"A paz de Deus que supera todo pensamento" - Parte 1

"A Paz de Deus que sobresae todo pensamento"

Parte 1

Filipenses 4: 7

Este artigo é o primeiro dunha serie de artigos que examinan as froitas do espírito. Como as Froitas do Espírito son vitais para todos os verdadeiros cristiáns, tomemos un tempo para investigar o que di a Biblia e ver o que podemos aprender que nos axudará dun xeito práctico. Isto axudaraos a que non só exhibamos esta froita senón que tamén se beneficien persoalmente dela.

Aquí examinaremos:

Que é a paz?

Que tipo de paz necesitamos realmente?

Que se necesita para True Peace ?.

A verdadeira fonte de paz.

Crea a nosa confianza na única fonte.

Construír unha relación co noso Pai.

A obediencia aos mandamentos de Deus e Xesús trae a paz.

e continuar o tema na parte 2nd:

O Espírito de Deus axúdanos a desenvolver a paz.

Buscar a paz cando estamos angustiados.

Perseguir a paz cos demais.

Ser pacífico na familia, no traballo e cos nosos compañeiros cristiáns e outros.

Como chegará a verdadeira paz ?.

Os resultados se buscamos a paz.

 

Que é a paz?

Entón, que é a paz? Un dicionario[I] defínea como "liberdade de perturbación, tranquilidade". Pero a Biblia significa máis que isto cando fala de paz. Un bo lugar para comezar é examinar a palabra hebrea traducida normalmente como "paz".

A palabra hebrea é "Shalom"E a palabra árabe é" salam "ou" salaam ". É probable que os coñezamos como saúdo. Shalom significa:

1. completitude
2. seguridade e solidez no corpo,

• benestar, saúde, prosperidade,

1. paz, tranquilidade, tranquilidade
2. paz e amizade cos humanos, con Deus, da guerra.

Se saudamos a alguén con "shalom", estamos a expresar o desexo de que todas estas cousas tan bonitas sobre eles. Este saúdo é moito máis que un simple saúdo de "Ola, como estás?", "Como fas?", "Que estás pasando?" ou "Ola" e saúdos comúns usados ​​no mundo occidental. É por iso que o Apóstolo Xoán dixo en 2 Xoán 1: 9-10 respecto a aqueles que non permanecen no ensino de Cristo, que non os debemos recibir nas nosas casas nin dicirlles un saúdo. Por que? É porque sería efectivamente a solicitar unha bendición de Deus e de Cristo sobre o seu mal curso da acción saudándoos e mostrando acollida acollida e apoio. Isto en toda a conciencia non o poderiamos facer, nin Deus nin Cristo estarían dispostos a levar a cabo esta bendición a tal persoa. Non obstante, hai unha gran diferenza entre chamarlles unha bendición e falarlles. Falarlles non só sería cristián, senón necesario se os animase a cambiar de xeito para que volvan obter a bendición de Deus.

A palabra grega usada para "paz" é "Eirene" traducido como "paz" ou "paz de espírito" do que obtemos o nome cristián Irene. A raíz da palabra é de "eiro" para xuntarse ou unirse a un todo, de aí a totalidade, cando se unen todas as partes esenciais. Con isto podemos ver que como en Shalom non se pode ter paz sen que moitas cousas se unan para estar unidas. Entón, é necesario ver como podemos xuntar esas cousas importantes.

Que tipo de paz necesitamos realmente?

• Paz Física
  • Liberdade de ruído excesivo ou non desexado.
  • Liberdade de agresión física.
  • Liberdade de extremos meteorolóxicos, como calor, frío, choiva, vento
• Paz Mental ou Paz da Mente
  • Liberdade do medo á morte, xa sexa prematuro por enfermidade, violencia, desastres naturais ou guerras; ou debido á vellez.
  • Liberdade de angustia mental, xa sexa por mor da morte dos seres queridos ou por estrés causado por problemas financeiros ou accións alleas ou polos resultados das nosas propias accións imperfectas.

Para unha verdadeira paz necesitamos que todas estas cousas se unan. Estes puntos están centrados no que necesitamos, pero, ao mesmo tempo, a maioría das outras persoas desexan o mesmo, tamén desexan paz. Entón, como podemos e outros lograr este obxectivo ou desexo?

Que se precisa para a verdadeira paz?

