Os xeros xenerosos son persoas felices

[De ws 8 / 18 páx. 18 - 15 outubro - 21 outubro]

"Hai ... felicidade en dar." - Actos 20: 35

O primeiro punto a notar é a omisión deliberada de parte das escrituras. Na literatura da organización úsase habitualmente como un medio para evitar o contexto que pode levar ao lector a unha conclusión diferente. As omisións parciais teñen o seu lugar cando se solicita a brevidade, pero nunca se deben usar ao servizo do sesgo textual.

o escritura completa le: "Expoñovos a ti en todas as cousas que, traballando así, debes axudar aos débiles e debes ter presente as palabras do Señor Xesús, cando el mesmo dixo:" Hai máis felicidade ao dar que hai ao recibir "." Así, o apóstolo Paulo recordaba á súa audiencia que a xenerosidade da que falaba era a da axuda e axudando a outros que o foron físicamente débil ou enfermo.

A palabra traducida "axudar" no NWT tradúcese "aid" noutras Biblias e transmite o significado de "proporcionar (recibir) apoio que corresponda directamente á necesidade real. "

A palabra grega traducida como "dar" tampouco se emprega nunca en relación con dicir a alguén como na predicación, senón para dar asistencia física ou axuda dalgunha forma. Ademais, ese ofrecemento tería satisfacción de facelo. Polo tanto, ten sentido que sobre isto se debe tratar o artigo ao tomar a escritura en contexto, en lugar de usala para servir algunha axenda da organización.

Un último punto a considerar é que a definición do dicionario de "dar" é "proporcionar amor ou outro apoio emocional; coidar. "[I] Esta definición coincide co que comentamos anteriormente.

Por iso é importante comprobar a resposta á seguinte pregunta: Será que A Torre de vixía artigo de estudo sobre o tema segundo o seu contexto?

O parágrafo 3 expón o obxectivo do artigo dicindo que abarcará os seguintes puntos. (Separación por puntos, nosa)

"A Biblia cóntanos como podemos ser donantes xenerosos. Repasemos algunhas das leccións que as Escrituras ensinan sobre este tema.

1. Veremos como ser xeneroso leva ao favor de Deus e
2. como cultivar esta calidade nos axuda a cumprir o papel que Deus nos deu.
3. Tamén examinaremos como a nosa xenerosidade está relacionada coa nosa felicidade e
4. por que necesitamos seguir cultivando esta calidade ”.

Veremos o ben que se cubren estes puntos. Non obstante, xa notaches como se migrou a axuda ás persoas enfermas cara á xenerosidade? A xenerosidade pode ser para calquera, enfermo ou saudable, rico ou pobre. Non é o mesmo que a asistencia a enfermos ou mesmo a persoas necesitadas.

Como podemos gozar do favor de Deus? (Par.4-7)

O parágrafo 5 fai a pregunta: "'¿Podo seguir o exemplo de Xesús aínda máis de preto do que xa estou a facer? '- Lea 1 Pedro 2:21 ".

Antes de avaliar as suxestións da Organización, que estaba a suxerir o apóstolo Pedro? 1 Peter 2: 21 afirma "De feito, a este [curso] foi chamado, porque ata Cristo sufriu por ti, deixándote un modelo para que sigas os seus pasos de preto".

Entón, como adoita ocorrer, o escritor da Biblia tamén explicou o que quería dicir no contexto circundante polo que non temos que adiviñar nin especular con cousas que non quería dicir. Atopamos o seguinte:

• Verso 12: mantén unha boa conduta, como resultado das túas obras finas glorifican a Deus,
• Verso 13-14: sométete ás autoridades superiores,
• Verso 15: facendo bo, morriña a fala de persoas ignorantes,
• Verso 16: usa a túa liberdade cristiá para servir a Deus,
• Verso 17: ten amor por todos os irmáns,
• Verso 18: os servos da casa (os escravos daquela, os empregados hoxe) obedecen aos teus amos aínda que sexa difícil de agradar,
• Verso 20: faino ben, aínda que sufras a Deus estará satisfeito contigo,
• Verso 21: segue o modelo de Cristo,
• Verso 22: non comete ningún pecado nin ningún discurso enganoso,
• Verso 23: cando se engaña, non se volva a desviar,
• Verso 24: cando o sufrimento non ameazou a outros.

Tendo presente estes puntos, examinemos o resto do artigo.

O parágrafo 6 resalta brevemente a parábola do bo samaritano. Non obstante, mentres afirmaba, "como o samaritano, debemos estar dispostos a dar xenerosamente se queremos gozar do favor de Deus ", o parágrafo non fai nada para estipular como podemos ir ao respecto.

Que nos ensina a Parábola?

• Luke 10: 33 - xeneroso coa emoción de lástima que moveu ao samaritano para axudar inicialmente.
• Luke 10: 34: empregou as súas propias posesións sen pensar en recompensas.
  • Material para unir as feridas
  • Aceite e Viño para limpar, desinfectar e calmar e protexer as feridas.
  • Pon o home ferido no burro e camiñou a si mesmo.
  • Empregou o seu propio tempo para coidar ao ferido.
• Luke 10: 35: unha vez que o ferido parecía recuperarse, deixouno ao coidado doutra persoa, pagando 2 días por coidado do home e prometendo máis segundo o requira.
• Luke 10: 36-37: o principal pulo desta parábola foi quen foi o verdadeiro veciño e quen actuou con misericordia.

