Coinneamh Bhliadhnail 2023, Pàirt 2: An Adhbhar iongantach Cha ghabh a’ Bhuidheann Riaghlaidh leisgeul airson a mhearachdan

Chaidh Coinneamh Bhliadhnail 2023 de Chomann an Tùir Faire, a’ Bhìobaill agus an Tract a chàineadh gu farsaing. Ach mar a tha iad ag ràdh, “tha loidhne airgid aig a h-uile sgòth”, agus dhòmhsa, chuidich a’ choinneamh seo mi mu dheireadh a bhith a’ tuigsinn na bha Ìosa a’ ciallachadh nuair a thuirt e: “Is e lampa a’ chuirp an t-sùil. Ma tha, mar sin, do shùil sìmplidh, bidh do chorp uile soilleir; ach ma bhios do shùil olc, bidh do chorp uile dorcha. Ma tha ann an da-rìribh an solas a tha annad dorchadas, cia mòr an dorchadas sin!" (Mata 6:22, 23)

Ciamar as urrainn don “solas annad a bhith na dhorchadas”? Nach e dorchadas dìth solais? Mar sin, ciamar as urrainn solas a bhith na dhorchadas? Tha sinn gu bhith a’ faighinn freagairt don cheist sin oir bidh Coinneamh Bhliadhnail 2023 a’ tòiseachadh le dà cho-labhairt a’ beachdachadh air “solas ùr”. Ach mas urrainn do sholas a bhith na dhorchadas, an urrainn dhuinn dha-rìribh a bhith a’ bruidhinn air “dorchadas ùr”?

Anns na rannan a tha sinn dìreach air a leughadh, chan eil Iosa a’ bruidhinn air solas ùr mar a tha Fianaisean a’ smaoineachadh air, ach air an t-solas a-staigh a bu chòir ar slighe nar beatha a stiùireadh. Tha Iosa ag innse dha dheisciobail:

“ Is sibhse solus an t-saoghail . . . . . gu soillsich bhur solus am fianuis dhaoine, chum gu faic iad bhur deadh oibre, agus gu’n toir iad gloir do bhur n-Athair a ta air neamh.” (Mata 5:16)

An e fir na Buidhne Riaghlaidh “solas an t-saoghail”? An ann o Dhia Uile-chumhachdach a thàinig an solas aca, no an ann o thùs eile a tha e?

Cluinnidh sinn na tha Coinneach Cook bhon Bhuidheann Riaghlaidh ag iarraidh air an luchd-èisteachd aige a chreidsinn.

Tha sinn air coinneamh bhliadhnail chudromach eile a ruighinn. An turas seo, tha Ieh `obhah air an tràill dìleas agus falaichte a chuideachadh gus prionnsapalan agus tuigse nas doimhne aithneachadh bhon dearbh fhacal fìrinn sin. Agus tha an tuigse seo a‑nis gu bhith air a thoirt dhuibh. A bheil thu deiseil? A bheil thu? A bheil thu air bhioran ga chluinntinn?

Is fhiach an aithris a tha Coinneach Cook a’ dèanamh ath-aithris: “An turas seo, tha Ieh` obhah air an tràill dìleas agus falaichte a chuideachadh gus prionnsapalan agus tuigse nas doimhne aithneachadh bhon dearbh fhacal fìrinn sin. ”

Feumaidh sinn faighneachd a bheil an ùine seo eadar-dhealaichte bho na h-amannan roimhe a tha a’ Bhuidheann air a theagasg atharrachadh fo chruth “solas ùr bho Ieh` obhah Dia ”?

Tha, gu cinnteach tha e eadar-dhealaichte an turas seo. Is e an adhbhar gu bheil mòran riaghaltasan a’ ceasnachadh inbhe carthannach an turas seo don Bhuidhinn. Tha e mar-thà air beagan maoineachaidh agus dìon bhon riaghaltas a chall air sgàth a phoileasaidh suirghe cronail. Tha e an-dràsta a’ faighinn eòlas air an sgainneal droch dhìol gnèitheasach cloinne aca agus tha e a’ sabaid an-aghaidh mòran chùisean lagha air feadh an t-saoghail. Mar thoradh air an t-sruth fiosrachaidh an-asgaidh tro na meadhanan sòisealta, tha rudan a bha falaichte ann an dorchadas a-nis a’ faicinn solas an latha. Mar thoradh air an sin, tha teachd-a-steach sìos agus tha an àireamh de Fhianaisean Iehòbha a’ crìonadh. Chan eil misneachd anns a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a bhith cho ìosal bho na fàisneachdan a dh’fhàillig ann an 1925 agus 1975.

Mar sin tha e coltach gu bheil iad a’ faicinn gu bheil feum air beagan smachd air milleadh, mar a tha. Tha mi a’ creidsinn gur ann mu dheidhinn sin a tha an ath òraid. Mothaich an cuspair agus Coinneach Cook a’ toirt a-steach an ath neach-labhairt, ball ùr den Bhuidheann Riaghlaidh, Jeffrey Winder.

Mar sin bheir sinn ar n-aire mas e do thoil e, don Bhràthair Jeffrey Winder, a bheachdaicheas air a’ chuspair ciamar a dh’ fhàsas an solas nas gile?

“Ciamar a tha an solas a’ fàs nas soilleire? ” Tha còir aig an òraid seo a bhith na neach-togail misneachd. Is e amas Jeffrey earbsa a thoirt air ais anns a’ Bhuidheann Riaghlaidh mar sheanal Dhè, agus sin mar a tha e an urra.

Tha an òraid seo a’ dèanamh sgrùdadh cùise air leth math air mar a nì thu eadar-dhealachadh air fìrinn bho bhreug, solas bho dhorchadas air sgàth an iomadach breug agus dòighean meallta a th’ ann. Na h-uimhir, gu dearbh, gu bheil e a’ faireachdainn gu bheil iad air an losgadh le gunna-inneal.

Anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha a’ choinneamh bhliadhnail air a bhith na àm far an deach tuigse shoilleir mu fhìrinnean a’ Bhìobaill, solas ùr, ainmeachadh agus a mhìneachadh.

Dìreach far an ialtag gheibh sinn a 'chiad urchair de mheallta. Bidh Jeffrey a’ tòiseachadh le bhith ag ràdh gu bheil coinneamhan bliadhnail gu tric mar amannan far an deach “tuigse soilleir air fìrinn, solas ùr, ainmeachadh agus a mhìneachadh.”

Gu bunaiteach, tha e airson gum bi sinn a’ creidsinn nach eil iad a’ trèigsinn tuigse sam bith a bh’ ann roimhe air fìrinn - canaidh sinn “seann solas,” an can sinn? Chan e, tha e airson gum bi thu a’ creidsinn gu robh iad a-riamh air an fhìrinn a theagasg dhut, ach cha robh feum aig teisteanasan a bh’ ann roimhe ach beagan a bharrachd soilleireachaidh. Is e seo aon de na faclan-luirg a bhios iad a’ cleachdadh, leithid “mìneachadh” agus “atharrachadh”, gus a bhith a’ ciallachadh gu bheil solas na fìrinn dìreach a’ fàs nas gile. Ann am faclan eile, tha an fhìrinn a bh 'ann roimhe fhathast na fhìrinn, ach chan fheum e ach beagan soilleireachaidh.