Salmo 34: 14 e 1 Peter 3: 11 danos un punto de partida importante cando din estas escrituras "Apártate do malo e fai o que é bo; Busca a paz e persegue. "

Polo tanto, hai catro puntos clave para sacar destas escrituras:

1. Afastándose do malo. Isto implicaría unha medida doutros froitos do espírito como o autocontrol, a fidelidade e o amor pola bondade para que nos permita ter a forza para afastarse do engano do pecado. Proverbios 3: 7 anímanos "Non se faga sabio para os teus propios ollos. Teme a Xehová e afástate do mal. " Esta escritura indica que o medo saudable a Xehová é a clave, o desexo de non disgustalo.
2. Facer o que é bo requiriría mostrar todos os froitos do espírito. Tamén implicaría amosar xustiza, razoabilidade e non ter distincións parciais entre outras calidades como destaca James 3: 17,18 que di en parte "Pero a sabedoría de arriba é ante todo casta, logo pacífica, razoable, disposta a obedecer, chea de misericordia e bos froitos, non facendo distincións parciais, non hipócrita."
3. Procurar atopar paz é algo que depende da nosa actitude, mesmo como di 12 Romanos: 18 "Se é posible, na medida en que dependa de ti, sexa pacífico con todos os homes."
4. Procurar a paz está a facer un esforzo real para buscala. Se o buscamos como un tesouro escondido, a esperanza de Pedro para todos os cristiáns fíxose realidade como escribiu en 2 Peter 1: 2 "Que a amabilidade e a paz non merecidas sexan aumentadas para ti por un ano coñecementos precisos de Deus e de Xesús, noso Señor ".

Non terás en conta que moitas das causas da falta de paz ou dos requisitos para unha verdadeira paz están fóra do noso control. Tamén están fóra do control doutros humanos. Por iso necesitamos asistencia a curto prazo para facer fronte a estas cousas, pero tamén a intervención a longo prazo para eliminalas e provocar unha verdadeira paz. Entón xorde a pregunta de quen ten o poder de achegar a verdadeira paz a todos?

A verdadeira fonte de paz

O home pode provocar paz?

Só un exemplo coñecido demostra a inutilidade de mirar ao home. En setembro de 30, 1938, ao seu regreso de coñecer ao chanceler alemán Hitler, Neville Chamberlain, o primeiro ministro británico, declarou o seguinte: "Creo que é a paz para o noso tempo."[Ii] Referíase ao acordo realizado e asinado con Hitler. Como mostra a historia, 11 meses despois en 1^st 1939 de setembro estalou a Segunda Guerra Mundial. Calquera intento de paz do home ao mesmo tempo que encomiable, falla tarde ou cedo. O home non pode provocar paz a longo prazo.

Ofrecíase paz á nación de Israel mentres estaba no deserto do Sinaí. O libro bíblico de Levítico rexistra a oferta que Xehová lles fixo en Levítico 26: 3-6 onde di en parte "'Se segues camiñando nos meus estatutos e gardando os meus mandamentos e os cumprides, ... poñerei a paz na terra e deitádevos deitarse, sen que ninguén vos faga tremer; e farei que a ferida ferida cese da terra e unha espada non pasará pola túa terra. "

Por desgraza, sabemos do rexistro da Biblia que non tardaron moito os israelitas en deixar os mandamentos de Xehová e en realidade comezar a sufrir opresión como consecuencia.

O salmista David escribiu no Salmo 4: 8 "En paz vou deitarse e durmir. Por ti só, Xehová, faime habitar en seguridade. " Así, podemos concluír que a paz de calquera outra fonte que Xehová (e o seu fillo Xesús) é só ilusión temporal.

Máis importante aínda, o noso tema das Escrituras Filipenses 4: 6-7 non só nos recorda á única verdadeira fonte de paz, Deus. Tamén nos recorda outra cousa moi importante. A pasaxe completa di "Non estea ansioso por nada, pero en todo mediante oración e suplicación xunto con acción de grazas divulgue as túas peticións a Deus; ⁷ e a paz de Deus que sobresae todo pensamento custodiará os teus corazóns e os teus poderes mentais mediante Cristo Xesús. "  Isto significa que para gañar a paz verdadeira necesitamos recoñecer o papel de Xesucristo para levar esa paz.