No parágrafo 7 as cousas realmente comezan a apartarse do tema real de Actos 20: 35 cando di, "Eva actuou por desexo egoísta de ser como Deus. Adán manifestou un desexo egoísta de agradar a Eva. (Xénero 3: 4-6) Os resultados das súas decisións son evidentes. O egoísmo non conduce á felicidade; todo o contrario. Ao ser xenerosos, demostramos a nosa convicción de que o xeito de facer as cousas de Deus é o mellor. "

O egoísmo, a felicidade e a xenerosidade, estando relacionados na periferia do impulso dos Actos 20: 35, non son o pensamento clave transmitido por ese paso das Escrituras.

Cumprindo o papel que Deus deu ao seu pobo (Par.8-14)

Os parágrafos 8 e 9 analizan como Adam e Eva "deberían estar interesados ​​na felicidade dos fillos por nacer ”(par.8) e que “gO aproveitamento de si mesmos para o benestar dos demais lles tería grandes bendicións e unha inmensa satisfacción. ”(Par.9) Ambos os dous puntos céntranse no egoísmo máis que no desexo de beneficiar aos demais.

A estas alturas poderías estar a pensar, ¿e exemplos positivos de como axudar aos enfermos e débiles? ¿Entrará agora o artigo?

Entón, de que cres que se tratan os próximos cinco parágrafos? ¿Sorprenderalle saber que son todos os que predican? É improbable que signifiquen que debemos predicar aos enfermos ou débiles físicos. Máis ben están interpretando a escritura dos Actos 20: 35 como aqueles que, na opinión da Organización, están enfermos ou débiles espiritualmente.

Xesús podería ter significado que hai máis felicidade para dar espiritualmente que para recibir? Por suposto, hai unha pouca oportunidade, pero de forma realista iso non parece ser o que dicía. O significado natural das escrituras é o descrito anteriormente. Ademais, predicar e ensinar a Biblia á xente consiste en compartir o que aprendemos. A única forma de amosar coidado é ter coidado con como se presenta as crenzas, ou posiblemente cando se chama, para non molestar ao oínte innecesariamente.

Lucas 6: 34-36 tamén grava a Xesús dicindo: "Continúa facéndose misericordioso, do mesmo xeito que o teu Pai é misericordioso. ³⁷ "Ademais, deixe de xulgar e vostede non será xulgado de ningún xeito; e deixe de condenar e vostede non será condenado en ningún caso. Continúa soltando e será liberado. ³⁸ Practica dando e a xente dará para ti. Verterán as túas voltas unha boa medida, presionadas, axitadas e desbordadas. Porque coa medida que estades medindo, eles a medirán a vostede a cambio. ""

O párrafo 10 reclama "Hoxe, Xehová deu ao seu pobo o traballo de predicar e facer discípulos ". Non cita nin cita ningunha escritura ou revelación inspirada para apoiar isto. Aínda que sería correcto dicir que Xesús deu esta obra aos seus discípulos do primeiro século, non hai probas que apoien a afirmación de que neste 21^st século Xehová (a) escolleu un pobo para representalo e (b) fixérono que lles encargou predicar. (C) Mesmo se (a) elixira a Organización das Testemuñas de Xehová e (b) dixéralles que predicaran, estiveron predicando unha mensaxe en constante cambio. En primeiro lugar en canto ao momento do regreso de Xesús e ao calendario de Armageddon. E despois de quen son o escravo fiel e discreto (quen non sabía quen eran ata 5 anos atrás) e así sucesivamente. Os primeiros cristiáns predicaron unha mensaxe inmutable ata que comezaron a ser corrompidos por falsos profesores.

É certo que “gA felicidade alegre vén de ver que os individuos agradecidos se iluminan cando entenden as verdades espirituais, crecen na fe, fan cambios e comezan a compartir a verdade cos demais "(Par.12). Non obstante, como xa se mencionou, iso non é o que está a debater Actos 20: 35. Tamén teríamos que estar seguros de que realmente lles estamos ensinando, o núcleo verdadero espiritual inmutable da palabra de Deus, máis que as "verdades espirituais" baseadas na interpretación do home que cambian co tempo.

