Tesouros da Palabra de Deus e escavar as xoias espirituais - "Seguir a Xesús co motivo correcto" (Xoán 5-6)
John 6: 25-69
"Debido a que o pobo tiña o motivo incorrecto de asociarse con Xesús e os seus discípulos, tropezaron coas súas palabras (... "aliméntase da miña carne e bebe o meu sangue" nota de estudo sobre Xoán 6: 54, nwtsty; w05 9 / 1 21 ¶13 -14) ”
A nota do estudo sobre John 6: 54 afirma "Xesús fixo esta afirmación en 32 CE, polo que non estaba a falar da comida do serán do Señor, que el instituiría un ano despois. Fixo esta declaración xusto antes da "Pascua, a festa dos xudeus" (Xoán 6: 4), polo que aos seus oíntes probablemente se lles recordaría o festival inminente e a importancia do sangue do cordeiro para salvar vidas durante a noite. Israel abandonou Exipto (Éxodo 12: 24-27) ”.
Esta nota de estudo exemplifica como facer afirmacións tan definidas cando non hai probas suficientes deixa a unha crítica. Temos que ter coidado con ir máis alá do que está escrito. (1 Corinthians 4: 6)
É certo que non discutía especialmente a comida do serán do Señor, xa que el non o mencionou e aínda non se produciu. Non obstante, discutía os principios e importancia desa comida. Despois, probablemente Xesús soubo (por medio do Espírito Santo) que ía instituír este observatorio. Tamén asegurou que as cousas importantes que quería ensinar aos seus discípulos foron enfatizadas moitas veces, a miúdo con detalles adicionais, como o seu regreso. Isto significou que cando precisaba transmitir un punto importante sobre un destes temas, era máis fácil e rápido para os seus discípulos comprender. (Ex .: Luke 17: 20-37, repetido despois en Matthew 24: 23-31)
Un ano despois, cando os discípulos estaban na comida do Señor, quizais recordaron o que dixo Xesús nesta ocasión e entenderon mellor o porqué da ocasión. Se non o fixesen, seguramente o farían despois da reflexión.
O dato realmente importante, non é cando pronunciou estas palabras, senón a importación da mensaxe que deu.
Xoán 6:26 di: "26 Xesús respondeulles e dixo:" De verdade dígovos: estades a buscarme, non porque vísedes signos, senón porque comestes dos pans e estabades satisfeitos. "
Moitos dos seus discípulos naquel momento tiñan unha visión moi carna de calquera cousa. Foron e fixeron cousas para satisfacerse, sen pensar noutros e sen pensar en Deus. A forma en que responderon ás palabras de Xesús axudou a separar aos verdadeiros discípulos que despois da súa morte formaron o núcleo dos primeiros cristiáns.
Como podemos caer na mesma trampa hoxe en día que algúns dos discípulos do primeiro século? Hai algúns xeitos.
- Poderiamos ser "arroz cristián" literalmente. Moitos uníronse ao cristianismo por mor dos beneficios físicos, ao recibir axuda alimentaria, tratamento médico ou axuda doutros en momentos de necesidade. Estes son como os xudeus do primeiro século, desexando cousas físicas para satisfacerse sen outro pensamento.
- Poderiamos ser "cristiáns de arroz espiritual". E logo? Ao desexar ser cullerado todo o tempo e non estar preparado para obter a nosa propia comida espiritual, investigando nas Escrituras por nós mesmos. Actitudes como "prefiro que alguén me diga o que está ben e o mal", "vivo nunha caixa bonita e non estou cómodo fóra da miña caixa", e unha escusa moi común, "a verdade ou a organización pode ter defectos, pero é a mellor forma de vivir e estou feliz '.
Todos estes puntos de vista revelan un punto de vista egoísta. Iso de 'Satisfarse de si mesmo e non te preocupes polos demais ou o que Deus quere de nós. Estou feliz, iso é todo o que importa '. É unha trampa fácil para caer, polo que necesitamos estar ao seu dispor.
- Hai outra mensaxe de vital importancia nesta pasaxe das escrituras. John 5: 24 e John 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 todos conteñen a frase ou equivalente "exercita a fe" en Xesús e moitos engaden "terán vida eterna". Xesús dificilmente podería subliñar máis.
- John 6: 27 "Traballa, non polo alimento que perece, senón polo alimento que permanece para a vida eterna, que o Fillo do home che dará"
- 6 29: XNUMX "Esta é a obra de Deus, que vostede faga nel a aquel que Un enviou."
- Xoán 6: 35 "Xesús díxolles:" Eu son o pan da vida. O que veña a min non terá fame en absoluto, e quen faga en min nunca terá sede. "
- 6 40: XNUMX "Por esta é a vontade do meu Pai, que todos os que vexan ao Fillo e exerzan a fe nel deben ter vida eterna, e resucitarino no último día".
- 6 44: XNUMX "Ninguén pode vir a min a menos que o Pai, que me enviou, o atrae; e resucitarei el no último día. "
- John 6: 47 "O máis verdadeiro dígolle a ti, quen cre que ten vida eterna."
- Xoán 6: 51 "Eu son o pan vivo que baixou do ceo; se alguén come deste pan, vivirá para sempre; "
- 6 53: XNUMX "De acordo Xesús díxolles:" De verdade dígovos a ti, a non ser que comas a carne do Fillo do home e bebes o seu sangue, non tes vida en vós mesmos. "
- John 6: 54 "O que se alimenta da miña carne e bebe o meu sangue ten vida eterna, e resucitarei no último día"
- John 6: 57 "El tamén me alimenta, incluso aquel vivirá por culpa de min"
- John 6: 58 "O que se alimenta deste pan vivirá para sempre."