Is e gnìomhair a th’ ann an “soilleireachadh” a tha a’ ciallachadh rudan a dhèanamh nas soilleire, nas mì-mhisneachail, nas so-thuigsinn. Mar sin bhiodh Jeffrey a’ creidsinn gu bheil an teirm solas ùr a’ ciallachadh dìreach a’ cur barrachd solais ri solas na fìrinn a tha mar-thà a’ deàrrsadh.

Is dòcha gun cuir e iongnadh ort a bhith ag ionnsachadh gun do chàin fear a stèidhich Comann an Tùr Faire, Teàrlach Taze Russell, bun-bheachd an t-solais ùr. Sgrìobh e na leanas ann an 1881 [Co-dhiù, tha mi air beagan fhaclan a chur ris ann an camagan ceàrnach, eil fhios agad, airson soilleireachadh.]

Nam biodh sinn a’ leantainn fear [no buidheann de dhaoine] gun teagamh bhiodh e eadar-dhealaichte leinn; gun teagamh bhiodh aon smuain mhic an duine eile agus an ni sin a bha aotrom o chionn dhà no dha de bhliadhnachan air ais, bhiodh e air a mheas mar dhorchadas a nis : Ach aig Dia cha'n 'eil caochlaidheachd, no sgàile tionndaidh, agus mar sin tha e leis an fhìrinn ; feumaidh eòlas no solas air bith teachd o Dhia a bhi cosmhuil ri ughdar. Chan urrainn sealladh ùr air fìrinn a dhol an aghaidh fìrinn a bh’ ann roimhe. Cha bhith “solas ùr” a’ cuir às do “solas” nas sine ach a’ cur ris. Nam biodh tu a’ lasadh togalach anns an robh seachd jets gas [air a chleachdadh mus deach am bulb dealain a chruthachadh] cha chuireadh tu às dha fear a h-uile uair a lasadh tu fear eile, ach chuireadh tu aon solas ri fear eile agus bhiodh iad ann an co-sheirm agus mar sin bheireadh tu àrdachadh de solus : Is ann mar sin a ta e le solus na firinn ; 's ann le bhith a' cur ri, chan ann le bhith a' cur fear an àite fear eile a tha am fìor àrdachadh. (Tùr-faire Shioin, Gearran 1881, td. 3, par. 3)

Cumamaid na briathran sin nar cuimhne, gu sònraichte an abairt mu dheireadh. Gus ath-sgrìobhadh a dhèanamh air faclan Russell, bu chòir gum biodh solas ùr a’ cur ris an t-solas a th’ ann, chan ann na àite. Cumaidh sinn sin nar cuimhne a h-uile uair a bhios Jeffrey agus an luchd-labhairt eile a’ bruidhinn air solas ùr agus tuigse shoilleir, nach dèan?

Gu dearbh, chan ann aig a h-uile coinneamh bhliadhnail a bhios seo a’ gabhail àite, ach nuair a nì Ieh `obhah rudeigin aithnichte, gu tric is ann aig a’ choinneamh bhliadhnail far an tèid ainmeachadh.

Mar sin, is e Ieh `obhah Dia a tha gu dìreach an urra ris na foillseachaidhean sin, na soilleireachadh sin air fìrinn a’ Bhìobaill. Cuimhnich air faclan Russell: “Ach le Dia chan eil caochladair ann ... chan urrainn sealladh ùr air fìrinn a dhol an aghaidh fìrinn a bh’ ann roimhe. ”

Tha mi a’ smaoineachadh gun do dhòirt Brother Cook na pònairean beagan mu thràth, ach tha sinn a’ coimhead air adhart ri faicinn dè tha san t-sreath againn. Ach an robh thu a-riamh a’ smaoineachadh, ge-tà, ciamar a tha Ieh `obhah a’ nochdadh tuigse shoilleir air na Sgriobtairean, solas ùr, anns na h-amannan an latha an-diugh? Nuair a tha a’ bhuidheann riaghlaidh a’ coinneachadh ri chèile mar an tràill dìleas agus falaichte, ciamar a tha e ag obair?

Is e prìomh dhòigh air breugan a chumail a’ dol - con cràbhach, ma thogras tu - a bhith toirt air do luchd-èisteachd gabhail ris a’ bhun-bheachd agad mar fhìrinn bhunaiteach gun teagamh. An seo, tha Jeffrey ag obair air a ’bhunait gu bheil an luchd-èisteachd aige gu tur a rèir ris, a’ creidsinn gu bheil Ieh `obhah Dia a’ nochdadh solas ùr don Bhuidheann Riaghlaidh, leis gu bheil na fir sin nan tràill dìleas agus falaichte aig Crìosd.

Tha mi air a dhol gu mion-fhiosrachadh anns an leabhar agam, a bharrachd air tro bhideothan air an t-sianal seo agus artaigilean air an làrach-lìn agam, ris an canar Beroean Pickets, a’ sealltainn bhon Sgriobtar mar a tha stiùirichean na Buidhne air mì-chleachdadh a dhèanamh air dubhfhacal an tràill dìleas agus falaichte. iad fèin àrdachadh os ceann an treud.

Cuimhnich air achmhasan Phòil dha na Corintianaich a roinn sinn anns a’ chiad bhidio den t-sreath seo a’ còmhdach coinneamh bhliadhnail 2023? An seo tha e mar chuimhneachan air cho coltach sa tha cùisean an-diugh ris an dòigh sa bha iad ann an coithional Corintianach sa chiad linn.

“Leis gu bheil thu cho“ reusanta, ”chuir thu suas gu toilichte leis an fheadhainn mì-reusanta. Gu dearbh, bidh thu a ’cur suas le ge bith cò a bhios gad shàrachadh, ge bith cò a mhilleas do sheilbh, ge bith cò a ghlacas na tha agad, ge bith cò a dh’ àrdaicheas e ort fhèin, agus ge bith cò a bhuaileas nad aghaidh. ” (2 Corintianaich 11:19, 20)

A bheil Jeffrey Winder “reusanta” an seo? Fìor, tha reusanachadh air cùl na tha e ag ràdh, ach is e reusanachadh meallta a th’ ann, agus bu chòir fios a bhith aige nas fheàrr. Ach nan trèigeadh e an reusanachadh aige, nan aidicheadh ​​e ann fèin a cheart cho mi-reusanta 's a tha e fèin agus a' chuid eile de na daoinibh a tha air Buidheann-riaghlaidh Fianaisean Iehobhah, chailleadh e fèin agus iadsan bunait sam bith air son iad fèin àrdachadh thairis air an treud.

Ma tha thu airson an reusanachadh sgriobtarail fhaicinn a tha a’ diùltadh a h-uile tagradh aig a’ Bhuidheann Riaghlaidh mu bhith nad thràill dìleas agus falaichte, cuiridh mi cuid de cheanglaichean ris na bhideothan agus na h-artaigilean sin ann an raon tuairisgeul a ’bhidio seo a bharrachd air a bhith a’ toirt seachad ceanglaichean ris an fhiosrachadh. aig deireadh an deasbaid seo.

