Tesouros da palabra de Deus e escavar as xoias espirituais - "Sexa o meu seguidor, o que fai falta" (Lucas 8-9)
Lucas 8: 3 - Como eran estes cristiáns “servindo” a Xesús e aos apóstolos? ("Estabamos ministrando para eles") (Nwtsty)
É interesante que o sabor completo do significado de diakoneo é traído aquí. Ou sexa, "esperar á mesa, ou servir (xeralmente)". A nota de estudo di "A palabra grega di · a · ko · neʹo pode referirse a coidar as necesidades físicas doutras persoas obtendo, cociñando e servindo comida, etc. Úsase nun sentido similar en Luke 10: 40 ("atender ás cousas"), Luke 12: 37 ("ministro"), Luke 17: 8 ("servir"), e 6: 2 ("distribuír comida") ), pero tamén pode referirse a todos os outros servizos de natureza persoal similares. " Este significado, o significado principal de "ministro", practicamente nunca é usado pola organización cando discute aqueles que consideran "homes maiores".
Por que se dá este significado aquí nas notas do estudo? Parece que é porque a escritura aquí está falando de mulleres, xa que menciona a Joanna, Susanna e moitas outras mulleres que estaban a usar as súas pertenzas persoais para axudar a apoiar a Xesús e aos seus discípulos mentres ían de cidade en cidade. Esta porción non debería aplicarse tamén aos homes e particularmente aos pastores da congregación? Como se comentou antes, James 5: 14 non se refire á curación espiritual como a interpretada pola organización, senón que o engrasar con aceite era unha práctica común cando alguén estaba enfermo no primeiro século. Aínda hoxe aplicamos frecuentemente diferentes aceites a diversas doenzas e moitas veces a masaxe na pel tamén axuda no proceso de curación. Non se bota man de hipocresía por traducir diakoneo como atender ás outras necesidades cando se refire ás mulleres e cando diakoneo emprégase cos homes, ¿dalgunha forma interprétase como exercer ou exercer a autoridade como ministro sobre os demais, en vez de atender ás necesidades doutros? É isto un exemplo de chauvinismo masculino?
Conversa: ¿Deberíamos arrepentirnos de calquera sacrificio que fixemos polo ben do Reino? (w12 3 / 15 27-28 para 11-15)
Esta porción do artigo está baseada en Filipinas 3: 1-11. Sería así ben examinar o contexto en vez de interpretar illadamente versos específicos.
- (Verse 3) "Porque somos os que temos a circuncisión real", ao contrario (versículo 5) "circuncidou o oitavo día, fóra do ramo familiar de Israel, da tribo de Benjamín, un hebreo nacido en hebreos".
- Pablo dicía que ser circuncidado en Cristo e formar parte do Israel espiritual como cristián era moi superior ao de ser descendente de boa familia do Israel carnoso. (Colosenses 2: 11,12)
- (Verso 3) "que están a facer o servizo sagrado polo espírito de Deus" en vez do servizo sagrado a través da Lei Mosaica por nacemento. (Hebreos 8: 5, 2 Timothy 1: 3)
- Verso 3 - "temos a nosa gloria en Cristo Xesús e non teñamos a nosa confianza na carne". Era máis importante presumir de ser un discípulo de Cristo que un "fillo carnoso de Abraham". (Matthew 3: 9, John 8: 31-40)
- (Vers 5b) "como respecta a lei, un fariseo" - Paul mentres era "Saúl" mantivo a lei estrita dos fariseos, é dicir, todas as tradicións adicionais engadidas á lei mosaica.
- (Verso 6) "como respecto do celo, perseguindo á congregación;" (Gálatas 1: 14-15, Romanos 10: 2-4) - O celo que Paulo amosaba era para manter o status da clase dirixente farisaica contra os primeiros cristiáns. .
- (Verso 6) "como respecta a xustiza que é a través da lei, a que se demostrou sen culpa." (Romanos 10: 3-10) - A xustiza que Paul amosaba anteriormente era a da obediencia á lei mosaica.
As vantaxes que Paul tivo antes de converterse en cristián foron:
- Recoñecemento de ser descendente dunha familia xudía pura que seguía a Lei Mosaica como era requirido.