Como ser feliz (par.15-18)

Esta sección cambia de forma brusca. Despois de que un terzo do artigo se centrara en ser predicadores felices, admite que Xesús quería que sexamos xenerosos de formas que non impliquen predicar. Resalta que podemos atopar felicidade dando a outros dicindo: "Xesús quere que atopemos a felicidade por ser xenerosos. Moita xente reacciona favorablemente á xenerosidade. "Practica dando e a xente che dará", instou. "Verterán unha boa medida, presionadas, axitadas e desbordadas. Pois coa medida que estás a medir, medirán a vostede a cambio. "(Lucas 6: 38)" (Par.15). É triste aínda que non dea suxestións prácticas. Como:

• Dar unha comida a aqueles que sabemos que non están ben e quizais loiten por pagar as facturas necesarias.
• Xúntase cos demais en pasar un día alimentando ás persoas sen fogar.
• Visitar persoas maiores que necesitan facer xardinería ou limpeza de vivendas, ou quizais axude no pago de facturas ou enche os papeles.
• Ofrecer axuda aos enfermos, especialmente se teñen que coidar dunha familia nova, quizais cociñando unha comida para eles, facendo algo de compras ou recollendo unha receita médica.
• Axudar aos discapacitados a acudir a citas, facer compras, ou incluso un día de saída, ou outros cometidos e tarefas que a súa discapacidade fai moi difícil ou imposible.

Ao citar Lucas 14: 13-14, transmite con precisión o principio que Xesús nos anima a practicar cando estamos dando a outros. O de dar sen cordas, non querer nada a cambio. Lucas rexistra a Xesús dicindo: "Cando difundas un convite, invita aos pobres, aos lisiados, aos coxos, aos cegos; e serás feliz, porque non teñen nada co que pagarche ". (Lucas 14:13, 14).

Finalmente, despois de que a maioría do artigo estivese centrada en dar tempo e recursos á predicación, admite:Cando Paulo citou as palabras de Xesús: "hai máis felicidade ao dar do que hai ao recibir", Pablo referíase non só a compartir cousas materiais, senón tamén a dar ánimos, orientación e asistencia a aqueles que o necesitan. (Actos 20: 31-35) "(par.17).

O parágrafo 18 dá afirmacións que, aínda que é probable que sexan verdadeiras, son verificables xa que non fan referencia. Son os seguintes: (separados en puntos)

• Investigadores do campo das ciencias sociais tamén observaron que o feito de facer felices ás persoas. Segundo un artigo, "as persoas denuncian un importante impulso da felicidade despois de facer actos amables para outros."[Ii]
• Axudan a outros, é importante desenvolver "un maior sentido do propósito e significado" [III]na vida "porque cumpre as necesidades humanas básicas".[IV]
• Por iso, os expertos adoitan recomendar ás persoas que se ofrezan voluntarias para o servizo público para mellorar a súa propia saúde e felicidade.

(O autor dedicou 15 minutos investigando en internet para as frases e engadiu as referencias que o artigo WT non proporciona, para verificar a fonte e para os interesados ​​en ler o contexto. Calquera estudante da universidade saberá que calquera artigo que conteña citas a calquera outra fonte sen dar unha referencia verificable sería rexeitada ou devolta por correccións. A omisión persistente levaría cargos de plaxio ou intentar o plaxio con repercusións graves.)

Mantén o cultivo da xenerosidade (par. 19-20)

O parágrafo 19 chega finalmente a mencionar que "Non obstante, Xesús afirmou que os dous maiores mandamentos son amar a Xehová con todo o noso corazón, alma, mente e forza e amar ao noso próximo como a nós mesmos. (Marca 12: 28-31) ”. Un punto que deberiamos mencionar anteriormente e ampliar é que o verdadeiro amor polos nosos veciños nos motivaría a ser xenerosos e útiles para os necesitados, especialmente por culpa propia.

Tamén di "Se nos esforzos por manifestar este xeneroso espírito nos nosos tratos tanto con Deus coma cos próximos, traemos honra a Xehová e beneficiarémonos a nós mesmos e aos demais." Aínda que este é un obxectivo admirable, se a maioría de nós intentamos estar á altura das expectativas da Organización, especialmente de predicar, estudar e preparar reunións e asistencia, non nos queda tempo para visitar e coidar dos membros das nosas propias congregacións. pode estar enfermo ou morrer, e moito menos outros que agradecen a súa axuda.

Todo apunta cara a unha visión de dar moi inclinada pola organización. Isto confírmase no último parágrafo xa que menciona o artigo da próxima semana. Di "Por suposto, a entrega desinteresada, a bondade e a xenerosidade pódense amosar de moitas maneiras e en moitas áreas da túa vida e ministerio cristiáns, con resultados gratificantes. O seguinte artigo explorará algúns destes xeitos e áreas."

Un pequeno resumo deste artigo sería o seguinte. Un bo tema baseado nunha importante escritura que ten un principio cristián vital. Por desgraza, con todo, a verdadeira importancia das palabras de Xesús e Paulo perdeuse pola mala aplicación da Organización á predicación en preparación do artigo da próxima semana, que vai máis alá na axuda da Organización e os seus obxectivos. De novo perdeuse unha verdadeira oportunidade para animar ao rabaño a amosar e practicar verdadeiras calidades cristiás.

Todos os que aman a Deus e a verdade tomarán o seu tempo para reflexionar sobre o significado real dos Actos 20: 35 e ver como poden darse de si mesmos a outros en situacións menos afortunadas.

__________________________________________

[I] Dicionario Oxford https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[Ii] Universidade de California, Berkeley sobre "Greater Good- the Science of a Meanful Life" - https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice parágrafo 2

[III] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp Parágrafo 2

[IV] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life parágrafo 13 ou 14