Leis gu bheil Jeffrey a’ gabhail ris gu bheil a h-uile duine san luchd-èisteachd aige air bòrd leis a’ bhun-bheachd meallta gu bheil Ieh `obhah a’ bruidhinn tron ​​​​Bhuidheann Riaghlaidh, is dòcha gum bi e iongantach carson a tha e a ’caitheamh ùine a’ mìneachadh a ’phròiseas. Chan urrainn dhomh ach prothaideachadh, ach leis gu bheil an eadar-lìn air a’ Bhuidheann Riaghlaidh a thoirt fo ìre sgrùdaidh mar nach robh iad a-riamh roimhe, tha e coltach riumsa gu bheil seo mar oidhirp bheag air smachd milleadh air an taobh aca.

Chì sinn dè tha e ag ràdh an ath rud.

Dè cho dìreach 'sa tha an solas a' fàs nas gile? Ciamar a chleachdas Ieh `obhah an rèiteachadh sin gus ar tuigse a shoilleireachadh?

“Ciamar a chleachdas Ieh` obhah an rèiteachadh sin? ” Dè an rèiteachadh? Chan eil rèiteachadh ann. Mìnichidh Jeffrey dè a tha e den bheachd a tha san rèiteachadh seo, agus mar sin cumaidh sinn tuilleadh deasbaireachd air a’ chuspair seo gus an ruig sinn a phrìomh phuing.

Uill, an toiseach, dè a tha fios againn bho na Sgriobtairean? Bheir sinn sùil air ceithir puingean. Is e seo a’ chiad fhear: Dè na dòighean anns a bheil Ieh `obhah a’ nochdadh solas ùr? Uill, airson sin faodaidh sinn tionndadh gu 1 Corintianaich, caibideil a dhà, agus 1 Corintianaich a dhà, rann a deich, a leughadh còmhla. “Oir is ann dhuinne a dh’ fhoillsich Dia iad tro a spiorad. Oir tha an spiorad a' rannsachadh nan uile nithean, eadhon nithean domhainn Dhè."

Mar sin gu soilleir, dè an dòigh anns a bheil Ieh `obhah a’ nochdadh solas ùr? Is ann le a spiorad. Tha sinn ag aithneachadh a’ phrìomh phàirt a th’ aig spiorad Iehòbha ann a bhith a’ foillseachadh na fìrinn.

Aontaich, Jeffrey. “Tha sinn ag aithneachadh a’ phrìomh phàirt a th’ aig spiorad Iehòbha ann a bhith a’ foillseachadh na fìrinn.” Ach ann an co-theacsa na h-òraid seo, chaidh an rann seo a thaghadh gus taic a thoirt don bheachd meallta gu bheil an “sinn” anns an rann seo a ’toirt iomradh air a’ Bhuidheann Riaghlaidh. Ach leugh an co-theacsa. Nuair a tha Pòl ag ràdh, “Is ann dhuinne” a tha e, tha e a’ toirt iomradh air na Crìosdaidhean uile, oir b’ ann orrasan, Clann Dhè, a bha spiorad Dhè gnìomhach, agus is ann dhaibh-san a bha rùn-dìomhair naomh na slàinte air fhoillseachadh.

Gu fìrinneach, tha a’ chiad de cheithir puingean aig Jeffrey a’ toirt a’ ghaoth a-mach às na siùil aige, ged nach eil fios aige fhathast. Oir ma tha spiorad Dhè againn, chan fheum sinn Buidheann Riaghlaidh. Fianais a nis air teisteas an Abstoil Eoin air cuspair an fhoillseachaidh dhiadhaidh trid an spioraid naoimh :

“Tha mi air na rudan seo a sgrìobhadh thugad mun fheadhainn a tha a’ feuchainn ri do mhealladh. Agus air ur son‑se, tha an t‑ungadh a fhuair sibh uaithesan a' fantainn annaibh, agus chan eil feum agaibh air duine sam bith airson ur teagasg. Ach dìreach mar a tha 'ungadh fìor agus fìrinneach a' teagasg dhut mu na h-uile nithean, mar sin fanaibh ann mar a chaidh a theagasg dhuibh." (1 Eòin 2:26, ​​27)

Faodaidh an fheadhainn a chaidh a shaoradh bho thràilleachd dha fir agus a thàinig gu eòlas air Crìosda agus a ghabh ri saor-thiodhlac an spioraid naoimh fianais a thoirt do fhìrinn na tha Iain ag innse dhuinn an seo.

A-nis, leig dhuinn faighinn chun dàrna puing aig Jeffrey.

Puing a dhà: Cò dha a tha Ieh `obhah a’ nochdadh tuigse shoilleir?

Tha e inntinneach mar a tha Jeffrey a’ seachnadh freagairt na ceiste aige ged a tha e dìreach air a leughadh ann an 1 Corintianaich 2:10: “Oir is ann dhuinne a tha Dia air am foillseachadh tro a spiorad…” Tha Jeffrey ag iarraidh air an luchd-èisteachd aige dearmad a dhèanamh air na tha ceart air beulaibh an cuid sùilean agus seall ri buidheann eile de dhaoine airson fìrinn dhiadhaidh fhoillseachadh.

Puing a dhà: Cò dha a tha Ieh `obhah a’ nochdadh tuigse shoilleir? Uill, airson sin faodaidh sinn tionndadh gu leabhar Mhata, caibideil 24 agus leughadh còmhla mata 24, rann 45. “Cò dha-rìribh an tràill dìleas agus falaichte a chuir a mhaighstir os cionn a dhachaighean gus am biadh a thoirt dhaibh san àm cheart? ” Mar sin gu soilleir, tha Crìosd air an tràill dìleas agus falaichte fhastadh, agus is ann tron ​​​​t-sianal seo a bhios Ieh `obhah, tro Chrìosd, ag obair gus biadh spioradail a thoirt seachad.

Ma tha thu ùr do dhiadhachd Watch Tower, leig dhomh mìneachadh dè tha Jeffrey Winder a’ toirt iomradh an seo. Bho 2012, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a ràdh gun deach ceannardas na Buidhne a chuir an dreuchd ann an 1919 le Iosa Crìosd fhèin mar an tràill dìleas agus falaichte.

Chan eil bunait sgriobtarail sam bith airson an tagradh seo, ach chan e seo an t-àm no an t-àite airson faighinn a-steach dha sin. Tha làn dheasbad ri fhaighinn dhut, agus tha sinn air ceanglaichean a chuir anns an tuairisgeul air a’ bhidio seo a bharrachd air aig a cho-dhùnadh gu artaigilean agus bhideothan a nì làn sgrùdadh air dubhfhacal Ìosa. Ach, mura h-eil thu eòlach air na tha Ìosa ag ràdh air a’ chùis seo, carson nach stad thu air a’ bhidio airson mionaid agus leugh Mata 24:45-51 agus Lucas 12:41-48. Bidh mi an seo nuair a thilleas tu.

A-nis, leig dhuinn fòcas a-rithist air a’ mhì-chleachdadh a tha Jeffrey a’ cur ris a’ chosamhlachd seo den tràill dìleas agus falaichte. A bheil Iosa ag ràdh dad mu dheidhinn Ieh `obhah a’ toirt spiorad naomh don tràill? A bheil e eadhon ag ràdh gu bheil Ieh `obhah a’ toirt biadh don tràillean seo airson a chuairteachadh? Nach e obair maighstir an taighe biadh a thoirt dha na tràillean aige? Nach eil Iosa ga shamhlachadh fhèin mar an aon mhaighstir no Tighearna nan tràillean? A bharrachd air an sin, a bheil Ìosa ag ràdh dè a th’ anns a’ bhiadh? A bheil iomradh sam bith an seo air a’ bhiadh a tha a’ riochdachadh “tuigse soilleir air Fìrinn a’ Bhìobaill” AKA JW solas ùr?

