[De ws3 / 18 páx. 8 - Maio 07 - Maio 13]

"Por que atrasas? Levántase, bautícese. ”Actos 22: 16

[Mencións de Xehová: 18, Xesús: 4]

Nas recensións anteriores, recentemente tratamos este aspecto preocupante do ensino da organización actual na que os fillos das testemuñas actuais son empurrados a bautizarse en idades máis temperás. (Consulte Mozos: continúa traballando a túa propia salvación   Pais, axuda aos teus fillos a que sexan sabios pola salvación.)

O tema soa o suficientemente inocente. Calquera verdadeiro cristián quere axudar aos seus fillos a progresar na súa comprensión da Biblia e na fe en Xesucristo ata o punto de que, cando sexan adultos, teñan o desexo de servir a Deus e a Cristo. Non obstante, ese non é o obxectivo deste artigo. O seu obxectivo é bautizar aos nenos o antes posible. Isto crea mellores estatísticas de fin de ano e vincula aos máis novos coa organización, xa que marchar despois do bautismo é evitar automaticamente. O primeiro parágrafo faino claro cando di "Hoxe, os pais cristiáns teñen un interese similar en axudar aos seus fillos a tomar decisións sabias". despois de referirse á experiencia contada da decisión dun neno de bautizarse en 1934.

Como se comentou anteriormente coa proba escritural, no primeiro século non hai rexistro de que se bautizasen nenos. Foron os adultos maduros (por definición, os mozos son inmaduros) quen tomaron a decisión.

Só para asegurarse de que os pais obteñan o punto que a organización quere dicir, o primeiro parágrafo inclúe James 4: 17 como a proba da súa afirmación de que "Aprazar o bautismo ou atrasalo innecesariamente podería invitar problemas espirituais." Esta escritura está eliminada do contexto (como hai tantos). Di “Polo tanto, se un sabe como facer o que está ben e aínda non o fai, é un pecado para el. "De que falaba James nos versos anteriores? ¿O bautismo? Non

  • Loitas entre eles;
  • Cravings por pracer sensual;
  • Cubrir o que outros tiñan;
  • Asasinando a outros (quizais non literalmente, pero probablemente asasinato de personaxes);
  • Orar por cousas, pero non recibilo porque pedían un propósito errado;
  • Ser altivo en vez de humilde;
  • Ignorar a vontade de Deus nos seus plans do día a día;
  • Orgullo de presuntos autosuficientes.

Falaba cos cristiáns bautizados que sabían o que era certo e como facían o que era certo, pero non o facían, facían o contrario. Por iso foi un pecado para eles.

James non falaba aos mozos inmaduros sobre o bautismo, a gran maioría dos cales, ata os anos de 18 anos, non saben que traballo queren facer na vida. Raramente saben que tipo de personalidade nun compañeiro de matrimonio lles gustaría. Ambas as dúas son decisións que afectan a vida, pero aos pais dixémoslles que ”Asegúrese de que antes de que os seus fillos sexan bautizados, están listos para asumir a responsabilidade do discípulo cristián. "  Se os nenos non poden escoller un matrimonio e unha carreira sabiamente, como poden optar por asumir a responsabilidade do discípulo cristián a unha idade tan nova? Se non saben o que é correcto, e moito menos ser capaces de facer o que é correcto porque "a tolemia está ligada ao corazón dun rapaz", como poden "saber facer o que está ben"? (Proverbios 22: 15).

Romans 7: 21-25 ofrécenos comida para o pensamento. Se un adulto como o Apóstolo Paulo loitaba por facer o correcto, mesmo cando quixo, como pode un mozo que non sabe o que é certo, e que ás veces non quere facelo ben (ser parvo) estar preparado para o bautismo?

O segundo parágrafo continúa neste tema, tentando establecer o estándar para a idade que un debería bautizar mencionando os supervisores do circuíto preocupados porque había algúns adolescentes finais e principios dos vinte anos que creceron na organización pero aínda non foron bautizados. Ao afirmar isto, faise unha presión adicional sobre os pais e os mozos na organización para que se bauticen antes de que cheguen á adolescencia tardía. Todo isto baséase nas opinións persoais dalgúns supervisores de circuítos.