- Recoñecemento de ser un devoto celoso ás tradicións dos fariseos (o partido político xudeu predominante)
- A fama de ser destacado como perseguidor dos cristiáns.
Estas foron as cousas que viu como "moitas negativas, para que poida gañar a Cristo". Cando se converteu en cristián, usou a súa educación para o beneficio da súa nova fe. Permitiulle predicar a altos funcionarios do Imperio Romano dunha forma elocuente. (Actos 24: 10-27, Actos 25: 24-27) Tamén lle permitiu escribir unha gran parte das Escrituras cristiás.
Non obstante, a organización utiliza a experiencia de Paul deste xeito:Triste dicir, algúns miran cara atrás aos sacrificios que fixeron no pasado e ven como oportunidades perdidas. Quizais tiveches oportunidades para o ensino superior, por protagonismo ou para a seguridade financeira, pero decidiches non perseguilos. Moitos dos nosos irmáns e irmás deixaron atrás posturas lucrativas no campo dos negocios, o entretemento, a educación ou o deporte. "
A organización está aquí condorando estes "sacrificios”. Pero por que moitos fixeron que "sacrificios ”? Para a maioría foi porque creron que as afirmacións da organización de que Armagedón virían moi pronto e que, facendo estes sacrificios, agradaban a Deus. Pero cal é a realidade? O artigo continúa "Agora pasou o tempo e aínda non chegou o final." Así que ese é o verdadeiro problema. Promesas fallidas (da organización) e expectativas erradas.
Entón nos pregunta: "¿Fantasías o que podería ter ocorrido se non fixeras eses sacrificios? Este ten que ser un problema común, se non, non se daría voz. Non malgastas o espazo nun artigo deste tipo sobre un problema inexistente. ¿É de admirar tendo en conta a historia das promesas fallidas.[I] Entón, que isto ten que ver con 3 Paul e Filipenses? Segundo o artigo este: "Paul non se arrepentiu das oportunidades seculares que deixara atrás. Xa non sentía que valían a pena ”.
Enriba discutimos o que Pablo deu segundo as Escrituras. Estas oportunidades seculares incluían unha educación superior? Non, el xa era educado. Contribuíra ao seu coñecemento sólido das Escrituras. 9: 20-22 di en parte "Pero Saúl seguiu adquirindo o poder e foi confundindo aos xudeus que habitaran en Damasco ao demostrar loxicamente que este é o Cristo". Isto foi pouco despois de que a súa visión foi restaurada despois da súa visión. de Xesús no camiño de Damasco. Viu a súa educación nas Escrituras aos pés de Gamaliel como un despilfarro? Por suposto que non. (Feitos 22: 3) Foi o que lle permitiu converterse tan pronto nun bo defensor de Cristo como o Mesías prometido.
Ata empregou a súa cidadanía romana para avanzar nas boas novas. Outra cousa que non debemos esquecer. Paul recibira unha tarefa entregada persoalmente polo glorificado Xesucristo resucitado. (Actos 26: 14-18) Ningún de nós vivos hoxe en día tivemos tal privilexio, polo que comparar o que Paul fixo co que deberiamos facer e podemos facer é como comparar mazás con laranxas.
Volvendo á pregunta temática: "¿Debemos lamentar calquera sacrificio que fixemos polo ben do Reino? ” Non, por suposto que non, pero deberiamos asegurarse de que os sacrificios que fagamos sexan os que de boa disposición e non nos arrepentiremos nunca. Tamén debemos asegurarse de que eses sacrificios sexan necesarios polo ben do Reino e beneficiarán ao Reino en vez de por unha organización creada polo home. Os sacrificios que facemos non deben ser os que outros homes nos dictan ou fortemente suxeridos.
Xesús aconsellou non buscar riquezas, pero tampouco nos requiriu nin nos suxeriu que renunciaramos a un traballo satisfactorio nin a súa perspectiva.
__________________________________________________
[I] Cando era novo, tiña a seguridade de que non deixaría a escola antes de que Armageddon entrara en 1975. Agora estou preto da xubilación, pero Armageddon segue á esquina. Segue sendo inminente. Xesús nos dixo en Mateo 24: 36 "A respecto dese día e hora ninguén o sabe, nin os anxos dos ceos nin o Fillo, senón só o Pai." Virá, pero non cando queremos ou pensamos que así o tentan outros. calculalo para ser.