Non é Xesucristo o que se chama o príncipe da paz? (Isaías 9: 6). Só a través del e do seu sacrificio de rescate en nome da humanidade é posible lograr a paz de Deus. Se todos ignoramos ou minamos o papel de Cristo, non seremos capaces de atopar a paz. De feito, como Isaías segue dicindo na súa profecía mesiánica en Isaías 9: 7 "Na abundancia do dominio principesco e na paz non haberá fin, no trono de David e do seu reino para establecelo firmemente e sostelo mediante a xustiza e a xustiza, de agora en diante tempo indefinido. O propio celo de Xehová dos exércitos fará isto. "

Por iso a Biblia promete claramente que o Mesías, Xesucristo, o Fillo de Deus é o mecanismo mediante o cal Xehová provocará a paz. Pero podemos confiar nesas promesas? Hoxe vivimos nun mundo onde as promesas se rompen con máis frecuencia que as que se gardan, o que leva a unha falta de confianza. Entón, como podemos construír a nosa confianza na verdadeira fonte de paz?

Crea a nosa confianza na única fonte

Jeremías pasou por moitos ensaios e viviu en momentos perigosos que provocaron e incluíron a destrución de Xerusalén por Nabucodonosor, rei de Babilonia. Estivo inspirado para escribir o seguinte aviso e alento de Xehová. Jeremiah 17: 5-6 contén a advertencia e recórdanos "Isto é o que dixo Xehová:" O maldito é o home de corpo capaz que confía no home terrestre e fai de verdade o brazo da carne, e cuxo corazón se afasta do propio Xehová. ⁶ E certamente converterase nunha árbore solitaria na chaira do deserto e non verá cando chegue o ben; pero debe residir en lugares parche no deserto, nun país salgado que non está habitado. " 

Polo tanto, confiando no home de terra, todos os homes terrestres terán que acabar con desastres. Máis tarde ou máis cedo acabaríamos nun deserto sen auga e habitantes. Seguramente ese escenario é unha receita para a dor, o sufrimento e a morte, máis que para a paz.

Pero Xeremías contrasta entón este parvo co dos que confían en Xehová e nos seus propósitos. Jeremiah 17: 7-8 describe as bendicións de seguir un curso así, dicindo:⁷Bendito é o home de corpo capaz que confía en Xehová e en cuxa confianza se converteu Xehová. ⁸ E certamente converterase nunha árbore plantada polas augas, que envía as súas raíces directamente polo curso de auga; e non verá cando chegue a calor, pero a súa follaxe realmente resultará luxosa. E no ano de seca non estará ansioso nin tampouco deixará de producir froitos. "  Agora, certamente describe unha escena tranquila, fermosa e pacífica. Unha que sería refrescante non só para a "árbore" en si (nós), senón para outras persoas que visitan ou entran en contacto con ou descansan baixo esa "árbore".

A confianza en Xehová e no seu Fillo Cristo Xesús require moito máis que cumprir os seus mandatos. Un neno pode obedecer aos seus pais fóra do deber, por medo a castigo, por costume. Pero cando un neno confía nos pais, obedecerá porque sabe que os pais teñen os seus mellores intereses no fondo. Tamén experimentará o feito de que os pais queiran manter o neno seguro e protexido, e que realmente o coidan.

Así mesmo é con Xehová e Xesucristo. Teñen os nosos mellores intereses de fondo; queren protexernos das nosas propias imperfeccións. Pero necesitamos construír nelas a confianza neles porque sabemos nos nosos corazóns que realmente teñen o noso mellor interese. Non queren manternos a distancia; Xehová quere que o vexamos como un Pai e a Xesús como o noso irmán. (Marca 3: 33-35). Para poder ver a Xehová como pai necesitamos construír unha relación con el.

Construír unha relación co noso Pai

Xesús ensinou a todos os que o desexaban, como construír unha relación con Xehová como o noso Pai. Como? Só podemos construír unha relación co noso pai físico falándolle regularmente. Do mesmo xeito só podemos construír unha relación co noso Pai Celestial acudindo regularmente a el en oración, o único medio que temos actualmente de falar con el.

Como rexistrou Mateo en Mateo 6: 9, comunmente coñecido como oración modelo, Xesús ensinounos "Debe rezar así: 'Noso Pai no ceo, santifique o teu nome. Que o teu reino veña, deixe que o teu acontecemento, como no ceo, tamén na terra ". Dixo "O noso amigo no ceo." Non, non o fixo, deixouno claro ao falar con todo o seu público, tanto discípulos como non discípulos cando dixo "O noso Pai. Quería que os non discípulos, a maioría da súa audiencia, se convertesen en discípulos e se beneficiaran do arranxo do Reino. (Matthew 6: 33) De feito, como nos lembra 8 Romanos: 14 "para todo que son levados polo espírito de Deus, estes son os fillos de Deus. " Ser pacífico cos outros tamén é vital se queremos converternos en “Fillos de Deus ”. (Matthew 5: 9)

Isto forma parte do "Coñecemento preciso de Deus e de Xesús, noso Señor" (2 Peter 1: 2) que trae un incremento da graza e a paz de Deus.