Bheir sinn sùil a-nis air an treas puing a bhios Jeffrey a’ cleachdadh gus mìneachadh mar a tha e den bheachd gu bheil Ieh `obhah a’ nochdadh solas ùr agus a ’soilleireachadh tuigse do Fhianaisean Ieh` obhah.

Ceist àireamh 3: Cuin a bhios Ieh `obhah a’ nochdadh solas ùr? Uill, feumaidh sinn coimhead air ais gu rann 45, Mata 24. “Bheir an tràill seachad am biadh aig an àm cheart.” Tha eileamaid tìm soilleir air a chomharrachadh an sin, nach eil? Agus mar sin, tha Ieh `obhah a’ nochdadh tuigse shoilleir aig an àm aige nuair a tha feum air agus cuin a chuidicheas e sinn gus a thoil a choileanadh.

Gus a ràdh a-rithist, is e an treas ceist aig Jeffrey, “Cuin a nochdas Ieh` obhah solas ùr? ”

Agus is e am freagairt don cheist sin: “Tha Ieh` obhah a’ nochdadh tuigse shoilleir aig an àm aige nuair a tha feum air agus cuin a chuidicheas e sinn gus a thoil a choileanadh."

Chan eil mi a’ feuchainn ri bhith oilbheumach, ach ma bheir sinn reusanachadh Jeffrey gu deireadh loidsigeach, feumaidh sinn a cho-dhùnadh gun do chuidich ro-innse JF Rutherford gun tigeadh an deireadh ann an 1925 le bhith a’ coileanadh toil Iehòbha, no gun robh fiasco fàidheadaireachd 1975 na Buidhne ann an dòigh air choireigin. a dhìth agus is ann air sgàth sin a nochd Iehòbha am biadh seo do Nathan Knorr agus Fred Franz ann am meadhan na 1960n.

Uill, chan eil ach aon phuing eile ri bheachdachadh, mar sin cluinnidh sinn a-nis e.

Àireamh 4: dè an ìre aig a bheil e a’ nochdadh solas ùr? A bheil e uile aig an aon àm coltach ri truca dump? No a bheil e air a thomhas mar thrioblaid? Uill, tha am freagairt dha sin ri fhaighinn ann an Leabhar nan Gnàth-fhacal, caibideil a ceithir ann an rann 18.

Tha sinn gu bhith a’ faighinn gu rèiteachadh Ieh `obhah - cuimhnich sin bho na bu thràithe? Is e an rann singilte seo a tha e gu bhith a’ leughadh, a chaidh a sgrìobhadh mu 2,700 bliadhna air ais, an aon leisgeul aig a’ Bhuidheann Riaghlaidh airson a h-uile mearachd teagaisg a tha iad air àrach air Fianaisean Iehòbha airson ceud bliadhna.

Sean-fhaclan 4:18. " Ach tha slighe nam fìrean mar sholus dealrach na maidne a' fàs ni's soilleire agus ni's soilleire gu solus an là."

Mar sin, tha am Bìoball an seo a’ cleachdadh dealbh de sholas an latha. Agus dè tha sin a’ teagasg dhuinn? Uill, thuirt an Watchtower gu bheil na faclan sin a’ buntainn gu h-iomchaidh ris an dòigh sa bheil Ieh `obhah a’ nochdadh a adhbhar dha na daoine aige mean air mhean. Mar sin, dìreach mar a bhios solas an latha a’ fàs nas gile agus nas gile mean air mhean, thig tuigse cheart air fìrinnean a’ Bhìobaill mean air mhean mar a dh’ fheumas sinn e agus mar as urrainn dhuinn a ghabhail a-steach agus a chleachdadh. Agus tha sinn a’ cur luach air sin, nach eil?

Tha stiùirichean Watch Tower air an rann seo a chleachdadh cho fada ‘s as cuimhne leam leisgeul a ghabhail de na mearachdan teagaisg aca agus na mìneachaidhean fàidheadaireachd a dh’ fhàillig. Ach chan eil gnothach sam bith aig an rann seo ris an rud ris an can JWs “solas ùr”. Chì sinn sin leis a’ cho-theacsa.

" Ach tha slighe nam firean mar sholus dealrach na maidne A dh'fhàsas ni's gile agus ni's soilleire gu solus an là. Tha slighe nan aingidh mar an dorchadas; Chan eil fios aca dè a bheir orra tuiteam.” (Sean-fhacail 4:18, 19)

Chaidh an seanfhacal seo a sgrìobhadh mu 700 bliadhna ro Chrìosd. An do bhrosnaich Iehòbha Dia sgrìobhadh an rann seo o chionn mìltean bhliadhnaichean gus mìneachadh mar a bhiodh e a’ nochdadh fìrinn a’ Bhìobaill do Bhuidheann Riaghlaidh Fianaisean Iehòbha san 20mh agus san 21mh linn? A bheil an rann seo a’ bruidhinn air foillseachaidhean fàidheadaireachd? Is e a h-uile càil a tha e ag ràdh gu bheil slighe duine ceart, an dòigh anns a bheil e no i a 'coiseachd tro chùrsa a bheatha a' fàs nas soilleire agus nas soilleire mar a thèid ùine seachad. An uairsin tha e a’ dèanamh coimeas eadar an t-slighe seo agus dòigh dhaoine aingidh a bhios an-còmhnaidh a’ coiseachd ann an dorchadas agus a tha a’ tuisleadh fad na h-ùine agus nach fhaic eadhon dè a tha ag adhbhrachadh orra tuiteam.

Dè an suidheachadh as fheàrr a bheir cunntas air fir na Buidhne Riaghlaidh?

Chanainn gur e an tè mu dheireadh a th’ ann. Bidh mi a’ stèidheachadh sin air m ’eòlas pearsanta fad-beatha mar aon de Fhianaisean Ieh` obhah. Tha mi air a bhith beò tro dheicheadan de sholas ùr ris an canar, agus is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut le làn mhisneachd nach eil solas na fìrinn air fàs nas gile agus nas soilleire mar a tha Jeffrey ag iarraidh ort a chreidsinn.

Chan e amadan a th’ annainn. Tha fios againn dè tha e a’ ciallachadh do sholas a bhith a’ fàs nas soilleire mean air mhean, agus chan eil sin a’ toirt cunntas air eachdraidh solais ùr Watchtower. Leig dhomh a shealltainn dhut le rudeigin air a bheil sinn uile eòlach: Tionndadh solais cumanta le smachd dimmer. Tha dial aig cuid, cuid eile le sleamhnag, ach tha fios againn uile mar a ghluaiseas tu mean air mhean bhon àite dheth gu làn-aghaidh, gum fàs an solas san t-seòmar a’ fàs nas gile mean air mhean. Cha bhith e a’ falbh, an uairsin air adhart, an uairsin dheth, an uairsin air adhart, an uairsin dheth, an uairsin air adhart, an uairsin dheth, mus tig e air adhart gu tur mu dheireadh, a bheil?

