Ann an ùrachadh Dùbhlachd 2023 #8 air JW.org, dh’ainmich Stephen Lett gu bheil e ceadaichte feusagan a-nis a bhith aig fir JW.

Gu dearbh, bha am freagairt bhon choimhearsnachd luchd-iomairt luath, farsaing agus mionaideach. Bha rudeigin aig a h-uile duine ri ràdh mu neo-làthaireachd agus siorruidheachd casg na Buidhne Riaghlaidh air feusagan a tha a’ dol air ais gu àm Rutherford. Bha an còmhdach cho coileanta, cho damnaideach, gun do smaoinich mi air pas a ghabhail a’ còmhdach a’ chuspair air an t-sianal seo. Ach an uairsin dh’ innis caraid dhomh mar a bha a phiuthar JW a’ freagairt air na naidheachdan gu robh cead aig fir a-nis feusagan a bhith aca. Dh’ èigh i mu cho dèidheil ’s a bha e air a’ Bhuidheann Riaghlaidh an t-atharrachadh seo a thoirt gu buil.

Mar sin, ma tha Fianaisean den bheachd gur e solar gràdhach a tha seo, tha iad a’ dol a ghabhail ris gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ coileanadh àithne Ìosa dhuinn gu bheil sinn “gràdhach dha chèile; dìreach mar a ghràdhaich mise sibhse, tha sibhse cuideachd a' gràdhachadh a chèile. Le seo bidh fios aig a h-uile duine gur e mo dheisciobail a th’ annad…” (Eòin 13:34, 35)

C'arson a shaoileadh duine tuigseach an t-atharrachadh so anns an ni a tha nis 'n a fhear-bainnse taitneach do dhaoinibh, 'na ghnìomh gràidh ? Gu sònraichte leis gu bheil a’ Bhuidheann Riaghlaidh fhèin ag aideachadh gu poblach nach robh bunait sgriobtarail a-riamh ann airson casg air feusagan sa chiad àite. Is e an aon dìon a th’ aca a bhith ag ràdh gum biodh daoine air an robh feusag gu tric a’ dèanamh sin mar chomharradh air ar-a-mach. Bhiodh iad a’ comharrachadh dealbhan de beatniks agus hippies, ach bha sin o chionn deicheadan. Anns na 1990n, bha na deiseachan agus luchd-obrach oifis ceangail air falbh anns na 60an. Thòisich fir a 'fàs feusagan agus a' cur orra lèintean fosgailte airson obair. Thòisich sin o chionn trithead bliadhna. Rugadh clann an uairsin, dh'fhàs iad suas, bha clann aca fhèin. Dà ghinealach! Agus a-nis, gu h-obann, tha na fir a tha ag ràdh gu bheil iad air an stiùireadh le spiorad naomh Ieh `obhah gu bhith nan tràill dìleas agus falaichte aig Crìosd dìreach air tighinn gu bhith a’ tuigsinn gu robh iad a ’sparradh riaghailt nach robh a-riamh bunait sam bith san Sgriobtar sa chiad àite?

Agus mar sin, tha e coltach gur e solar gràdhach a th’ ann a bhith a’ togail an casg air feusag ann an 2023? Thoir dhomh fois!

Nam biodh iad dha-rìribh air am brosnachadh le gaol Chrìosd, nach biodh iad air an casg a thogail cho luath ‘s a ghabhadh feusagan gu sòisealta anns na 1990n? Gu fìrinneach, cha bhiodh fìor chìobair Crìosdail - is e sin a tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh ag ràdh a bhith - air a leithid de chuingealachadh a chuir an sàs idir. Bhiodh e air cead a thoirt do gach aon de dheisciobail Chrìosd a bhith ag obair a rèir an cogais fhèin. Nach d' thubhairt Pol, " C'ar son a bheirear breth air mo shaorsa le coguis neach eile ?" (1 Corintianaich 10:29)

Tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air gabhail ris gu bheil iad a’ riaghladh cogais gach neach-fianais Iehòbha airson deicheadan!

