[De ws2 / 18 p. 23 - 23 - 29 de abril]

"Continúe camiñando polo espírito." Gálatas 5: 16

Todo o problema co concepto de persoa espiritual como a Organización define pode comprobarse nos dous primeiros parágrafos.

"ROBERT bautizouse como adolescente, pero realmente non se tomou a verdade en serio. Dixo: "Nunca fixen nada malo, pero só estaba a pasar as mocións. Parecía forte espiritualmente, estando en todas as reunións e servindo como pioneiro auxiliar algunhas veces ao ano. Pero algo faltaba. " (Par. 1)

" O propio Robert non percibiu o que estaba mal ata máis tarde cando se casou. El e a súa muller comezaron a pasar un tempo preguntándose mutuamente sobre temas da Biblia. A súa muller, unha persoa forte espiritualmente, non tivo problemas para responder as preguntas, pero Robert atopouse consternado constantemente, sen saber que dicir.”(Par. 2)

Problemas inmediatamente identificados

  1. Moitos testigos adolescentes son presionados por pais, anciáns e iguais para que se bauticen a unha idade temperá para "demostrar a súa espiritualidade", aínda son mozos e moi poucos teñen realmente interese espiritual polo menos nesa idade. Teñen os "desexos incidentais para a mocidade". (2 Timothy 2: 22)
  2. A definición de espiritualidade da organización inclúe asistir a todas as reunións e facer pioneros auxiliares polo menos unha vez ao ano, pero estas son cousas que, como di Robert, fixo mentres pasaba as mocións porque o seu corazón non estaba nel. Non obstante, se se segue a definición escritural dunha persoa espiritual, mostrando os froitos do espírito, non hai oportunidade de pasar polos movementos. (Ver tamén o da semana pasada Atalaya revisión do artigo.) Non podes ser leve, humilde, hospitalario, pacífico, paciente e amable con só pasar polos pasos. Podemos presentar unha fachada, pero en realidade, se esas calidades existen realmente en nós, significa que o espírito santo de Deus existe realmente en nós. (Gálatas 5: 22-23)
  3. A muller de Robert era considerada unha persoa espiritual debido ao seu coñecemento das Escrituras. Satanás e os demos coñecen ben as Escrituras. (Por exemplo: o intento de Satanás de tentar a Xesús - Mateo 4: 1-11) O coñecemento xefe das Escrituras pódese obter sen o espírito, pero a comprensión verdadeira da palabra de Deus e da sabedoría para aplicala non chega a menos que Xehová imparta o seu espírito.
  4. A esposa de Robert escolleu un compañeiro de matrimonio que non fose espiritualmente espiritual e agravouno casando con Robert que nin sequera era espiritual segundo os estándares da organización. Si, foi tomada pola falsa demostración de falsa espiritualidade de Robert, porque iso era o que lle ensinaran a buscar nun marido. A miúdo nos vídeos de jw.org, as irmás son animadas a buscar irmáns pioneiros, servos nomeados ou betelitas.

A Organización acepta, ata certo punto, que o coñecemento non é todo cando din "É posible que teñamos algún coñecemento bíblico e poidamos asociarse regularmente coa congregación cristiá, pero estas cousas en si mesmas non nos converten necesariamente nunha persoa espiritual." (Par. 3)

Moi ben! Iríamos máis alá e diríamos que de ningunha maneira se fan esas cousas nunha persoa espiritual. Segundo Colossians 3: 5-14, o que fai que unha persoa espiritual sexa a exhibición dos froitos do espírito e ter a mente de Cristo.