Bheir mi seo suas, oir anns an ath òraid den cho-labhairt seo, tha an neach-labhairt gu bhith a’ nochdadh cuid den t-solas ùr a tha Jeffrey ag ullachadh airson an luchd-èisteachd aige fhaighinn. Còmhdaichidh mi an òraid sin anns an ath bhidio. Rabhadh spoiler: Is e aon de na nithean a thèid a chòmhdach a’ cheist an tèid luchd-còmhnaidh Sodom agus Gomorrah a aiseirigh no nach tèid.

Tha freagairt oifigeil na buidhne don cheist sin air a dhol bho Tha gu Chan eil agus air ais a-rithist ochd tursan. Ochd tursan! Tha mi a’ creidsinn gum bi seo a-nis a’ cunntadh mar àireamh a naoi. Cha mhòr gur e seo an aon eisimpleir de flip-flops teagaisg, ach dha-rìribh, a bheil sin a’ freagairt air an dealbh de sholas a’ fàs nas gile, no a bheil e nas coltaiche ri bhith a’ tuiteam mun cuairt anns an dorchadas?

Gu dearbh, chan eil a’ Bhuidheann Riaghlaidh airson gun tuig an luchd-leanmhainn sin, agus chan eil a’ mhòr-chuid de Fhianaisean Iehòbha an-diugh air a bhith beò tro dheicheadan de dh’ atharrachaidhean mar a rinn mi. Mar sin, cha chluinn thu iomradh sam bith air an eachdraidh flip-flopping sin. An àite sin, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh tron ​​​​chòmhradh seo mu Jeffrey's ag ullachadh inntinnean an luchd-èisteachd leis a’ bheachd gu bheil na h-atharrachaidhean gu lèir a tha iad gu bhith a’ faighinn bhon tràill dìleas agus falaichte dìreach mar thoradh air tuigse ath-leasaichte a thug Iehòbha dhaibh. Dhia. Tha iad an dòchas an treud a chumail beò, le earbsa anns na fir sin gus an toirt gu àm ri teachd mì-chinnteach agus a dh'fhaodadh a bhith cunnartach.

Agus tha sinn a’ cur luach air sin, nach eil? Tha e nas fhasa air ar sùilean nuair a dh'fhàsas solas litireil nas gile mean air mhean. Agus mar sin tha e le tuigse air adhbhar Iehòbha cuideachd. Mar eisimpleir, smaoinich air Abraham. Am b’ urrainn do Abrahàm a bhith air tuigse iomlan air toil Iehòbha a làimhseachadh agus a ghabhail a-steach aig an àm aige? Ciamar a chleachdadh e dà threubh dheug Israel, an Lagh Mosaic, tuigse Chrìosd agus pàigheadh ​​​​an airgead-fuadain, agus coithional Crìosdail na ciad linn, an Dòchas nèamhaidh, na làithean mu dheireadh, mion-fhiosrachadh mun Tribulation Mòr? Cha bhi idir. Cha b’ urrainn dha sin uile a làimhseachadh. Cha robh feum aige air. Ach bha na bha a dhìth air Abraham airson seirbheis iomchaidh a thoirt do Ieh `obhah rè na h-ùine a bha e beò. Uill, tha e na shochair dhuinn a bhith beò anns na làithean mu dheireadh far an deach ro-innse gu robh fìor eòlas a’ fàs pailt. Ach eadhon fhathast tha e air a leigeil ma sgaoil agus air fhoillseachadh aig astar as urrainn dhuinn a ghabhail a-steach, as urrainn dhuinn a làimhseachadh, agus as urrainn dhuinn a chleachdadh. Agus tha sinn a’ toirt taing do Iehòbha airson sin. Tha Jeffrey ceart, gu puing. Is e deagh eisimpleir a tha seo de leth-fhìrinn. Tha na tha e ag ràdh mu Abraham ceart. Cha b’ urrainn dha a bhith air an fhìrinn gu lèir a làimhseachadh. Tha Iosa ag ràdh an aon rud mu a dheisciobail.

" Tha mòran do nithibh agam r' a ràdh ribh, ach cha'n urrainn sibhse an giùlan a nis." (Eòin 16:12)

Ach seo an rud. A h-uile càil a bha gu bhith ag atharrachadh mar a tha na h-ath fhaclan aig Ìosa a’ nochdadh:

“ Gidheadh, an uair a thig am fear sin, Spiorad na firinn, treòraichidh e sibh chum na firinn uile, oir cha labhair e uaithe fein, ach an ni a chluinneas e labhraidh e, agus cuiridh e an cèill duibh na nithe a dh’ fheumas e. thigibh. Bheir an neach sin glòir dhomh, oir gheibh e de na tha agamsa agus cuiridh e an cèill dhut e.” (Eòin 16:13, 14)

B’ e an t-àm airson a h-uile fìrinn a bhith air fhoillseachadh anns na làithean mu dheireadh de thaigh Israeil, dìreach mar a dh’ ainmich Peadar an dèidh don spiorad a bhith air a dhòrtadh air agus an 120 a chruinneachadh aig Pentecost. (Leugh na h-Achdan caibideil 2)

Chaidh na bha air a chumail dìomhair bho Abraham fhoillseachadh do Chrìosdaidhean aon uair ‘s gun deach an spiorad naomh a dhòrtadh. Chaidh an dìomhair naomh fhoillseachadh. Leugh Jeffrey dìreach bho 1 Corintianaich 2:10, ach tha e a’ seachnadh gu bheil an earrann seo a’ dearbhadh a’ phuing a tha e a-nis a’ dèanamh, gu bheil an fhìrinn sin air fhoillseachadh mean air mhean. Chì sinn sin dhuinn fhìn le bhith a’ leughadh a’ cho-theacsa.

“Is e an gliocas seo nach robh fios aig a h-aon de riaghladairean siostam nan rudan seo, oir nam biodh fios aca air, cha bhiodh iad air an Tighearna glòrmhor a chuir gu bàs. [Tha na riaghladairean sin a’ toirt a-steach na Sgriobhaich, na Phairisich, agus na ceannardan Iùdhach, am Buidheann Riaghlaidh] Ach dìreach mar a tha e sgrìobhte: “Chan fhaca sùil, agus cha chuala cluas, cha mhò a dh’fhàsas ann an cridhe duine na rudan a tha aig Dia. air ullachadh dhaibhsan aig a bheil gaol dha.” [Seadh, bha tuigse na firinn so folaichte o Abraham, o Mhaois, o Dhaniel, agus o na fàidhibh uile,] Oir is ann dhuinne a dh' fhoillsich Dia iad troimh a spiorad-san, oir tha an spiorad a' rannsachadh nan uile nithe, eadhon nithe doimhne Dhè. ” (1 Corintianaich 2: 8-10)

Tha Jeffrey airson gun creid sinn a’ bhreug a tha Ieh `obhah a’ nochdadh fìrinn mean air mhean. Ach chan eil fios againn a-nis air nach robh Crìosdaidhean sa chiad linn eòlach air. Fhuair iad an tuigse tro spiorad naomh, chan ann tro phròiseas mean air mhean, a bha buailteach do mhearachdan de dh’ fhoillseachaidhean mean air mhean bho bhuidheann de dh’fhir a bha a’ dol air adhart thar nan deicheadan. Chan eil dad air a thuigsinn a-nis nach deach a thuigsinn an uairsin. Gus a chaochladh a mholadh, tha e a’ moladh gu bheil sinn a’ faighinn brosnachadh a-steach do na rudan domhainn aig Dia a rinn iad’.

