan eil fhios 'am an toireadh duine ach trioblaid dha. Tha e coltach gu bheil na cùisean riatanach a ’tighinn timcheall air gabhail ri seasamh agus ùghdarras Ìosa. Tha eadhon prìomh theisteanasan mar, can, co dhiubh a tha an Trianaid na rud, rudeigin cho riatanach. Faic e mar mhì-thuigse a dh ’fhaodar fhuasgladh san ùine iomchaidh aca fhèin: dha cuid tha seo air tachairt mar-thà, dha cuid eile bidh e a’ tachairt san àm ri teachd. Tha a ’phuing agad, ge-tà, an-còmhnaidh a’ cur nam chuimhne Mata 23:13 (NWT), far a bheil Ìosa ag ràdh “Guidh ort, sgrìobhaichean agus Phairisich, hypocrites! oir dhùin thu Rìoghachd nan nèamhan fa chomhair dhaoine; airson... Leugh tuilleadh »
Tapadh leibh Eric airson bhidio fiosrachail eile. A ’coimhead air adhart ri bhith ann air 27mh. Dìreach ceist. Thug thu iomradh air an sin - tha am Bìoball a ’bruidhinn mu dheidhinn dìreach aon dòchas. Mar sin, dè an dòchas a th ’ann am‘ Pàrras ’gu bheil Ìosa a’ tabhann am mèirleach air a ’chrann / crois ri thaobh?
Is e an dòchas airson mac an duine a bhith beò air an talamh. Is e sin an dòchas a tha againn airson daonnachd. Tha Pòl a ’bruidhinn air dà dòchas aig Achdan 24:15, aon airson na fìrean agus aon airson na neo-fhìrean. Gus seo a thuigsinn, feumaidh sinn stad a bhith a ’smaoineachadh mu àite. Tha sin a ’dol troimhe-chèile mun chùis. Ciamar a rèiticheas tu na neo-fhìrean ri Dia? Bidh thu ga dhèanamh tro rianachd a chaidh a stèidheachadh a tha a ’toirt a-steach Crìosd agus a bhràithrean, clann Dhè. Is e an dòchas a tha aig a h-uile duine an-dràsta gu bheil aon dòchas ann, a bhith mar phàirt den fhuasgladh. Cha do shearmonaich Crìosd dà dhòchas. Cha tuirt e guth, ma tha... Leugh tuilleadh »
Merci beaucoup Éric pour cet exposé simple et tellement libérateur. Je suis tellement heureuse aujourd'hui de pouvoir prendre le pain et le vin. Thoir beachd air t’on pu nous empêcher de suivre les paroles pourtant explicites du Christ? Je pense que c'est uaigh. JA: dragh l'espérance de vivre au ciel ou sur la terre, ce n'est pas un problème. C'est Dieu qui coiseachdit. Je me rappelle les paroles du Christ disant “qu’il ya beaucoup de demeures dans le Royaume de son Père. Je m'en vais vous préparer une place ”. Que connaissons-nous des différentes demeures de Dieu? Le... Leugh tuilleadh »
Ce que je suis sur le point de vous dire n’est que mon opinion, alors gardez cela à l’esprit s’il vous plaît. Je crois que nous serons ressuscités en tant qu'esprits de la même manière que Jésus, mais comme Jésus, nous pourrons prendre la chair afin que nous puissions servir les nombreux humains ressuscités qui seront sous nos soins dans le royaume de Jya. . Je ne crois pas que nous vivrons au paradis, mais qu'il y aura un endroit spécialement préparé pour nous d'où nous pourrons partir pour être avec nos semblables. C’est un rèiteachadh qui durera mille ans.... Leugh tuilleadh »
Merci JA, merci Éric pour vos réponses.
Ne vous inquiétez pas, dans ce cas precis je ne prends pas vos réponses comme vérité. Je voulais juste un échange sur ce sujet.
Je me rends bien compte que pour tout le monde ce sujet reste imprécis.
Nous ne connaissons que partelement.
Nous sommes juste certaines que nous recevrons la vie éternelle.
C'est déjà beaucoup.
tapadh leat a-rithist
Ce n'est pas à Kairaat que j'avais posé ma question mais à Just Asking.
Je ne vois a bharrachd air neach-aithris mac.
Peut-être que ce serait bien que nous soyons informés sur les raisons pour lesquelles un commentaire disparaît.
Est ce tout simplement un bug ou il ya une raison précise. (Dans ce cas, je ne vois aucune bonne raison)
De plus, je suis assez d’accord avec Leonardo Josèphe: lorsqu’on note un moins il serait bien d’expliquer pourquoi.
Fraternellement
Taing Eric, dè an deagh loidhne de reusanachadh sgriobtarail. Tha sinn an dòchas a bhith an làthair bho Melbourne Astràilia.