Tha seo fèin-fhollaiseach!

Mar sin, carson nach eil Fianaisean ag aideachadh sin dhaibh fhèin? Carson creideas a thoirt dha na fir sin le gaol nuair a dh'fheumas an togradh a bhith mar rudeigin eile?

Tha na tha sinn a’ toirt iomradh an seo mar fheart de dhàimh ana-cainteach. Chan e seo mo bheachd. Is le Dia e. O, tha. Eu-coltach ri toirmeasg GBs air feusagan, tha bunait aig na tha mi ag ràdh anns an Sgriobtar. Leughaidh sinn e bho dhreach Bìoball na Buidhne Riaghlaidh fhèin, Eadar-theangachadh an t-Saoghail Ùr.

Lorgaidh sinn ann an so Pòl, a’ cronachadh nan Crìosdaidhean ann an Corintus le bhith a’ reusanachadh riutha mar seo: “A chionn gu bheil thu cho “reusanta,” tha thu gu toilichte a’ cur suas ris na daoine mì-reusanta. Gu dearbh, tha thu a’ cur suas ris an neach a bheir tràilleas dhut, ge bith cò a dh’ itheas tu do mhaoin, ge bith cò a ghlacas na th ’agad, ge bith cò a dh’ àrdaicheas e fhèin thairis ort, agus ge bith cò a bhuaileas nad aghaidh. ” (2 Corintianaich 11:19, 20)

Le bhith a’ cur an gnìomh cuingealachaidhean air a h-uile càil bho roghainnean dreuchd is obrach, ìrean foghlaim, sìos gu dè an seòrsa aodaich a bhios orra agus mar as urrainn do dhuine aodann a sgeadachadh, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh “air do thràilleachd,” Fianaisean Iehòbha. Tha iad air “do mhaoin a chaitheamh suas” agus “iad fhèin àrdachadh thairis ort” ag ràdh gu bheil do shlàinte shìorraidh an urra ri do làn thaic agus ùmhlachd a thoirt dhaibh. Agus ma bheir thu dùbhlan dhaibh le bhith gun a bhith a’ gèilleadh ris na riaghailtean aca mu rud sam bith, a’ toirt a-steach èideadh is sgeadachadh na bainnse, gheibh iad na minions aca, na seanairean ionadail, “gus do bhualadh nad aghaidh,” a’ cleachdadh innleachdan èigneachail agus bagairtean seachnaidh.

Tha an t-Abstol Pòl a’ toirt iomradh air fir anns a’ choithional Corintianach ris an can e “abstoil fìor mhath” a dh’ fheuch ri riaghladh air an treud mar an ceannardan. Tha e follaiseach gu bheil Pòl a’ toirt cunntas an seo air dè a th’ ann an dàimh ana-cainteach taobh a-staigh a’ choithionail. Agus a-nis tha sinn ga fhaicinn air ath-aithris anns a’ chàirdeas eadar a’ Bhuidheann Riaghlaidh agus inbhe agus faidhle Fianaisean Iehòbha.

Nach eil e àbhaisteach ann an dàimh mar seo nach bi am pàrtaidh a tha air an droch dhìol a’ briseadh an-asgaidh, ach an àite sin a’ feuchainn ri fàbhar a lorg leis an neach a tha air a dhroch dhìol? Mar a tha Pòl ag ràdh, “tha sibh gu toileach a’ cur suas ris na daoine mì‑reusanta”. Tha Bìoball Coitcheann Berean ag ràdh, “Oir tha thu gu toileach gabhail ri amadan…”

Tha dàimhean ana-cainteach an-còmhnaidh fèin-sgriosail, agus ciamar a gheibh sinn air ar luchd-gràidh a tha glaiste ann an leithid de dhàimh an cunnart anns a bheil iad a thoirt gu buil?

