2017, maio 22 - 28, a nosa vida cristiá e o ministerio

Palabra de tesouros de Deus: "Deixar de buscar cousas excelentes para ti"

Jeremiah 45: 2,3: o mal pensamento de Baruch causoulle angustia (103 para 2)

Como sinal da verdadeira calidade do alimento espiritual que recibimos da organización nestes días, a ollada de aguia tería visto "a referencia incorrecta" por riba e por baixo en comparación co libro de traballo para Jeremiah 45: 2,3 e Jeremiah 45: 4,5a . Isto é debido a que, baseándose no contido das referencias, foron invertidas no cadro de traballo da reunión do que deberían ser.

A referencia (jr103) implica que foi a procura de grandes cousas o que provocou que Baruch suspirase. Non obstante, aínda que puidésemos atribuír as profecías de destrución de Xeremías á frase "porque Xehová engadiu pena á miña dor", xa que a Baruch lle puido sufrir que puidese perder materialmente, non podemos dicir con certeza. É especulación e, como tal, é propensa a ser incorrecta. O suspiro do que se cansou Baruch podería ter sido tan fácilmente superado pola maldade á que estaba presenciando ou a que estaba sendo sometido, en lugar de calquera perda potencial de posesións ou posición materiais. Non obstante, a organización ten un machado particular para moer e está desesperada por agarrar calquera palla para apoiarse cunha escritura, por especulativa que poida ser. Á fin e ao cabo, a especulación de que proceder do comité de redacción adquire o carácter de verdade inspirada aos ollos da maioría das testemuñas e, polo tanto, servirá ao seu propósito.

Jeremiah 45: 4,5a - Xehová corrixiu amablemente a Baruch (104-105 para 4-6)

Esta referencia está plena de especulacións. Ao ler, mira as frases seguintes e, a continuación, imaxina esas mesmas palabras que se dan como probas nun xulgado de xustiza, intentando establecer o feito e, polo tanto, a culpa por parte do acusado (Baruch).

Parágrafo 4: "poder non foron só ',' Isto suxire "," debeu ser ".

Parágrafo 5: "poder cansarse ','poder puxéronse en risco ','if Xehová ','poder demostra ser ','if Baruc era '.

Parágrafo 6: "poder incluíu '.

Un avogado que defendía a Baruch diríalle ao xuíz por cada unha das declaracións anteriores: "Obxección, honra súa, a testemuña especula". Ao que o xuíz respondería "Obxección sostida. Golpea iso do rexistro ".

Se somos capaces de especular, que tal isto? A busca de grandes cousas de Baruch tamén podería ser (a) o desexo de ser empregado por Xehová como profeta como Xeremías, ou (b) porque quería ser coñecido por entregar mensaxes populares e, polo tanto, ser el mesmo popular, en lugar das mensaxes condena que Xeremías entregou vía Baruc. Estas dúas opcións son igualmente posibles xa que a Biblia garda silencio sobre o que eran "as grandes cousas". Como a Biblia está en silencio, tamén debemos estar en silencio, se non, imos máis aló do que está escrito, especialmente se fixésemos unha política que afectase á vida das persoas como segue a facer esta especulación.

Jeremiah 45: 5b - Baruch preservou a súa vida ao centrarse no que era máis importante. (w16.07 8 para 6)

A referencia di en parte "Mentres estamos preto do final deste sistema de cousas, agora non é o momento de reunir cada vez máis cousas materiais para nós mesmos." Mentres que Xesús e os escritores inspirados das escrituras cristiás advertíronse de ter un equilibrio entre o diñeiro ( e as nosas posesións) e o noso servizo a Deus, Xesús non precozou contra unha planificación sensata para o futuro. Como Xesús dixo en Mateo 24: 44 "demostra que estás preparado, porque a unha hora que non pensas que o sexa, o Fillo do home vai chegar." Non sabemos cando chegará o final deste sistema de cousas. Está a mostrar, polo tanto, falta de fe se vivimos coma se chegase na nosa vida, pero tamén coma se non chegase? Non, podemos estar atentos e listos para o regreso de Christs, pero tamén estar preparados tomando decisións financeiras sabias para proporcionar a nosa idade, xa que o retorno de Christs non pode chegar na nosa vida.