Nuair a dh’ innseas Jeffrey don luchd-èisteachd aige gum fàs an fhìor eòlas pailt aig àm an deiridh, tha e a’ togail air Daniel 12: 4.

“Air do shon-sa, a Dhanieil, cùm na faclan dìomhair, agus seulaich an leabhar gu àm an deiridh. Gluaisidh mòran mun cuairt, agus fàsaidh an fhìor eòlas pailt. ”(Daniel 12: 4)

Tha mion-sgrùdadh exegetical de Daniel 12 a’ nochdadh gun deach a choileanadh anns a’ chiad linn. (Cuiridh mi ceangal anns an tuairisgeul agus aig deireadh a’ bhidio seo.) Dh’ fhàs an fhìor eòlas pailt agus chaidh fhoillseachadh fo bhrosnachadh le sgrìobhadairean a’ Bhìobaill Chrìosdail, chan ann le sgrìobhadairean neo-bhrosnaichte, oh-cho-fallain na h-iris Watchtower .

Aon rud mu dheireadh: A’ dol air ais gu Eòin 16:13, 14, an do thuig sibh brìgh an aithris mu dheireadh a rinn ar Tighearna a thaobh àite an spioraid naoimh?

" Bheir an neach sin [spiorad na fìrinn] glòir dhomh, oir gheibh e de na tha agamsa agus cuiridh e an cèill dhut e." (Eòin 16:14)

Mar sin, ma tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ faighinn spiorad naomh, a’ faighinn bho Ìosa na tha aige agus ga chur an cèill dhuinn, an uairsin seallaidh iadsan, daoine ungte le spiorad na Buidhne Riaghlaidh, gu bheil iad a’ bruidhinn le spiorad naomh le bhith a’ toirt glòir do Iosa, oir is e sin a tha spiorad na fìrinn a' dèanamh - tha e a' toirt glòir do Iosa. An dèan Jeffrey sin?

An do mhothaich thu cho tric sa bhios e a’ toirt iomradh air Ieh `obhah le ainm na òraid? 33 uair. Dè mu dheidhinn a’ Bhuidheann Riaghlaidh? 11 uair. Tràill dìleas agus falaichte? 8 uair. Agus Iosa, dè cho tric 'sa thug e iomradh air Iosa? Cia tric a ghlòraich e ar Tighearna ? Ruith mi sgrùdadh air an tar-sgrìobhadh labhairt agus cha do lorg mi aon iomradh air an ainm Ìosa.

Iehobhah, 33;

Buidheann-riaghlaidh, 11;

Tràill dìleas agus falaichte, 8;

Iosa, 0.

Cuimhnichibh, iadsan a tha a’ labhairt le spiorad na fìrinn, glòraich an Tighearna Iosa. Sin a tha am Bìoball ag ràdh.

Mus fhaigh sinn a-steach don ath chriomag, tha mi airson rudeigin a cho-roinn riut bhon eòlas pearsanta agam. Bidh sinn uile a’ dèanamh mhearachdan. Tha sinn uile a’ peacachadh. Tha sinn uile aig aon àm no àm eile air cron no dochann a dhèanamh do chuideigin. Dè tha Iosa ag innse dhuinn a dhèanamh ann an leithid de chùisean? Tha e ag innse dhuinn aithreachas a dhèanamh, a bhios airson a 'mhòr-chuid againn mar as trice a' tòiseachadh le leisgeul dùrachdach don fhear air an do rinn sinn eucoir, mì-ghoireasach, air a bhacadh no air a chronachadh le ar faclan no gnìomhan.

Tha Iosa ag innse dhuinn: “Ma tha, ma tha, tha thu a’ toirt do thiodhlac chun na h-altarach agus an sin cuimhnich gu bheil rudeigin aig do bhràthair nad aghaidh, fàg do thiodhlac an sin air beulaibh na h-altarach, agus falbh. Dèan an toiseach sìth ri do bhràthair, agus an uairsin thig air ais agus thoir seachad do thiodhlac.” (Mata 5:23, 24)

Tha Iosa ag innse dhuinn gu bheil e nas cudromaiche sìth a dhèanamh le do bhràthair no do phiuthar a tha a’ faireachdainn gu bheil rudeigin aca nad aghaidh, an uairsin do thiodhlac, do ìobairt molaidh, a thabhann do Ieh `obhah.

Tha mi air faighinn a-mach gur e seo an deuchainn litmus airson suidheachadh cridhe a dhearbhadh. Dha mòran dhaoine, tha e do-dhèanta dìreach a bhith ag ràdh “Tha mi duilich…” no “tha mi duilich…”. Mura h-urrainn do dhuine a leisgeul a ghabhail airson cron sam bith a chaidh a dhèanamh air co-dhuine, chan eil spiorad Dhè annta.

A-nis èistidh sinn ris na tha aig Jeffrey Winder ri ràdh.

Ach a h-uile uair a thig iad suas le atharrachadh, a h-uile uair, bidh iad ag ràdh gur e solas ùr bho Ieh `obhah a th’ ann. Ach ciamar as urrainn dha a bhith na sholas ùr bho Ieh `obhah leis nach fheum dad a tha Ieh` obhah a ’nochdadh a-riamh atharrachadh no ùrachadh? Cha bhith Iehòbha a’ dèanamh mhearachdan no a’ faighinn rudan ceàrr. Mar sin, ma tha feum air atharrachaidhean sam bith, tha e mar thoradh air mearachd fireannaich.

Mar sin ma-thà, dè thachras nuair a bhios fir na Buidhne Riaghlaidh a’ ruith air thoiseach air Dia agus ag ainmeachadh rudeigin mar sholas ùr bho Ieh `obhah, dìreach airson atharrachadh no tionndadh air ais gu tur bliadhnaichean às deidh sin? Tha Fianaisean Iehòbha air creideamh a chuir nad fhaclan, a’ creidsinn gur e fìrinn bho Dhia na tha thu air a chlò-bhualadh san Watchtower. Gu tric tha iad air co-dhùnaidhean mòra atharrachadh beatha a dhèanamh stèidhichte air na tha thu air a theagasg dhaibh. Co-dhùnadh mar am bu chòir pòsadh no nach bu chòir, clann a bhith agad, a dhol don cholaiste, agus mòran a bharrachd. Mar sin, dè thachras nuair a thionndaidheas e a-mach gun d’ fhuair thu a h-uile càil ceàrr? A rèir Jeffrey Winder, chan fheum fir na Buidhne Riaghlaidh a bhith a’ faireachdainn nàire agus chan eil thu fo riatanas sam bith a bhith duilich oir bha thu dìreach a’ dèanamh rudan mar a tha Ieh `obhah ag iarraidh gun dèan iad.