17 Actos: 27 fala de buscar "Deus, se poderían buscarse por el e realmente atopalo, aínda que, de feito, non está lonxe de cada un de nós".  A palabra grega traducida "Tentar" ten un significado raíz de 'tocar lixeiramente, sentir despois, descubrir e investigar persoalmente'. Un xeito de entender esta escritura é imaxinar que estás buscando algo importante, pero está en negro, non podes ver nada. Habería que buscalo, pero farías os pasos con moito coidado, para que non entras en nada, nin pises nin tripes por nada. Cando crees que o atopaches, tocarías e sentirías o obxecto suavemente para atopar algunha forma identificativa que che axudaría a recoñecer que foi o obxecto da túa busca. Unha vez que o atopaches, non o deixarías ir.

Do mesmo xeito, debemos buscar con atención a Deus. Como Efesios 4: 18 lémbranos ás nacións "Están na escuridade mental e alleados á vida que pertence a Deus". O problema coa escuridade é que alguén ou algo pode estar xunto a nós sen que nos deamos conta e con Deus pode ser o mesmo. Podemos e debemos, polo tanto, establecer unha relación tanto co noso Pai coma co seu fillo, coñecendo os seus gustos e non gustos das escrituras e pola oración. A medida que creamos unha relación con calquera, comezamos a comprendelos mellor. Isto significa que podemos ter máis confianza no que facemos e como actuamos con eles xa que sabemos que lles será agradable. Isto dános tranquilidade. O mesmo se aplica á nosa relación con Deus e Xesús.

¿Importa o que fomos? As escrituras demostran claramente que non. Pero importa o que somos agora. Como o apóstolo Paulo escribiu aos corintios, moitos deles fixeron moitas cousas erradas, pero todo isto cambiou e estaba detrás deles (1 Corinthians 6: 9-10). Como escribiu Paulo na última parte de 1 Corinthians 6: 10 "Pero vostede foi lavado limpo, pero foi santificado, pero foi declarado xusto no nome do noso Señor Xesucristo e co espírito do noso Deus. "  Que privilexio ser declarado xusto.

Por exemplo Cornelius era un centurión romano e probablemente tiña moita sangue nas mans, quizais ata sangue xudeu cando estaba estacionado en Xudea. Un anxo díxolle a Cornelius "Cornelius, a túa oración foi escoitada favorablemente e os teus dons de misericordia foron lembrados ante Deus." (Feitos 10: 31) Cando o Apóstolo Pedro veu a el, Pedro dixo a todos os presentes "Con certeza percibo que Deus non é parcial, pero en todas as nacións o home que teme e traballa a xustiza é aceptable para el." (Actos 10: 34-35) ¿Non tería dado a Cornelius, tranquilidade, que Deus aceptase un pecador coma el? Non só iso, senón que tamén Pedro deu a confirmación e a tranquilidade, que algo que era tabú para un xudeu era agora non só aceptable para Deus e Cristo, senón vital, para falar cos xentís.

Sen orar polo Espírito Santo de Deus, non poderemos atopar a paz só lendo a súa palabra, porque é improbable que a entendamos suficientemente. ¿Xesús non suxire que o Espírito Santo nos axude a ensinarnos todas as cousas e a comprender e lembrar o que aprendemos? As súas palabras rexistradas en Xoán 14:26 son: "Pero o axudante, o espírito santo, que o Pai mandará no meu nome, que te ensinará todas as cousas e devolverá á túa mente todas as cousas que che dixen ”.  Ademáis actos 9: 31 indica que a congregación cristiá temperá gañou paz pola persecución e construíuse mentres camiñaban co medo ao Señor e na comodidade do Espírito Santo.

Tesalonicenses 2 3: 16 rexistra o desexo de paz do Apóstolo Paulo para os Tesalonicenses dicindo: "Agora o propio Señor da paz dáche paz constantemente en todos os sentidos. O Señor estea con todos vós. " Esta escritura demostra que Xesús [o Señor] pode darnos a paz e o mecanismo ten que ser mediante o Espírito Santo enviado por Deus en nome de Xesús segundo 14: 24 antes citado. Titus 1: 4 e Philemon 1: 3 entre outras escrituras teñen unha redacción similar.

