Construír fortes amizades antes de que chegue o final

"Un verdadeiro amigo mostra o amor en todo momento". - Proverbios 17:17

 [Do ws 11/19 p.2 Estudo do artigo 44: 30 de decembro - 5 de xaneiro de 2020]

Por que o artigo non se titula "Como construír amizades fortes"? Por que engadir o cualificativo "antes de que chegue o final ”? Só serve para que este artigo do estudo pareza un intento disfrazado de asustar ás testemuñas para que permanezan na organización porque o final está chegando. Non debemos construír amizades porque queremos amigos e tamén queremos ser amigos doutros para axudalos? Seguro que está mal construír amizades cun motivo posterior, só porque chega o "final"? Esa non é unha verdadeira amizade.

En vez de ser tratados cunha foto (ou vídeo) de irmáns e irmás agochados nun búnker ou no bosque como xa levamos no pasado, desta vez parece que subimos ao mundo. Neste artigo tratámonos dunha foto de irmáns e irmás que se esconden nun faiado. Que posibles razóns escrituras ou lóxicas hai para estes retratos? Non obstante, certamente funcionan como tácticas de susto. ¿É esa a intención das Organizacións? O porqué dos verdadeiros cristiáns terían que esconderse non se suxire ou insinua nas escrituras que se relacionan claramente con Armagedón.

Aprende de Jeremiah.

Falando de Jeremiah, o artigo di: "De feito, expresou o seu sentimento ao seu leal secretario Baruch e en última instancia a nós". (Par.3). Certo, se non Baruch podería escribir a mensaxe de Xehová a Israel a través de Xeremías. Pero a inferencia de que Jeremías verteu os seus sentimentos a Baruch a nivel persoal é unha especulación completa. Podería ter feito, pero todas as conversas gravadas con Baruch eran transmitirlle as advertencias de Xehová para transmitirlles a outros ou para gravalas.

"Podemos imaxinar que mentres Baruch escribiu a historia de Jeremiah, os dous desenvolveron un profundo afecto e respecto uns polos outros". De novo, outra marabillosa especulación que nin o rexistro bíblico é confirmado nin negado. É importante que poida preguntar? Si, importa moito. Como moitos dos nosos lectores espertados saben porque o fixemos nós á vez, como o seguen facendo outros hoxe. Non cremos a especulación como verdade porque foi da Organización? Igualmente hoxe, moitos repiten a frase seguinte como un mantra, "vivimos no último dos últimos días" simplemente porque un membro do Consello de Administración así o dixo nunha charla, ou o supervisor do circuíto o dixo durante a súa visita ou a Torre da Vigia programou un artigo de estudo da Torre da Vigia con ese título.

Tamén é moi hipócrita a Organización pintar unha imaxe tan brillante dunha amizade que nin sequera sabemos que existía, para apoiar a axenda do tema deste artigo de estudo. Non obstante, por outra banda na publicación "A palabra de Deus para nós a través de Xeremías”(2010), pinta unha imaxe negra de Baruch, de novo con total especulación. Aquí tes algúns exemplos dos que hai moito máis que atopar.

"En canto ás preocupacións de Baruch, unha posibilidade tiña que ver con fama e prestixio ” capítulo 9 parágrafo 4. (Especulación en negrita)

"As" grandes cousas que Baruch tiña en mente ...se a obtención de honra adicional na corte real ou a prosperidade material ...poder demostre ser en balde. " Capítulo 9 parágrafo 5. (Especulación en negrita)

""Grandes cousas" de Baruch podería ter incluído prosperidade material ”. Capítulo 9 parágrafo 6. (Especulación en negrita)

Quizais a peor insinuación estea aquí no capítulo 9, parágrafo 3, onde di "A razón pola que Baruch sentiu que non tiña "lugar de descanso" mentres transcribía as palabras proféticas de Jeremiah non foi a propia tarefa. Era a súa propia visión do que parecía estupendo: o que estaba no seu corazón. Enganado a buscar "grandes cousas" para si mesmo, Baruch perdeu de vista as cousas máis importantes, aquelas relacionadas con facer a vontade divina. "

Esta interpretación da condición cardíaca de Baruch equivale a un asasinato de personaxes sen boa causa nin evidencia que resulte xudicial.

Efectivamente, igualmente podemos especular que a sensación de falta dun lugar de descanso debíase á súa perigosa misión e ás condicións que o rodeaban. Ademais, a Xehová estaba preocupado de que Baruch estaba cansado e lle deu o aviso mentres aínda tiña vista e desexaba as cousas máis importantes. É preciso que o seu entusiasmo e fe precisasen un pouco de recuperación.

A nosa especulación ten algunha mellor base fronte á especulación da publicación Watchtower? Si, porque sobre a base das especulacións da Organización e da forma en que os humanos responden a situacións en xeral, é improbable que Baruch respondera tan facilmente ao avogado se tivese "perdeu de vista as cousas máis importantes" xa que deixarían de ser importantes para el e, polo tanto, poderían ser facilmente ofendidos.

Polo menos isto evita xulgar duramente a Baruch cando non hai probas nas escrituras de que o debemos xulgar tan duramente.

Isto mostra claramente como a Organización inclina o seu material e especula con frecuencia. Tamén se pode ver que fai isto para adaptarse á súa propia axenda en vez de cinguirse á verdade bíblica, xa que pode flipar en actitude. Na base destas citas da publicación Jeremiah, é contraditorio coa Organización suxerir que Baruch e Jeremiah eran bos amigos neste artigo do estudo de Watchtower.

De feito, en moitas congregacións os que foron vistos como "perdendo de vista as cousas máis importantes " da Organización, como os que reciben adestramento secular para o emprego que lles permitirá apoiar a súa familia con máis comodidade, normalmente son considerados mala compañía polos membros máis superxustos da congregación e escandalizados polo tanto, e non se fan amigos íntimos. Entón, como pode a organización de súpeto usar Baruch como modelo?