O resto do artigo úsase para intentar destruír calquera reserva que os pais poidan ter para axudar (empuxando) ao seu fillo a bautizarse.

Realízanse declaracións como as seguintes:

 

Declaración do artigo comentario
Rúbrica: ¿É suficiente o meu fillo? Ningún neno ten a idade suficiente ata que sexa un adulto, segundo as recensións anteriores sobre o artigo do bautismo.
"Por suposto, un neno non sería elegible para o bautismo." Un neno é un neno de ata 1 ou 2 anos dependendo da cultura. Toda esta afirmación é facer a idade mínima para o bautismo como din 2 anos.
“Non obstante, a Biblia demostra que incluso nenos relativamente novos poden comprender e apreciar as verdades da Biblia”. Os padres de testemuñas serán probablemente tomados por esta declaración como tempada aberta para o bautismo en nenos con idades entre 2 e 12 (13 a 19 = adolescente). Por que dicimos isto? Porque hai moitos pais moi xustos que quererán probar kudos ao ter ao seu fillo como o máis novo bautizado na congregación, no circuíto, etc., xa que seguen cegamente todas as palabras que o Consello de Administración publica en vez de usar o sentido común. .

Mesmo se algúns nenos poden comprender e apreciar certas verdades da Biblia, iso dificilmente significa que son capaces de poñer fe en Xehová e Xesucristo para que poidan bautizarse.

"Timoteo foi un discípulo que fixo a verdade propia desde moi novo". Como se define a idade nova? No contexto no que se emprega podería significar calquera cousa entre Age 2 e Age 12. Esta é unha conxectura total e non é compatible nin sequera é suxerida polas escrituras. (Ver tamén o seguinte comentario a continuación.)
"Cando estaba na súa adolescencia ou nos primeiros anos do 20, Timoteo era un discípulo cristián que podería ser considerado para privilexios especiais na congregación. Feitos 16: 1-3. " É probable que sexa preciso. Os homes romanos (polo menos os ricos) tendían a ser considerados "homes", ou "adultos" (para diferentes tarefas) á idade 17 para o Exército e aos primeiros de 20 por outras cousas. Segundo Actos 16: 1-3 Timoteo era un "home" cando Paul o coñeceu por primeira vez, non un adolescente ou un neno.
"Algúns teñen unha boa medida de madurez mental e emocional a unha idade nova e manifestan o desexo de bautizarse" Aquí preguntaríalle aos nosos lectores, se algunha rapaza algunha vez expresou o seu desexo de bautizarse sen compromiso por pais ou anciáns? (1 Corinthians 13: 11) Facer 2: 37-41, Actos 8: 12-17, Actos 8: 35-38, Actos 9: 17-20, Actos 10: 44-48 Actos 16: 13-15, Actos 16: 27-33, Actos 18: 7-8 ¿Dá algunha suxestión de que outros que os adultos se bautizasen? Ou alguén é maduro ou inmaturo. Se hai algo inmaduro, ¿como poden tomar unha decisión madura? Está a torcer o inglés para dicir o contrario.
Título: O meu fillo ten coñecementos adecuados? O artigo da semana pasada Watchtower Study falaba sobre coñecementos precisos, non coñecementos adecuados, sendo un requisito previo para o bautismo. Cal é?
"O meu fillo ten coñecementos suficientes para dedicarse a Deus e bautizarse?" A pregunta debe ser "O meu fillo ten coñecementos e coñecementos suficientes para bautizarse? Por exemplo, un detective policial pode ter todas as pistas para resolver un delito, pero a menos que entenda como ligar as pistas e entende como se produciu e como probar quen cometeu o crime, pode facer moi pouco coa información.
Título: ¿É educado o meu fillo para o éxito? A verdadeira pregunta debe ser: ¿É educado o meu fillo axeitadamente para as súas necesidades futuras, tanto espiritualmente como secularmente? O éxito tanto espiritual como secularmente depende de moitas cousas, e moitas veces é afectado por eventos fóra do noso control.
"Algúns pais concluíron que o mellor sería que o seu fillo ou filla demoraran o bautismo para obter primeiro estudos avanzados e asegurarse nunha carreira. Tal razoamento pode estar ben intencionado, pero axudará ao seu fillo a conseguir un auténtico éxito? Máis importante, ¿está en harmonía coas Escrituras? Que rumbo fomenta a Palabra de Xehová? - Lea Ecclesiastes 12: 1 " Aquí volvemos ter interferencias por parte doutros, neste caso os pais restrinxindo aos seus fillos case adultos. O problema é que o foco está no resultado máis que na causa subxacente do problema.