Young Ones: non buscas cousas excelentes para vós mesmos

Sempre que se discute un tema coma este sempre me pregunto como os mozos e afeccionados ao tenis da organización poden compatibilizar este punto de vista co exemplo de Venus e Serena Williams. Na montaxe de circuítos 2017 da primavera lémbrasenos que deberiamos dimitir ou non aceptar un traballo que requiriría traballar fóra da nosa congregación durante longos períodos de tempo, ou por momentos que esixirían que perdasemos reunións na nosa congregación natal, non. mencionar o feito de que se fose necesario poderíamos asistir a outras congregacións nestas ocasións.

Este vídeo, como tantas entrevistas, soa con guión. Os participantes tamén ofrecen unha visión irreal da vida. Ambos foron a Betel, onde reciben apoio financeiro, aínda que un aínda está alí. Non obstante, como sabemos debido ao despedimento do persoal de Bethel na maioría dos países, as posibilidades de entrar a Bethel para os mozos actuais da organización son escasas. Os entrevistados tamén estaban a buscar o que incluso o mundo consideraría como carreiras que consumen todo, en vez de gañar o suficiente para manterse cómodamente a si mesmos e a calquera familia que puidese acudir. A maioría dos mozos nunca estarían en situación de facer este tipo de carreira. Non obstante, este vídeo e outras entrevistas similares, así como o peso dunha parte do libro de Xeremías referenciado na sección "Tesouros da Palabra de Deus", aplícanse "buscar grandes cousas" tamén para obter "seguridade financeira a través de logros escolares".[1] Na experiencia da referencia e dos entrevistados no vídeo, teriamos noticias deles se se atoparan con nenos para apoiar e non en Betel? Probablemente non. Non obstante, unha vida en Bethel libre de problemas financeiros é unha zanahoria e o obxectivo oficial de todos os mozos, polo que non requiren cualificación, aínda que só unha pequena porcentaxe dos mozos testemuños terá a oportunidade de ir alí. Isto tampouco ten en conta como poderían xestionar cando se lles pide que saian de Betel aos 50 ou máis anos (como lles pasou recentemente a moitos antigos betelitas) sen que teñan que volver cualificar, aforrar ou ter experiencia laboral.

Regras do Reino dos Deuses (kr chap 13 para 1-10)

O parágrafo 3 discute varios cargos contra JW. Un deles é "que somos vendedores comerciais - vendedores ambulantes". Agora pode que iso non sexa certo hoxe en día, xa que as testemuñas xa non solicitan doazóns para cubrir o custo da impresión, senón que pagan a literatura a través do acordo de doazóns da congregación. Se existiu ou non algunha verdade nesa acusación, o estado financeiro actual da organización suscita algunhas preguntas serias. Por que era necesario que a organización reducise a produción impresa en máis dun 50%; apoderarse de decenas (ou centos) de millóns de dólares nas reservas financeiras de innumerables congregacións de todo o mundo; esixir a todas as congregacións que aproben resolucións que comprometan os pagos mensuais á sede; apoderarse dos propietarios legais de todas as propiedades da congregación e do circuíto; iniciar unha importante venda de salas do Reino e devolver os beneficios á sede central; recortou a súa forza de traballo mundial nun 25%; e todos menos anular a existencia de pioneiros especiais remunerados? Por que recortamos tan drasticamente a publicación e a predicación da Boa Nova? Onde vai todo o diñeiro? Non para construír salas do Reino, xa que se vende máis do que se está a construír. Entón, onde vai o exceso de diñeiro? Se realmente queren que creamos que non lles interesa o diñeiro, entón por que non facer públicos os libros de contas? Seguramente estivera no interese superior da organización publicar esa proba, supoñendo que as súas afirmacións son certas.

Ademais do feito de que a organización sexa litixiosa sobre o requisito de solicitude de licenza, temos que preguntar que foi o correcto ao cumprir a solicitude de César de solicitude de licenzas. Por que non acompañaron o acordo e só apelaron se se lles denegou unha licenza ou se lles obrigou a pagar un cargo?

Tamén é interesante notar que a sentenza xudicial mencionada estableceu que as testemuñas non perturban a orde pública, pero o libro de Regras do Reino non fai mención a que a sentenza dirixiu a acusación orixinal contra a cantwell do tema sobre se solicitaban. doazóns sen licenza. Nesta cuestión non podían apuntar a un precedente bíblico, a diferenza de ser libres de predicar.

______________________________________________________

[1] A palabra de Deus para nós a través de Jeremiah, (jr) páxina 108-109 Capítulo 9 parágrafo 11,12

Tadua

Artigos de Tadua.