Bheir droch-dhìol air an luchd-fulaing aige smaoineachadh nach eil dad nas fheàrr a-muigh an sin, gu bheil e nas fheàrr leis. Taobh a-muigh chan eil ann ach dorchadas agus eu-dòchas. Canaidh e gur e na tha e a’ toirt seachad “Am Beatha as Fheàrr a-riamh.” A bheil sin eòlach?

Ma tha do charaidean is do theaghlach JW cinnteach mu dheidhinn sin, cha bhith iad a’ faireachdainn gu bheil iad air am brosnachadh a bhith a’ coimhead airson dòigh-beatha neo-dhì-ghnàthach agus fallain. Cha dèan iad coimeas sam bith, ach ma leigeas iad leat bruidhinn riutha, is dòcha gun urrainn dhut coimeas a dhèanamh eadar gnìomhan na Buidhne Riaghlaidh agus gnìomhan agus teagasg Ìosa, “an t-slighe, an fhìrinn, agus a’ bheatha ”. (Eòin 14:6)

Ach cha stad sinn le Ìosa oir tha na h-Abstoil againn cuideachd airson coimeas a dhèanamh eadar fir mar Stephen Lett. Tha sin a’ ciallachadh gun urrainn dhuinn a’ Bhuidheann Riaghlaidh a thomhas an aghaidh nam fireannach neo-fhoirfe mar Pòl, Peadar, agus Iain agus mar sin a’ toirt air falbh cop-a-mach saor na Buidhne gu bheil a h-uile duine neo-fhoirfe agus a’ dèanamh mhearachdan, agus mar sin chan fheum iad leisgeul a ghabhail no aideachadh gu bheil iad ceàrr.

Airson tòiseachadh, tha mi a’ dol a shealltainn dhut bhidio goirid bho Beroean eile (neach-smaoineachaidh breithneachail). Tha seo a’ tighinn bho “sianal YouTube Jerome.” Cuiridh mi ceangal ris an t-sianal aige anns an tuairisgeul air a’ bhidio seo.

“Tha ar prìomh dhìlseachd do Ieh` obhah Dia. A-nis tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ tuigsinn nan toireadh sinn stiùireadh air choireigin nach eil ann an co-chòrdadh ri facal Dhè, gun toireadh fianaisean Iehòbha air feadh an t-saoghail aig a bheil am Bìoball sin, agus chitheadh ​​​​iad gu bheil slighe ceàrr ann. Mar sin tha e mar dhleastanas oirnn mar luchd-dìon dèanamh cinnteach gu bheilear a’ gabhail ris a h-uile smaoineachadh a tha sgrìobhte.

Really?

Chan eil duilgheadas aig a’ bhuidheann riaghlaidh le bràithrean a’ caitheamh feusagan. Carson nach biodh? A chionn nach 'eil na sgriobturan a' dìteadh caitheamh fheusaig.

Ma tha, carson, ron fhoillseachadh seo, a chaidh feusagan a thoirmeasg? An do cheasnaich duine an taobh ceàrr seo bhon bhuidheann riaghlaidh?

Ma tha, ciamar a chaidh dèiligeadh riutha?”

Is urrainn dhomh sin a fhreagairt.

Agus leig dhomh a bhith soilleir, chan e prothaideachadh a tha seo. Tha mi a’ bruidhinn air fianais chruaidh bhon eòlas pearsanta agam fhìn - pasgan làn de litrichean leis a’ Bhuidheann a’ dol air ais gu na 70n. agus Tha fios agam cuideachd gu bheil iad a’ cumail leth-bhreac den litrichean sin uile oir tha mi air fhaicinn.

Dè thachras ma sgrìobhas tu litir don oifis meur ionadail ag argamaid le urram an aghaidh mìneachadh teagaisg foillsichte nach eil a’ faighinn taic san Sgriobtar, leithid an toirmeasg air feusag?