Como a organización puxo pesadas cargas non bíblicas sobre os bautizados na organización, os pais intentaron minimizalos ou evitalos para a súa descendencia. Resaltamos algunhas das cargas innecesarias que se desexan bautizar a semana pasada. A carga só aumenta despois do bautismo. Non obstante, Xesús dixo en Mateo 11: 28-30 que o seu xugo era amable (non se desgastaba) e que a súa carga era lixeira. É unha pesada carga traballar e amosar as calidades cristiás do espírito? Pode levar moito traballo, pero obtemos moita alegría co resultado. Contrasta coa fita da vida baixo a organización.

Finalmente, que ten que ver a Deus na súa mocidade coa educación avanzada e a carreira profesional? O escritor rei Salomón tivo unha carreira e unha educación avanzada e serviu a Deus na súa xuventude. O seu problema chegou máis tarde na vida.

"Para que un pai coloque gran prioridade nas actividades seculares poida confundir a un neno e poñer en perigo os seus mellores intereses". De novo isto parece razoable, pero o que debería dicir é que "os pais deben ter unha prioridade maior nas actividades seculares en lugar de desenvolver calidades espirituais pode confundir a un neno e poñer en risco os seus mellores intereses, recordando as palabras de Xesús en Mateo 5: 3.
Título: E se o meu fillo pecase? Isto está garantido xa que todos somos imperfectos. Non obstante, o que realmente significan é "E se o meu fillo cometese pecado grave?"
"Explicando as súas razóns para desanimar a súa filla a bautizarse, unha nai cristiá afirmou:" Avergonzome de dicir que o motivo principal foi o acordo de desacougo ". Non debería avergoñarse. O acordo de desautorización practicado pola organización non é bíblico, non é cristiano e contra os dereitos humanos básicos, como recoñecen os "gobernos mundanos". En canto ao estado actual da práctica, en particular no que respecta á evitación estrita, isto non comezou ata 1952. Ata entón había artigos moi redactados contra outras relixións que practicaban a evitación e similares.
“A rendición de contas a Xehová non está baseada no acto de bautizarse. Máis ben, un neno é responsable de Deus cando o neno sabe o que está ben e o que está mal nos ollos de Xehová. (Lea James 4: 17.) " Todos somos responsables das nosas accións ante Deus e Cristo, independentemente de que sexamos bautizados ou non. Como no primeiro parágrafo comentado anteriormente, James 4: 17 é apelado para apoiar a inferencia de que un neno é responsable cando sabe o que está ben e mal nos ollos de Xehová.
Uso de James 4: 17 O escritor do artigo Watchtower ou ten unha incomprensión do significado de "sabe" usado aquí (ou usa deliberadamente "sabe"). A palabra grega para "sabe" significa "saber como, ser hábil" (Lexicon de Thayers II, 2c) Esta palabra leva, polo tanto, o pensamento de ter tido moita práctica e ser experto. Os nenos raramente poden ser chamados hábiles en calquera cousa. Chamar a nenos capaces de saber e facer o que é correcto é divertido.
Título: Outros poden axudar Para axudar, precisamos estar a nós mesmos o exemplo correcto para ensinar e practicar a verdade.
"O parágrafo 14 cita unha experiencia de Bro Russell tomando 15 minutos para falar cun mozo sobre obxectivos espirituais." Por que usar un exemplo de Bro Russell? Segundo as ensinanzas actuais da organización, Bro Russell non sabía facer o que está ben. Ensinou a que todos irían ao ceo, celebrou o Nadal e a Pascua, usou a cruz, as pirámides, símbolo exipcio antigo do disco de sol alado nas publicacións, ensinou a 1874 como o comezo da presenza invisible de Xesús, etc. ¿Ou podería ser porque o actual Consello de Administración nunca fixo isto?