Noso Pai e Xesús terán o desexo de darnos a paz. Non obstante, serán incapaces de estar en acción contraria ás súas ordes, polo que a obediencia é vital.

A obediencia aos mandamentos de Deus e Xesús trae a paz

Ao construír unha relación con Deus e Cristo comezaremos a alimentar o desexo de obedecelos. Do mesmo xeito que cun pai físico, é difícil construír unha relación se non o queremos nin queremos obedecer a el e á súa sabedoría na vida. Do mesmo xeito en Isaías 48: 18-19 Deus suplicou aos israelitas desobedientes: "Si só fixeras a atención dos meus mandamentos!" Entón a túa paz converteríase como un río e a túa xustiza como as ondas do mar. ¹⁹ E a túa descendencia pasaría a ser como a area, e os descendentes das túas partes interiores como os grans dela. O nome dun non sería cortado nin aniquilado de antes de min. "

Por iso, é de vital importancia obedecer os mandamentos tanto de Deus como de Xesús. Polo tanto, examinemos brevemente algúns mandamentos e principios que traen a paz.

• Mateo 5: 23-24 - Xesús ensinou que se queres traer un agasallo a Deus e recordas que o teu irmán ten algo en contra, primeiro debemos ir a facer as paces co noso irmán antes de ir ofrecendo o agasallo a Xehová.
• Marcos 9:50 - Xesús dixo "Déixate sal en ti e manteña a paz entre si. O sal fai que as comidas sexan desagradables e saborosas. Do mesmo xeito, sendo condimentados nós mesmos (nun sentido metafórico), entón imos poder manter a paz entre outros cando poida que fose difícil doutro xeito.
• Lucas 19: 37-42 - Se non discernimos as cousas que teñen que ver coa paz, estudando a Palabra de Deus e aceptando a Xesús como Mesías, non conseguiremos atopar paz para nós.
• Romanos 2:10 - O apóstolo Paulo escribiu que haberá "gloria e honor e paz para todos os que traballan o que é bo ”. 1 Timothy 6: 17-19 entre moitas escrituras discute cales son algunhas desas boas obras.
• Romanos 14:19 - "Entón, imos seguir as cousas en favor da paz e as cousas que están construíndo un ao outro." Perseguir cousas significa facer un esforzo continuo real para obter estas cousas.
• Romanos 15:13 - "Que o Deus que dá a esperanza te enche de alegría e paz coa túa crenza, para que podes abundar na esperanza co poder do Espírito Santo." Necesitamos crer firmemente que obedecer a Deus e a Xesús é o correcto e o benéfico para practicar.
• Efesios 2: 14-15 - Efesios 2 di sobre Xesucristo, "Porque el é a nosa paz". Como sei? "O que fixo as dúas partes unha e destruíu o muro[III] entre" referíndose aos xudeus e xentís e destruíndo a barreira entre eles para convertelos nun rabaño. Os xudeus non cristiáns en xeral odiaban aos xentís e apenas os toleraban no mellor dos casos. Aínda hoxe os xudeus ultraortodoxos evitarán incluso o contacto visual con "goyim" ata o punto de apartar a cabeza. Apenas propicia a paz e as boas relacións. Non obstante, os cristiáns xudeus e xentís teñen que deixar de lado tales prexuízos e converterse nun "rabaño baixo un pastor" para obter o favor de Deus e Cristo e gozar da paz. (Xoán 10: 14-17).
• Efesios 4: 3 - O apóstolo Paulo suplicou aos cristiáns "Camiña dignamente da chamada ... con absoluta humildade, e tenrura, con longo sufrimento, amándonos un co outro, namorando con fervor observar a unidade do espírito no vínculo de paz." Mellorar a práctica de todas estas cualidades do Espírito Santo axudaranos a levar a paz cos demais e con nós mesmos.

Si, a obediencia aos mandamentos de Deus e Xesús como se transmite na palabra de Deus, terá como resultado unha medida de paz cos demais e unha paz de espírito para nós mesmos e o gran potencial para a paz completa mentres se goza de vida eterna no futuro.

_______________________________________________

[I] Dicionario Google

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[III] Facendo referencia ao muro literal que separa aos xentís dos xudeus que existían no templo herodiano de Xerusalén.