Is e an rud a thachras gum faigh thu freagairt a bhios ag ath-aithris an reusanachadh lochtach a dh’ fhoillsich iad gun a bhith a’ dèiligeadh ris na h-argamaidean sgriobtarail agad fhèin. Ach gheibh thu cuideachd teacsa boilerplate socair ag iarraidh ort a bhith foighidneach, “feitheamh ri Ieh` obhah, ”agus earbsa a bhith anns an tràill.

Mura h-eil thu air do mhì-mhisneachadh leis an neo-fhreagairt aca agus mar sin sgrìobh a-steach an dàrna turas ag iarraidh orra dìreach do cheist a fhreagairt bhon litir mu dheireadh, air an do dhìochuimhnich iad, gheibh thu dàrna litir le comhairliche clàr-goileadair nas pearsanta ag innse dhut a-rithist ann am barrachd. teirmean cinnteach gum feum thu dìreach “feitheamh air Ieh` obhah, ”mar gum biodh e an sàs anns a’ ghnothach gu lèir, a bhith foighidneach, agus earbsa a bhith anns an t-sianal aige. Lorgaidh iad dòigh air choireigin fhathast gus do cheist a sheachnadh.

Ma sgrìobhas tu an treas uair agus ma chanas tu rudeigin coltach ris, “Tapadh leat, a bhràithrean, airson a h-uile comhairle gun iarraidh, ach am b’ urrainn dhut dìreach a ’cheist a chuir mi bhon Sgriobtar a fhreagairt?” Is dòcha nach fhaigh thu litir freagairt. An àite sin, gheibh thu tadhal bho na seanairean ionadail agad agus is dòcha neach-stiùiridh na cuairte le lethbhric den chonaltradh air fad a bh’ agad leis a’ Bhuidheann suas chun na h-ùine sin. A-rithist, tha mi a 'bruidhinn bho eòlas.

Tha na freagairtean aca uile nan innleachdan eagal gus toirt ort a bhith sàmhach oir tha puing agad le taic bhon Sgriobtar nach urrainn dhaibh a dhearbhadh. Ach an àite a bhith ag atharrachadh an cuid gu deònach - ciamar a chuir Geoffrey Jackson e chun a’ Choimisean Rìoghail, o tha - an àite a bhith deònach an “stiùireadh ceàrr aca atharrachadh”, bidh thu ann an cunnart gun cuir thu às do shochairean sa choithional, no gun tèid do chomharrachadh. eadhon a bhith air an disfellowshipped.

Ann an ùine ghoirid, bidh iad a’ gèilleadh ris na “solaran gràdhach” ris an canar iad le agus tro innleachdan eagal stèidhichte air eagal.

Tha Iain ag innse dhuinn:

“Chan eil eagal ann an gaol, ach tha gaol foirfe a’ tilgeadh eagal a-muigh, oir tha eagal a ’cur bacadh air. Gu deimhinn, chan eil esan a tha fo eagal air a dhèanamh foirfe ann an gaol. A thaobh sinne, tha gràdh againn, oir ghràdhaich esan sinne an toiseach." (1 Eòin 4:18, 19)

Chan e Sgriobtar a tha seo a tha a’ toirt cunntas air an dòigh sa bheil a’ bhuidheann ag obair, nach aontaicheadh ​​tu?

A-nis gheibh sinn air ais gu bhidio Jerome agus chì sinn eisimpleir air mar a bhios a’ Bhuidheann Riaghlaidh a’ taghadh rann Bìobaill agus ga mhì-chleachdadh gus am faigh iad taic bho thaic Sgriobtarail. Bidh iad a’ dèanamh seo fad na h-ùine.