Chan e ceist a tha seo de “Oops! Tha mi creidsinn gun d’ fhuair sinn sin ceàrr. Uill, cha deach cron sam bith a dhèanamh. Às deidh na h-uile, chan eil duine foirfe. ”

Leig leam liosta a dhèanamh de dìreach beagan de na rudan a rinn a’ Bhuidheann Riaghlaidh luachmhor agad san àm a dh’ fhalbh, air nach eil iad a’ tagradh uallach sam bith air an son, agus nach eil iad a’ faicinn gu feum iad a leisgeul a ghabhail leis gu robh iad dìreach a’ dèanamh toil Dhè - a’ leantainn òrdughan mar gum biodh:

Ann an 1972, dh’ ainmich iad nach robh boireannach aig an robh an duine aice a’ faighinn feise le fear eile, no eadhon le beathach, saor gu Sgriobtarail a sgaradh agus a phòsadh a-rithist. Sgrìobh iad seo ann an artaigil “Ceistean bho Luchd-leughaidh”:

Ged a tha an dà chuid co-sheòrsachd agus bestiality nan tàmailteach, chan eil an ceangal pòsaidh briste ann an cùis aon seach aon dhiubh. (w72 1/1 d. 32 Ceistean Bho Luchd-leughaidh)

Thug e bliadhna slàn dhaibh an suidheachadh sin a thionndadh air ais. A rèir na tha Jeffrey ag innse dhuinn, cha b’ e àm Ieh `obhah a bhith a’ soilleireachadh tuigse na buidhne air dè tha “striopachas” a ’ciallachadh dha-rìribh.

Smaoinich gur e boireannach a th’ ann a chaidh a chuir às a chèile airson adhaltranas às deidh dhi an duine aice a sgaradh airson sàr-mhathas, dìreach gus ionnsachadh beagan ùine às deidh sin gun do dh’ atharraich iad an riaghailt seo, agus an uairsin gun deach innse dhaibh, a dh’ aindeoin a bhith air an irioslachadh agus a sheachnadh, nach robh leisgeul sam bith ann bhon luchd-riaghlaidh.

Gus eisimpleir eile a thoirt dhut, thuirt iad gun robh a bhith a’ gabhail ri seòrsaichean sònraichte de sheirbheis armachd eile ann an cuid de dhùthchannan le seirbheis armachd èigneachail, na bhriseadh air neodrachd Crìosdail, seo bho na fir a bha an sàs ann an ceangal 10-bliadhna leis an UN Mar thoradh air. co-dhùnadh na Buidhne Riaghlaidh, ag agairt gur ann bho Ieh `obhah a thàinig seo, dh’ fhuiling mòran fhireannaich òga sa phrìosan airson bhliadhnaichean bho bhith a’ gabhail ri sin mar sholas ùr bho Ieh `obhah. Nuair a dh’ atharraich suidheachadh sin na Buidhne Riaghlaidh, an deach leisgeul a thoirt dha na fir sin airson saorsa, buillean, agus geur-leanmhainn a chall a dh’ fhuiling iad uile gun adhbhar sam bith?

B’ urrainn dhuinn cuideachd beachdachadh air a’ bhuaidh a tha aig na fàisneachdan a dh’ fhàillig iad air co-dhùnaidhean beatha milleanan, ach is e a’ phuing, nach eil iad deònach gabhail ri uallach sam bith airson mar a thug an teagasg aca buaidh air daoine eile.

Cuimhnich, nach robh ùmhlachd do na sailean solais ùr sin roghainneil. Nam biodh tu eas-umhail, bhiodh tu air do seacharan, air do ghearradh air falbh bho do theaghlach is do charaidean gu lèir.

Nuair a thèid cùisean ceàrr, bidh narcissist an-còmhnaidh a’ coireachadh cuideigin eile. Bidh narcissist a’ gabhail a h-uile creideas, ach chan eil gin den choire. Tha narcissism a’ ciallachadh nach fheum thu a-riamh a ràdh gu bheil thu duilich.

Leis gur e Ieh `obhah an aon fhear as coireach airson a bhith a’ faighinn rudan ceàrr, chuir iad air a h-uile càil e. Canaidh iad an rèiteachadh aige ris. Tha solas ùr a’ tighinn bhuaithe, agus ma bha cuid air an dochann, uill, cha b’ e dìreach àm Dhè a bh’ ann airson rudan a shoilleireachadh. Ro dhona, cho duilich.

Tha sin aingidh. Tha e blasphemous agus tha e olc.

Agus fhathast tha Jeffrey ag ràdh gu bheil e cho socair agus cho nàdarrach sa ghabhas.

Agus cuideachd chan eil a’ Bhuidheann Riaghlaidh air a bhrosnachadh no neo-mhearachdach, agus mar sin faodaidh e mearachd a dhèanamh ann an cùisean teagaisg no ann an stiùireadh eagrachaidh. Bidh na bràithrean a’ dèanamh cho math ‘s as urrainn dhaibh leis na tha aca agus na tha iad a’ tuigsinn aig an àm, ach tha iad toilichte ma tha Ieh `obhah a’ faicinn iomchaidh cùisean a shoilleireachadh, agus an uairsin faodar sin a cho-roinn leis a ’bhràithreachas. Agus nuair a thachras sin, tha sinn a’ tuigsinn gur ann air sgàth gu bheil an t-àm aig Ieh `obhah airson sin tachairt, agus tha sinn a’ gabhail ris gu dùrachdach.

“Chan eil sinn air ar brosnachadh no neo-mhearachdach.” Chan eil argamaid ann, Jeffrey. Ach chan eil sin na leisgeul airson cron a dhèanamh air daoine eile agus an uairsin a bhith ag ràdh nach eil uallach sam bith ort a thaobh iad, chan fheumar a ràdh gu bheil thu duilich. Agus ma dh’ aidicheas tu cho furasda gu bheil thu a’ dèanamh mhearachdan, carson a tha thu a’ peanasachadh neach sam bith nach eil ag aontachadh riut? Carson a bheir thu air gach neach-fianais Iehòbha bràthair no piuthar a sheachnadh dìreach air sgàth gu bheil iad ag eas-aontachadh le aon de na mìneachaidhean neo-bhrosnachail, meallta agad?

Tha thu ag ràdh gu bheil thu neo-bhrosnaichte, ach bidh thu ag obair mar a tha thu air do bhrosnachadh. Agus is e an rud as miosa dheth gun do chuir Fianaisean Iehòbha suas ri seo! Is e peanas a th’ anns a’ phoileasaidh shunnaidh agad, slap nad aghaidh, dòigh air smachd a chumail air duine sam bith nach eil ag aontachadh leis an t-solas ùr agad. Dìreach mar a thuirt Pòl ris na Corintianaich, mar sin faodaidh sinn a ràdh mu Fhianaisean Iehòbha, “gu bheil thu a’ cur suas leis an neach a bheir seachad tràilleachd, ge bith cò a dh ’itheas do mhaoin, ge bith cò a ghlacas na tha agad, ge bith cò a dh’ àrdaicheas e fhèin thairis ort, agus ge bith cò a bhuaileas nad aghaidh. .” (2 Corintianaich 11:20)

Tha mi a’ dol a leum chun na crìche, oir bidh Jeffrey Winder a’ caitheamh a’ chòrr den òraid aige a’ beachdachadh air mar a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ ruighinn mar an t-solas ùr aca, an tuigse shoilleir air an fhìrinn, agus gu fìrinneach, cò leis a tha dragh. Chan e am pròiseas air a bheil dragh oirnn, ach toradh a’ phròiseis sin. Dh’ innis Iosa dhuinn am fear gun lagh aithneachadh leis na measan grod a bhios e a’ dèanamh.

Ach tarraingidh mi d’ aire gu aon aithris chudromach. Tha mi ag ràdh “cudromach” oir ma tha teaghlach no caraidean agad a tha a’ gabhail ris an aithris seo mar fhìor, dh’ fhaodadh sin bàs fhaighinn. Chan e, chan eil mi ro dhràma.