O parágrafo 5 continúa facendo unha boa pregunta: "¿Noto cambios en min que indican que me estou orientando a converterme nunha persoa con espiritualidade?  Non obstante, nun estilo propio da instrución WT, inmediatamente pon unha inclinación organizativa nas cousas continuando:

A miña personalidade está a converterse en semellante a Cristo? Que revelan a miña disposición e conduta nas reunións cristiás sobre a profundidade da miña espiritualidade? Que amosan as miñas conversas sobre os meus desexos? Que revelan os meus hábitos de estudo, vestiario e aseo ou reacción aos consellos? Como reacciono ante as tentacións? Teño avanzado máis alá do básico ata a madurez, converténdome en pleno como cristián? (Ef. 4: 13) ” (Par. 5)

As condutas nas reunións, o noso xeito de vestir e asesorar, e o xeito en que respondemos aos consellos dos anciáns e ao Consello de Administración son dados como indicadores do noso nivel de espiritualidade.

O parágrafo 6 cita despois 1 Corinthians 3: 1-3. Aquí o apóstolo Paulo chamou aos corintios carnes e así alimentoulles leite da palabra. Entón, por que os chamou carnosos? ¿Foi porque faltaban reunións e servizo de campo ou polo seu vestido e aseo? Non, foi porque non mostraban os froitos do espírito e en vez mostraban os froitos da carne, como os celos e os conflitos.

Ademais, suscítanos unha pregunta sobre se o Corpo de Goberno está a tratar a todos os irmáns como carnales e non como espirituais? Por que? Porque a maioría do material publicado nos últimos anos parece ser leite diluído. Onde está a carne da palabra?

Despois de citar o exemplo de Salomón que tiña moitos coñecementos pero non puido seguir sendo espiritual, o parágrafo 7 di:Necesitamos seguir avanzando espiritualmente”E logo suxire que o mellor xeito de facelo "Aplicar o consello de Paul" en Hebreos 6: 1 "presionar á madurez" está estudando a publicación: Mantéñate no amor de Deus.  De novo, a resposta non é orar por máis espírito, nin ler e meditar na Biblia, senón chupar a teta da Organización. Esta publicación en particular inclínase enormemente cara á produción de hábitos útiles para a organización.

Esta visión orgánica centrada na espiritualidade é evidente con estas palabras dirixidas aos candidatos ao bautismo:

"moitos ... teñen unha visión clara do que queren facer para servir a Xehová, quizais entrando nalgún tipo de servizo a tempo completo ou servindo onde hai maior necesidade de proclamadores do Reino ". (Par. 10)

Predicar a tempo completo ou onde hai maior necesidade é loable nas circunstancias adecuadas. Non obstante, se se fai no marco dunha organización que nos obriga a ensinar doutrina falsa e inculcar confianza e lealdade aos homes sobre Deus, convértese no camiño non cara á verdadeira espiritualidade, senón ao reproche de Deus.

"Fóra [do Reino] están os cans e os que practican o espiritismo e os que son sexualmente inmorais, os asasinos e os idólatras e todo o mundo que ama e practica a mentira"(Revelación 22: 15)

Cariñosamente, no parágrafo 13, menciona cousas escrituras específicas nas que podemos traballar:

"ASe "esforzamos todo o esforzo" para desenvolver calidades como o autocontrol, a resistencia e o cariño fraterno, seremos axudados a seguir avanzando como individuos con mentalidade espiritual ".  (par. 13)

Quizais escoitaches a expresión: "Condenado por débiles loanzas". Ben, isto é similar. Poderiamos dicir que estas calidades son "desbotadas por mención débil". Considere a cantidade de artigos publicados para promover a asistencia ás reunións, ser pioneiros, axudar cos proxectos de construción da organización, vestir e asearse axeitadamente, obedecer aos anciáns e fidelizar ao corpo de goberno. Agora escanee pasado Atalaya para artigos de instrución profunda sobre o desenvolvemento de "amor, alegría, paz, longo sufrimento, bondade, bondade, suavidade e autocontrol". Lectores habituais de A Torre de vixía nin sequera terá que pasar o tempo. A resposta estará na punta da lingua.

 O seguinte parágrafo ten estas preguntas finas:

"Que principios da Biblia me axudarán a decidir? Que faría Cristo nesta situación? Que decisión agradará a Xehová? " (par. 14)

 Hai entón un intento de sacar principios dalgunhas escrituras.