“… seo na tha mi air a bhith ag ràdh o chionn fhada. Tha seo a’ dearbhadh gun robh mi ceart fad na h-ùine. Thoir fa-near na bha an t-abstol Pòl air a bhrosnachadh gu bhith a’ sgrìobhadh aig 1 Corintianaich, caibideil 1 agus rann àireamh 10. A-nis tha mi a’ guidhe oirbh, a bhràithrean, tro ainm ar Tighearna Iosa Crìosd, gum bu chòir dhuibh uile bruidhinn ann an aonta agus nach bu chòir sgaraidhean a bhith ann. 'n 'ur measg, ach a chum gu'm bi sibh gu tur aonaichte anns an aon inntinn, agus anns an aon inntinn. Ciamar a tha am prionnsapal sin a’ buntainn an seo? Uill, ma tha sinn air a bhith ag adhartachadh ar beachd fhèin - [ach ciamar a tha sinn a’ comharrachadh na tha am Bìoball ag ràdh, brosnachadh do bheachd fhèin] air a ’chuspair seo a’ dol an-aghaidh stiùireadh na Buidhne? A bheil sinn air a bhith ag adhartachadh aonachd? An do chuidich sinn am bràithreachas gu bhith gu tur aonaichte san aon loidhne smaoineachaidh? Tha e soilleir nach eil. Feumaidh neach sam bith a rinn sin an smaoineachadh agus am beachd atharrachadh.

[Ach càite a bheil am Bìoball ag ràdh gu bheil Dia ag iarraidh air daoine a bhith umhail do bheachd neo-sgrìobhte dhaoine?]

“Tha ar prìomh dhìlseachd do Ieh` obhah Dia. ”

"Mar sin dìreach airson sin a leigeil a-steach. A 'dol fodha. fodha a-steach."

“Bho sgrùdadh air fianais a’ Bhìobaill agus saoghalta, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gu robh na Pharasaich a’ smaoineachadh gu mòr orra fhèin mar luchd-dìon math a’ phobaill agus sochair nàiseanta. Cha robh iad riaraichte gu robh lagh Dhè bunaiteach soilleir agus furasta a thuigsinn. Far an robh coltas gu robh an lagh neo-shònraichte dhaibh, dh’ fheuch iad ri beàrnan follaiseach a lìonadh le tagraidhean comharraichte. Gus cuir às do fheum sam bith air cogais, dh’ fheuch na stiùirichean creideimh sin ri òrdugh a dhealbhadh gus giùlan a riaghladh anns a h-uile cùis, eadhon rudan beaga. ”

An do mhothaich thu na trì smuaintean a chuir Lett cuideam air na leughadh air 1 Corintianaich 1:10? Gus an ath-aithris,  “ bruidhinn le aonta,” “cha bu chòir sgaraidhean a bhith ann,” agus “bu chòir dhut a bhith gu tur aonaichte”.

Is toil leis a’ Bhuidheann Riaghlaidh a bhith a’ taghadh 1 Corintianaich 1:10 gus a bhith aonaichte san aon loidhne smaoineachaidh aca a bhrosnachadh, ach cha bhith iad a’ coimhead air a’ cho-theacsa, oir chuireadh sin às don argamaid aca.

Tha an adhbhar a sgrìobh Pòl na faclan sin air a mhìneachadh ann an rann 12:

" Is e so a tha mi ciallachadh, gu'n abradh gach aon agaibh : " Is le Pol mise," " Ach is le Apollos mi," " Ach mise ri Cephas," " Ach is le Criosd mi." Am bheil Criosd air a roinn ? Cha deach Pòl a chur gu bàs air a’ chrann air do shon, an e? No an robh sibh air ur baisteadh an ainm Phòil?" (1 Corintianaich 1:12, 13)

Cluichidh sinn geama beag ionaid, an dèan sinn? Is toil leis a’ bhuidheann a bhith a’ sgrìobhadh litrichean gu Buidhnean Elders. Mar sin cuiridh sinn an t-ainm JW.org an àite ainm Phòil. Bhiodh e a’ dol mar seo:

“Is e seo a tha mi a’ ciallachadh, gu bheil gach aon agaibh ag ràdh: “Buinidh mi do JW.org,” “Ach is mise Apollos,” “Ach is mise Cephas,” “Ach is mise Crìosd.” Am bheil Criosd air a roinn ? Cha deach JW.org a chur gu bàs air a’ gheall dhut, an robh? No an deach do bhaisteadh ann an ainm JW.org?” (1 Corintianaich 1:12, 13)