- Xoán 6: 67-68 "TI non queres ir ti tamén?" 68 Simón Pedro respondeulle: "Señor, a quen iremos? Tes ditos da vida eterna ””
Este paso das escrituras que gravaba a Xesús ensinando aos seus discípulos e á multitude que o escoitaba, deixaba absolutamente claro que sen exercer a fe en Xesucristo, a vida eterna non sería posible. É o medio que Xehová nos proporcionou para gañar vida eterna. É por tanto moi errado minimizar o seu papel e sinalar toda a nosa atención a Xehová. Si, Xehová é Deus Todopoderoso e o Creador, pero nunca debemos prestar o servizo de beizos á importancia do seu fillo e nomeado rei.
5-22: 24-XNUMX contén unha mensaxe de precaución sobre ter a actitude correcta cara a Xesús e a súa posición cando di "Para o Pai non xulga a ninguén, pero el cometeu todo o xuízo ao Fillo, 23 para que todos honren ao Fillo do mesmo xeito que honran ao Pai. O que non honra ao Fillo non honra ao Pai que o enviou. 24 Máis verdadeiramente dígovos que o que escoita a miña palabra e cre que o que me enviou ten vida eterna, e el non chega a xuízo, senón que pasou de morte a vida. "
O problema hoxe dentro da Organización é que, como Xesús advertiu, “ESTÁS buscando as Escrituras, porque pensas que por medio deles terás vida eterna; e estes son os mesmos que testemuñan sobre min ". A organización está tan empeñada en facernos predicar e asistir ás reunións que esqueceu o mandamento principal de Xesús, amar a Xehová e ao noso próximo como a nós mesmos (Mateo 22: 37-40, 1 Xoán 5: 1-3). Despois de ter fe en Xesús, é ter amor polos demais igual que Xesús. É necesario amosar este amor de moitos e moitos xeitos. Se temos amor polos demais, seguen todas as outras cousas importantes xa que son demostracións de amosar amor. Un foco só na predicación e na asistencia a reunións como requisitos para a vida eterna leva a perder todo o punto da mensaxe de Xesús. Deberían ser o resultado natural do amor polos demais, en vez de ser o obxecto dos medios para amosar o amor, para salvarse.
A Atalaia do 15 de xuño de 1987 sinalaba que o ano anterior, en 1986, "Apreciábase que tanto o remanente como a" gran multitude "debían participar figuradamente da carne e do sangue de Xesús aceptando o seu sacrificio para estar en harmonía con el. - Xoán 6: 53-56. " (A Atalaia, 15 de xuño de 1987, p. 19, par. 13). Como os dous, o remanente e a gran multitude, participan figuradamente da carne e do sangue de Xesús? Isto é o que di a Atalaia: 10 En consecuencia, foi para "a vida do mundo", o mundo enteiro da humanidade redimible, que Xesús deu a súa carne. E "calquera" do mundo de... Le máis "
A organización ten un bo apoio para tomar algo bastante sinxelo e sinxelo nas escrituras e interpretalo dun xeito complicado, complexo e difícil de seguir, só para tentar custealo para que se axuste ás súas ensinanzas existentes. Un exemplo disto é a súa interpretación da resurrección o "último día" Xesús prometeu a todos os que lle atraen, dados por el polo Pai e que teñen fe nel. The Watchtower 1979 6/15 inclúe tres artigos que detallan o xeito en que interpretan esta resurrección o último día. Segundo o meu coñecemento, isto... Le máis "
Así que o Consello de Administración quería que vísemos este vídeo esta noite sobre como usan con prudencia os nosos fondos doados para construír a instalación de Warwick. Se isto non é o auxe da hipocresía! Que pensarían os irmáns e as irmás se soubesen a verdade e como malgastaron as nosas doazóns no pagamento de suites de lexislación infantil, casos xudiciais, etc., é realmente sorprendente.
Débese preguntar, co final inminente, en realidade, en calquera momento, por que se gastaría a ridícula cantidade de diñeiro (por suposto que a suma total está oculta aos donantes) nun estilo de construción ecolóxico que aforrará millóns a vida do edificio se o final é realmente ...
Ei, espera un minuto, que historia correcta agora ???
Estas palabras de Xesús significan tanto para min. Xoán 6: 39,40 "Esta é a vontade do que me enviou, que non perda a ningunha de todos os que me deu, senón que resucite neles o último día. Esta é a vontade de meu pai, que todo aquel que recoñeza ao Fillo e exerza a fe nel debe ter vida eterna, e eu resucitaréo no último día ". Estaba mirando a biblioteca en liña JW na referencia das escrituras e quedou moi triste por non ver referencias a estes versos desde que... Le máis "
O NWT escolle traducir aquí o verbo crítico como "exercitar fe", o que pon de manifesto o énfase nas obras. Pero o significado básico do grego é "crer" ou "confiar en". Sen unha medida completa de arrepentimento, petición de perdón, bautismo e re-nacemento como fillo de Deus, declarado xusto na fe e aceptación do novo pacto de sangue vertido en nome noso como discípulos cristiáns e irmáns de Cristo, estas obras vólvense inútiles. . Por iso, para ter coñecemento destas palabras de Xesús, primeiro debemos abrirnos ao discípulo cristián. O bautismo nunha organización como un "amigo"... Le máis "
Rufus ben visto. Xoán 6 40 traduce a palabra grega como "exerce fe", pero en Xoán 5:24 a mesma palabra tradúcese como "crer". O antigo TNO era coñecido pola súa consistencia na tradución. Nin sequera pode afirmar iso.
Curiosamente, Vines explica o significado como "convencerse de" e, polo tanto, "poñer confianza, confiar". Como afirmou, usar a expresión "exerce fe" permite unha aplicación que non estaba pensada.