Selección dun compañeiro de matrimonio. (Par. 15)

A escritura citada é 2 Corinthians 6: 14-15, "Non te convertas de xeito desigual nun xugo a un infiel." Por suposto, a definición da organización dun incrédulo non é testemuña. Se preguntases a un católico, responderían que un incrédulo sería non católico. Non obstante, no contexto desta escritura, un crente é un pagano en oposición a un cristián.

Asociacións. Teña en conta o principio bíblico atopado en 1 Corintios 15:33. (Ler.) Unha persoa piadosa non se mesturará con aqueles que poidan poñer en perigo a súa espiritualidade  (Par. 16)

Paul fala de malas asociacións dentro da congregación. Por exemplo, as persoas que intentan obedecer aos homes en lugar de a Deus. Non obstante, iso non funciona para a organización porque quere que os seus seguidores eviten calquera contacto fóra da congregación. Desde o parágrafo, os mozos testemuñas sentiranse culpables de xogar a calquera videoxogo con calquera que non sexa testemuña de Xehová. Non obstante, se non temos interacción, nin sequera interacción saudable, con outros, como podemos levalos á verdade da palabra de Deus?

  • "Actividades que dificultan o crecemento espiritual. " Este é o terceiro "principio" que examina o artigo. De novo temos preguntas inclinadas para intentar influír na nosa resposta ou decisión. Pregunta "¿Esta actividade entra na categoría de obras carnes? Debo involucrarme nesta proposta para gañar cartos? Por que non debería participar nos movementos mundiais de reforma? Polo que pola inferencia da redacción calquera "proposta para gañar cartos ” e calquera "movemento de reforma mundial ” é unha obra carne. Non obstante, hai unha gran diferenza entre un rico rápido "proposta para gañar cartos ” e unha proposta de negocio normal para gañar cartos. Todo o negocio existe para facer un beneficio; se non, os seus empregados non recibirían remuneración. Temos que usar a solidez da mente e evitar a cobiza para tomar as nosas decisións. En canto a "movemento de reforma mundial ”, é máis ben un ámbito vago e moi amplo. Por exemplo, sería incorrecto traballar nunha axencia de Medio Ambiente que se esforza por reducir ou deter a contaminación? Ou unha axencia de protección de fauna e hábitat? Presumiblemente, a Organización está a referirse á reforma política. Calquera que sexa o obxectivo que seguimos facendo a pregunta aínda sen resposta, de por que a Organización se uniu ás Nacións Unidas como ONG, se é carnosa unirse a "movemento mundial de reforma ”?
  • "Disputas." Sobre as disputas, o artigo di "Como seguidores de Cristo, traballamos para "ser pacíficos con todos os homes." Cando xorden as disputas, como reaccionamos? ¿É difícil producir ou coñecémonos como os que están a facer a paz? —James 3: 18
    A pregunta que aquí se plantexa é: De que situacións estamos a falar? Se dentro da congregación, entón como sucede con outras situacións, hai momentos nos que un cedería, pero tamén hai momentos nos que non poderiamos ceder por mor dun requisito ou principio escritural. Tamén é mal aconsellar ceder nunca aos acos, xa que iso convida ao acoso continuado e a miúdo peor (isto ocorre nas congregacións moito máis do que debería, normalmente por parte de anciáns que deberían saber mellor.) Evitaríamos facer un problema. de cousas sen importancia, do mesmo xeito que Xesús, pero hai que ter problemas relacionados do contrario, nunca haberá un cambio para mellor.

O artigo conclúe cunha cita de Robert:Despois de desenvolver unha relación real con Xehová, fun un marido mellor e un mellor pai. " O mellor respaldo tería sido da súa muller e da súa prole. Alguén, ademais de nós, é o mellor xuíz para saber se realmente convertímonos nunha persoa máis parecida ao Cristo.

Se seguimos facendo un esforzo real para practicar verdadeiras calidades cristiás, os froitos do espírito que amosamos e practicamos non pasarán desapercibidos para os demais. Esa será a verdadeira marca do espiritual que somos unha persoa.

Tadua

Artigos de Tadua.
    33
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x