A Fhianaise Iehòbha, ma chaidh do bhaisteadh ann an 1985, bha thu gu dearbh air do bhaisteadh ann an ainm JW.org, co-dhiù mar a bha fios aig an àm sin. Mar phàirt de na ceistean bòid baistidh agad, chaidh faighneachd dhut: “A bheil thu a’ tuigsinn gu bheil do bhaisteadh gad chomharrachadh mar aon de Fhianaisean Iehòbha an co-bhonn ri buidheann Ieh `obhah?"

Ghabh an t-atharrachadh seo àite na h-abairt “A bheil thu a’ tuigsinn gu bheil do bhaisteadh gad chomharrachadh mar aon de Fhianaisean Iehòbha ann an co-bhonn ri buidheann spiorad Dhè? ”

Bhaisteadh na h-Abstoil ann an ainm Ìosa Crìosd, ach tha a’ Bhuidheann a’ baisteadh na ainm fhèin, ainm “JW.org.” Tha iad a’ dèanamh an dearbh rud a chàineadh Pòl na Corintianaich airson a dhèanamh. Mar sin, nuair a tha Pòl ag iarraidh air na Corintianaich bruidhinn anns an aon loidhne smaoineachaidh, tha e a’ toirt iomradh air inntinn Chrìosd, chan e inntinn nan abstol sàr-mhath sin. Tha Stephen Lett ag iarraidh ort bruidhinn anns an aon loidhne smaoineachaidh ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh, aig nach eil no a tha a’ nochdadh inntinn Chrìosd.

Thuirt Pòl ris na Corintianaich gum buineadh iad do Chrìosd, chan ann do bhuidheann air choreigin. (1 Corintianaich 3:21)

Chan eil an aonachd - dha-rìribh, co-chòrdadh èignichte - a tha Lett a’ moladh na chomharra comharrachaidh air fìor Chrìosdaidhean leis nach eil e stèidhichte air gaol. Chan eil a bhith aonaichte ach a’ cunntadh ma tha sinn aonaichte le Crìosd.

Le bhith a’ cur an cogais còmhla air an treud, tha a’ Bhuidheann Riaghlaidh air sgaraidhean mòra a chruthachadh agus air feadhainn dhìleas a thuisleachadh. Cha b’ e rud beag a bh’ anns an toirmeasg aca air feusag airson deicheadan a dh’ fhaodar a chuir às gun a bhith ag aithneachadh a’ chron mhòir a rinn e air uimhir. Leig dhomh cùis a thoirt dhut ann am puing bhon eachdraidh phearsanta agam fhìn.

Air ais anns na  1970n, chaidh mi gu talla Rìoghachd air Sràid Christie ann an Toronto, Ontario, Canada a thug aoigheachd do dhà choithional, aon Bheurla agus aon a fhritheil mi, coithional Spàinnteach Barcelona. Bha a’ choinneamh againn madainn na Sàbaid dìreach ron choinneamh Sasannach agus mar sin bhiodh mi tric a’ dol gu hobnob le mòran de na caraidean Sasannach a thàinig tràth oir bha na bràithrean is na peathraichean Spàinnteach dèidheil air a bhith a’ fuireach às deidh na coinneimh againn gus conaltradh gu sòisealta. Bha coithional Christie, a bhith suidhichte ann am pàirt de mheadhan Toronto a bha gu math ioma-chultarach an uairsin, furasta a dhol agus toilichte. Cha b’ e do choitheanal àbhaisteach, glèidhteach Beurla a bh’ ann mar an seòrsa anns an do dh’fhàs mi suas. Thàinig mi gu bhith nan deagh charaidean ri fear de na seanairean a bha an sin aig an robh m’ aois.