Título: Axuda ao teu fillo ao bautismo Bautizar en nome de quen? Xehová e a organización ou como Mateo 28: 19 di "bautizalos no nome do Pai, do Fillo e do espírito santo"?
"Despois de todo, é a dedicación de cada individuo, o bautismo e o servizo fiel a Deus que o levará á cola de estar marcado para a salvación durante a gran tribulación que vén. Mat." 24: 13 ” Como se comentou antes, a dedicación non é unha esixencia bíblica. O bautismo en si mesmo non significa nada, salvo que estea acompañado da fe en Deus, Xesús e do seu sacrificio de rescate. O servizo fiel pódese facer sen que o corazón estea nel. Ademais, o servizo fiel ao que se fai referencia é a definición das organizacións que varía coa definición bíblica. A escritura citou a Mateo 24: 13 referiuse á tribulación experimentada no 1st Século coa destrución de Xudea e Xerusalén. Non hai unha base bíblica para un cumprimento anti-típico.
"Desde o día do nacemento do seu fillo, os pais deberían ter a intención de facer un discípulo, axudando ao seu fillo a converterse nun criado dedicado e bautizado de Xehová". Discípulos de quen? En 13 35: XNUMX entre outras escrituras Xesús di "Por isto todos saberedes que es meus discípulos … ”. (Feitos 9: 1, Actos 11: 26) Ademais de ser discípulos de Cristo tamén somos escravos (servos) de Cristo, aínda que como é habitual apenas se menciona. (ver epígrafe)
"Que os pais experimenten a alegría e satisfacción que resultan de ver aos teus fillos dedicarse, ser criados bautizados de Xehová" Para o último parágrafo volven á experiencia dunha moza chamada Blossom bautizándose. Esta experiencia non ten as matemáticas que se suman correctamente. Se Blossom bautizouse en 1935, entón hoxe, se tiña 5 anos no bautismo, tería actualmente 88 anos. Este ano (2018) é 83 anos despois da data do bautismo, pero o parágrafo 17 di "máis de 60 anos despois ", cando debería ser "máis de 80 anos despois". A única outra explicación é que están citando unha experiencia dada polo menos 20 anos atrás ou máis. Se é así, deberían indicar iso. Non teñen unha experiencia máis recente, ou simplemente non teñen coidado de comprobar as cousas, a pesar das súas afirmacións de facelo a fondo nunha recente emisión mensual?

 

Nótese, non obstante, de que procede esta cita w14 12/15 12-13 par. 6-8 di:

”Que podemos aprender desta ilustración? Primeiro de todo, temos que admitir que non temos control sobre o crecemento espiritual dun estudante da Biblia. A modestia pola nosa banda axudaranos a evitar a tentación de presionar ou forzar a un estudante a bautizarse. Facemos todo o que podemos para axudar e apoiar á persoa, pero admitimos humildemente que en última instancia a decisión de dedicarse pertence a esa persoa. A dedicación é algo que debe xurdir dun corazón disposto motivado polo amor a Deus. Xehová non aceptaría nada menos. -Psalms 51: 12; Psalms 54: 6; Salmos 110: 3. "

Como encaixan estes sentimentos coa presión excesiva e sutil contida no artigo desta semana? Deixaremos que o lector decida.

En resumo, un artigo moi confuso na súa presentación. Aberto a un malentendido por parte dos superxustos, é unha verdadeira mestura de verdade e afirmacións enganosas.

 

 

Tadua

Artigos de Tadua.
    57
    0
    Encantaríache os teus pensamentos, comenta.x