Para un resumo brillante da hipocresía da Organización e un pequeno alivio, por que non ver "Plan de futuro, como o Consello de Administración ” ?

“Comunicación corazón a corazón”

O parágrafo afirma os estados 9 "Xesús demostrou que confiaba nos seus amigos ao comunicarse abertamente con eles. (Xoán 15:15) Podemos imitalo compartindo as nosas alegrías, preocupacións e decepcións cos demais. "

Dado onde procede esta suxestión, en que medida a organización coincide coas súas propias suxestións?

Por exemplo, a organización demostra que confían nos seus membros comunicándose abertamente con eles? Os membros da congregación teñen acceso á "Pastor o rabaño de Deus" un manual de anciáns, por exemplo, para que saiban como se tratarían nun comité xudicial?

A Organización vén de limparse sobre as frecuentes demandas contra as que non estaban protexidas polos maiores de abusos sexuais a menores?

Dixéronlles abertamente ás congregacións que están a pagar millóns en multas xudiciais e indemnizacións a tales vítimas? Non, está oculto, incluso nas súas contas publicadas.

Mencionaron abertamente a Royal High Commission australiana sobre o maltrato infantil e o exame cruzado de Geoffrey Jackson?

¿Desculpáronse por enganar o rabaño ao redor de 1975 sendo o ano no que chegaría Armagedón? Non, en vez culparon ao rabaño (por crelos!).

Tamén hai que pensar máis sobre a segunda frase. Dentro da Organización é seguro ou unha boa idea compartir as nosas alegrías de comprender unha escritura dun xeito diferente e correcto ao que a Organización ensina ?; ou é bo compartir as nosas preocupacións sobre certas ensinanzas da Organización; ou as nosas decepcións por Armageddon aínda non chegarán, e quizais teña que afrontar a falla de saúde ou vellez neste sistema de cousas, que nos deixaron esperar. Confiar calquera destes sentimentos a calquera testemuña non esperta podería levar a ser denunciado aos anciáns e ser invitado a comparecer ante un comité xudicial.

A imaxe superior ao parágrafo 10 suxire que bos amigos traballan xuntos no ministerio. Non obstante, como todos sabemos, bos amigos farían moito máis que iso, pero non se suxire ningunha desas cousas.

Os parágrafos 13-16 anímanos correctamente a que tratemos de centrarnos nos aspectos positivos máis que no negativo dos nosos amigos. Non obstante, isto non debería implicar un descoido grave.

Despois de gastar todo o artigo impulsando a especulación de que Jeremiah era un amigo íntimo de Baruch, de súpeto cambia de contacto e afirma que Ebed-Melech era amigo de Jeremiah. Quizais a organización desexe que non detecte o cambio de tema das especulacións.

Non hai apoio escritural para a súa opinión. De feito, é improbable que Jeremías fose un amigo íntimo, dado que Ebed-Melech falou de Jeremías como "o profeta Jeremías" dun xeito formal. Ebed-Melech tamén usou a compaixón humana común para defender que Jeremiah fose sacado do pozo. Ademais, Xeremías 39: 15-18 di "Vaia, e ten que dicir a Eʹbed-melʹech o E · thi · oʹpi · an, ". Non di "ten que dicir ao seu amigo, Ebed-Melech".

Non obstante, iso non impediu que Xeremías transmitise a mensaxe de Xehová de que Ebed-Melech escaparía da destrución de Xerusalén coa súa vida. Dado que Ebed-Melech estaba ao mando da casa do rei Sedecías, probablemente Nabucodonosor o matara. Ao final, Seraiah o Sumo Sacerdote e outros como Ebed-Melech foron asasinados segundo 2 Reis 25: 18-21. Curiosamente o paso de Xeremías 39: 15-18 é inmediatamente despois dunha breve alusión aos acontecementos da conta en 2 Reis 25. Isto parece actuar como unha confirmación de que Ebed-Melech e Baruch sobreviviron cando a maioría dos arredores non o fixeron.

O parágrafo final intenta dar outra razón para facer amigos só dentro da Organización e desconfiar de todos os demais cando di "Debemos estar decididos a construír e manter relacións fortes cos nosos irmáns e irmás agora. Por que? Porque os nosos inimigos tratarán de dividirnos mediante mentiras e desinformación. Tratarán de nos volver uns contra outros ”.

Definitivamente non hai necesidade de que os opositores e inimigos da Organización traten de dividirse mediante mentiras e desinformación. A verdade e a información correcta farán (e está a facer) moito máis que iso.

En conclusión

É bo facer amigos e amigos de longa duración niso. Pero a razón que ofrece este artigo da Torre de vixía para facer amigos é profundamente defectuosa. Parece ser un intento apenas disimulado de espantar aos irmáns e irmás para facer amigos e os seus únicos amigos entre compañeiros de testemuña, todo porque na opinión da organización presuntamente o final está preto, aínda que este é un momento no que Xesús dixo que non o podiamos saber.

O artigo Watchtower non é un intento xenuíno nin o suficientemente útil como para axudar a aqueles que poidan loitar por moitos motivos para facer amigos como a timidez. Un non fai verdadeiros amigos só pasando tempo cos servizos de campo con eles. Ademais, os verdadeiros amigos non te evitarían porque simplemente decidas que moitas das crenzas que antes tiña en común son gravemente erradas.

Unha vez máis, para beneficiarse de todo o que hai no artigo do estudo, temos que cribar toda a aplicación inclinada da Organización coa que está librada. Continúa a seca no chamado paraíso espiritual.

Tadua

Artigos de Tadua.