Uill, aon latha thill e fhèin agus a bhean bho shaor-làithean fada. Ghabh e an cothrom feusag fhàs agus gu fìrinneach, bha e freagarrach dha. Bha a bhean ag iarraidh air a chumail. Cha robh dùil aige ach a chaitheamh aon uair 'n a choinneamh, agus an sin a bhearradh dheth, ach chuir na h-uiread dhiubh taic ris 's gu 'n do chuir e roimhe a chumail. Dh’ fhàs èildear eile, Marco Gentile, aon, agus an uairsin treas èildear, am fear mòr, Frank Mott-Trille nach maireann, an neach-lagha cliùiteach à Canada a choisinn cùisean às leth Fianaisean Iehòbha ann an Canada gus saorsa chòraichean creideimh a stèidheachadh anns an dùthaich.

Mar sin a‑nis bha triùir èildearan ann le feusagan agus triùir às aonais.

Chaidh casaidean a thogail gun robh an triùir èildearan le feusagan ag adhbhrachadh tuisleadh. Tha seo air sgàth gu bheil a’ bhuidheann air na bràithrean is na peathraichean a thrèanadh gus smaoineachadh gu bheil rud sam bith no duine sam bith a tha a’ gluasad air falbh bho phoileasaidh Bhreatainn na adhbhar tuisleadh. Is e seo mì-chleachdadh eile den Sgriobtar air a chleachdadh airson bliadhnaichean le Comann Watchtower gus an toil a chuir an gnìomh. Tha e a’ coimhead thairis air co-theacsa argamaid Phòil ann an Ròmanaich 14 a tha a’ mìneachadh dè tha e a’ ciallachadh le bhith “a’ tuisleadh ”. Chan e co-fhacal a th’ ann airson oilbheum. Tha Pòl a’ bruidhinn air rudan a dhèanamh a bheireadh air co-Chrìosdaidh Crìosdaidheachd fhàgail agus tilleadh gu adhradh Pàganach. Gu fìrinneach, an toireadh fàs feusag air cuideigin an coithional Crìosdail de Fhianaisean Iehòbha a thrèigsinn agus gluasad gu bhith na Mhuslamach?

“…Agus nach bu chòir sgaraidhean a bhith nur measg, ach gum bi sibh gu tur aonaichte san aon inntinn agus san aon loidhne smaoineachaidh. Ciamar a tha am prionnsapal sin a’ buntainn an seo? Uill, ma tha sinn air a bhith ag adhartachadh ar beachd fhèin air a’ chuspair seo, a bheil sinn air a bhith ag adhartachadh aonachd? An do chuidich sinn am bràithreachas gu bhith gu tur aonaichte san aon loidhne smaoineachaidh? Tha e soilleir nach eil.”

Dè ma chuireas sinn a-nis reusanachadh Lett ris a’ Bhuidheann Riaghlaidh fhèin? Seo cò ris a bhiodh e coltach nam biodh Lett a’ cur a’ Bhuidheann Riaghlaidh fon aon ghlainne meudachaidh a bhios e a’ cleachdadh airson a h-uile duine eile.

Mar sin, ma tha sinn a’ brosnachadh ar beachd fhìn, neo…

A’ tilleadh chun fhìor eisimpleir agam de na thachair nuair a bhrosnaich na triùir èildearan coltach ri Pharisee beachd pearsanta na Buidhne Riaghlaidh air feusagan, is urrainn dhomh tòiseachadh le bhith ag innse dhut nach eil Coithional Christie ann an Toronto a tha breagha agus soirbheachail tuilleadh. Chaidh a sgaoileadh le Meur Chanada còrr is dà fhichead bliadhna air ais. An do dh’ adhbharaich na trì èildearan feusagach sin no an e sin a dh’ adhbharaich na triùir èildearan a’ brosnachadh beachd na Buidhne Riaghlaidh?

Seo na thachair.