MarthaMartha e o resto: Permítame primeiro dicir que me sinto por molestar a todos cos comentarios que fixen, as miñas intencións non eran ofender e por iso pido desculpas. Tadua dixo: O xeito en que as mulleres son tratadas como cidadáns de segunda clase na organización non está de acordo co rexistro da Biblia sobre como tratou Xesús ás mulleres, con respecto e dignidade, capaces de ter unha mente propia. Unha das preguntas para reflexionar, xa que tamén as mulleres son as escollidas e, polo tanto, serán as Reis (ou raíñas!) Da terra (Apocalipse 5:10).... Le máis "
Ola JB, só debes estar nunha ou dúas congregacións que foron unha excepción á regra durante eses 50 anos. Servín a moitas congregacións nalgúns estados diferentes dos Estados Unidos e descubrín que moitas das nosas irmás son realmente tratadas como cidadás de segunda clase. ¿Querían necesariamente esas irmás ter "postos de responsabilidade"? Non, pero ese non é o problema aquí. A cuestión é sacar o que a Biblia di fóra de contexto para apoiar unha posición de superioridade dos homes sobre as mulleres. Suxeriríalle que volva estudar as palabras de Paul ás Congregacións de xeito esexético e... Le máis "
Ola Warp Speed. Atendín a moitas congregacións en Australia, pero non me atopei con ningunha irmá que sentise que fose cidadá de segunda clase ou se fixese así, quizais sexa a forma na que se sente que é clasificada como cidadá de segunda clase. . Vostede dixo: suxeriría que volvas estudar as palabras de Paulo ás congregacións de xeito exegético e con vista aos tempos e circunstancias do que estaba a suceder nos nosos irmáns e irmás do primeiro século para entender mellor o que Paul probaba realmente para cruzar. Axúdame a comprender que? Ti... Le máis "
Ola JB Sentímolo, pero resúltame estraño que nunca se fixasen en tales anos nestes anos, aínda aquí temos algúns exemplos. As irmás non poden: entregar as tarefas de reunións de Clam (e anteriormente TMS), pero un neno de 12-13 anos que é un editor non bautizado pode. Organízate traballando no territorio cando ata un neno adolescente bautizado estea presente, aínda que fose testemuña pioneira durante 4 x toda a vida do neno. Manexa micrófonos. Incluso transmite unha mensaxe verbal do seu marido a outro irmán sobre cousas espirituais non confidenciais relacionadas coa congregación. Corrixido polo seu... Le máis "
Só reiterando este punto en lu 8: 1-3 Por que Lucas menciona específicamente ás mulleres que seguiron e serviron a Xesús? Porque naquel día, os rabinos negáronse en xeral a ensinar ás mulleres e case sempre lles daban un lugar inferior, pero non a Xesús. Pode explicar por que a maioría de se non todos Xesús odiamos que somos homes. Interesante
Engadíndose á idea arredor dos sacrificios que Paul de boa disposición fixo. Filipenses 3: 1-11 O Org usa incorrectamente esta sección das escrituras para denigrar cousas como a educación, o diñeiro, a construción dunha familia e cousas asociadas a grandes familias ben establecidas nunha comunidade, prestixio e outras cousas de natureza material como un refugallo. E faino aparecer como se Deus inspirou a Pablo para facer evidente que calquera que busca estas cousas é parvo e fai que as escasas eleccións sexan reflexas dunha persoa que carece de fe e de aprecio das cousas espirituais. O feito é que Paul simplemente estaba a explicar... Le máis "
a respecto do Noso Señor dicindo que deixe aos mortos a enterrar aos mortos,
Xesús non falaba das persoas que o pai morría ese día porque os rituais cerimoniais da morte eran moi importantes para a familia xudía. Pola contra, referíase sen dúbida á espera do período de descomposición do cadáver e aos ósos recollidos e colocados nun osario (caixa de ósos) para poder colocar cos seus antepasados na tumba familiar.