Agus ged a tha e inntinneach dhuinn mar a tha ar tuigse air a shoilleireachadh, is e an rud a tha dha-rìribh a’ suathadh ar cridhe carson a tha e air a shoilleireachadh. Tionndaidh rium, guidheam ort, gu leabhar Amos, caibideil a trì. Agus mothaich na tha Amos 3: 7 ag ràdh, “Oir cha dèan an Tighearna Iehòbha dad mura h-eil e air a chùis dhìomhair fhoillseachadh dha sheirbhisich, na fàidhean.”

Nach eil sin a’ nochdadh misneachd Iehòbha annainn? Nach eil e a’ comharrachadh a ghràidh, a dhìlseachd?

Tha Ieh `obhah gu mòr an sàs ann a bhith a’ teagasg a dhaoine, ag ullachadh dhuinn airson na tha romhainn. Tha e a’ toirt dhuinn an tuigse a tha a dhìth oirnn, nuair a tha feum againn air. Agus tha sin na mhisneachd, nach eil? Oir mar a thèid sinn air adhart nas doimhne a-steach don àm mu dheireadh, mar a tha fuath Shàtain a’ fàs nas doimhne agus na h-ionnsaighean aige a’ dol am meud, mar a bhios sinn a’ tarraing nas fhaisge air an àmhghar mòr agus sgrios siostam aingidh Satan, faodaidh sinn a bhith misneachail gu bheil Ieh `obhah Dia, ar Dia, leanaidh sinn oirnn gu dìleas a’ toirt dhuinn an stiùireadh agus an tuigse a tha a dhìth oirnn. Cha bhith sinn air ar fàgail gun stiùireadh, mì-chinnteach càite an tèid sinn no dè a nì sinn. Cha bhi sinn air ar fàgail gus tuisleadh anns an dorchadas, oir tha Ieh `obhah air a ràdh gu bheil slighe an fhìrein coltach ri solas soilleir na maidne a tha a’ fàs nas gile agus nas gile gu solas an latha. Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a-riamh air a dhol às àicheadh ​​gur e fàidhean meallta a th’ annta. Tha iad ag agairt nach eil an leubail “fhàidh” a’ buntainn riutha leis nach eil iad air am brosnachadh. Is e an leisgeul a th’ annta nach eil annta ach daoine a tha a’ feuchainn ris na sgriobtairean a thuigsinn. Uill a bhalaich, chan urrainn dhut a bhith air an dà dhòigh. Chan urrainn dhut tagradh a dhèanamh airson na tha Amos ag ràdh agus an uairsin a ràdh nach eil thu air do bhrosnachadh.

“Oir cha dèan an Tighearna Iehòbha dad mura h-eil e air a chùis dhìomhair fhoillseachadh dha sheirbhisich na fàidhean.” (Amos 3:7)

A bheil clàr sam bith anns a’ Bhìoball gu lèir far an robh fàidhean ceart Ieh `obhah ag obair mar a’ Bhuidheann Riaghlaidh? A bheil cunntasan ann mu na fàidhean a’ faighinn rudan ceàrr, an uairsin a’ faighinn solas ùr a-mach, a fhuair iad ceàrr cuideachd, agus an uairsin tro phròiseas fada de sholas ùr a’ dol an àite seann sholas, an d’ fhuair iad ceart mu dheireadh thall? Chan e, gu dearbh chan eil! Nuair a rinn na fàidhean fàidheadaireachd, fhuair iad an dara cuid ceart, no rinn iad ceàrr e, agus nuair a rinn iad ceàrr e, chaidh a ràdh gur e fàidhean brèige a bh' annta, agus fo lagh Mhòsaic bha iad gu bhith air an toirt a-mach dhan champ agus air an clachadh. (Deotranomi 18:20-22)

An seo tha Jeffrey Winder againn ag agairt gum faigh a’ Bhuidheann Riaghlaidh fios bho Dhia mun “chùis dhìomhair aige” agus mar sin chan fheum an inbhe agus am faidhle eagal a bhith air na tha san àm ri teachd. Tha e ag ràdh, “Mar a bhios sinn a’ tighinn nas fhaisge air an ùmhlachd mhòr agus sgrios siostam aingidh Satan, faodaidh sinn a bhith misneachail gun lean Ieh `obhah Dia, ar Dia, a’ toirt dhuinn gu dìleas an stiùireadh agus an tuigse a tha a dhìth oirnn."

Jeffrey dha-rìribh?! Leis nach eil sinn ga fhaicinn. Is e an rud a chì sinn agus sinn a’ coimhead air ais thairis air na 100 bliadhna a dh’ fhalbh, an tràill dìleas agus falaichte JW a’ dol timcheall a’ breabadh bho aon mhìneachadh gu mìneachadh eile. Ach tha thu a-nis an dùil gun cuir do luchd-leanmhainn am beatha nad làmhan. Tha thu ag ràdh, “cha bhith sinn air ar fàgail gun stiùireadh, mì-chinnteach càite an tèid sinn no dè a nì sinn. Cha bhi sinn air ar fàgail gus tuisleadh anns an dorchadas, oir tha Ieh `obhah air a ràdh gu bheil slighe an fhìrein coltach ri solas soilleir na maidne a tha a’ fàs nas gile agus nas gile gu solas an latha.

Ach gus nach tuislich thu anns an dorchadas, feumaidh tu a bhith nad fhir ionraic. Càite bheil an fhianais air sin? Tha aon de mhinistearan na fìreantachd aig Shàtan a' searmonachadh a fhìreantachd do na h-uile a chì, ach chan eil ann ach sgàile. Chan eil fear no boireannach fìor cheart a’ bòstadh às. Leig iad leis na h-obraichean aca bruidhinn air an son fhèin. Tha faclan saor, Jeffrey. Bidh gnìomhan a’ bruidhinn gu soilleir.

Tha an òraid seo air a bhith ag ullachadh an talamh airson atharrachaidhean fìor iongantach ann an dòchas, poileasaidhean agus cleachdaidhean Fianaisean Iehòbha. Tha e coltach gun cuir luchd-fianais fàilte air na h-atharrachaidhean sin. Tha gaol agam air nuair a dh’ fhalbhas ceann goirt mu dheireadh. Nach dèan sinn uile? Ach cha bu chòir dhuinn leigeil leis a’ fhaochadh sin ar mealladh gun a bhith a’ ceasnachadh carson a thòisich an ceann goirt sa chiad àite.

Ma tha mi ro chràiteach, leig dhomh a chuir air dòigh eile. Tha na h-atharrachaidhean sin cho mòr is gu bheil iad a’ nochdadh rudeigin mòr sìos an loidhne, rud nach urrainn dhuinn dearmad a dhèanamh ma tha sinn fhathast ceangailte ris a’ Bhuidhinn agus fo bhuaidh, leis gu bheil mòran le buill teaghlaich is caraidean fhathast glaiste ann.

Tha barrachd ri thighinn agus sinn a’ sgrùdadh na h-ath chòmhraidhean agus a’ feuchainn ri adhbhar adhbhar a thoirt dha na h-atharrachaidhean iongantach a tha a’ bhuidheann a’ dèanamh.

Tha an deasbad seo air a bhith fada. Tapadh leibh airson a bhith còmhla rium. Agus taing shònraichte dhan a h-uile duine a tha a' toirt taic dhuinn airson 's gun urrainn dhuinn cumail oirnn leis an obair seo.