Chaidh aig an triùir èildearan glan bearrte, a bha den bheachd gu robh iad a’ dèanamh a rèir toil Dhè, air timcheall air leth a’ choithionail a thoirt còmhla riutha. Cha robh na trì èildearan feusagach a’ dèanamh aithris phoilitigeach. Bha iad dìreach a’ faighinn tlachd às an saorsa faireachdainn aca agus an duilgheadas bearraidh.

Cha b’ e iomairt a bha seo gus toirt air a h-uile duine tionndadh gu bhith a’ caitheamh feusagan. Ach, bha an fheadhainn gun fheusag air iomairt gus toirt air a’ choithional na seanairean feusagach a chomharrachadh mar reubaltaich eas-aontaich.

Chaidh aig na seanairean gun fheusag air toirt air falbh am fear ab’ òige den fheusag, Marco Gentile. Mu dheireadh dh’ fhàg e a’ bhuidheann gu tur air sgàth cuideam tòcail agus faireachdainn caustic. Dh’ fhàg mo dheagh charaid, a thòisich gu mì-fhortanach an rud gu lèir le bhith a’ tighinn don talla le feusag air às deidh dha tilleadh bho shaor-làithean, coithional Christie agus thàinig e còmhla rium anns a’ choithional Spàinnteach. Bha e air briseadh sìos gu nearbhach bliadhnaichean roimhe sin mar thùsaire sònraichte, agus bha an cuideam tòcail a bha air a bhith a’ bagairt air ath-chraoladh adhbhrachadh. Cuimhnich, tha seo uile mu dheidhinn falt aghaidh.

Bha gu leòr aig an treas caraid as sine againn cuideachd agus dh’ fhalbh e gus a dhol còmhla ri coithional eile airson a bhith aig fois.

Mar sin a-nis, nam biodh an Spiorad Naomh dha-rìribh ag aontachadh ri beachd na Buidhne gum bu chòir dha fir a dhol às aonais feusagan, thòisicheadh ​​​​e a’ sruthadh gu saor, agus bhiodh coithional Christie a ’tilleadh a-rithist chun staid thoilichte a bha e uaireigin. Dh’ fhalbh na h-èildearan feusagach, dh’ fhan an fheadhainn laghail gun fheusag, agus…chaidh sin uile sìos an cnoc às an sin. O, rinn Meur Chanada na b’ urrainn dhi. Chuir e eadhon Tom Jones a-steach, a bha na neach-stiùiridh meur ann an Chile, ach cha robh eadhon a làthaireachd san Lùnastal gu leòr gus an spiorad fhaighinn air ais gu coithional ainmeil Christie. Ann an ùine ghoirid, sgaoil am meur e.

Ciamar a dh’ fhaodadh a bhith nach d’ fhuair coithional Christie a-riamh seachad air às deidh dha na h-adhbharan airson an tuisleadh a dhol à bith? Am faodadh e bhith nach robh feusagan a-riamh na dhuilgheadas? Am faodadh e bhith gur e an fhìor adhbhar airson sgaradh agus oilbheum a bhith a’ feuchainn ri toirt air a h-uile duine cumail ri èideadh èigneachail?

Mu dheireadh, feumaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn: Carson a-nis? Carson a tha an t-atharrachadh poileasaidh seo a-nis, deicheadan ro fhadalach? Gu dearbh, carson a tha iad a’ dèanamh a h-uile atharrachadh a chaidh ainmeachadh aig agus bhon choinneamh bhliadhnail san Dàmhair 2023? Chan ann a-mach à gaol, tha sin gu cinnteach.

Nì sinn sgrùdadh air na h-adhbharan air cùl nan atharrachaidhean poileasaidh agus teagaisg seo anns a’ bhidio mu dheireadh den t-sreath choinneamhan bliadhnail.

Gu ruige sin, tapadh leat airson an ùine agad agus airson do thaic ionmhais.

Meleti Vivlon

Artaigilean le Meleti Vivlon.
    9
    0
    Bu mhath le do bheachdan, feuch an toir thu beachd seachad.x