Alí nos ofrece un excelente artigo que describe isto
http://blog.adw.org/2014/08/what-were-the-rituals-associated-with-death-and-burial-in-jesus-day/
Bonita crítica. Grazas. Parece que a organización está de novo no modo de "control de danos". Dicíndonos que pensar nas decisións que tomamos baseándonos en gran medida nos edictos dos homes.
Ola Tadua, bonita crítica! Eu tamén estiven nunca entrar na escola / deixar a escola / casarme / ter fillos e agora son unha avoa de tres anos. Sinto o mesmo que ti. Xa virá, pero tiven bastante tempo en suspenso durante 6 décadas por homes que non poden seguir as instrucións de Cristo. Polo menos vivir unha vida sinxela durante tanto tempo "porque o final está á volta da esquina" déixanos a posibilidade de poder sacarnos a nosa escasa pensión gobernamental, se aínda está dispoñible cando cheguemos a esa idade. porque nunca tivemos oportunidade de facelo... Le máis "
Maratha faime rir ...... ¿O teu marido ten o último que dicir na casa ...... Si Maratha ...... Non Maratha ..... O que digas Maratha, só para manter a paz na casa. Se vivíses no ano 66CE e fuxeches polos montes ou preto de aldeas, ¿te queixarías por que non chegou o final, por que sigo vivindo como sen fogar dende que teño unha casa? Vostede me lembra a muller Lots e todos sabemos o que pasou con ela, suxerícheche que teña unha ollada ao drama sobre a destrución de Xerusalén,... Le máis "
Ola James creo que os teus comentarios dirixidos a Martha son bastante inxustos e innecesariamente persoais. A referencia ao drama tampouco está sen apelar e non é relevante. Xesús deu unha profecía que se pode ver claramente cumprida e instrucións sobre como facer cando eses acontecementos ocorreron durante o primeiro século. Non deu os mesmos sinais e instrucións claramente identificables para o final do actual sistema de cousas. Todos fomos vítimas do desexo do home de adiviñar cando chegaría o momento de que Xesús afirmase claramente que debemos estar vixiados... Le máis "
?
Abrazos para ti Tadua dun xeito irmán ou materno xa que son unha vella.
Ola Jamesbrown, alégrome de que te rías ben ás miñas costas. Rir é moi bo para a alma. Podo dicirche que estaba rodando polo chan rindo co teu comentario sobre o meu marido. Se nos coñeceses, darías conta de que o meu marido vai si Martha (non Maratha) non Martha tres bolsas cheas Martha é un pensamento hilarante e ridículo. O caso é que non nos coñeces e que non me coñeces de Adán. Polo menos creo que non... onde vives? Rumoreches o meu alias??? Non sei... Le máis "
PS
Teño que dicir, é irónico que o teu nome sexa James Brown.
Teño esa canción na cabeza agora.
"É un mundo de homes .... pero non sería nada .... “Como foi o resto?
?
"Síntome ben!…………."
Con toda seriedade JB, xa que fixo algunhas suposicións sobre a nosa irmá Marta, creo que é xusto devolver o favor. Pero non o farei porque finalmente estou empezando a traballar realmente na exhibición dos froitos do espírito despois de ser un devoto JW durante 40 anos.
Con todo, entendo de onde ven. Vivimos nunha cultura de superioridade e criterio na Org. Benvido ao foro e que o amor de Cristo estea contigo…….?
Ah WS,
Estou posto no meu lugar por ti. Aínda loito detrás de ti para mostrar os froitos do espírito.
JB Lamento que nin me decatei de que es novo no foro. A miúdo estou ocupado con cuestións familiares e non sempre me encarguen de quen está aquí. Sentímolo por pasar ao modo defensivo de Martha. Benvido ao foro. Non me gustou o que dixeches sobre min e reaccionei defensivamente, pero estou feliz de que estea aquí. Cantos máis mellor. O ferro afia o ferro.
WS, saúdos para ti e os teus. ?
Marta e marido xx
Ola a Marta e teño,
A familia extensa Warp vai ben. Grazas por preguntar. Parece que vós tamén o estades ben. Marta, segue sendo a persoa que es (mentres segues a Cristo) e todo estará ben.
A señora Warp e a min encantamos os teus comentarios.